太和县
太和县,隶属于安徽省阜阳市,地处安徽省西北部、阜阳市北部、黄淮平原南端,介于阜阳与亳州两市之间。古称细阳、鹿上、邢丘、廪丘,自秦朝置县已有两千余年历史。县域总面积1867平方千米,户籍人口约177.91万人,是皖北人口大县、农业大县与文化大县。太和享有"中国书画艺术之乡""中国桔梗之乡""安徽板面之乡""全国著名医药集散中心"等多张名片,太和板面、太和香椿、李兴桔梗、太和樱桃等特产闻名遐迩。
一、基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 全称 | 太和县 |
| 简称 | 太 |
| 古称 | 细阳、鹿上、邢丘、廪丘 |
| 隶属 | 安徽省阜阳市 |
| 类型 | 县(省直辖、阜阳市代管) |
| 总面积 | 1867 平方千米 |
| 户籍人口 | 约177.91万人(2025年) |
| 常住人口 | 约134.6万人(2024年末) |
| 城镇化率 | 49.1%(2024年末) |
| 地区生产总值 | 562.7亿元(2025年,增长5.9%) |
| 政府驻地 | 城关镇人民中路46号 |
| 邮政编码 | 236600 |
| 电话区号 | 0558 |
| 车牌代码 | 皖K |
| 行政区划代码 | 341222 |
太和县地处东经115°25′—115°55′、北纬33°04′—33°35′之间,东西宽约50千米,南北长约57千米。地势西北高、东南低,呈"大平小不平"特征,平均海拔30—40米。境内河道属淮河水系,颍河(沙颍河)自西北向东南穿境而过,黑茨河、西淝河、谷河等支流纵横交织。
二、区位与地理
太和县位于安徽省西北部,是连接中原与江淮的重要节点。东邻涡阳县、利辛县,南抵阜阳市颍泉区,西接界首市,北与亳州市谯城区相邻,西北与河南省郸城县接壤。县境处于长三角一体化发展、长江经济带、中部地区崛起、淮河生态经济带等国家战略的交叉辐射区域,区位优势明显。
从区域格局看,太和是典型的皖北平原县,既承接阜阳中心城市辐射,又与亳州药都经济圈唇齿相依。县城距阜阳中心城区约30千米,距亳州市区约70千米,距河南省周口、郸城一线亦不过百千米,历来是皖豫交界地带的人流、物流、商流集散地。
太和县地处黄淮平原腹地,地势平坦开阔,土层深厚,土质以潮土、砂礓黑土为主,适宜小麦、玉米、大豆及各类中药材、经济林生长。平坦的地貌也为交通线网与大规模农业机械化提供了天然条件,是安徽省重要的商品粮与中药材生产基地。县域内耕地面积297万亩,主要农作物为冬小麦与夏玉米,轮作制度成熟,粮食单产连续多年居全省前列。境内河网密布,颍河、谷河、黑茨河、西淝河四水交汇,灌溉面积逾200万亩,是太和农业稳产高产的水利基础。
从边界交往看,太和东北与涡阳、利辛隔河相望,西南与界首、河南郸城犬牙交错,这种"一县连两省(皖豫)、接三市(阜阳、亳州、周口)"的格局,使太和在方言、饮食、商贸上与豫东高度相通。太和话属中原官话阜蚌片,与亳州、周口口音相近,板面、馓子等面食习俗亦与豫东共享,是考察北方方言与民俗过渡的典型样本。
三、地形地貌
太和县全境为黄淮平原的一部分,地貌类型单一,以平原为主,仅在局部有零星缓岗与河间洼地。地势总体西北高、东南低,由西北向东南微微倾斜,地面坡降约1/8000—1/10000,起伏极小,故有"大平小不平"之说。
县境海拔多在30—40米之间,最高点出现在西北部与河南交界一带,海拔约40米;最低点位于东南部颍河下游沿岸,海拔约30米。由于历史上黄河夺淮与淮河泛滥淤积,地表普遍覆盖厚层第四纪冲积物,土壤疏松肥沃。
境内微地貌可分三类:一是河间平原,占绝大部分,地势平旷,是主要农耕区;二是沿河洼地,分布于颍河、谷河、黑茨河两岸,易涝但水土条件好,适宜香椿、樱桃等经济林;三是缓岗阶地,散布于西北部,排水良好,多种植药材与旱作。整体而言,太和地貌为农业与城镇建设提供了极为便利的条件。
四、气候特征
太和县属暖温带半湿润季风气候,兼具南北气候过渡特征。四季分明,光照充足,雨热同季,无霜期较长。年平均气温约14.9℃,最冷月(1月)平均气温0℃左右,最热月(7月)平均气温约27℃,年极端低温可达-15℃,年极端高温可达40℃。
年降水量约800毫米,降水集中在6—8月,占全年六成以上,易出现春旱夏涝。年均无霜期约210天,年平均日照时数约2300小时,适宜冬小麦、夏玉米一年两熟及中药材周年种植。
季风气候带来明显的年际波动:少雨年份易发冬春旱与夏旱,多雨年份则因颍河、谷河顶托形成内涝。当地农谚"收不收,看谷雨""麦收八十三场雨",正是对本地气候节律的概括。近年来,随着设施农业与排灌体系完善,气候对农业的制约已大幅缓解。
五、河流水系
太和县水系属淮河流域,主要河流有颍河、黑茨河、西淝河、谷河,其中颍河为境内主干河道,也是太和母亲河。
颍河(沙颍河)自西北河南界首方向入境,沿县域中部东南流淌,于城关镇、旧县镇、税镇镇一带形成宽阔河谷,是太和最重要的灌溉、航运与生态廊道。颍河两岸土质肥沃、水源充沛,是太和香椿、太和樱桃的核心产区。历史上颍河水运繁忙,旧县镇、城关镇皆因河而兴。
谷河源于西北部,向东汇入颍河,流经双浮、旧县等镇,河道短浅,汛期易泛滥,县内建有堤防与涵闸调控。黑茨河、西淝河分别流经县境西部与南部边缘,承担排涝功能。沙颍河国家湿地公园即依托颍河故道与滩地建成,是皖北重要的城市湿地与候鸟栖息地。颍河太和段全长约45千米,是太和个人生命线与经济命脉——沿河分布着最密集的村镇与最优质的耕地,历史上多次因洪涝而改道,也多次因疏浚而繁荣。
六、行政区划
截至2025年,太和县辖30个镇、1个乡,并设有1个省级经济开发区(太和县经济开发区)。县政府驻城关镇。
下辖镇:城关镇、旧县镇、税镇镇、皮条孙镇、原墙镇、倪邱镇、李兴镇、大新镇、肖口镇、关集镇、三塔镇、蔡庙镇、三堂镇、苗老集镇、赵庙镇、宫集镇、坟台镇、洪山镇、清浅镇、五星镇、高庙镇、桑营镇、大庙集镇、阮桥镇、双庙镇、胡总镇、郭庙镇、二郎镇、马集镇、大庙镇。
下辖乡:赵集乡。
各镇乡依据资源禀赋形成鲜明产业分工:城关镇为政治经济文化中心与医药集散核心;旧县镇为千年古镇与商埠;李兴镇为全国桔梗之乡与"中原药都";皮条孙镇为"筛网之乡";大新镇为薄荷主产区;税镇、城关沿颍河一带为香椿、樱桃集中地。这种"一镇一品"格局是太和县域经济的重要特征。
部分镇乡特色补述:
- 肖口镇:地处颍河西南岸,有色金属回收与循环经济起步较早,是太和产业多元化的一极。
- 关集镇:位于县境中部,商贸活跃,是粮食与畜禽集散节点。
- 三堂镇:京九铁路三堂集站所在镇,以农业与集市贸易为主,是太和与京九线联系的门户。
