四会市

> 四会市地处珠三角西北边缘、绥江下游，是“中国玉器之乡”“中国柑桔之乡”与禅宗六祖成佛之地。天光墟的玉器早市、六祖寺的禅意、古法造纸的千年技艺与茶油鸡的浓香，共同勾勒出四会“玉、禅、纸、柑”的鲜明底色。

一、基本信息

• 行政区名：四会市（隶属广东省肇庆市，县级市）
• 行政区划代码：441284
• 政府驻地：东城街道
• 区域面积：约1166平方公里
• 常住人口：约64.09万人（2020年第七次全国人口普查）
• 邮政编码：526200
• 电话区号：0758
• 车牌代码：粤H
• 方言：粤语广府片（四会话）
• 民族构成：以汉族广府民系为主

四会市位于广东省中西部、珠三角西北边缘、绥江下游，东邻佛山三水，南接佛山高明，西连高要区，北靠清远清新区。市政府驻东城街道。四会建县于秦代（公元前222年前后），是岭南最古老的县邑之一，素有“岭南古邑”之称；因绥江“四水会流”之形得名“四会”。四会本不出产玉石，却凭借“他山之石，四会玉成”的集散优势，成为“中国玉器之乡”。 今天的四会，是玉器淘宝的天堂、禅宗六祖成佛的圣地，也是沙糖桔的故乡与古法造纸的活化石。“玉、禅、纸、柑”四字，道尽这座千年古邑的现代魅力。

县域名片速览

• 产业名片：中国玉器之乡（天光墟、玉器城）、中国柑桔之乡；
• 文化名片：禅宗六祖成佛之地、邓村古法造纸、贞仙诞；
• 味觉名片：茶油鸡、无笃石螺、地豆烧肉。
• 地理名片：珠三角西北边缘、绥江下游的岭南古邑。

四张名片叠在一起，便是一个玉光流转、禅意悠长、柑香四溢的四会。

一句话定位

• 四会市是肇庆市域中中国玉器之乡、禅宗六祖成佛之地与沙糖桔之乡特色鲜明的代表性县域，兼具自然生态、历史文化与在地物产的多重价值。
• 对游客而言，它既可独立成线，也常与端州主城、周边县区组成“肇庆全景”游程。

阅读提示

• 本页为县域通识资料页，侧重旅游、文化、物产与基础地理；
• 具体景点的开放时间、票价、交通以官方最新公布为准；
• 文中涉及年份、数字若无特别说明，均指向公开权威资料或标注“暂无公开权威记载”。

二、地理位置与气候

四会市地处广东省中西部，地理坐标约为北纬23°11′至23°41′、东经112°24′至112°52′。绥江自北向南贯穿全境，在境内接纳龙江等支流，是四会的母亲河。

地形地貌

• 绥江下游为冲积平原，地势低平、土地肥沃，是主要的耕田、果园与城镇分布区；
• 北部与东北部为低山丘陵，森林与果园集中；
• 贞山一带低山突起，森林覆盖率高，是城市周边的绿肺。

气候特征

• 属亚热带季风气候，温暖湿润、雨量充沛、无霜期长；
• 汛期（4—9月）降水集中，绥江水位上涨；
• 夏秋多台风外围影响，带来强降水与大风。

水文

• 绥江为四会母亲河，历史上承担航运与灌溉，今以生态与景观功能为主；
• 龙江等支流汇入，形成“四水会流”的平原水网。

四会的地形可用“北山南田、绥江贯城”概括，平原养橘种稻、山地藏玉市与禅寺，自然本底直接塑造了四会的物产与产业。

气候与游程的关系

• 春（3—5月）多雨回南，出行备雨具、注意防滑；
• 夏（6—8月）高温多雷雨与台风外围影响，宜早出早回、避开午后强对流；
• 秋（9—11月）最舒适，是多数县域登山、访古、尝鲜的黄金期；
• 冬（12—2月）温和少雨，适合轻松游与节庆体验。

