石渠县

石渠县位于四川省甘孜藏族自治州西北部，地处川、青、藏三省区交界的青高原腹地，是四川省海拔最高、位置最偏北的县之一。藏语称境内为"扎溪卡"（雅砻江畔），石渠因此有"扎溪卡草原"的美誉，也被称作"太阳部落""世界高城"。县人民政府驻尼呷镇，县城海拔约 4200 米，是青藏高原上罕见的超高山城。

石渠县是雅砻江的发源地，江河源头文化、嘛呢石文化与安多—康巴交融的游牧文明在此交汇。境内巴格玛尼墙与松格嘛呢石经城是世界上规模最大的嘛呢石堆砌遗产，色须寺是康北重要的格鲁派寺院。石渠同时是格萨尔文化的重要流传地，草原、圣山与嘛呢石共同构成独特的"石头上的信仰"景观。

一、基本信息

石渠县是甘孜藏族自治州下辖县，位于四川省西北部、甘孜州最北端。全县总面积约 27886 平方千米，2025 年末常住人口约 7 万人，藏族占绝大多数，属安多藏族与康巴藏族交汇地带。县人民政府驻尼呷镇。

石渠县清代置石渠屯，1951 年设石渠县。县城尼呷镇海拔约 4200 米，是四川海拔最高的县城之一，有"世界高城"之称。

二、地理位置与气候

石渠县地处东经 97°20′—99°15′、北纬 32°19′—34°20′之间，位于甘孜藏族自治州西北部，西、北与青海省玉树州接壤，西南与西藏自治区江达县相邻，东与白玉、德格相连，南接新龙。全县位于青藏高原东南缘的高原面，地势由西北向东南缓倾，平均海拔逾 4200 米，是典型的高原牧区。

境内主要河流为雅砻江及其支流（色曲、苏曲、德曲等），雅砻江即发源于县境西北高原面。最高点为县境西部与青海交界处的雪山，海拔约 5300 米；最低点在南部洛须一带雅砻江河谷，海拔约 3500 米。草原、湖泊、河流与零星雪山构成"水塔—草场"的地貌格局。

石渠县属高原寒温带气候，长冬无夏、春秋相连。年均气温约 −0.5℃，1 月均温约 −12℃，7 月均温约 9℃。年均降水量约 450 毫米，集中于 6—8 月，其余时段干燥多风。无霜期短（约 30—60 天），冻土期长，紫外线强，昼夜温差极大。冬季雪灾与春季草原火险是主要气候风险。

主要山峰与河流

高寒物候

石渠的物候以"短"为特征：植物生长季仅 5 个月左右（5—9 月），草场从返青到枯黄不过百日，花卉集中在 7 月集中绽放，形成"一夜花海"。冬季长达半年以上，河湖封冻、草场覆雪，牧民转入冬窝子或相对温暖的山谷放牧。这种极端的冷旱节律塑造了石渠人"逐水草而居、顺天时而动"的游牧智慧，也决定了文旅以夏季为绝对旺季、其余时段以朝圣与节庆为主的节奏。

三、行政区划与历史沿革

石渠县现辖 7 镇 14 乡（项目口径列部分乡镇，以下据实补充）：尼呷镇、洛须镇、色须镇、虾扎镇、阿日扎镇、温波镇、奔达乡、真达乡、正科乡、长沙贡马乡、呷衣乡、宜牛乡、新荣乡、长须贡马乡、长须干马乡、长沙干马乡、瓦须乡、起坞乡、德荣马乡、格孟乡、西区。各镇乡以高原牧业为主，南部洛须一带兼有农业。

置县沿革

现行行政区划要点

• 尼呷镇：县政府驻地，全县政治、交通中心，海拔约 4200 米。
• 色须镇：色须寺所在地，康北格鲁派中心，牧区集镇。
• 洛须镇：县境南部重镇，雅砻江畔，通往白玉、西藏江达的南大门。
• 阿日扎镇：松格嘛呢石经城所在地，嘛呢石文化核心。
• 长沙贡马乡：巴格玛尼墙所在地，世界最长嘛呢石墙。
• 真达乡、奔达乡：南部农业与牧业结合带，临雅砻江。