- 坟台镇、洪山镇:位居县域东部,地势平旷,小麦、玉米连片,是"皖北粮仓"的核心产粮区。
- 宫集镇、桑营镇、清浅镇:北接亳州、河南,省际边界贸易兴盛,农资与日用品往来频繁。
- 五星镇、高庙镇、双庙镇、阮桥镇:沿西淝河、谷河下游分布,水域与洼地较多,水产与耐湿作物兼备。
- 二郎镇、马集镇、大庙镇、胡总镇、郭庙镇、赵庙镇、苗老集镇:以传统农作与特色种养为主,是太和农业基本盘的组成单元。
全县31个乡镇(含赵集乡)加经济开发区,构成"中心城关+专业镇+农业镇"的梯次格局,是太和统筹城乡、推进以县城为重要载体城镇化的空间基础。
七、历史沿革
太和建置历史悠远。先秦时期,太和古为豫州之域,春秋属宋,为鹿上,宋襄公十三年(前639年)宋与齐、楚会盟于鹿上;战国属魏,后归楚。楚考烈王十年(前253年)自陈迁都于巨阳(今太和境),史称"楚都古钜阳"。
秦统一后置新阳县,属颍川郡。汉高祖时置细阳县、乐昌县、新郪县,细阳之名自此始。东汉以降,细阳、乐昌屡有分合。南北朝时期政权更迭,建置频变。隋代属颍州。唐宋时期,境内多隶颍州汝阴郡。
元代大德八年(1304年),改置太和县,取"太平祥和"之意,县名沿用至今。明洪武三年(1370年)改"泰"为"太",寓意太平祥和。清代属颍州府。民国时期先后隶淮泗道、安徽省。1949年后属阜阳专区(地区、市)管辖。两千余年建置演变中,太和先后为细阳、颍阳、万寿、泰和等县名,文脉绵延不断。近现代以来,太和历经战火与重建,1938年日军入侵,1945年抗战胜利,1948年解放,1949年后迎来新中国建设热潮,县域经济与社会面貌发生深刻变革。
八、地名由来
"太和"之名,寓意"太平祥和",蕴含深厚的治平理想。其源流有两说:一说元代大德八年(1304年)正式定名"太和";一说"泰和"一名可上溯至金章宗泰和年号(1201—1208年),时境域曾以"泰和"为名。明洪武三年(1370年),朝廷将"泰"改为"太",取太平、安和之意,确立"太和县"建制。
民间亦称太和古号为"细阳"——因汉置细阳县,地处颍水之阳(北岸),"细阳"遂为太和雅称,后世诗文多以"细阳"代指太和。此外尚有鹿上、邢丘、廪丘等古地名,皆见于春秋战国史册,是太和作为中原古邑的印记。今人常以"太平祥和之地"诠释县名,与太和板面、香椿等平和家常的物产气质相呼应。太和方言属中原官话阜蚌片,与亳州、周口口音相近,板面、馓子等面食习俗亦与豫东共享,是考察北方方言与民俗过渡的典型样本。
九、人口与民族
太和县是安徽省人口大县。据2025年数据,全县户籍人口约177.91万人,常住人口约134.6万人,常住人口城镇化率49.1%。人口总量居阜阳市前列,也是皖北县域人口重镇。太和人口结构呈现"一高两低"特征:户籍人口密度高(每平方千米约953人)、老龄化程度相对低于全国平均水平、少数民族比例较高。
民族构成以汉族为主,少数民族主要有回族、满族、壮族、苗族等,其中回族多聚居于城关、旧县等镇,建有清真寺,保留完整的伊斯兰教礼拜与饮食传统。全县各民族和睦共居,回族群众的清真饮食(如清真板面、牛羊肉制品)已成为太和美食版图的重要组成。太和城关清真寺始建于清代,是皖北地区规模较大的清真寺之一,每逢开斋节、古尔邦节,各族群众共同参与庆祝活动,体现了太和多元包容的民族氛围。
作为劳务输出大县,太和常年有数十万人在外务工经商,尤以板面经营、医药购销、发制品加工从业者遍布全国。与此同时,太和外来人口较少,乡土社会结构稳固,宗族、邻里与集市文化浓厚,是观察皖北县域社会的重要样本。太和籍外出务工人员中,仅板面行业从业人员就近10万人,遍布全国300多个城市,形成独特的"太和板面帮"——同乡互助、资源共享、抱团发展的社群网络,成为太和个人经济实力的重要来源,也反向带动了家乡的消费与投资。
十、经济发展
2025年,太和县实现地区生产总值562.7亿元,按不变价格计算增长5.9%。社会消费品零售总额482.8亿元,稳居全省县域第1;金融机构本外币存款余额1145.8亿元,居全省县域第3,其中居民存款1037.4亿元,居全省县域第1,显示出强劲的居民财富积累与消费活力。
太和以"2527"现代产业体系为引领,推动传统产业转型升级与战略性新兴产业壮大。三次产业结构由2023年的13.1:31.1:55.8调整为2024年的12.1:31.3:56.6,服务业占比过半。现代医药、发艺文化为两大特色主导产业:太和是全国著名医药集散中心,也是中国最大的发制品原料集散地,被商务部认定为国家级外贸转型升级基地(发制品)。太和经济开发区于2006年启动建设,已集聚医药、发制品、筛网、食品等产业企业200余家,2025年园区产值突破120亿元,成为太和产业升级的核心载体。
工业方面,太和拥有国家级示范物流园区、国家级现代农业示范区与国家现代农业产业园,筛网、薄荷、桔梗加工形成特色集群。农业方面,全年粮食播种面积297.7万亩、总产101.1万吨,是名副其实的"皖北粮仓"。一般公共预算收入增长12.1%,居全市第1,经济运行平稳向好。太和还获评"国家农产品质量安全县""全国双拥模范县",显示县域经济在质量与安全维度上的均衡发展。
从需求侧看,太和消费活力突出:社会消费品零售总额482.8亿元,不仅稳居全省县域第1,更折射出太和人"敢消费、重人情"的民风——红白宴席、年节礼赠、板面宵夜构成稳定的在地消费。居民本外币存款1037.4亿元居全省县域第1,说明财富"藏富于民",消费潜力仍有释放空间。外贸方面,发制品、医药原料为出口主力,国家级外贸转型升级基地(发制品)持续发挥作用。
从招商看,2025年新签约亿元以上项目281个、总投资1291.6亿元,实施项目589个,先后入选全国投资潜力县、中部地区综合竞争力百强县、省制造业发展综合十强县。经营主体发展到12.4万户,较"十三五"末增长42.2%。这些数据共同勾勒出一座从农业大县迈向产业强县的皖北县域样本。
十一、交通邮电
太和县地处皖西北交通枢纽,铁路、公路、水运、航空衔接便捷。商合杭高铁(京港高铁通道)穿境而过,设太和东站(位于赵集乡一带,2019年1月投入使用,站场规模2台4线),乘高铁1小时可达合肥,2小时可达郑州、南京。
普速铁路方面,漯阜铁路经旧县镇设太和北站(1999年建成,三等站,可办理客货运);京九铁路经三堂镇设三堂集站。公路网以济广高速、宁洛高速(南洛高速)、徐淮阜高速为骨架,105国道、329国道、344国道纵横交织,县乡道路通达率高。
航空方面,县城距阜阳机场约30—37千米,车程约30分钟,阜阳机场为4C级机场,开通至长三角、京津冀、珠三角多地航线。水运依托沙颍河—淮河—长江通道,可通江达海。太和沙颍河码头年吞吐量超200万吨,主要货种为煤炭、建材、粮食与矿产品。邮电通信方面,太和邮政、电信、移动、联通网络全覆盖,快递网点深入乡镇,支撑板面调料、香椿、桔梗等特产电商外销。太和被评为"全国村级寄递物流综合服务中心建设试点县",实现"县有中心、镇有站、村有点"的三级物流网络。
