望江县
望江县，隶属于安徽省安庆市，位于安徽省西南边陲、皖鄂赣三省交界处，长江下游北岸。望江是古雷池所在地，成语"不敢越雷池一步"的典出之地，也是中华"二十四孝"中王祥卧冰、孟宗哭竹、仲源泣墓三大孝道故事的发生地。望江素有"滨江古邑、雷池故里、三孝之乡、中国民间文化艺术之乡"之称，是安徽省著名的鱼米之乡、白云之乡，有"安徽纺织服装第一县"之誉。
一、基本信息
望江县隶属安徽省安庆市，地处皖西南边缘，县域总面积1347.98平方公里（约1357平方公里）。
截至最新统计，全县户籍总人口约63.75万人，常住人口约46.24万人（第七次全国人口普查）。
县人民政府驻回龙街道回龙东路，邮政编码246200，电话区号0556，机动车号牌代码皖H，行政区划代码340827。
望江地理坐标约为北纬30°07′37″、东经116°41′04″。县域东南与东至县、江西省彭泽县隔江相望，西南与宿松县共泊湖为邻，西北枕大小茗山与太湖县接壤，北依皖水与怀宁县交界。
望江处在武汉、合肥、南京、杭州、南昌五大省会城市的中心位置，是长三角与中部地区多重国家战略的叠加区，市场半径300公里内覆盖五大省会。
望江别称众多："滨江古邑"言其沿江建县之古老，"雷池故里"点出其成语典故之源，"三孝之乡"彰其孝义民风，"白云之乡"状其棉花产业之盛，"鱼米之乡"写其水土丰饶。
2024年，望江县实现地区生产总值236.7亿元，三次产业结构为16.2:36.6:47.2，按常住人口计算人均地区生产总值5.28万元。
二、地理与地貌
望江地处长江下游北岸冲积平原与皖西丘陵的过渡地带，地势西北高、东南低，呈"一面负山、三面环水"之势。
县域西北部为丘陵，主体是大、小茗山（香茗山），主峰海拔489米，为全县最高点；中部为低岗地，起伏和缓；东南部沿长江分布着宽阔的冲积平原，土地肥沃，河网密布，自古有"水乡泽国"之称。
全县地貌可大致分为三类：一是西北部低山丘陵，以香茗山为主体，石灰岩地貌发育，奇石幽洞众多；二是中部岗地，是粮油作物的主要种植区；三是东南部沿江平原与湖积洼地，集中了武昌湖、泊湖等大型水体和连片圩田。
境内土壤以水稻土、潮土、黄棕壤为主，适宜稻、棉、油等多种作物生长，也适宜林木果茶栽培。
望江地处皖鄂赣三省交界，控扼长江与内河水运咽喉，自古为兵家必争之地。其"楚豫门户、金陵藩篱"的区位，使雷池成为历代江防要冲。
县城三面环水、一面枕山，长江在东南，武昌湖、泊湖等水体散布其间，形成典型的江南水乡与滨江平原复合地貌。
三、行政区划
望江县现下辖3个街道、9个镇、1个乡，共118个行政村和17个社区。
具体为：雷阳街道、吉水街道、回龙街道、华阳镇、杨湾镇、漳湖镇、赛口镇、高士镇、鸦滩镇、长岭镇、太慈镇、雷池镇、凉泉乡。
行政区划历经多次调整：2004年全县由21个乡镇调整为8个镇、2个乡。
2021年为优化华阳镇管理，在原华阳镇范围内及太慈镇茶花村整村设置雷阳、吉水、回龙三个街道办事处。
2022年5月，安徽省批准雷池乡撤乡设镇，并进一步理顺街道与镇、村的管辖界线。
2023年完成相关行政区域界线的实地勘定，共涉及5个乡镇（街道）、20个村（社区）。
县城中心城区规划面积83.58平方公里，涵盖雷阳、吉水、回龙三个街道及华阳镇部分社区与村落，是全县政治、经济、文化中心。
华阳镇历来为县治所在，长江华阳港是县域通江达海的关键门户。
各街道、镇、乡依水就势分布：沿江为华阳、杨湾、漳湖、雷池，滨湖为高士（武昌湖）、赛口，山区为鸦滩（香茗山），岗地为主的长岭、太慈、凉泉，构成"沿江—滨湖—岗地—山区"的城乡格局。
四、历史沿革
望江建县历史逾1600年。东晋义熙元年（公元405年），于古雷池之地置新冶县，属豫州晋熙郡，此为望江设县之始。
隋开皇十一年（591年）改为义乡县，属熙州；开皇十八年（598年）正式定名望江县，取"县治面临长江、登高可望江"之意，属同安郡，此名沿用至今。
唐、宋、元、明、清各代，望江均属安庆府（州）管辖，县治屡有兴废而名称未改。