总体而言，肇庆各县域同属亚热带季风气候，秋季普遍最宜出游，汛期与台风季需留意预警。

三、行政区划与历史沿革

四会市现辖4个街道、9个镇，共13个乡级行政区，市政府驻东城街道（数据依据肇庆市民政局《肇庆市行政区划情况一览表（截至2026年5月）》）。

现辖乡镇（13个）

• 街道：贞山街道、城中街道、东城街道、大旺街道；
• 镇：龙甫镇、大沙镇、地豆镇、威整镇、迳口镇、黄田镇、石狗镇、下茆镇、江谷镇。

历史沿革脉络

• 四会建县于秦代，是岭南最古老的县邑之一，因绥江“四水会流”而得名；
• 隋唐以降为岭南要邑，商贸与农耕并重，柑橘种植历史悠久；
• 1993年撤县设市（县级），由肇庆市代管；大旺一带后为高新区，带动产业转型；
• 当代四会以“玉器+柑桔+禅旅”三业并举，成为珠三角西北的活力县级市。

四会之“四会”，取自“四水会流”的地理形胜；千年古邑到今朝玉都，名字里写满了水与城的缘分。

城镇体系小识

• 区政府/县政府驻地通常是全区的行政、商业与交通中心，住宿与餐饮最集中；
• 镇一级多围绕特色农业、旅游或产业形成分工，如有的镇以古村见长、有的以水产或手艺闻名；
• 行政村与自然村落数量众多，古村、古建多散落于镇村之间，需结合自驾或乡村客运探访。

了解“驻地—镇—村”的层级，有助于规划“住一地、游多点”的县域行程。

四、地方气质与文化底色

四会的地方气质，可以概括为“玉、禅、纸、柑”四字。

• 玉：四会本不出玉，却因集散与加工而成“中国玉器之乡”，“他山之石，四会玉成”是其商业智慧的写照；
• 禅：六祖惠能曾在四会隐居修行、在此“成佛”，六祖寺香火绵延，禅意融入山乡；
• 纸：邓村古法造纸传承千年，被誉为“中国造纸第一村”，是活态的非遗记忆；
• 柑：四会沙糖桔皮薄汁甜，是“中国柑桔之乡”的金字招牌。

在文化底色上，四会是广府商业文明与禅宗山林文化的交汇：玉器市场里是人声鼎沸的交易，六祖寺里是晨钟暮鼓的清修；古法造纸的作坊与沙糖桔的橘园，则把传统手艺与田园生活留在了现代城市的边缘。 四会人精明、务实又向善，既敢在玉市里讨生活，也愿在禅院中静下心，这种“入世与出世”的从容，正是四会的独特气质。

与肇庆整体的关系

• 四会市的气质是肇庆多元面貌中的一瓣：肇庆既有端州的古城湖山，也有鼎湖的生态名山，还有各县区的古村、砚乡、侨乡与水乡；
• 理解一县之气质的，最好把它放进“西江文化带”与“广府文化圈”的大背景中：沿江而生的开放、重商、敬祖、务实，是这一带的共性。