三座火车站功能互补:太和东站为高铁客运站,主要服务商务、务工与求学客流,是太和人"走出去"与"引进来"的门户;太和北站(漯阜铁路,旧县镇)为客货两用三等站,承担煤炭、农资与集装箱等货运;三堂集站(京九铁路)则强化太和与国家南北铁路大动脉的连接。三站并立,使太和无县辖市却拥有相当于地级市的铁路通达度。
在县乡道路层面,太和实现"镇镇通二级路、村村通硬化路",公交化客运覆盖主要乡镇,颍河沿线设有多处渡改桥,群众跨河出行便利。物流方面,国家级示范物流园区整合医药、发制品、农产品的仓储与分拨,使"太和的板面调料三天到北方、香椿鲜芽次日达长三角"成为常态。
十二、地方气质与文化底色
| 关键词 | 事实支撑 |
|---|---|
| 书画之乡 | 国家级书协会员43人、美协会员26人,省级会员200余人, "中国书画艺术之乡""中国民间文化艺术之乡""中华诗词之乡"三乡并举 |
| 板面之城 | 太和板面从业约10万人,全国门店超10万家,年收入超百亿元,安徽省授"板面之乡" |
| 桔梗之乡 | 李兴镇桔梗种植超300年、面积8万余亩,全国最大桔梗生产加工集散地 |
| 医药商都 | 全国著名医药集散中心,城关镇拥有全国最大医药市场之一 |
| 细阳古韵 | 秦置县两千年,楚都古钜阳、七处故城遗址、元代文庙保存至今 |
| 平原性情 | 黄淮平原塑造了太和人质朴、厚重、重情讲义、安土重迁的民风 |
太和地处中原文化与江淮文化交融带,民风兼具北方的粗犷与南方的温润。崇文重教、喜好书画是太和文化最鲜明的底色;而板面、香椿这类家常物产风靡全国,则折射出太和人"把平淡日子过得有滋有味"的生活哲学。
十三、书画艺术
太和县是文化部命名的"中国书画艺术之乡",书画传统肇始于明清,兴盛于当代。全县拥有中国书法家协会会员43人、中国美术家协会会员26人,省级书协、美协会员200余人,民间书画爱好者数以万计,素有"村村有书法,镇镇有画师"之说。
太和书画以行草、隶书与写意花鸟见长,风格雄健洒脱,富有平原旷达之气。县城建有书画院、美术馆与多处展厅,常年举办展览、笔会与交流。书法进课堂、书画下乡等群众性活动普及深入,城关、旧县、倪邱等镇均有民间书画社团。
太和同时是"中国民间文化艺术之乡""中华诗词之乡",诗词、楹联创作活跃,与书画相互生发,构成"诗书画一体"的地方文艺生态。太和书画不仅装点城乡公共空间,更随板面门店、药商足迹走向全国,成为县域文化软实力的重要载体。
太和县书法家协会。太和县书协成立于1985年,现有会员80余人,其中中国书协会员12人、省书协会员45人。书协每年举办"细阳杯"书法大赛、春节写春联送万福活动,组织会员赴乡镇开展书法下乡辅导,推动书法艺术在基层普及。太和县书协还与中国书法家协会、安徽省书法家协会保持密切交流,多次承办省级书法展览与学术研讨会。书协出版的《细阳书法选》收录太和籍书法家作品逾500幅,是研究太和当代书法艺术的重要资料。
书画创作的地域特色。太和书画以"中原笔墨、平原气象"为风格标识,山水画多取颍河两岸的平远构图,花鸟画常见椿芽、樱桃、桔梗等本地物象,人物画则聚焦板面匠人、药商、农人等平民形象,呈现出鲜明的地域辨识度。县内中小学普遍开设书法课,"细阳书画节"每年吸引周边市县书画爱好者数百人参与,成为皖北地区规模最大的县级书画交流活动。
太和县美术馆。太和美术馆位于县城文化广场旁,建筑面积约5000平方米,常设展厅3个、临时展厅2个,年展出作品逾2000件。美术馆定期举办"太和书画名家邀请展""青少年书画作品展",并与中国美协、安徽美协合作引进全国性展览,使太和个人在家门口即可欣赏高水平艺术作品。书协出版的《细阳书法选》收录太和籍书法家作品逾500幅,是研究太和当代书法艺术的重要资料。
书画创作的地域特色。太和书画以"中原笔墨、平原气象"为风格标识,山水画多取颍河两岸的平远构图,花鸟画常见椿芽、樱桃、桔梗等本地物象,人物画则聚焦板面匠人、药商、农人等平民形象,呈现出鲜明的地域辨识度。县内中小学普遍开设书法课,"细阳书画节"每年吸引周边市县书画爱好者数百人参与,成为皖北地区规模最大的县级书画交流活动。
太和县美术馆。太和美术馆位于县城文化广场旁,建筑面积约5000平方米,常设展厅3个、临时展厅2个,年展出作品逾2000件。美术馆定期举办"太和书画名家邀请展""青少年书画作品展",并与中国美协、安徽美协合作引进全国性展览,使太和个人在家门口即可欣赏高水平艺术作品。
书画创作的地域特色。太和书画以"中原笔墨、平原气象"为风格标识,山水画多取颍河两岸的平远构图,花鸟画常见椿芽、樱桃、桔梗等本地物象,人物画则聚焦板面匠人、药商、农人等平民形象,呈现出鲜明的地域辨识度。县内中小学普遍开设书法课,"细阳书画节"每年吸引周边市县书画爱好者数百人参与,成为皖北地区规模最大的县级书画交流活动。
太和县美术馆。太和美术馆位于县城文化广场旁,建筑面积约5000平方米,常设展厅3个、临时展厅2个,年展出作品逾2000件。美术馆定期举办"太和书画名家邀请展""青少年书画作品展",并与中国美协、安徽美协合作引进全国性展览,使太和个人在家门口即可欣赏高水平艺术作品。
十四、太和清音与民间文艺
太和清音是太和最具代表性的戏曲曲艺类非遗,曲调悠扬婉转,唱词文雅,多演绎历史故事与民间传说,被誉为"细阳雅韵"。近年来,太和清音《星辰大海》荣获第二十届全国群星奖,为全省唯一获此殊荣的作品,标志着太和清音从乡土小调走向国家级舞台。
太和的民间文艺品类丰富:太和狮子灯历史悠久,舞姿刚劲热烈,是节庆庙会常见的表演;太和剪纸起源于旧时农家妇女剪窗花、鞋花,新中国成立后作者渐由女性过渡到男性,代表人物王家和作品远销日本、美国、加拿大;此外还有花鼓灯、曲艺、高跷、旱船等表演形式,分布于城关、旧县、坟台、洪山等镇乡。
太和狮子灯。狮子灯是太和最具代表性的民间舞蹈,每逢春节、元宵、庙会,各村组织狮子队表演。狮子由两人合作舞动,一人执狮头,一人执狮尾,配以锣鼓铙钹,动作模拟狮子卧、起、滚、跃、登高等姿态,气势威武。太和狮子灯讲究"狮舞三回合":第一回合试探,第二回合追逐,第三回合献瑞,寓意趋吉避凶。2010年,太和狮子灯被列入安徽省非物质文化遗产名录,成为太和民间文艺的重要符号。
太和剪纸。太和剪纸以王家和为代表人物,其作品以人物故事、民俗场景、花鸟虫鱼为题材,刀法细腻、线条流畅、构图饱满,具有鲜明的中原民间艺术风格。王家和剪纸作品曾赴日本、美国、加拿大等国参展,获"中国民间剪纸艺术家"称号。太和剪纸多用于窗花、喜花、鞋花、灯花,节庆期间家家贴剪纸,是太和个人生活中不可或缺的视觉装饰。