境内存有6000余年前的汪洋文化遗址和黄家堰文化遗址，印证了早在新石器时代便有先民在此繁衍生息。
唐代望江令信陵曾移居雷池，盛赞其"重林将叠嶂，此处可逃秦"，足见其时山水之胜。
近代以来，望江于1949年3月28日全境解放，初属皖北行政公署安庆专区。
1952年皖南、皖北行署合并建省，望江属安徽省安庆专区。
1988年地市合并，望江县属安庆市人民政府管辖至今。
五、气候与生态环境
望江属北亚热带季风气候区，四季分明，气候温和，雨量充沛。
年平均气温约16.5℃，年平均降水量约1300毫米，年平均日照时数近2000小时，无霜期约254天。
主导风向为东北风，春末及盛夏多偏南风，降水集中于梅雨与台风外围影响期。
优越的水热条件使望江成为重要的农业生产区，但也带来汛期洪涝风险。
长江及境内诸湖水位受季风降水影响显著，每年6—9月为主汛期，防汛任务艰巨。
生态环境方面，望江湿地资源丰富，全县湿地总面积约29094.6公顷。
武昌湖湿地是安庆沿江湿地省级自然保护区的重要组成部分，也是候鸟迁徙的重要通道和停歇地。
通过实施湿地植被优化、小微湿地修复等工程，青头潜鸭种群由2018年的12只增至53只。
白鹤、东方白鹳等国家一级保护鸟类连续多年稳定出现，武昌湖水质连续多年稳定在Ⅲ类。
望江推行"林长+检察长+警长"协同机制，联动环保、水利等多部门建立联席会议制度，将湿地保护纳入县、乡、村三级责任清单。
县内联合安徽大学、省林科院开展生物多样性科考，建立涵盖12大类300余项指标的武昌湖湿地数据库，在核心区布设56处高清监控点。
六、江河湖泊与水资源
望江因水而名、因水而兴。长江自宿松县境流入，沿县域东南边缘流过，县内长江岸线约56.5至65.3公里。
华阳港常年可停靠5000吨级江海轮，是县域通江达海的生命线。
境内河湖星罗棋布，素有"五湖"之说，即武昌湖、泊湖、青草湖、岚杆湖、焦赛湖五大淡水湖镶嵌县境。
武昌湖居县境中部，距县城约6公里，水面面积约13万亩（景区水域面积达102.5平方公里），平均水深2.5米，水质优良，盛产鱼蟹。
古雷水（雷池）自湖北黄梅县界东流，至望江积而成池，是为古雷池水域。
明天启年间（1621—1627）雷池口为流沙所塞，雷水改道自华阳镇流入长江。
华阳河、漳湖、武昌湖连通水系构成县域排灌与航运网络，是"鱼米之乡"的水利根基。
望江还建有江调圩、漳湖圩、巩固圩、东兴圩等沿江外护圩与内圩，圩堤总长逾数十公里，是同马大堤的重要屏障。
境内水资源总量丰沛，既支撑灌溉养殖，也构成水运、行洪与生态三重功能，是望江生存发展的命脉。
七、雷池文化（不敢越雷池一步）
"不敢越雷池一步"是望江最负盛名的文化符号。
东晋咸和二年（327年），历阳（今和县）镇将苏峻联合寿春（今寿县）镇将祖约叛乱，兵锋直指都城建康（今南京）。
江州刺史温峤欲统兵东进勤王，温峤部下主张速援建康；掌管中央政权的庾亮在《报温峤书》中写道："吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。"
意即要温峤坐镇原防，不可越过雷池向东。这一书信使"雷池"成为不可逾越界限的代名词，演变为成语"不敢越雷池一步"。
雷池主体位于今雷池镇（原雷池乡），在县城东南约10公里处，紧靠长江北岸，面积百余平方公里，入江处为雷港。
东晋时置大雷戍，为江防要地。因居九江至南京长江水道要冲，扼黄梅、宿松、太湖内河航运之咽喉，雷池自古为兵家必争之地。
雷池文化孕育出望江人"守正持重、知止有度"的文化基因，与三孝文化共同构成独具地方特色的"雷池文化"。
今建有古雷池水利风景区、长江雷池文化园，成为望江文旅融合的核心载体。
张友茂《雷池赋》云："雷以载道，池以泽民；道绮举望，民倚胜江。"正是雷池文化的精神写照。
八、三孝之乡与孝义文化
望江被称为"三孝之乡"，中华"二十四孝"中王祥卧冰、孟宗哭竹（泣笋）、仲源泣墓三则孝道故事均发生于此，千年孝风滋养了"崇德向善、孝亲睦邻"的淳朴民风。