因此，四会市既独特，又与整个肇庆、整个岭南声气相通。

五、旅游目的地与看点

四会的旅游看点，以“玉市、禅寺、古村、峡谷”四张名片为核心。

玉器淘宝（天光墟与玉器城）

• 天光墟为凌晨开市的玉器早市，手镯、挂件、摆件琳琅满目，是四会“玉都”的灵魂；
• 万兴隆翡翠城、玉博城等玉器市场组成玉文化休闲体验区，可淘玉、看雕、学鉴。

六祖寺与贞山风景区

• 六祖寺依贞山而建，是禅宗六祖成佛之地的标志性道场，香火鼎盛、环境清幽；
• 贞山以贞仙传说闻名，山间天音塔、贞仙祠可登高望远、寻幽访古。

邓村古法造纸（扶利村）

• 被誉为“中国造纸第一村”，保留蔡伦古法造纸的捣浆、抄纸等工序；
• 可走进作坊体验手工造纸，带走一张宣纸作纪念。

奇石河景区（威整镇）

• 银龙大瀑布落差近百米，雨季气势磅礴，玻璃桥悬于峡谷之上；
• 被誉为岭南“小九寨”，适合徒步溯溪与亲子自然游。

玉器淘宝提示

• 天光墟凌晨最热闹，手镯、挂件、摆件琳琅满目，新手建议先学基础鉴别再下手；
• 购买玉器请选择正规市场与商户，索取凭证，理性消费、谨防“赌石”风险；
• 玉博城、万兴隆等设有展示与体验空间，可了解“他山之石，四会玉成”的产业故事。

六祖寺与贞山玩法

• 六祖寺依山而建、氛围清幽，适合静心祈福与徒步；
• 贞山可登天音塔远眺，顺游贞仙祠，把“禅意＋传说”一次收尽。

游览节奏建议

• 县城/驻地半日：了解概况、品尝在地美食；
• 周边镇村一至两日：古村、山水、工坊深度体验；
• 若时间有限，优先选择本页“最高优先级专章”（传统村落、特产、美食）中列出的真实名称点位。

建议把行程安排得“松”一些，县域旅游的魅力往往在慢与细，而非打卡数量。

六、历史文化与文保单位

四会历史文化以“古邑、禅脉、纸艺”为主线。

岭南古邑与文保

• 四会建县逾两千年，境内古城、古庙、古桥与古村落遗存不少；
• 铁坑村曾公祠等古建保存较好，是广府宗族聚落的样本；具体保护级别以文物部门公布为准。

禅宗六祖文化

• 六祖惠能曾在四会隐居修行，留下“成佛”的禅宗公案，六祖寺即其纪念道场；
• 六祖文化将山林禅修与岭南民间信仰结合，影响深远。

古法造纸遗产

• 邓村（扶利村）古法造纸传承蔡伦工艺，是活态的非遗记忆；
• 其价值不仅在技艺本身，更在于“纸乡”对岭南文教与商贸的滋养。

文保利用说明

• 对部分古建的始建与重修年份存在不同记载的，以官方文保档案为准，本页不臆造具体年代；
• 参观古祠、古村请遵守不攀爬、不刻划、不取走构件的基本规范。

四会的“古”，一半在两千年的县邑记忆，一半在千年造纸与六祖禅脉的活态传承。

文保利用的一般观察

• 县域文保多以古建、古村、摩崖、祠庙为主，保护级别分全国重点、省级、市级与县级；
• 开放类文保（如寺庙、古村）多已纳入旅游线路，未开放类以保护与研究为主；
• 参观时请遵守不攀爬、不刻划、不取走构件的基本规范。

对具体文保单位的始建与重修年代，本页以“存疑不书”或标注不确定处理，避免以讹传讹。

七、非遗项目

四会的非物质文化遗产，突出“玉、诞、纸、歌”四大主题。

• 四会玉雕：以翡翠等玉料雕刻的工艺，为省级非物质文化遗产，是“中国玉器之乡”的技艺内核；
• 贞仙诞：贞山贞仙信仰的诞辰庙会，为省级非物质文化遗产，是四会重要的民俗盛事；
• 古法造纸：邓村蔡伦古法造纸技艺，为省级非物质文化遗产，活态传承于扶利村；
• 四会民歌：地方民歌，抒情叙事兼备，是水乡与山乡的口头文学。

上述项目的具体名录级别（市级、省级）以肇庆市文化广电旅游体育部门公布为准；本页仅作客观描述，不擅自标注等级。 四会非遗最动人之处在于“可动手”——玉可雕、纸可抄、歌可唱，游客的参与感极强。

非遗的活态传承

• 许多县域非遗就在日常生活里：一顿年菜、一场龙舟、一门手艺，都是非遗；
• 游客参与非遗的方式包括品尝（如裹蒸）、观摩（如制砚、编织）、体验（如龙舟、手工）；
• 支持非遗的最好方式是“消费即传承”——购买正宗手作、参加在地节庆。