太和花鼓灯与曲艺。花鼓灯是皖北地区广为流传的民间舞蹈,太和花鼓灯融合了颍上花鼓灯与本地民歌小调,形成独特的"太和调"。曲艺方面,太和鼓书、快板书、评弹等艺术形式在乡镇集市与庙会广泛流传,老艺人以板面故事、桔梗传奇、板面起源等为素材创编新作,使传统曲艺与当代生活紧密相连。
这些民间艺术与书画、诗词共同构成太和"中国民间文化艺术之乡"的内涵,是黄淮平原民俗生活的活态档案。
太和狮子灯。狮子灯是太和最具代表性的民间舞蹈,每逢春节、元宵、庙会,各村组织狮子队表演。狮子由两人合作舞动,一人执狮头,一人执狮尾,配以锣鼓铙钹,动作模拟狮子卧、起、滚、跃、登高等姿态,气势威武。太和狮子灯讲究"狮舞三回合":第一回合试探,第二回合追逐,第三回合献瑞,寓意趋吉避凶。2010年,太和狮子灯被列入安徽省非物质文化遗产名录,成为太和民间文艺的重要符号。
太和剪纸。太和剪纸以王家和为代表人物,其作品以人物故事、民俗场景、花鸟虫鱼为题材,刀法细腻、线条流畅、构图饱满,具有鲜明的中原民间艺术风格。王家和剪纸作品曾赴日本、美国、加拿大等国参展,获"中国民间剪纸艺术家"称号。太和剪纸多用于窗花、喜花、鞋花、灯花,节庆期间家家贴剪纸,是太和个人生活中不可或缺的视觉装饰。
太和花鼓灯与曲艺。花鼓灯是皖北地区广为流传的民间舞蹈,太和花鼓灯融合了颍上花鼓灯与本地民歌小调,形成独特的"太和调"。曲艺方面,太和鼓书、快板书、评弹等艺术形式在乡镇集市与庙会广泛流传,老艺人以板面故事、桔梗传奇、板面起源等为素材创编新作,使传统曲艺与当代生活紧密相连。
这些民间艺术与书画、诗词共同构成太和"中国民间文化艺术之乡"的内涵,是黄淮平原民俗生活的活态档案。
太和清音的当代传承。太和清音面临传承人老龄化的挑战,县政府与文化部门自2018年起实施"清音进校园"与"老艺人带徒"计划,已在太和一中、城关镇中心小学等12所学校开设清音兴趣班,聘请省级传承人每周授课。同时,太和县文化馆建立清音数字档案库,将现存唱段进行高清录音与记谱,为后代留存珍贵的音频资料。目前太和清音代表性传承人已达8人,其中省级传承人3人,队伍逐步壮大。太和县清音传习所设于文庙东侧,每年举办清音研习班,面向全县招募学员。
太和县图书馆。太和图书馆位于城关镇,馆藏图书约40万册,设有少儿阅览区、地方文献专区与电子阅览区。地方文献专区收藏太和县志、乡镇村志、族谱、民间文书等近5000册,是研究太和历史文化的重要资料库。图书馆每年举办"全民阅读月"活动,联合学校开展读书征文与经典诵读比赛。太和图书馆还与县档案馆、文化馆联合举办"细阳文化讲座",邀请学者讲授太和历史、书法与民间艺术。目前太和清音代表性传承人已达8人,其中省级传承人3人,队伍逐步壮大。
十五、文物古迹
太和县文物遗存以古遗址、古建为主。县域内有七处故城遗址、五处古文化遗址,以及楚都古钜阳城址等,时代跨度自新石器时代至宋元。
太和文庙(太和县文庙)是安徽西北部保存最完整的古代文庙建筑群,始建于元代,明洪武年间由知县李英主持重修,现存大成殿、戟门、泮池等,红墙黄瓦,规制严谨,为县级文保单位与重要地标。文庙承载太和尊师重教的传统,常年举办公益文化活动,是太和个人举行成人礼、开笔礼的重要场所。
楚都古钜阳遗址位于县境东北部,为战国楚考烈王所迁之都,是太和作为"千年古都"的实物见证。太和清真北寺为皖北著名伊斯兰教建筑,古朴庄严,见证回汉共居历史。此外,旧县镇山西会馆、李兴镇铁佛寺、各处古桥与碑刻,共同串起太和可触可感的文脉。
太和古桥遗存。太和县境内保存有数座明清古桥,其中最具代表性的是旧县镇颍河古石桥与倪邱镇谷河石拱桥。旧县颍河古桥始建于明代万历年间,桥长30余米、宽4米,青石砌筑,拱券结构,桥面刻有"太和古渡"四字,至今仍是太和个人纪念河运历史的重要地标。倪邱谷河石拱桥始建于清康熙年间,桥身保存较为完整,是研究皖北古代桥梁建筑工艺的重要实物。
太和古桥遗存。太和县境内保存有数座明清古桥,其中最具代表性的是旧县镇颍河古石桥与倪邱镇谷河石拱桥。旧县颍河古桥始建于明代万历年间,桥长30余米、宽4米,青石砌筑,拱券结构,桥面刻有"太和古渡"四字,至今仍是太和个人纪念河运历史的重要地标。倪邱谷河石拱桥始建于清康熙年间,桥身保存较为完整,是研究皖北古代桥梁建筑工艺的重要实物。这些古桥不仅是交通设施,更是太和先民智慧的结晶,承载着太和个人对家乡的深厚情感。
红色革命遗址。太和县地处皖豫交界,是革命战争年代的重要活动区域,红色文化资源丰富:旧县镇一带的抗日民主政府旧址、李兴镇附近的游击根据地遗址、肖口镇的烈士墓群,均逐步纳入县级文保单位进行保护。太和县烈士陵园位于县城东南,安葬着抗日战争、解放战争中牺牲的太和县籍革命烈士约200余人,陵园内建有革命烈士纪念碑与纪念馆,是爱国主义教育与青少年红色研学的重要场所。太和县持续挖掘红色资源,将革命历史纳入中小学地方课程,每年清明、烈士纪念日举办祭扫与宣讲活动,县融媒体中心推出《细阳红色故事》系列节目,通过口述史、实地探访与史料对照,再现太和个人在革命年代的奋斗历程。
十六、传统村落与特色古建
太和地处皖北平原,少山寨型古村,但其古建与古遗址密集分布于沿河古镇与历史名镇,形成独具皖北风貌的"村镇古建群"。太和传统民居以合院式布局为主,正房居中、厢房对称,体现了中原地区"中正平和"的建筑伦理。镇域内的商铺、会馆多采用砖木穿斗结构,马头墙与硬山顶相结合,既防火又防风,适应了平原地区气候与商贸需求。
旧县镇——千年商埠与古建博物馆。旧县镇北宋宣和年间即为泰和(今太和)县治所,元初县城迁今址后得名"旧县"。作为明清皖北重要商埠,旧县镇留存山西会馆、清真寺、古街道与多座老商铺,会馆木雕、砖雕精美,反映昔日山陕商帮的繁盛。镇内颍河渡口、谷河石桥至今可辨,是了解太和商贸史与河运史的活标本。
倪邱镇——倪邱遗址与药乡古韵。倪邱镇因倪邱集得名,境内倪邱遗址为商周至汉代聚落遗存,出土陶器、铜器多件,佐证本地自先秦即有人烟。镇域中药材种植传统悠久,桔梗、丹参遍布田畴,古集贸市场延续数百年,是"药都"文化的乡土源头。
李兴镇——铁佛寺与桔梗古镇。李兴镇号称"中原药都",桔梗种植史逾300年。镇内铁佛寺为清代佛教寺院,铁佛铸于明末,寺貌肃穆,香火延续。围绕药材集市形成的连片交易街、晾晒场与加工坊,构成独特的产业型古镇景观,是观察中国传统药材市镇的窗口。
城关镇——文庙与城市古迹。作为县城所在,城关镇集中了元代文庙建筑群、太和清真北寺及多处近现代公共建筑。人民中路、健康路一带保留部分民国商铺与苏式建筑,与新建城区形成时序对照。沙颍河沿岸的老码头、椿樱园遗址,记录着"河边古城"的兴衰。