石渠部落简史

石渠历史上并非单一土司辖地，而是由色须、瓦须、长须贡马、长沙贡马、起坞等游牧部落分治的高原"部落联盟"格局。各部落以草山为界、以寺院为精神中心，互不统属又互相联姻贸易。清代受德格土司与青海和硕特部先后影响，清末改土归流后逐步纳入州县体制。1950 年解放后，部落壁垒消解，演变为今天的乡镇行政区划，但部落认同与草原习惯法在牧区影响仍深。

四、地方气质与文化底色

石渠县的气质，可以用五个关键词概括：扎溪卡草原、嘛呢石王国、雅砻江源、安多游牧、太阳部落。

• 扎溪卡草原：石渠别称"扎溪卡"，藏语意为雅砻江畔的草原，夏秋水草丰美、牛羊如云，是康北最大的天然草场之一。
• 嘛呢石王国：巴格玛尼墙与松格嘛呢石经城以亿万刻石堆砌，是藏族"刻石积德"信仰的极致表达，石渠因此被称为"石头上的信仰之县"。
• 雅砻江源：石渠是长江上游重要支流雅砻江的发源地，江河源头文化赋予其"中华水塔"的生态身份。
• 安多游牧：石渠藏族兼受安多（青海南部）与康巴（德格）双重影响，服饰、语言、歌舞具安多风貌，游牧传统深厚。
• 太阳部落：石渠被誉为"太阳部落"，日照充足、民风刚健，赛马、锅庄与格萨尔说唱是日常精神生活。

民俗与节庆

五、旅游目的地与看点

石渠县以"嘛呢石文化 + 高原草原 + 江河源头"为特色，是深度人文与生态旅行目的地：

• 巴格玛尼墙：世界最长嘛呢石墙，绵延逾 1.6 公里，全国重点文物保护单位。
• 松格嘛呢石经城：四方形嘛呢石城，相传为格萨尔时代遗物，活态增建。
• 色须寺：康北最大格鲁派寺院，弥勒大佛著称。
• 扎溪卡草原：四川最大天然草原之一，夏季花海与牛羊。
• 雅砻江源：江河源头、湖泊与湿地，候鸟栖息地。
• 洛须与邓柯：南部雅砻江峡谷与历史渡口。
• 普公坝、奔达草原：原生态牧场景观。

巴格玛尼墙

巴格玛尼墙位于长沙贡马乡，是世界上最长的嘛呢石墙，沿一条古道蜿蜒延伸逾 1.6 公里，高约 3 米、宽约 2—3 米。墙体由无数刻有六字真言、经文与佛像的石片垒砌而成，相传始建已有三百余年，由巴格喇嘛倡建并不断增补。墙体中嵌有佛塔、转经筒与神龛，信众沿墙顺时针转绕祈福。2013 年列为全国重点文物保护单位，是石渠"嘛呢石王国"的标志。

松格嘛呢石经城

松格嘛呢石经城位于阿日扎镇，是一座由嘛呢石垒砌而成的四方形"石城"，长宽均约百米、高约 10 米，形制如城堡。相传其历史可追溯至格萨尔王时代，为超度阵亡将士而建，此后历代不断添石，愈垒愈高却不见地基下沉，被视为神迹。石城内设有经堂与转经通道，是活态的宗教圣地，与巴格玛尼墙同属康北嘛呢石文化巅峰之作。

色须寺

色须寺位于色须镇，始建于清乾隆年间（约 1762 年），是石渠县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院，也是康北重要的佛学中心。寺内供奉高达数层的弥勒（未来佛）铜像，珍藏大量佛像、唐卡与典籍。色须寺每年举办规模盛大的法会，晒佛、辩经与跳神吸引远近信众，是石渠宗教与节庆生活的核心。

扎溪卡草原与雅砻江源

扎溪卡草原横亘县境中部，是四川面积最大的天然草原之一，海拔 4000 米以上，夏秋野花如毯、河湖如镜。雅砻江发源于县境西北高原，源流区分布有星罗棋布的湖泊与沼泽（如扎加坝等），是长江上游重要的水源涵养地，亦为黑颈鹤、赤麻鸭等候鸟栖息地。