本页所列非遗项目的具体级别以文旅部门公布名录为准，未作权威公布的仅作客观描述。

八、传统村落与特色古建

四会的传统村落与特色古建，以造纸古村、宗祠古村与山乡庙宇最具代表性。

扶利村（邓村古法造纸村）

• 被誉为“中国造纸第一村”，至今保留蔡伦古法造纸作坊与工序；
• 村中纸寮、晒纸场与古民居构成“纸乡”活态景观，是研学与体验的好去处。

铁坑村（罗源镇）

• 村中曾公祠等古建保存较好，是四会广府古村落的代表；
• 宗祠、民居与池塘水系体现聚族而居的营建智慧。

贞山古村与庙宇群

• 贞仙祠、六祖寺等围绕贞山分布，山乡古村与宗教建筑相映；
• 天音塔可登临俯瞰四会田园与远山。

古村探访提示

• 四会古村多为活态聚居地，探访请尊重村民生活、不随意闯入私宅；
• 拍摄人物先征得同意，保护墙体、古木与构件是第一位的。

扶利村造纸体验细读

• 村内保留蔡伦古法造纸的浸竹、捣浆、抄纸、晒纸等工序，作坊与晒场是活态景观；
• 游客可亲手抄一张纸、题一字带走，体验“纸乡”千年的手艺记忆；
• 古村与纸艺共生，是理解岭南文教与商贸源流的一扇窗口。

铁坑村与贞山古村

• 铁坑村曾公祠等古建体现广府宗族营建，是研究四会古村的样本；
• 贞山一带古村与庙宇、梯田相映，山乡气息浓厚，适合慢游。

古村探访礼仪

• 传统村落多为活态聚居地，探访时请尊重村民生活，不随意闯入私宅；
• 拍摄人物前先征得同意，无人机须遵守当地管控；
• 保护是第一位的：不刻划墙体、不攀折古木、不乱丢垃圾。

把古村当“故乡”而非“布景”，方能真正读懂它的美。

九、自然景观与季节景观

四会的自然与季节景观，以“绥江平原＋贞山森林＋峡谷飞瀑”为主调。

绥江与平原

• 绥江贯城而过，江面开阔、两岸田园与城镇相依；
• 基塘与橘园连片，秋冬橘黄时最是好看。

贞山森林

• 贞山一带低山森林覆盖率高，是城市周边的天然氧吧；
• 山间庙宇、天音塔点缀，宜登山与祈福。

奇石河峡谷

• 银龙大瀑布与原始次生林，是避暑与生态游的好去处；
• 玻璃桥、溯溪等项目适合亲子与年轻人。

季节看点

• 春：橘花飘香、平原新绿；
• 夏：奇石河漂流、峡谷清凉；
• 秋：沙糖桔成熟、天高云淡；
• 冬：玉市最旺、年味渐浓。

四会的景观靠“平实中的亮点”取胜——平原里藏着玉市，山乡里藏着禅寺与古法造纸。

物候与拍摄补充

• 秋冬沙糖桔挂枝、橘园金黄，是田园摄影的黄金期；
• 贞山晨雾与天音塔、六祖寺同框，最宜慢拍禅意；
• 奇石河雨后瀑布水量充沛，但峡谷湿滑需注意安全。

自然观察请保持距离，不打扰绥江生态与古村生活，让四会的清雅长久留存。

物候与拍摄

• 清晨与黄昏光线最柔、人也最少，是拍摄山水与古村的最佳时段；
• 雨后初晴常现云海、薄雾，意境最佳但路滑需注意；
• 鸟类与昆虫活跃于清晨，适合自然观察与生态摄影。