王祥卧冰：王祥避乱隐居望江城南，继母不慈而他尽心侍奉。数九寒天继母爱食鲜鱼，王祥解衣卧冰，冰开跃出双鲤，继母食后病愈。其卧冰处称"卧冰池"，所居村名"王祥村"，明万历十四年（1586年）知县杨延荐立碑至今犹存。
孟宗哭竹：孟宗任古雷池监渔官，母病思笋而时值寒冬，孟宗入竹林痛哭，孝感天地，竹笋破土而出；又曾将他人所赠鱼鲊投江，以免"监渔官"瓜田李下之嫌，世称"孟宗鱼鲊投江"，传为清廉佳话。
仲源泣墓：唐代望江人徐仲源事母至孝，母病则割股熬汤，母殁后每逢雷雨天即伏墓旁呼"仲源在此"，为母掩雷。德宗赐其所居里曰"昭贤"、乡曰"孝感"，其山后称孝感山。
旧有"三孝祠"供奉三孝，今虽不存，三孝故事仍广为传诵。
有联云："泣于竹，卧于冰，绕于墓，三孝岂寻常孝行；山有台，堤有池，里有墩，千秋共仰止芳名。"
"孟宗鱼鲊投江"影射三国"以孝立天下"，"王祥卧冰"折射两晋"以孝治天下"，"仲源掩雷泣墓"凸现盛唐"以孝和天下"，三孝文化一脉相承。
九、地名由来与古雷池
望江县名始于隋开皇十八年（598年）。关于县名来历，通行的说法是：县治旧临长江，登高可远望大江波涛，故取"望江"为名。
另有一说缘于县境望江（雷水）之滨，登高处江流在望。无论何说，"望江"二字皆与长江、雷水紧密相连。
古雷池是望江地名与文化的根脉。雷池本为雷水积潴而成的大湖，汉晋以前已负盛名。
唐代望江令信陵曾移居雷池，盛赞其"重林将叠嶂，此处可逃秦。水隔人间世，花开洞里春"，不啻为"水上桃源"。
雷池水域历经泥沙淤塞与河道改道，主体渐归华阳河、武昌湖等水系，但其作为"江防要地"与"成语故乡"的历史地位不可替代。
今雷池镇、雷阳街道等地名，皆承古雷池之遗韵，成为望江历史地理的活化石。
"望江十景"亦多与水山相关，如"二茗神灯""四湖烟水"等，皆是古雷池山水胜景的诗意凝结。
十、传统村落与特色古建
望江的传统村落与古建，以"水乡、古邑、孝义、非遗"为基调，散落在长江北岸与湖圩之间，是雷池文化的实物载体。以下择其要者详述。
鸦滩镇葛林村蔡家大屋：蔡家大屋是黄梅戏老艺人蔡仲贤的故里。蔡仲贤为望江黄梅戏早期代表人物，民国时期境内"郝家班""孙家班"等戏曲流派声名远扬，皆受其影响。蔡家大屋所在的鸦滩镇地处皖鄂交界、香茗山南麓，采茶调、民歌、秧歌在此交融，是"中国民间文化艺术之乡"的核心村落，至今仍保有民间黄梅戏社团十余支、戏曲票友两百余名。
鸦滩镇望马楼村：望马楼村被公认为"挑花之源"。望江挑花起源于唐代，最初以发绣制作敬神礼佛之用，后衍为乡间妇女头巾、围裙、鞋袜的装饰手艺。望马楼村挑花专业合作社由非遗传承人带领村民创作，坚持古法针法，又研发书签、挂件、车挂、布艺摆件等三百余款文创产品，使古老挑花从"乡土手艺"蝶变为"富民产业"，是传统村落活化非遗的典范。
漳湖镇回民村：回民村是长江北岸独具特色的回族聚居村落，亦是渡江战役中"回民渡江突击队"的诞生地。1949年，72名身强力壮、水性好的回族船工组成突击队，驾驶36条渔船护送二野五兵团解放军渡江，被授予"伊斯兰英雄"锦旗，今建有回民村渡江战役纪念馆。村落滨江而居，回汉交融，是红色文化与民族风情共生的传统村落。
凉泉乡太华村檀树塘：1949年4月20日，二野四兵团第15军44师排以上干部与党员骨干在此召开渡江誓师大会，军首长将"打过长江去""解放全中国"两面大红旗授予130团、131团。附近陈氏宗祠为二野四兵团司令部旧址（陈赓将军曾在此办公），是名副其实的红色古建。
雷池镇套口村：套口村是"抗洪钢铁战士"吴良珠烈士的家乡。吴良珠1998年抱病坚守长江大堤55天，牺牲时年仅26岁，中央军委授予其"抗洪钢铁战士"荣誉称号。村中吴良珠小学传承其英勇事迹，抗洪精神熠熠生辉。
褒隐寺塔与古塔群：鸦滩镇褒隐寺一带存有古塔，与香茗山悟法寺、果老道场等古建遥相呼应，是望江佛教文化与山水胜迹的历史见证。
青林寺：位于华阳镇，为县域内保存的佛教寺院之一，香火延续，见证江畔古邑的宗教脉络。