洛须与南部风光

洛须镇位于县境南端雅砻江畔，历史上是唐蕃古道与茶马古道的重要渡口集镇，连接白玉、西藏江达。周边有邓柯古城遗迹、雅砻江峡谷与田园牧歌相映的景观，是石渠南线的门户。

普公坝与奔达草原

普公坝草原、奔达草原位于县境南部与雅砻江之间，是石渠少有的"牧农交错"景观带。夏季油菜花、青稞田与草场相接，藏式村落沿河谷分布，既有高原牧歌，也有河谷农耕。奔达、真达一带的田园与峡谷是摄影与慢旅行的小众目的地，也是观雅砻江深切河谷地貌的窗口。

摄影与高原旅行贴士

石渠是高原摄影的"硬核"目的地：巴格玛尼墙的金色转经筒与长墙在斜阳下最出片；松格嘛呢石经城宜用广角表现城堡般的体积；扎溪卡草原的晨雾、牛羊与经幡是经典构图；雅砻江源湿地适合长焦抓拍黑颈鹤。拍摄人物（尤其寺院法会、牧民）须先征得同意。高原反应在 4200 米海拔不可轻视，建议成都或康定逐步适应后再北上，备氧气、防晒与保暖衣物，冬季慎行。

嘛呢石文化解读

"嘛呢"即六字真言"唵嘛呢叭咪吽"的简称。在石渠，刻石、垒石、转石是藏族最普遍的修行方式：信众将经文刻于石上，垒成长墙或石城，既为亡者超度、为生者祈福，也把抽象的信仰变成可触摸、可绕行的物质空间。巴格玛尼墙与松格嘛呢石经城正是这种"全民刻经"传统的巅峰：亿万块石头由无数双手、数百年累积而成，是活的石刻史诗，也是研究藏族宗教、文字与艺术的露天博物馆。

代表性景区一览

六、历史文化与文保单位

石渠县文物以嘛呢石遗产与寺院为核心，价值独特：

• 巴格玛尼墙：全国重点文物保护单位，世界最长嘛呢石墙。
• 松格嘛呢石经城：全国重点文物保护单位，四方形嘛呢石城。
• 色须寺：四川省文物保护单位，康北格鲁派中心。
• 洛须邓柯古城遗址：南部历史古城与渡口遗迹，唐蕃古道见证。
• 格萨尔遗迹：县境有多处与格萨尔王相关的山、湖与传说地，为格萨尔文化研究现场。
• 吐蕃石刻与嘛呢石群：散布各乡的吐蕃时期石刻、经幡石堆，是高原石刻艺术长廊。

七、非遗项目

石渠县非遗以安多游牧文化与嘛呢石营造为核心：

• 安多藏族服饰（国家级非物质文化遗产）：石渠藏族服饰兼具安多华丽与康巴厚重，以锦缎、银饰与彩袖为标志。
• 藏族锅庄舞（省级非物质文化遗产）：真达锅庄等流派刚健奔放，节庆必跳。
• 色须寺法会（市级非物质文化遗产）：含晒佛、辩经、跳神等仪轨，具宗教与艺术双重价值。
• 藏族传统编织技艺（市级非物质文化遗产）：牛毛帐房、氆氇、腰带编织是游牧生活技艺。
• 格萨尔史诗说唱（省级非物质文化遗产）：石渠为格萨尔流传地，说唱艺人与抄本丰富。
• 嘛呢石刻制技艺（州级非物质文化遗产）：巴格、松格嘛呢的刻石传统，是石头信仰的活态传承。

非遗项目一览

八、传统村落与特色古建

• 色须村：色须寺周边牧区村落，寺院与帐房相映，节庆密集。
• 阿日扎村：松格嘛呢石经城所在村落，嘛呢石文化活态传承地。
• 长沙贡马村：巴格玛尼墙所在村落，古道与石墙并存。
• 尼呷村：县城周边定居村落，兼有牧业与商贸。
• 洛须村：南部雅砻江畔古镇村落，保留渡口与老街格局。
• 真达村：真达锅庄发源地，歌舞传统浓厚。

九、地方特色美食

石渠饮食是典型的安多—康巴高原牧区风味：

• 糌粑：青稞炒面，酥油茶或奶渣捏团，日常主食。
• 酥油茶：酥油、砖茶、盐打制，抗寒待客必备。
• 风干牦牛肉：冬季风干制成，咸香耐嚼，牧区干粮。
• 血肠与肉肠：牦牛血、肉灌制煮食，节庆硬菜。
• 酸奶：牦牛奶发酵，浓稠酸甜，佐糖食用。
• 青稞酒：低度发酵酒，节庆助兴。
• 手抓羊肉：藏系绵羊肉清水煮制，原汁原味。
• 人参果甜饭：蕨麻、酥油、米饭同蒸，节庆甜点。