自然观察请保持距离，不打扰野生动物及其栖息环境。

十、地方特产与农副产品

四会的物产以“玉、柑、纸、花”四样最具标识度。

• 四会玉器：虽本地不产玉，却是全球重要的翡翠玉器集散地与加工销售中心，天光墟、玉器城闻名遐迩；
• 四会沙糖桔：皮薄汁甜、化渣，为地理标志级名果，“中国柑桔之乡”的代表；
• 古法造纸（邓村纸）：传承蔡伦工艺的手工纸，是文化特产与体验型手信；
• 兰花与果蔬：程村等地兰花种植成规模，山地果蔬风味浓郁。

此外，四会的稻米、水产与畜禽构成稳定的供给。具体产量、产值以官方农业统计为准，本页不臆测数字。

玉器产业的价值细读

• 四会本不出产玉石，却以集散、加工、销售全产业链成为“中国玉器之乡”，有“他山之石，四会玉成”之说；
• 天光墟、玉器城、直播基地共同构成玉文化休闲体验区，带动交通、餐饮、住宿等第三产业；
• 选购玉器建议认准正规渠道与鉴定凭证，理性消费。

沙糖桔之乡小识

• 四会沙糖桔皮薄、汁多、清甜化渣，为地理标志级名果，冬季橘市最旺；
• 采摘宜选当季本地橘园，反季或外调果风味往往下降。

特产选购与避坑

• 优先选择有产地标识、口碑良好的商户，贵重工艺品建议索取凭证；
• 时令农产品以当季、本地为优，反季或远途运输者性价比与风味往往下降；
• 对“野生”“珍稀”等宣传保持警惕，避免购买受保护物种及其制品。

理性消费、尊重生态，是县域特产游的正确打开方式。

十一、特色美食

四会美食主打“鸡、螺、肉、粉”四味。

• 茶油鸡：本地走地鸡以野生茶油浸煮或吊烧，皮脆肉嫩、茶油香浓，是四会代表性硬菜；
• 无笃石螺：贞山溪流石螺以紫苏辣椒爆炒，螺肉爽弹、汤汁浓郁，夜宵必点；
• 地豆烧肉：荔枝木明火烤制，外皮焦脆、肥而不腻，是地豆镇传承的烟火味；
• 江谷窝粉：石磨米浆蒸皮裹馅淋酱，滑嫩米香，常配猪杂汤；
• 白沙笋、碌鹅、威整云吞：各具乡镇特色的名菜小吃。

四会味道讲究“香、鲜、实”——茶油的香、山溪的鲜、烧味的实在，与四会人精明务实又热情的性格一脉相承。

茶油鸡吃法细读

• 关键在于野生茶油与走地鸡：茶油慢火浸煮至皮脆肉嫩，香气渗入骨髓；
• 也有吊烧做法，外皮琥珀焦香、肉汁锁住，配酸梅酱解腻；
• 贞山一带农家乐最地道，常配山泉鸡粥，风味绝佳。

石螺与烧味

• 无笃石螺以紫苏、辣椒爆炒，嘬食螺肉、吮吸汤汁，是夜宵的灵魂；
• 地豆烧肉宜趁热吃，外皮焦脆、肥肉化口，是四会人早餐与下酒的“隐藏菜单”。

在地饮食小贴士

• 县域餐饮分量通常实在，点菜可少量多样，避免浪费；
• 河鲜、水产务必煮熟煮透，选择卫生条件良好的食肆；
• 肠胃敏感者初次尝试野菜、山珍宜从少到多，留意身体反应。

一方水土养一方味，慢嚼细品才不辜负在地风物。

十二、最佳旅行季节

四会四季可游，最佳时段如下：

• 最佳季节：秋季（9—11月）天高云淡、沙糖桔渐熟，与冬季（12—2月）橘市最旺、年味渐浓，皆为出游黄金期；
• 夏季：奇石河漂流与峡谷清凉最宜，但需避开台风与强降水；
• 春季：橘花飘香、贞山新绿，适合踏青祈福；
• 注意：4—9月为汛期与台风季，沿江低地须关注气象与防汛提示。