楚都古钜阳城址。位于县境东北,战国楚都遗址,城垣夯土尚存,范围可观。学界据《史记》考证,楚考烈王十年由陈迁都于此,是长江以北罕见的楚国都城遗迹,对研究楚文化北扩具重大学术价值。
七处故城与五处古文化遗址。据县志,太和有七处故城遗址(含细阳故城、新阳故城、乐昌故城等)与五处古文化遗址,分布于原墙、三堂、苗老集、双浮等地,多属秦汉城邑与史前聚落。这些遗址虽地表遗存有限,却是"细阳"古县层层叠压的考古实证。
孙洼村——中原传统民居的活态样本。位于城关镇边缘,保存有清中晚期至民国时期的砖木结构民居20余栋。宅院多为三进或二进天井式布局,正厅设祖宗龛,厢房为佣人与库房,门楼砖雕繁复,题材多为福禄寿喜与地方传说。孙洼村民居的屋顶坡度、墙体厚度与院落朝向,体现了平原地区防风保暖与宗族秩序相结合的营造智慧。
李兴村——桔梗之乡的乡土底色。李兴镇李兴村是桔梗种植的核心地带,全村约80%农户参与桔梗生产,形成"春种秋挖、冬晒春腌"的年节律。村口老槐树下聚集着返乡务工者交流板面经营经验,村史馆陈列着300年桔梗种植史与历代农具,是了解"中原药都"乡村肌理的窗口。
旧县村——商埠记忆的沉淀层。旧县镇旧县村紧邻颍河古渡,村内保留多座清代商号旧址与宅院,青砖灰瓦、木格花窗与今日农家乐相映成趣。村中老人常讲清代商帮从山西、河南而来、颍河水运往来不绝的故事,是"旧县"千年商埠口述史的活态承载地。
倪邱村——遗址与农田交织的农业古村。倪邱村因倪邱遗址得名,遗址为商周至汉代聚落,出土陶鬲、青铜器残片等,今仍可见夯土层裸露于田畴。村民世代耕种,同时守护遗址,村中学子多有"考古兴趣",是太和"遗址型农业村"的典型代表。
楚店村——楚文化记忆的村落延续。位于县境东北部,村名源自楚都钜阳的历史记忆。村中老人相传"楚王城"方位与汉代夯土堆位置,虽无确切考古印证,却折射出民间对战国楚都的文化认同。春播秋收之际,村口古柏与远处的颍河滩涂构成典型的皖北田园图景。
太和传统民居的建筑特征。太和平原古民居以砖木结构为主,青砖灰瓦、坡屋顶、硬山式,正房一般为三间或五间,设堂屋(祖宗龛)、厢房与倒座。宅院入口多设门楼,门楣砖雕寓意吉祥,门槛高约20厘米,有"跨门槛、守家业"的民俗内涵。近现代受苏式建筑影响,城关镇人民中路一带可见砖混结构的苏式办公楼与工人新村,是1950—1970年代工业建设的物质遗存。
整体而言,太和的传统村落与特色古建以"古镇+遗址+文庙+寺观"为骨架,不同于徽州粉墙黛瓦的村落美学,而呈现黄淮平原特有的质朴、开阔与厚重的河洛—楚风交融气质。保护与活化这些遗产,是太和文旅与文化强县建设的基础。
十七、特色美食
太和美食以面食、腌菜、药食同源为三大主线,其中最负盛名者当属太和板面。太和美食的"筋道"特质,源于黄淮平原优质小麦的筋力,也源于太和个人对生活质感的坚持——哪怕是一碗最普通的面条,也要摔打出最好的口感。太和美食的共同气质是"家常、筋道、咸香、耐存",与平原物产和外出务工者的胃口高度契合。太和个人外出务工,随身必带的三样东西是:一包板面调料、一罐腌椿芽、一把手工挂面,这三样构成了太和个人漂泊在外的味觉坐标。
太和板面(安徽板面)。相传起源于东汉,民间附会为张飞驻守颍州时因嫌面软不筋,命厨反复摔打而成;因在案板上摔打扯拉得名"板面"。传统以羊肉板面为主,20世纪90年代太和务工者将其带入河北唐山并改良出"安徽牛肉板面",遂风靡北方。板面汤料以牛羊肉丁配辣椒、茴香、花椒、八角、桂皮等20余种作料炒制,奇在常温可存一年以上、经夏不腐。截至2023年底,太和从事板面经营约10万人,全国门店超10万家,连锁品牌近200家,带动就业逾30万人,行业年收入超百亿元。2025年"太和板面"入选CCTV"品牌强国工程",太和获授安徽省"板面之乡"。
板面制作工艺。一碗地道太和板面,功夫全在"面"与"料"两端。和面以面粉加盐与凉水,反复揉搓至光滑,搓成粗条、抹油醒面,再揪成面棒码放。制作时厨师将面棒置于案板,边摔边拉,"啪啪"作响,面条由此筋道透亮,故名"板面"。汤料则是灵魂:精选牛羊肉切丁,配干红辣椒与茴香、花椒、八角、桂皮、草果、白芷、良姜等20余味香料,文火慢煸至枣红色,辣油裹肉、香气沉厚。奇在炒好的料常温存放一年以上不腐不变味,故板面馆可一次备料、四季常用。出锅时清汤下面,捞起装碗,舀一勺红汤,铺几叶青菜,白面、绿菜、红汤相映,筋、辣、香、鲜俱全。如今衍生出加鸡蛋、鸡爪、豆皮、卤味的"豪华版",但太和人心中,一碗原汤牛肉板面仍是深夜抚慰。
香椿的吃法。见第十九章专述。以黑油椿为上品,谷雨前采摘,腌制经岁不变质,唐时已作贡礼,清乾隆间纪晓岚进献点"贡椿"。
李兴桔梗(太和桔梗)。李兴镇特产,国家地理标志产品,鲜桔梗可炒可炖,腌制桔梗咸菜脆嫩爽口、微苦回甘,是太和人餐桌与待客的招牌凉菜,亦入药。
太和樱桃。城关、旧县沿颍河一带沙壤地宜植樱桃,所产樱桃粒大色红、汁多味甜,为传统名果,谷雨前后上市,街头推车叫卖成景。
旧县馓子与手工挂面。旧县镇传承百年的油炸馓子,酥脆筋道;手工挂面细如银丝、久煮不烂,皆为节令与礼赠佳品。
太和板面的吃法有讲究:一碗板面,标配"面+汤+料+菜",食客可选辣度(微辣、中辣、特辣)、面量(小碗、大碗、加面)与浇头(加蛋、加爪、加豆皮、加卤肉)。板面馆的墙上常贴着"板面文化"宣传语,服务员用太和话招呼"吃面还是吃板面",口音与合肥、蚌埠差异微妙。深夜的板面馆是太和个人情社会的缩影——工友聚谈、商务洽谈、游子归乡,都在一碗板面中完成。
太和油茶。太和油茶是当地传统早餐,以面粉炒香后加入牛羊肉汤或鸡汤冲制,加入胡椒粉、盐、香油,口感浓稠辛香,暖胃提神。太和人对油茶有"早上一碗油茶,一天精神足"的说法,早餐摊上油茶与板面、馓子常常并列,是皖北平原早餐文化的代表组合。
太和格拉条。格拉条是阜阳地区常见的面条品种,太和版本以手擀粗面为主,汤底以牛骨熬制,浇头有牛肉丁、辣椒油、蒜泥,口感筋道、汤浓味重。与板面相比,格拉条更偏日常,是太和个人家常饭桌上的主食之一。
太和枕头馍。枕头馍因形似枕头而得名,以优质小麦粉发酵后蒸制,外皮酥脆、内瓤绵软,可储存数日不馊。太和婚宴、寿宴、节庆必备枕头馍,分赠亲友,既是食物也是礼仪符号,承载太和个人"礼尚往来"的乡土人情。
李兴桔梗。李兴镇特产,国家地理标志产品,鲜桔梗可炒可炖,腌制桔梗咸菜脆嫩爽口、微苦回甘,是太和个人餐桌与待客的招牌凉菜,亦入药。桔梗咸菜的制作工艺是"三洗三腌"——鲜桔梗去须、清水漂洗三次,入坛加盐腌制,再以香油、辣椒油、醋、蒜末拌匀,成品色泽金黄、脆嫩爽口,是太和个人家宴的"压桌凉菜"。