节庆宴席与风味对照

牧区饮食文化

石渠饮食深植于游牧生计：肉乳为主、粮菜为辅，高热量以抵御严寒。牧民一日多餐酥油茶，配以糌粑与风干肉；夏季挤奶旺季制酥油、奶渣，冬季宰畜风干储粮。待客讲究"献哈达、敬酒、奉肉"，客人须以无名指蘸酒弹三下敬天地神再行饮用。寺院节庆的集体宴席（如色须寺法会后的斋饭）将宗教、社群与饮食融为一体，是理解石渠社会纽带的重要场景。

十、地方特产与农副产品

• 虫草：高山草甸夏初采挖，名贵滋补品，石渠为重点产区。
• 贝母、知母、大黄：高原道地药材，产东部与南部草场。
• 雪莲花、红景天：高山药用植物，多用于藏药。
• 牦牛与藏系绵羊：高原特有畜种，肉、乳、毛兼用。
• 野生蜂蜜：南部林缘产，天然高原蜜。
• 嘛呢石文创：巴格、松格嘛呢相关拓片、石刻工艺品。
• 安多服饰与编织品：银饰、氆氇、腰带等手作。

道地药材一览

石渠药材多产自 4000 米以上草甸，因生长缓慢、有效成分高而受市场青睐，是牧民重要的现金收入来源，但也面临过度采挖压力，需规范采挖与轮歇。

十一、季节性农产品

• 虫草（5—7 月）：高山草甸采挖，一年中最重要山货季。
• 贝母、知母（5—8 月）：药农采挖，集市交易。
• 青稞（8—9 月成熟）：南部洛须、奔达一带种植，秋收磨糌粑。
• 野生菌（6—8 月）：南部林缘出产，时令上市。
• 蜂蜜（夏季—秋季）：蜂群采高原花蜜，渐次采收。
• 畜产品（全年）：酥油、奶渣、风干肉四季可制可购。

十二、重大自然灾害

石渠县地处高寒高原，雪灾、草原火险与地震是主要威胁：

• 2010 年玉树 7.1 级地震：石渠县与青海玉树毗连，震感强烈，部分房屋受损、通信中断，启动应急响应与支援。
• 2013 年芦山 7.0 级地震：石渠有震感，排查老旧房屋。
• 2019 年石渠大雪灾：冬季持续强降雪，草场被掩、牲畜受灾，虫草采挖季前交通受阻，启动抗灾保畜。
• 季节性草原火险：冬春干燥多风，草场火险等级高，需封山防火。
• 2022 年川渝极端高温干旱：草原旱情与火险升高，加强管控。

十三、重要战役与军事史事

石渠历史上是游牧部落分治之地，军事事件多与部落格局、进出青海相关：

• 部落争雄：清代以来色须、瓦须、长须等部落互不统属，常因草山、牲畜发生武装冲突，由土司与官府调停。
• 川青边界冲突：石渠与青海玉树一带部落因草场、边界多次对峙，近代由川青两省勘界调解。
• 1950 年解放：人民解放军进入石渠，结束部落割据，建立人民政权。
• 唐蕃古道军驿：石渠为唐蕃古道支线，历史上是高原军事驿传与互市通道。
• 1950 年解放与建政：人民解放军自青海、康北进入石渠，结束部落割据，建立人民政权，随后开展社会改造与牧区建设，石渠由"部落之县"转为现代县域。
• 虫草季治安保障：每年 5—7 月虫草采挖期，外来人员与草山纠纷增多，县乡组织联合巡逻与纠纷调解，保障牧民权益与社会稳定，是年度治安工作的重点时段。

十四、社会治安与重大案件

石渠县以藏族游牧为主，地广人稀、民风淳朴，社会治安总体平稳，重大刑事案件较少。常见警情为虫草采挖季的资源纠纷、草山争议、邻里矛盾与季节性盗窃。近年来通过"平安石渠"建设与川青边界协作，省际边界矛盾显著减少。县内无公开的全国性或恶性大案记录，牧区群众安全感较高，旅游旺季在县城与主要寺院加强巡防。