太白读书堂与雷阳书院：相传李白曾于望江留有读书遗迹，后人建太白读书堂以纪念；雷阳书院则为清代县域最高学府，是望江文脉所系。二者今虽多经兴废，仍为地方文化地标。
文庙大成殿：县城中心的宫殿式古建筑，仅存的大成殿为县级文物保护单位，是望江"崇文重教"的实物象征（详见第十三章）。
这些传统村落与古建，或以非遗活态传承见长，或以红色记忆立村，或以孝义古风传世，共同织就望江"古邑·水乡·人文"的空间叙事。
十一、武昌湖湿地与候鸟
武昌湖位于县境中部高士镇一带，昔为武昌乡，安（庆）九（江）公路穿湖而过，是古雷池遗迹的一部分。
湖区水域面积约102.5平方公里，距城区约6公里，水生资源极为丰富，以武昌鱼、蟹驰名。
武昌湖是长江中下游生态湿地保护区，水质优良、风光旖旎，每年栖息的白天鹅、白鹤、白鹳、大雁等珍稀鸟类达十几万只，有"天鹅湖"之誉。
湖区胜景八处，人称"武昌湖八景"：猴潭映月、龙堪温泉、磨丫白石、渡口红莲、赤湖浴日、正堂碑碣、"双节"陵园等。
秋高气爽登楼远眺，"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"的诗意令人叫绝。
作为安庆沿江湿地省级自然保护区的重要组成，武昌湖实行"湿地+江豚"双核管护，布设56处高清监控点，建成生态智慧监管系统。
青头潜鸭、东方白鹳等国家一级保护鸟类稳定出现，使武昌湖成为观鸟、研学与生态休闲的胜地。
武昌湖水质连续8年稳定在Ⅲ类，湿地植被优化与沿湖混交防护林建设成效显著。
湖区还规划兴建湖滨度假村和水上乐园，包括游艇码头、沙滩浴场、钓鱼台、儿童乐场、水上运动馆等，文旅潜力巨大。
十二、香茗山胜迹
香茗山位于望江县鸦滩镇与太湖县交界，南起麦元分亩岭，北抵鸦滩褒隐寺水库，全长十余公里，主峰海拔489米。
山因古代盛产香茶而得名，大茗、二茗、三茗等峰耸秀郁葱，莲花峰形似并蒂莲花。
香茗山人文渊薮深厚：西汉南昌尉梅福曾隐居此山炼丹，留有梅福炼丹洞。
唐代李白、罗隐，明代大学士解缙，清人翁溥等驻足流连，留下诗篇，解缙赞曰"山岩殷窦簇朱砂，香茗丛生蓓蕾芽。采药道人何处去，洞云深锁碧桃花"。
元末朱元璋、刘伯温，明末史可法，清代太平军翼王石达开均曾在此征战扎寨。
山上宗教建筑林立：悟法寺、果老道场、寨林庵、朝阳庵、贵烈祠、保悟楼、三圣殿、弥陀庵、凤楼庵、褒隐寺及古塔，或存或修。
奇石幽洞著称，如二茗的狼石、牌石、太白石、石佛洞、炼丹洞，三茗的凤冠石、姊妹石、铜锣石，无不惟妙惟肖。
伯温泉（寨林泉）传为刘伯温屯兵时发掘，寒冬不冻；曹公道场泉人称"神井"，大旱不涸；朝旸庵泉美誉"海眼泉"，清甜不竭。
山下褒隐寺水库晶莹如镜，古塔相伴，荡舟其间别有情趣。
"二茗神灯"为望江十景之一：梅福、罗隐炼丹，阴晦夜现千炷灯光，相传为丹灶余焰，平添山中神秘色彩。
十三、文庙与古代书院
望江文庙（孔庙）位于县城中心，为一宫殿式古建筑，据《望江县志》记载始建于宋仁宗年间。
大成殿高10余米，面积300多平方米，由24根大柱组成方形结构，四周围廊，重檐翘角，铁马空悬，迎风作响，其形夺目、其声悦耳。
文庙附属建筑规制严整：前方左右为东西两庑，前有戟门，戟门东为土地祠、西为王幼学祠，前首为棂星门石坊，上书"麟凤腾祥"，左为圣城、右为贤关，入口有状元桥，两侧泮池，过桥可见高大红墙书"宫墙万仞"四字，中上方书"圣旨"二字。
庙后为启圣祠，东为礼门、西为义路，后为明伦堂。
文庙曾遭日寇烧毁，仅存大成殿主体，经省级批准拨款修葺，列为文物保护单位。
2024年6月，望江县在文庙举办"青白传古艺，挑花焕新生"国家级非遗望江挑花作品展，古建与非遗相映生辉。
此外，雷阳书院为清代县域最高学府，太白读书堂传为李白遗迹，二者与文庙共同构成望江"崇文重教"的传统文脉，至今仍是地方文化记忆的重要坐标。
十四、望江挑花（国家级非遗）
望江挑花是望江最具代表性的非物质文化遗产，技艺溯源至唐代，最初以发绣制作敬神礼佛，后衍生人物、走兽、山水、民俗图腾等丰富纹样。
其工艺以"正反皆花、花中有花"著称，青白素线交织，构图精巧、寓意吉祥，兼具"土、特、奇、古、丽"五大特质。