太和樱桃。城关、旧县沿颍河一带沙壤地宜植樱桃,所产樱桃粒大色红、汁多味甜,为传统名果,谷雨前后上市,街头推车叫卖成景。太和樱桃的吃法多样:鲜食清甜、酿成果酒醇厚、制成果酱可存经年。旧县镇樱桃节每年吸引周边县市民众前来采摘,形成"赏花—采摘—品果—宴饮"的完整乡村游链条。
旧县馓子与手工挂面。旧县镇传承百年的油炸馓子,酥脆筋道;手工挂面细如银丝、久煮不烂,皆为节令与礼赠佳品。馓子的制作工序繁复:和面、醒面、搓条、盘圈、入油锅炸至金黄,出炉时"咔嚓"声清脆悦耳。旧县每逢春节,家家户户炸馓子、做挂面,作为年节礼品送予亲友,"馓子一送,年味就浓"。
其他风味。税镇香椿芽、原墙手工粉丝与西瓜、大新薄荷油(入茶入点)、倪邱桔梗、皮条孙的绳网虽非食品却见证产业。城关的格拉条、枕头馍等阜阳共性小吃亦遍街可见。太和美食的共同气质是"家常、筋道、咸香、耐存",与平原物产和外出务工者的胃口高度契合。
十八、季节性农产品
太和地处暖温带,四季农事分明,季节性农产品构成"月月有鲜"的物产日历。
春季(3—5月)。谷雨前后为香椿与樱桃的黄金期:太和香椿在清明至谷雨采摘头茬,太和樱桃于4月下旬至5月成熟,沿颍河椿樱桃基地最为集中。此外春韭、苔干、早春马铃薯陆续上市。此时桔梗亦进入采挖与加工旺季,李兴镇晾晒场一片繁忙。
夏季(6—8月)。麦收后麒麟西瓜、原墙西瓜大量上市,沙地西瓜甜脆多汁;鲜食玉米、豆类、茄果类蔬菜充盈市场。薄荷进入收割期,大新镇薄荷田清香弥漫,薄荷油提炼正忙。
秋季(9—11月)。玉米、大豆、红薯归仓,是太和"皖北粮仓"的丰收主季。桔梗二次采挖,丹参、白术等药材集中上市。秋梨、石榴、大枣点缀果园。香椿亦可采秋芽,腌作四季储备。
冬季(12—2月)。大地休耕,正是板面汤料炒制、桔梗咸菜腌制、粉条加工的旺季;温室蔬菜与冬储大白菜保障供给。年关将至,馓子、挂面、熟食礼盒走俏,太和人用一桌板面与咸菜待客辞岁。
这种"春椿樱、夏瓜薄荷、秋粮药材、冬腌晒"的节律,使太和农产品既有鲜明的时令性,又通过腌制、加工实现全年供给,是平原农业智慧的体现。
春季农产品详解。太和香椿是春季最珍贵的时鲜——谷雨前采摘的头茬香椿芽头紫红、香气最浓,民间称"雨前椿芽嫩如丝"。香椿的采摘有口诀:"早采一寸,晚采一分",太和专业香椿农凌晨4点即起,赶在天亮前完成采摘,以保芽头完整。太和樱桃与香椿同期成熟,4月下旬至5月,沿颍河樱桃园红果满枝,游客自驾入园采摘,现摘现吃,甜度可达18°Brix以上。春韭、苔干、早春马铃薯则是普通农户的"春耕鲜货",春韭炒蛋、苔干拌菜、马铃薯炖肉,构成太和春季餐桌的底色。李兴镇桔梗亦进入采挖与加工旺季,田间晾晒场铺满切片的桔梗根,空气中弥漫着微苦的药材香。
夏季农产品详解。麦收后,太和本土西瓜品种"麒麟西瓜"与"原墙西瓜"大量上市,沙地种植的西瓜糖度可达12°以上,瓜皮薄、汁多、瓤沙,是盛夏解暑首选。鲜食玉米从6月中旬陆续上市,清甜脆嫩,街头小贩推车叫卖声此起彼伏。薄荷进入收割期,大新镇薄荷田清香弥漫,薄荷油提炼厂24小时运转,生产薄荷脑、薄荷油及薄荷深加工产品。茄果类蔬菜(西红柿、茄子、辣椒)进入盛产期,是太和夏季家常菜的主要原料。
秋季农产品详解。秋季是太和"皖北粮仓"的丰收主季,玉米、大豆、红薯陆续归仓。李兴镇桔梗进入二次采挖期,根茎肥大、有效成分含量高,是药材贸易的旺季。丹参、白术、金银花等中药材集中上市,药商云集,价格信号传导至全国市场。秋梨、石榴、大枣点缀城郊果园,是太和个人家庭中秋礼品的传统选择。此外,太和还出产优质花生与芝麻,是制作香油与糕点的重要原料。
冬季农产品详解。冬季大地休耕,正是板面汤料炒制、桔梗咸菜腌制、粉条加工与腊肉制作的旺季。温室蔬菜保障冬季新鲜蔬菜供应,大白菜、萝卜等冬储菜在农家院中堆积如山。年关将至,馓子、挂面、熟食礼盒走俏,太和个人以板面与咸菜待客辞岁。冬季也是中药材交易的高峰期,药商从各地采购桔梗、丹参、白术等药材,储备来年销售。
时令风物简表
| 时令 | 代表鲜物 | 家常做法 |
|---|---|---|
| 早春 | 香椿、春韭、苔干 | 椿芽炒蛋、凉拌、腌制;韭菜盒子 |
| 暮春 | 樱桃、早蒜薹 | 鲜食、酿酒、入点心 |
| 盛夏 | 西瓜、鲜玉米、茄果 | 冰镇、煮玉米、凉拌 |
| 初秋 | 桔梗、丹参、新粮 | 桔梗咸菜、药材汤、新面馍 |
| 深秋 | 红薯、大枣、石榴 | 烤薯、蜜饯、鲜食 |
| 隆冬 | 腌椿、咸菜、粉条 | 板面配菜、炖菜、烩粉 |
这张"月历"既是农事表,也是太和人家的餐桌谱。外出务工者离乡时带一罐腌椿、一包桔梗咸菜,把"细阳味"带到北方板面馆的灶台,使季节性农产品以加工形态突破时令,成为连接故土与他乡的味觉纽带。
十九、太和香椿专题
太和香椿,又称"太和贡椿",是太和最具历史厚度与文化符号意义的特产,以黑油椿品种为佳。黑油椿芽头紫红色、油光发亮、肉质肥厚、香气浓郁,谷雨前采摘者品质最优,民间称"雨前椿芽嫩无丝"。
香椿入太和历史极早。《太和县志》记其"肥嫩、香味浓、油汁厚、叶柄无木质,清脆可口"。唐代已作贡礼;清乾隆四十年(1775年)春,纪晓岚受门生祝顺昌之托,将十坛太和腌椿芽进献乾隆,帝尝而赞,点为"贡椿",名扬天下,故有"天下好椿出颍水"之誉。
香椿营养与药用兼具,含维生素B、C及蛋白质、钙、铁、钾等,可炒蛋、凉拌、腌制、沏茶。据《中国中药大全》,椿芽有清热、健胃、明目之效。2025年6月9日,国家知识产权局对"太和香椿"予以地理标志产品认定并实施保护,标志其品牌价值再上台阶。今太和沿颍河建椿樱基地,香椿远销东南亚,成为富民支柱产业之一。
品种与栽培。太和香椿以黑油椿最为名贵,另有红油椿、青油椿等品系。黑油椿树干端直、芽紫黑油亮、香气浓烈、纤维少,宜鲜食与腌制兼用。当地多在宅旁、河边、田埂零星栽植,近年推广矮化密植与大棚早椿,使头茬上市提前。谷雨前后为采芽盛期,民谚"雨前椿芽嫩如丝,雨后椿芽生木质",道尽采摘时机之要。
加工与品牌。鲜椿可速冻、盐渍、制酱、沏茶;腌椿经焯水、控水、入坛、压石数道工序,可存经年,色泽不褪、香气不减,是太和人年节礼赠与游子乡愁的载体。2025年地理标志认定后,"太和香椿"统一包装、溯源、定价,品牌溢价显现。城关、税镇、旧县沿颍河的椿樱桃基地连片,春来紫芽缀枝、红果点点,兼具生产与观光价值。
二十、医药产业与发制品
太和是全国著名的医药集散中心。城关镇医药市场占地约800亩,商户逾3000家,年交易额突破150亿元,是全国规模最大的单体中药材交易市场之一。市场内按药材品类分区:桔梗区、丹参区、白术区、金银花区、薄荷区等,每个区域都有明码标价与质量标准,外地药商可凭经验与报价单远程选购。依托药都区位与亳州药商圈协同,太和形成"种植—集散—加工—商贸"链条,被安徽省确定为现代医药战略性新兴产业集聚发展基地。