十五、民间传说与神山禁忌

• 巴格玛尼墙传说：相传巴格喇嘛发愿以刻石超度众生，四方信众接力刻垒，墙体随愿力不断延长，被视为"会生长的墙"。
• 松格嘛呢传说：相传为格萨尔王超度阵亡将士所建，石城屡建屡高而不陷，是神灵护持之地。
• 雅砻江源神湖：源区圣湖禁止捕捞、喧哗，视为龙王居所与母亲河之源。
• 神山祭礼：各部落有专属神山，祭山时插箭、煨桑、转山，禁猎、禁伐、禁指。
• 文成公主过石渠说：石渠邻近玉树文成公主庙，民间流传文成公主进藏途经扎溪卡，留下唐蕃友好的传说。
• 色须寺弥勒显灵：相传色须寺弥勒大佛在艰难岁月中庇佑一方，信众绕佛祈愿，寺内供奉的圣物被视为镇寺之宝。
• 黑颈鹤报春：雅砻江源湿地每年有黑颈鹤归来，牧民视其为吉祥之鸟，禁伤、禁惊，形成人鸟共生的禁忌。
• 部落山神：各部落神山各有"战神"之名，出征或赛马前须祭山，战败者须向神山悔过，体现游牧尚武与敬畏并存的观念。

十六、最佳旅行季节

石渠县最佳旅行季节为 6 月、7 月、8 月。此时高原草场返青、野花盛开、气温相对温和（日均 8—15℃），是草原游、嘛呢石朝圣与摄影的黄金期。

• 6—8 月：草原最盛，赛马会与法会密集，但多阵雨、需防感冒。
• 9 月：秋色初显，游客较少，适合静修式旅行。
• 10 月—次年 5 月：漫长寒冬，气温常低于 −10℃，部分路段积雪，仅适合朝圣与节庆体验，须严防高原反应与冻伤。

逐月旅行指引

十七、交通与实用信息

外部交通

• 公路：国道 G345（原 S217）纵贯县境，北接青海玉树，南连德格、甘孜；省道连通洛须、白玉方向。石渠至成都约 1000 公里，车程约 18—20 小时。
• 铁路：暂无铁路，最近铁路为西宁—成都方向的远端路网。
• 航空：无机场，最近为青海玉树巴塘机场（约 100 公里）、甘孜格萨尔机场（约 200 公里）。
• 长途客运：石渠客运站发往成都、甘孜、德格、玉树（青海）及州内各县。

内部交通

• 县城公交与出租：尼呷镇有公交与出租车，镇内可达主要服务点。
• 自驾：G345 路况随季节变化，冬季积雪需防滑链；乡道通镇，部分牧区为土路。
• 包车与拼车：尼呷、洛须有前往巴格玛尼墙、松格嘛呢、色须寺的越野车与面包车。

住宿推荐

• 高端：尼呷镇石渠宾馆、新建高原供氧酒店。
• 中端：尼呷镇各商务酒店、色须镇寺院周边客栈。
• 经济：各镇招待所、牧家乐与帐篷营地。

餐饮推荐

• 特色餐饮：县城藏餐馆供应酥油茶、糌粑、牦牛肉、血肠、手抓羊肉；川菜馆补充口味。
• 集市：尼呷镇集市可购风干肉、虫草、牦牛奶制品与手工艺。

主要自驾线路

十八、适合人群与旅行风格

• 人文朝圣游：巴格玛尼墙、松格嘛呢、色须寺构成嘛呢石与格鲁派信仰线路，适合文化访者。
• 高原草原游：扎溪卡草原、雅砻江源适合摄影、徒步与自驾。
• 格萨尔探秘游：草原部落的格萨尔遗迹与说唱，适合史诗与民俗爱好者。
• 生态观鸟游：雅砻江源湿地、湖泊栖息黑颈鹤等珍禽，适合自然观察者。
• 自驾穿越：G345 串联石渠—玉树—德格，是川青高原环线一段。

十九、区际关联

• 与青海玉树：G345 直连，唐蕃古道与嘛呢石文化同源，玉树巴塘机场为共同航空门户。
• 与德格县：经马尼干戈相连，共为康北文化带，印经院与嘛呢石艺术互补。
• 与色达县：经甘孜连通，格鲁派（色须）与宁玛派（五明）宗教互动。
• 与甘孜县：G345／317 衔接，共属康北牧区与格萨尔文化圈。
• 与西藏江达：南部洛须邻近，茶马古道与藏文化一脉相承。