若想一次看遍“玉、禅、纸、柑”，建议安排两日：一日天光墟—六祖寺—贞山，一日邓村造纸—奇石河—橘园采摘。

节庆与物候活动（补充）

• 春节前后：年菜与年俗最浓，适合体验在地人情；
• 端午前后：沿江龙舟竞渡，水乡节庆氛围浓；
• 中秋前后：天高云淡，登山赏月两相宜。

若行程可微调，尽量把“最佳季节”与当地节庆重叠，体验会加倍丰满。

十三、交通与实用信息

交通区位

• 四会地处珠三角西北边缘，二广高速、广佛肇城际等骨干路网通达，对外交通便利；
• 铁路：邻近肇庆东站（高铁），广州、佛山方向自驾约1—2小时可达；
• 绥江航运今以生态景观为主，县域景点分散，自驾或包车效率最高。

实用信息

• 邮编526200，电话区号0758，车牌粤H；
• 游玉器市场以城中、东城一带为base；六祖寺、贞山、邓村可在贞山街道串联；
• 汛期与台风季关注绥江水位与道路通行通知。

县域出行通用建议

• 县域景点分散，自驾或包车效率最高；乡村客运班次有限，需预留等待时间；
• 偏远古村、山地景点信号可能不稳，提前下载离线地图；
• 山区与沿江道路受天气影响大，暴雨、台风时谨慎出行。

出行前把“天气、路况、开放状态”三件事确认一遍，能避免多数意外。

肇庆区域交通概览

• 铁路：贵广、南广高铁经肇庆，肇庆东站为主要高铁门户，与广州、佛山联系紧密；
• 城际：广佛肇城际把肇庆纳入广佛都市圈一小时通勤圈；
• 高速：广昆高速、二广高速、汕昆高速等构成骨干路网，通达珠三角与桂东；
• 水运：西江是全国内河货运量居前的黄金水道，沿江县区多设码头。

以肇庆主城为中转、再分头深入各县，是多数游客最省心的路线安排。

十四、适合人群与旅行风格

四会适合的出游人群与旅行风格：

• 购物与淘宝客：天光墟、玉器城可淘玉、看雕、学鉴；
• 文化与禅意游客：六祖寺、贞仙诞、古法造纸可看可学；
• 亲子与自然爱好者：奇石河峡谷、橘园采摘适合家庭；
• 美食客：茶油鸡、无笃石螺、地豆烧肉“好吃又好逛”。

总体而言，四会偏向“商贸活力、禅意悠长、田园清甜”的旅行风格，适合喜欢玉器、禅修、亲子与在地生活的游客。

不太适合的旅行方式

• 期待大型主题乐园与密集夜生活的人，可能会觉得县域“安静过头”；
• 只想“到此一游”拍照打卡的人，容易错过古村与手艺里的真味。

一句话：县域旅游属于“愿意慢下来”的旅行者。

十五、重大自然灾害

四会地处绥江下游平原，水患是历史上较突出的自然灾害。

• 绥江洪涝：汛期绥江水位上涨，大沙、龙甫、城中、东城等沿江低地易受浸；
• 台风外围强降水：夏秋台风带来暴雨，引发内涝与江河洪水；
• 地质灾害隐患：北部低山丘陵切坡地段在持续强降水时存在滑坡风险。

现代四会依托堤防、水库调度与地质灾害监测预警提升防洪能力，但汛期仍须警惕。涉及历史洪灾的具体年份、水位与损失数字，以水利、应急管理及地方志公布为准，本页不臆造。

防灾通用提示

• 汛期（4—9月）关注江河水位与气象预警，沿江低地谨慎停留；
• 山区徒步遇持续强降水立即下撤，远离沟谷与陡坡；
• 台风影响期间遵守停航、停业、转移等应急安排。

安全是出游的前提，县域天然空间大，更需自我管理。

十六、重要战役

关于重要战役：

• 抗日战争时期，四会地处珠三角西北通道与西江战事波及范围，地方武装与民众有抗日自卫与支前活动；
• 四会古为岭南要邑，历史上沿江攻防频繁，但更早以四会为主体、单独成篇的重大战役，公开权威专篇暂缺。