发制品是太和另一张特色名片。太和是中国最大的发制品原料集散地,被商务部认定为国家级外贸转型升级基地(发制品)。县域内头发加工企业众多,经过分拣、脱鳞、染色、定型等工艺的假发、发条远销欧美、非洲,带动大量就业。皮条孙镇则以筛网闻名,有"中国筛网之乡"之称,绳网、筛网品类齐全,远销海内外。
此外,大新镇薄荷油产量约占全国三分之一以上,太和遂有"薄荷王国"之誉;李兴桔梗、原墙西瓜、倪邱药材等构成"一镇一品"的特色产业矩阵,共同支撑太和从农业大县向产业强县跃升。
医药集散的运作逻辑。太和的医药市场以"买全国、卖全国"著称:上游连接亳州、亳州周边及亳州—太和—河南药材产区,下游覆盖华东、华北药店与医院。市场内药材按规格、产地、等级明码分区,信息灵敏度高,许多品种的"太和报价"被视为区域行情参考。电商兴起后,太和药商转战线上,桔梗、薄荷、丹参等道地药材通过直播与网店销往终端,传统集散地升级为"实体+数字"双市场。太和还引进多家医药物流企业,建立冷链仓储中心,保障药材储运质量。
发制品产业链。太和发制品从原料回收起步,逐步延伸到档发、发条、假发、接发等成品,形成"收—分—加工—出口"完整链条。从业人员既在县内工厂务工,也有大量太和人赴海外(非洲、东南亚)开店直销,形成独特的"太和发品人"群体。该产业抗周期性强、吸纳就业多,是太和稳定居民存款的重要来源之一。皮条孙镇筛网产业同样依托外向型经济,产品远销100多个国家和地区,是太和县外贸经济的重要支柱。
二十一、旅游目的地与看点
⭐⭐⭐⭐⭐ 太和文庙
位于城关镇,安徽西北部保存最完整的元代文庙建筑群,红墙黄瓦、大成殿庄严,是太和地标与文脉象征。建议游览1—2小时,常年免费开放,宜结合书画院、美术馆一并游览。
⭐⭐⭐⭐⭐ 沙颍河国家湿地公园
依托颍河故道与滩地建成,芦苇连片、水鸟翔集,是皖北少有的城市湿地。沿河步道、亲水码头适宜晨练、骑行与摄影,春有椿花、秋有芦雪,免费开放。
⭐⭐⭐⭐ 太和环球嘉年华游乐园
国家4A级旅游景区,集游乐、演艺、亲子于一体,是皖北较大的现代主题乐园,适合家庭出游,门票以景区公示为准。
⭐⭐⭐⭐ 楚都古钜阳遗址
位于县境东北,战国楚都遗迹,夯土城垣依稀可辨,对楚文化爱好者与研学游客具独特价值,建议结合地方史志参观。
⭐⭐⭐⭐ 旧县镇古建群
山西会馆、清真寺、古商埠街巷集中展现明清皖北商埠风貌,可顺访颍河古渡,感受"旧县"千年烟火。
⭐⭐⭐ 李兴镇桔梗产业基地与铁佛寺
"中原药都"的连片桔梗田、交易街与清代铁佛寺,可体验药材集市与产业古镇风情,适宜农耕与产业研学。
⭐⭐⭐ 太和清真北寺
城关镇内著名伊斯兰教建筑,古朴庄严,是了解回汉共居与清真饮食文化的窗口。
二十二、教育科技
太和县尊师重教传统深厚,基础教育实力居皖北前列。全县拥有两所省级示范高中——太和一中、太和二中,一所省优秀中等职业学校——太和县职教中心,普通高中升学率稳居全市上游。太和一中始建于清乾隆年间,前身为"太和书院",历经260余年办学,培养了大批杰出人才,是太和文化教育的名片。县职教中心围绕医药、发艺、数控等开设专业,服务县域产业用工,与太和经济开发区企业开展"订单式"培养,毕业生对口就业率达85%以上。
科技方面,太和成功创建国家级现代农业示范区,并获批建设国家现代农业产业园,在小麦良种、中药材GAP种植、薄荷良种繁育上积累技术成果。企业研发投入逐年增加,现代医药与发制品企业引进自动化生产线。太和清音、书画等文化领域的数字化保护亦在推进,县级融媒体中心、科技馆(科普阵地)面向社会开放。太和县已建成2个省级企业技术中心、5个市级工程技术研究中心,科技创新成为产业转型的核心驱动力。
"全国学前教育普及普惠县""国家学前教育普及普惠县"等称号,反映太和公共教育服务的均衡化成效。外出务工人员重视子女教育,民间助学、奖学基金活跃,是太和人力资本的隐形底座。太和县共有普通高中4所、初级中学28所、小学186所,义务教育巩固率达98.7%,高中阶段毛入学率95.3%,教育综合实力居阜阳市县域首位。
二十三、医疗卫生
太和县医疗卫生水平在县级中位居前列。县中医院是全国示范中医院、全国首家县级三级甲等中医院;县人民医院是全省唯一一所县级三级甲等综合医院。两院在中医药、骨伤、急诊等领域实力突出,辐射周边豫皖县市。
基层医疗方面,乡镇卫生院与村卫生室实现基本医疗与公共卫生服务全覆盖,县域医共体建设使优质资源下沉。太和居民本外币存款余额居全省县域第1,居民参保率高,健康获得感强。中医药是太和医疗的特色:依托药都资源,县中医院制剂、膏方与适宜技术广受认可,与"医药集散中心"形成产医联动。
面对老龄化与外出务工人员留守家庭,太和推进家庭医生签约、远程会诊与医养结合,构建"小病不出乡、大病不出县"的县域健康屏障。太和县中医院"治未病"中心开展季节性养生调理与慢性病管理,结合中医药特色疗法,深受周边居民信赖。县卫健委数据显示,太和居民主要健康指标已达到全省县级平均水平,心脑血管疾病发病率与死亡率连续三年下降,中医药在基层医疗中的贡献率持续提升。
二十四、历史人物
张酺(pú)。东汉经学家、大臣,太和人,曾任汉章帝(刘炟)之师,官至太尉,以经明行修、直言敢谏著称,《后汉书》有传。张酺授《尚书》于章帝,帝称其"经明行修",拜为常山王傅,后迁太尉。张酺以经学传家,门生众多,是太和汉代经学传统的代表人物。
范滂(pāng)。东汉名士,太和人,为官清正,任清诏使按察郡县、弹劾权贵,是"建安风骨"前士大夫气节的象征,后因党锢之祸遇害,事迹载于《后汉书·党锢列传》。范滂临刑前与母诀别,嘱其子"从吾弟(范)甫",其气节后世传为佳话,太和文庙曾立范滂祠以祀。
徐广缙。清代太和人,官至两广总督,鸦片战争前后主持广东防务与对外交涉,是太和籍最高级别官员之一。徐广缙在任期间妥善处理与英商的贸易争端,后以功晋太子太保,是太和清代政治人物的杰出代表。
祝顺昌。清代太和文人,传为纪晓岚门生,乾隆四十年托纪晓岚将太和香椿进献乾隆,使"贡椿"之名远播,虽正史记载有限,却在地方文献与口碑中占一席。
王家和。当代太和剪纸代表艺人,作品远销日本、美国、加拿大,是太和剪纸从农家女红走向国际的领军者。王家和剪纸以人物、花鸟、民俗为题材,刀法细腻、构图饱满,多次获省级民间艺术大奖。
张孝祥。南宋著名词人,祖籍太和县,生于宣城,是"豪放词派"代表人物之一,与辛弃疾并称"辛张"。其词《念奴娇·过洞庭》《六州歌头》等千古名篇传诵不衰,太和为其故里,县内建有张孝祥纪念设施,文人学子常来凭吊。
李东阳。明代文学家、内阁大学士,祖籍太和县,其家族为太和名门。李东阳官至吏部尚书、华盖殿大学士,主持文坛数十年,为"茶陵诗派"领袖,门生遍布朝野,是太和明代文化名人的最高代表。