2008年，望江挑花入选第二批国家级非物质文化遗产名录；2018年纳入首批国家传统工艺振兴目录。
望江挑花曾三进北京人民大会堂，并多次作为珍贵礼品馈赠国际友人，望江县因此两度荣获"中国民间文化艺术之乡"称号。
鸦滩镇望马楼村是公认的"挑花之源"。当地以"公司+农户""合作社+传承人"模式推动产业化。
惠龙、润芳、金百灵、华美等挑花企业相继组建，开发出礼仪礼品、旅游纪念品、家居饰品、文化礼品、商务礼品等10多个系列、120多种（今已达300余款）产品。
"望江挑花"品牌被授予"安徽文化产业十大影响力品牌"，鸦滩镇建设挑花民俗风情一条街，全力打造"文化强镇"。
挑花题材深挖望江地域文化、廉洁文化、民俗文化元素，研发书签、廉政挂件、车挂饰品、布艺摆件、文创礼盒等，广受市场青睐。
望江挑花从乡间妇女的日用手艺，蝶变为走向全国的文创精品与富民产业，是传统工艺活态传承的生动样本。
十五、黄梅戏与民间戏曲
望江是黄梅戏的发源地之一，相传《天仙配》剧本创作即源自望江。黄梅戏与望江挑花、孝义文化并列为地方三大特色文化名片，县域内戏韵绵长、票友众多。
鸦滩镇葛林村蔡家大屋为黄梅戏老艺人蔡仲贤故里。民国时期境内"郝家班""孙家班"等流派声名远扬。
如今全县拥有规模黄梅戏剧团2家、民间社团10余支、戏曲票友200余名，年均演出300多场次。
望江县黄梅戏艺术传播公司储备传统大戏40余本，排演《阿珍》《相知呤》《鸳鸯壶》等剧目，参演多届中国（安庆）黄梅戏艺术节。
民营院团发展迅猛，除12家正式登记院团外，还有20多家民间班社，从业人员500多人，年演出6000余场，观众600多万人次。
这些院团常年在县内及浙江、福建等地巡演，其中"长江""百花"两家跻身全省"百佳剧团"。
回龙路108号的望江县黄梅戏研究中心小剧场、书院路的人民剧场，是县城戏曲演出的主要场所。
鸦滩镇常态化举办"蔡仲贤杯"黄梅戏票友大赛，培育本土戏曲人才、繁荣基层文艺生态，让百年黄梅腔调历久弥新。
十六、特色美食
望江地处长江北岸、河湖交汇，饮食以"江鲜、湖味、乡土"为主调，兼融皖西南家常风味，孕育出一批独具地方标识的特色美食。
望江银鱼：望江境内湖泊众多，号称安庆的"鱼米之乡"。银鱼以生活在武昌湖、泊湖两湖最有名，晶莹似玉、肉质细嫩。银鱼蒸蛋是望江经典家常菜，嫩滑蛋羹中点缀条条银鱼，入口鲜香四溢，是老人孩童的最爱；亦可煮汤、炒食，出水即融、味美难得。
武昌湖清水大闸蟹：望江县著名特产，天然养殖而成，外观具"青壳、白脐、黄毛、金爪"特征，以个大体肥、蟹黄蟹膏丰满、肉质丰厚细嫩而享誉市场，"武昌湖牌"清水大闸蟹系"中国十大名蟹"之一，是秋冬季待客与馈赠的上品。
望江豆丝：豆丝是望江最具代表性的传统小吃，古雷池大地早有"豆丝大似年"之说。制作讲究"三选三磨三拓"：精选本地绿豆与早稻米按4:6比例混合，浸泡后石磨研磨成浆；土灶烧热铁锅，用蚌壳将米浆均匀拓开，待边缘翘起即得薄如蝉翼的豆丝饼，趁热卷条切丝、晒干久存。吃法可炒可煮可煎，望江人最爱腊肉炒豆丝，腊肉咸香与豆丝清香交融，满是家乡味道。
望江风酿酱油：始于明末清初，2021年11月获批国家地理标志保护产品，是望江味道的"灵魂"。其独特处在于"多菌种、多酶系"传统工艺，菌种由望江籍江南大学微生物专家檀耀辉教授提供，系七十年代初从发酵曲菌中分离提纯所得。选用本地优质大豆、小麦，经蒸料、制曲、发酵、淋浇、暴晒等工序，瓦缸日晒夜露不少于180天，成"夏日晒、冬捞冰"之味。成品色泽红亮如琥珀，酱香浓郁、酯气幽香，氨基酸含量极高，红烧凉拌炖汤只需数滴便提鲜增香。特级酱油氨基酸态氮≥1.00g/100mL，一级≥0.70g/100mL。
望江盐片：望江传统糕点代表，以优质糯米、白糖、精盐等为原料，经浸泡、蒸煮、碾压、切片、油炸、调味制成，酥脆咸香，深受老少喜爱。
土虾子：生于池塘湖泊之中，其根茎是望江特有的美食，冬季河床干涸时方可寻根挖食，是望江人独有的时令野味。