二十、经济与产业

石渠县经济以高原牧业、文化旅游与藏药资源为主。2025 年地区生产总值约 25 亿元。

• 高原牧业：牦牛、藏羊养殖为根基，畜产品加工（风干肉、奶制）逐步品牌化。
• 文化旅游业：以巴格玛尼墙、松格嘛呢、色须寺、扎溪卡草原为核心，是县域最具潜力增长极。
• 藏药与药材：虫草、贝母、知母等道地药材采挖与贸易，是牧民重要收入。
• 清洁能源：雅砻江上游水能前期开发，配套光伏试点。
• 生态保护型产业：在水源涵养与草畜平衡前提下，发展生态牧旅与有机畜产。

产业数据概览

牧业与乡镇经济

石渠经济高度依赖高原牧业，牦牛存栏与产乳、产肉是牧民基本生计。近年来推进家庭牧场、合作社与冷链初加工，把风干肉、奶渣、酥油做成品牌。洛须、奔达等南部农业乡发展青稞、油菜与蔬菜，缓解牧区粮食自给。文旅以"门票 + 朝圣 + 手工艺"为主，巴格玛尼墙、松格嘛呢的开放带动长沙贡马、阿日扎乡村增收，但受高寒季节短、可达性差制约，仍属培育期产业。

二十一、教育、医疗与社会事业

• 教育：实施双语教学，县内有多所中小学与幼儿园，尼呷镇集中优质资源；落实"9+3"免费职业教育与控辍保学，牧区推行寄宿制。
• 医疗：石渠县人民医院为二级甲等综合医院，乡镇卫生院覆盖主要镇乡；针对高寒缺氧开展地方病（大骨节病、包虫病）防治。
• 社会保障：落实牧区医保、低保与养老保险，虫草季设临时民生保障。
• 文化事业：县文化馆、非遗展示与嘛呢石文化研究共同构成公共文化网络。

教育与医疗机构

地方病防治与民生

石渠地处高寒，曾是大骨节病、包虫病等地方病高发区。近年来通过改水、搬迁、免费救治与犬只管控（包虫病源头治理），发病率显著下降。牧区推行"集中办学 + 寄宿制"，让边远游牧儿童稳定就学；虫草季开设临时教学点与巡诊队，保障牧民子女教育与健康不断档。医保、低保覆盖牧区，特困户应保尽保，群众获得感稳步提升。

二十二、生态保护与可持续发展

石渠县位于长江上游重要生态屏障与雅砻江源区，生态地位突出：

• 水源涵养：雅砻江源湖泊、沼泽与草甸是长江上游重要"水塔"，实施退牧还草与湿地保护。
• 草原保护：推行草畜平衡、禁牧休牧，治理鼠害与沙化，遏制草原退化。
• 生物多样性：黑颈鹤、雪豹、藏野驴等珍稀物种栖息，设监测与禁猎区。
• 嘛呢石遗产保护：巴格、松格嘛呢在开放参观与活态增建间寻求平衡，控制人为破坏。
• 绿色牧旅：以低干扰、文化尊重为前提发展生态牧旅，控制核心区容量与车辆。

生态指标概览

草畜平衡与可持续牧业

石渠草原承载力有限，超载过牧曾导致退化与鼠害。县里推行草畜平衡制度，按草场载畜量核定牦牛、藏羊存栏，鼓励出栏与舍饲补饲，对退化草场实施禁牧休牧与补播。同时探索"生态奖补 + 合作社"模式，把保护成效与牧民收益挂钩，让牧民从"多养多挣"转向"护草增收"，为长江上游生态屏障与牧区振兴提供制度样本。

二十三、参考来源

1. 《石渠县志》，石渠县地方志编纂委员会。 2. 《甘孜藏族自治州志》，甘孜州地方志办公室。 3. 《安多藏族文化研究》，相关学术文献。 4. 《雅砻江源头生态研究》，相关科研机构报告。 5. 四川省文化和旅游厅、四川省非物质文化遗产保护中心公开信息。 6. 石渠县人民政府官网、甘孜州文化广播电视和旅游局公开资料。

本资料为县域文旅与文化整理参考，具体数据以官方最新发布为准。