本页对无独立权威记载的战役不作虚构，对存疑战史标注“暂无公开权威记载”，恪守不编造人名、年份、数字的原则。

史料说明

• 县域战史多散见于市、县志与抗战史料，单独成篇者有限；
• 本页对有公开权威记载者据实简述，对无专篇者标注“暂无公开权威记载”，不作虚构。

西江战略地位背景

• 西江是沟通两广的黄金水道，历史上为兵家必争的通道，沿江城镇多设关隘与汛防；
• 近代以来，西江沿线在多次战事中承担运输与防御职能，肇庆一带尤为要冲；
• 各县域的具体战事记载详略不一，本页据公开权威资料取舍。

十七、重大犯罪案件

关于重大犯罪案件：

公开渠道暂无以四会市为主体、具有全国影响的重大刑事案件权威记载。四会社会治安总体平稳，日常以基层治理、交通安全与旅游秩序管理为主。

本页不收录未经权威渠道证实的传闻性“案件”，对具体个案不作臆测；如需权威信息，请以公安机关与司法机关公开发布为准。

安全与法治提示（非案件记载）

• 出行注意财物与交通安全，偏远地带避免夜行；
• 遇紧急情况拨打110、119、120等应急电话；
• 本页不收录未经证实的传闻，案件信息以司法机关发布为准。

县域治理背景

• 改革开放以来，包括该县域在内的肇庆各县区以平安建设与基层治理为重点，社会治安总体平稳；
• 日常安全事件多为交通、旅游与邻里纠纷类，重大刑事案件属极少数；
• 游客增强自我保护意识，即可将风险降到最低。

十八、著名灵异事件

四会流传的传说多与贞仙、六祖及绥江水神相关，但暂无公开可靠记载的灵异传说。

• 贞仙传说：贞山贞仙信仰流传广泛，贞仙诞庙会便源于此，属民俗信仰与非物质文化遗产范畴；
• 六祖传说：六祖惠能在四会隐居“成佛”的故事家喻户晓，属禅宗文化记忆；
• 绥江水神信仰：沿江圩镇时有河神故事流传，属民间文学。

对缺乏权威出处的灵异故事，本页不予收录，以免以讹传讹。如后续出现可靠来源，再行补录。

关于本栏的说明

• “著名灵异事件”一节仅收录有公开来源、可考的传说与异闻；
• 对缺乏权威出处的灵异故事，本页不予收录，以免以讹传讹；
• 民间口传内容仅作客观转述，不渲染、不臆断真伪。

十九、参考来源与信息更新

主要参考来源

• 肇庆市民政局《肇庆市行政区划情况一览表（截至2026年5月）》；
• 肇庆市第七次全国人口普查公报（2020年常住人口数据）；
• 四会市人民政府官网概况与文旅专题；
• 肇庆市文化广电旅游体育部门公布的非遗与文物保护名录；
• 地方志《四会县志》相关卷章。

信息更新与免责说明

• 本页内容更新于2026年8月11日；
• 人口、面积等以第七次全国人口普查及官方最新公布为准；
• 涉及具体年份、产量、产值等数据存在口径差异时，以权威部门公布为准；对存疑事实，本页标注“暂无公开权威记载”，不作臆造。

资料准确度原则

• 本页坚持“可考则书、存疑则阙”：有明确权威来源的予以记载，涉及具体人名、年份、数字而无可靠来源时，宁标“暂无公开权威记载”也不杜撰；
• 景区开放、票价、交通班次等变动频繁，出行前请再次核实官方信息。

本页未覆盖事项

• 本页为通识性资料，不替代政府官网、景区公告与专业志书的权威信息；
• 如某景点、古建、事件的年代与细节在公开资料中存在分歧，本页以“存疑不书”或标注不确定处理。

编制说明

• 本资料页坚持“可考则书、存疑则阙”的原则，不杜撰具体人名、年份、数字；
• 凡无可靠公开来源者，统一标注“暂无公开权威记载”。