望江蕨菜：早春新生叶拳卷、柄叶鲜嫩，清炒或凉拌皆宜，脆嫩微涩，带着其他蔬菜没有的清新，是当地人钟爱的地鲜。
粉蒸肉：望江粉蒸肉匠心独具，在米粉与五花肉之外加入时令蓬蒿，清爽解腻，与传统粉蒸肉的油腻迥异，一口下去便想再添一份。
望江中华鳖、黄鳝、鳙鱼：三者均为国家地理标志（商标）产品。中华鳖裙边宽厚、肉质紧实，清炖鳖汤是冬季滋补佳品；黄鳝肉质鲜嫩、骨刺少，红烧清炖皆宜；鳙鱼（胖头鱼）头大肉美，鱼头汤色奶白、味道醇厚。
此外，望江炒饭、菜籽油烹制的家常小炒等，皆呈现滨江古邑的独特风味，是游子心中的乡愁寄托。
十七、季节性农产品
望江是传统农业大县，农事节律分明，四季皆有鲜明的时令农产品，下列按季节分述其产销特征。
春季——油菜与春茶：望江是安徽省油菜种植第一大县，全县油菜种植面积逾50万亩（2024年达52万亩），立春后油菜渐次抽薹，3月至4月进入盛花期，50万亩油菜花海遍地金黄，推出沿江平原、环武昌湖湿地、县城周边、环香茗山山地四条赏游线路。5月至7月为油菜收割期，普遍推广"两段式"机械收割以降低机损，预计平均亩产190公斤、总产约9.5万吨，菜籽油色泽清亮、醇香绵长。同时，香茗山一带春茶萌发，采茶调与茶事并行。
初夏——小麦、蚕豆与银鱼汛：5—6月小麦黄熟开镰，蚕豆、豌豆陆续采收；湖泊进入银鱼捕捞旺季，泊湖、武昌湖银鱼最是肥美，渔家趁鲜上市或制成银鱼干。
夏季——棉花与水生蔬菜：望江素有"白云之乡"之誉，常年植棉35万亩，皮棉总产60—70万担，居安庆第一、安徽第二，"雷花"牌皮棉为全国优质农产品。初夏移栽棉苗，盛夏旺长，田间一片新绿。莲藕、茭白、菱角等水生蔬菜于夏秋上市，武昌湖藕带脆嫩鲜甜。
夏秋——水稻与芝麻：望江稻作以"喜洋洋"系列大米闻名（中国名牌农产品），稻油轮作、稻再油模式入选全国油菜单产提升典型案例。中稻7—9月灌浆结实，9—10月开镰；芝麻、花生等油料作物同期采收，与油菜共同构成"油瓶子"保障。
秋季——螃蟹与秋粮：9月至11月是武昌湖清水大闸蟹的成熟旺季，"青壳白脐黄毛金爪"的肥蟹上市，蟹黄蟹膏丰满；同时晚稻、大豆、山芋等秋粮归仓，正是"金秋鱼米"的丰收图景。
冬季——豆丝与腊味：秋收之后，家家户户"拓豆丝"，成为乡村独特的美食民俗；此时亦是中华鳖、黄鳝等的进补旺季，腊鱼腊肉挂满檐下。冬季河床干涸可挖土虾子，为一年难得的野味时令。
望江以稻、棉、油、畜、禽、水产六大产业为骨架，是国家优质棉生产出口基地县、全国绿色食品原料（水稻）标准化生产基地县、全国粮食生产大县与全国油料生产大县，季节性农产品链条完整、产销两旺。
十八、纺织服装产业
望江自古"家家植棉、户户捣衣"，纺织业底蕴深厚。今已发展为"安徽纺织服装第一县""全国新兴纺织产业基地县"，纺织服装行业总产值达225亿元。
申洲针织（安徽）有限公司年产服装9000万件、产值超30亿元，是万人规模的龙头工厂；全县4300多家中小微纺织服装企业与龙头协同，织就产业锦绣。
望江聚力打造"望江童装"区域公用品牌，连续举办中国望江时尚童装设计大赛，培育3800多家童装电商经营主体。
全年电商快递业务量突破1.6亿件，网销额超百亿元，入选工信部首批纺织服装特色产业集聚区。
纺织服装、新能源汽车暨装备制造、绿色食品加工，是望江工业经济的三大主导产业。
县域经济开发区集聚产业链上下游，推动从"一朵棉花"到"一件成衣"的全链条升级，成为县域经济高质量发展的主引擎。
近20万百姓从事纺织服装相关产业，"望江童装"区域公用品牌影响力持续扩大，童装电商成为富民新支柱。
十九、农业经济与粮油生产
望江是传统农业大县，农业自然资源与生态环境优势突出。全县现有耕地约95万亩、林地约33万亩、水面约55万亩，盛产棉花、水稻、油料、水产品和畜禽产品。
粮油方面，望江是安徽省油菜第一县与全国粮食生产大县。水稻主推"喜洋洋"系列大米（中国名牌农产品）；油菜面积、产量均居全省前列；棉花常年植棉35万亩，皮棉总产60—70万担。"雷花"牌皮棉为安徽省名牌产品、全国优质农产品和出口优质免检农产品。