当代书画家群体。太和书画人才辈出,当代代表人物包括中国书法家协会会员等,其作品多次入选全国美展、书展,在国内外有广泛影响。太和书画群体中尤以"细阳书画社"影响力最大,社员涵盖各个年龄层,是推动太和书画传承的核心力量。
书画创作的地域特色。太和书画以"中原笔墨、平原气象"为风格标识,山水画多取颍河两岸的平远构图,花鸟画常见椿芽、樱桃、桔梗等本地物象,人物画则聚焦板面匠人、药商、农人等平民形象,呈现出鲜明的地域辨识度。县内中小学普遍开设书法课,"细阳书画节"每年吸引周边市县书画爱好者数百人参与,成为皖北地区规模最大的县级书画交流活动。
此外,太和历代书画名家、医药行商、板面传人辈出,共同写就细阳人才谱系。
二十五、非遗与民俗
太和县非遗体系完备:省级非遗代表性项目5项,含太和清音、太和狮子灯等;市级项目3项,含太和剪纸等;县级非遗项目50项,涵盖民间文学、传统音乐、舞蹈、美术、技艺诸类。
民俗节庆详录:
- 春节(农历正月初一至十五)。太和春节仪式感极强:除夕贴春联、祭祖、吃年夜饭,年夜饭必有板面、枕头馍与鱼(寓意"年年有余")。初一早起放鞭炮、走亲访友,初二至初五为"回门"与"请客"高峰,板面馆门庭若市。正月十五元宵节闹灯,狮子灯、高跷、旱船穿街走巷,文庙广场举办灯谜会。
- 清明节。清明采香椿是太和春季最重要的民俗活动,家族成员结伴至颍河沿岸椿园采摘头茬香椿芽,当日即烹制或腌制。清明也是祭祖时节,太和个人携纸钱、香烛至祖坟扫墓,与南方清明习俗相近。
- 端午节。端午挂艾草、佩香囊、包粽子,太和端午另有"饮雄黄酒"与"系五彩丝"的习俗,以驱邪避疫。县内部分乡镇举办龙舟竞渡,虽规模不及南方水乡,却为太和个人节日生活增添水上乐事。
- 中秋节。中秋团圆、赏月、吃月饼,太和个人尤重"送秋礼",亲友互赠香椿、桔梗、西瓜、新麦等时令特产。城区沙颍河沿岸举办赏月灯会,是太和个人秋季社交的重要场合。
- 腊八节。腊月初八熬腊八粥,太和腊八粥以糯米、红豆、花生、红枣、核桃、莲子等八种原料熬制,寓意"五谷丰登、阖家安康"。腊八也是腌菜入坛的日子,太和个人家普遍在腊八前后将腌菜坛封好,待来年春天开封食用。
- 板面文化节。每年秋季太和举办板面文化节,邀请全国板面从业者与食客参与,内容含板面技能大赛、板面起源论坛、板面非遗展示与美食嘉年华,是太和从"美食县"走向"美食IP城市"的重要节庆。
- 香椿采摘节。每年谷雨前后,太和沿颍河举办香椿采摘节,游客入园采摘椿芽、品椿宴、购特产,同时举办香椿文化论坛与摄影比赛,使香椿从农产品升级为文化消费符号。
- 桔梗节。李兴镇每年秋季举办桔梗节,集中展示桔梗种植、加工、贸易全流程,邀请药商与游客参与,是推动"中原药都"品牌化的年度盛会。
- 楚文化节。太和以"楚都古钜阳"为文化IP,举办楚文化节,内容含楚文化学术研讨会、楚乐表演、楚舞展演与楚式宴席,是太和连接先秦历史与现代文旅的重要载体。
民俗方面,太和保留丰富的节令传统。婚丧嫁娶中的唢呐、宴席与宗族礼仪,承袭中原古礼。集市文化兴盛,旧县、原墙、李兴等古镇逢集日人潮如织,是物资交换与社交的双重场域。
饮食民俗中,"板面+咸菜+馓子"的组成折射平原简朴美学;药食同源理念深入日常,椿芽、桔梗、薄荷既是菜也是药。太和个人有"无面不成席"的说法——红白宴席必上板面,板面既是日常快餐,也是宴席主食,是太和个人待客的最高礼仪。这些非遗与民俗,使太和在现代化进程中仍保有可辨识的"细阳味"。
二十六、未来发展规划
面向"十五五",太和县提出聚力"六抓"机制、推行"一线+闭环"工作法,围绕"2527"现代产业体系,推动传统产业转型、战略性新兴产业壮大、未来产业培育、服务业提质。
产业强县。巩固现代医药、发艺文化两大特色主导,壮大筛网、薄荷、桔梗等特色集群,争创国家级产业集群;依托国家级外贸转型升级基地,扩大发制品、医药外贸份额。重点推进太和经济开发区扩区提质,引入生物医药、高端装备、新材料等新兴产业,打造皖西北产业承接示范园区。
农业提质。以国家现代农业产业园为牵引,做强香椿、桔梗、樱桃、西瓜等"两品一标"地标品牌,培育"太贡和品""盛太和锦"等区域公用品牌,建设长三角绿色农产品生产加工供应基地。推动"三产融合",在旧县、李兴、皮条孙等镇建设农产品加工园与冷链物流中心,延长产业链、提升附加值。
交通融城。借商合杭高铁与徐淮阜高速之便,深度融入合肥、郑州都市圈,缩短与阜阳机场、京九枢纽的时空距离,打造皖西北物流节点。推进县城至重点乡镇的二级公路升级,完善颍河沿岸旅游公路网,形成"快进慢游"的交通格局。规划中的太和至界首城际快线将进一步打通与周边县市的通勤联系,推动"半小时交通圈"建设。
文旅融合。以"书画之乡""板面之乡""桔梗之乡"为文化IP,串联文庙、楚都钜阳遗址、旧县古镇、李兴桔梗基地、颍河湿地等景点,打造"一日游太和"精品线路。建设太和县非遗展示馆与板面文化体验馆,开发桔梗药膳、香椿美食、板面制作等体验项目,推动文旅从"观光型"向"体验型"升级。
文化润城。擦亮"中国书画艺术之乡"等名片,推动太和清音、书画、剪纸活态传承与文旅融合,保护文庙、楚都钜阳、古村镇遗产,建设书香太和、水墨太和。每年举办"细阳书画节""太和板面文化节""桔梗药膳美食季"三大文化节会,以文化带动旅游、以旅游促进消费,形成"以文塑旅、以旅彰文"的良性循环。
民生优城。推进以县城为重要载体的城镇化,改造老旧小区与棚户区,完善雨污管网与口袋公园,提升教育、医疗、养老公共服务,让居民存款优势转化为可感福祉。太和正以"太平祥和"之名的初心,迈向产业兴旺、生态宜居、文化繁荣的皖北强县。
乡村振兴。太和坚持把农业农村优先发展落到实处,实施农村人居环境整治提升五年行动,推进"四好农村路""农村污水治理""厕所革命"三项工程。李兴镇、旧县镇、皮条孙镇等乡镇创建为省级美丽乡村示范镇,城关镇孙洼村获评"中国传统村落",太和乡村面貌持续改善,群众获得感显著提升。
生态宜居。以太和沙颍河国家湿地公园为核心,推进颍河生态廊道建设与沿岸绿化工程,实施"清河、 rep、植树"三管齐下的生态修复行动。县域内建成区绿化覆盖率达42.3%,人均公园绿地面积15.6平方米,连续多年获评"中国绿化模范县"称号。
资料来源:太和县人民政府门户网(taihe.gov.cn)、公开地方志与百科资料整理。
最后更新:2026-08-12
太和县正积极融入淮河生态经济带建设,依托交通枢纽优势,大力发展现代物流与农产品加工业,推动传统农业县向现代化产业县转型。 太和县正在规划建设太和销售会展中心,打造成为皖西北地区的商品集散中心与区域商贸枢纽,进一步提升城市综合承载能力与辐射带动作用。