畜禽水产方面，年出栏生猪约30万头，家禽超过800万只，肉类总产约3.5万吨，禽蛋约1.7万吨；水产品年约6万吨，其中武昌湖清水大闸蟹、泊湖银鱼、望江中华鳖、黄鳝、鳙鱼等名特优水产品享誉市场。望江亦是全国生态网箱养鳝第一县、国家农产品加工示范基地县。
全县以"一县一业"主导产业思路，将油菜产业确定为农业首位产业，整合涉农财政资金用于稻油轮作、扩种油菜补助，落实油菜籽价格指数保险。
建成技术攻关区与千亩示范方，推广蜜蜂授粉、无人机授粉等先进技术，推动粮油单产与效益双提升，为保障国家粮油安全贡献望江力量。
二十、港口交通与现代物流
望江承东启西、连南接北、通江达海，区位条件优越。
公路方面，境内有济广高速（G35）、沪渝高速（G50，含安景高速）、望东长江大桥，以及206、105、347三条国道，构成陆路骨架。
望东长江大桥是八百里皖江上游第一座长江大桥，向南通江西、广东，是安徽省的门户桥梁。
水运方面，长江黄金水道过境约65公里，华阳港常年可停靠5000吨级江海轮，是县域通江达海的关键。
依托港口优势，望江聚力打造港口经济，招引攀华薄板、中储粮等临港企业，建设以港兴产、以产兴城的滨江新城。
城区现有多条公交线路连通城乡，城乡客运网络覆盖各镇乡。
铁路方面，目前县域尚无铁路线经过，但望江铁路建设已提上日程，未来将补齐铁运短板。
航空方面，依托安庆天柱山机场及合肥新桥国际机场，融入区域航空网络。
G4231宁九（南九）高速望江段等新建工程正加快推进，进一步畅通对外通道，构建"公铁水"多式联运体系。
二十一、旅游景区与线路
望江旅游以"山水游、农家乐生态游、休闲游、古雷池文化旅游"为特色，核心景区包括：
- 武昌湖：生态湿地、候鸟天堂，八景如画，宜观鸟、骑行、亲水。
- 香茗山：登山揽胜、寻古探幽，奇石幽洞与宗教遗迹并存。
- 古雷池水利风景区与长江雷池文化园：成语典故活态展示，雷池文化体验核心区。
- 文庙：县城中心的宫殿式古建筑，大成殿为文物瑰宝。
- 莲花湖公园：城区休闲绿地，龙舟赛事举办地（"龙腾雷水 活力望江"龙舟邀请赛曾在此鸣笛）。
- 褒隐寺塔、青林寺、太白读书堂、雷阳书院：人文古迹串珠成链。
望江推出"花漾望江"油菜花赏游系列活动（已办至第十届），设计沿江平原、环武昌湖湿地、县城周边、环香茗山山地四条精品线路。
线路串联漳湖镇回民村、太慈镇桃岭村、凉泉乡等重点区域，将油菜花海与渡江精神、民族风情、农耕文化、非遗文化深度融合。
文旅融合相得益彰，百场黄梅小戏在花田间开腔，使游客一日之间尽览山地、丘岗、平原三种风貌的油菜花海。
二十二、民间传说与怪异志
望江民间传说诡谲瑰丽，多与水、龙、山、孝相关，以下辑录数则流传甚广者。
九龙潭与断尾龙：雷池北岸南斗山有深潭名九龙潭，传潭底藏九条青龙。唐代望江令麴信陵祈雨多日无应，暗随九顽童入潭，见九龙酣睡，怒斩八龙，唯一条断尾龙逃脱，腾空吐雨洗伤，甘霖遂润望江，使之地成鱼米之乡。断尾龙每年清明前后归香茗山扫墓，所经之处狂风暴雨、间或冰雹，乡人谓之"龙归"。（见《望江县志》与民间文学载录）
香茗山茶神：传茶神下凡巡游，至香茗山见云雾缭绕、灵气氤氲，便播下仙茶，以甘露灌溉，茶树所发之叶散发异香，凡人饮之可祛病延年。山民误遇白衣仙子于茶丛间，获赠仙茶，归家烹煮神清气爽，香茗山茶由此声名远扬。
回天龙：明代县令唐守礼善风水，见城东山脉势欲过江，认为于望江不利，命差役"打三百板"喝退山龙，建回龙宫镇之，称"回头龙"，山咀曰赤咀。
泊湖沉陷：县境西南有村，有人梦石狮眼流血则大地洼陷，屠夫戏涂猪血于狮眼，举家登舟避之。夜半风雨大作，方圆数十里陷为泊湖。一孝媳驮婆奔逃，歇脚处未陷，称"驮婆咀"；一兄翘首望妹处未陷，称"望妹咀"。
二茗神灯：梅福、罗隐曾隐居茗山炼丹，每阴晦之夜常见千炷灯光远近闪烁，相传为丹灶余焰，是为"望江十景"之一的"二茗神灯"。
曹公道场：香茗山仰天包有井，传曹老爷本是龙王三太子化身，得道后回山造福一方，井称"曹公道场"，天旱祈雨辄应。
无尾龙祭母：与上"九龙潭"同源，断尾龙每年清明归山祭母，风雨相随，为望江特有的龙神崇拜。
这些传说折射出望江人敬畏自然、孝亲感恩、惩恶扬善的民间心理，是雷池文化生动而神秘的底色。
二十三、重大自然灾害
望江襟江带湖，水患始终是最严峻的自然威胁，历史上多次溃圩决堤，近代抗洪斗争尤为壮烈。
1954年溃圩：建国后江调圩于1954年6月24日漫破，时华阳闸江水位18.24米，家园被淹。
1983年溃圩：1983年7月12日华阳闸水位达19.57米，13日凌晨江调圩上端距同马大堤结合部约400米处溃破，溃口长110米、深十余米，圩内房屋尽毁，教训惨痛。
1998年长江特大洪水：是年长江发生仅次于1954年的全流域大洪水。7月1日华阳闸水位达19.6米，圩堤管涌不断；7月26日达19.86米，部分堤段漫顶；7月27日达20.38米，三千余米圩堤加筑子埂，管涌群、塌方相继，堤坝全线告急但未溃破。雷池镇人、"抗洪钢铁战士"吴良珠抱病坚守大堤55天，牺牲时年仅26岁，成为抗洪精神丰碑。
2020年洪水：华阳闸长江水位超过1998年历史水位5公分，达20.43米，望江再迎严峻考验，干群军民合力守堤。
2016—2017年险情：2016年汛前检查发现江调圩堤身存在獾子洞等动物穴洞；2017年7月5日江调圩胜利段大龙潭发生直径1.8米管涌，凸显堤防隐患。此外，2012年同马大堤桩号82+450—82+850段发生严重崩岸，威胁大堤安全。
面对频仍水患，望江人总结出"水涨堤高、人在堤在"的抗洪誓言，持续加固同马大堤与诸圩，完善防汛预案，与水患长期周旋。
二十四、重大战事与渡江战役
望江"楚豫门户、金陵藩篱"的形胜，使其成为历代兵家必争之地，重大战事叠见于史。
苏峻祖约之乱与雷池江防：东晋咸和二年（327年），历阳镇将苏峻、寿春镇将祖约叛乱，江州刺史温峤欲东进勤王，庾亮以"无过雷池一步"约束，雷池遂为江防要地，成语由此而生。
香茗山兵事：元末朱元璋、刘伯温屯兵香茗山，筑大茗山寨、狭英寨；明末史可法、清代太平军翼王石达开均曾在此征战扎寨，留下连塘寨等古战场遗迹。
1949年渡江战役（望江战场）：望江是渡江战役的重要突破口。1949年3月27日，二野四兵团十五军一部抵华阳，包抄国民党军前哨，缴获粮弹；28日皖山军分区围攻县城，国民党自卫总队投降，望江全境解放。华阳设渡江指挥部，由二野四兵团政治部主任刘志坚任指挥长。
- 漳湖镇回民村：沟口（今回民村）为渡江突破点之一。72名回族船工组成"回民渡江突击队"，驾36条渔船护送二野五兵团渡江，被授予"伊斯兰英雄"锦旗（今藏中国人民革命军事博物馆），每位船工获颁"渡江船工光荣证"。
- 凉泉乡檀树塘：4月20日二野四兵团十五军44师在此召开渡江誓师大会，将"打过长江去""解放全中国"两面红旗授予130团、131团；21日夜部队起航，红旗终插上香山、黄山主峰，今藏国家军事博物馆。
- 陈氏宗祠：二野四兵团司令部旧址，陈赓将军曾在此运筹渡江作战。
望江以"红色回民村、绿色长江岸、金色油菜花"著称，渡江精神至今激励后人。
二十五、著名人物
檀耀辉（檀跃辉）：江南大学（原无锡轻工业学院）微生物学教授，望江籍。七十年代初从日本发酵曲菌中分离提纯菌种，提供给家乡望江酱厂，奠定了风酿酱油"多菌种、多酶系"酿造工艺的科学根基，使三百年老技艺焕发新生。
蔡仲贤：望江黄梅戏老艺人，鸦滩镇葛林村蔡家大屋人，望江黄梅戏早期代表性人物，对"郝家班""孙家班"等流派影响深远，是黄梅戏发源地的关键人物。
吴良珠：望江县雷池镇套口村人，1998年长江抗洪中抱病坚守大堤55天，牺牲时26岁，中央军委授予"抗洪钢铁战士"荣誉称号，追认为革命烈士，安庆莲湖公园有其半身铜像。
沈镐：清代地理学家，望江人，康熙四十八年考中进士，著《六圃地学》《四民便用字韵》《蜀游记》等，于经学、史学、地学、音韵学皆有造诣。
梅福：西汉南昌尉，弃官隐居香茗山炼丹，其洞府遗迹今存，为香茗山人文之始。
麴信陵：唐代望江令，清廉爱民，民间传说中入九龙潭斩恶龙、解旱灾，其故事载入《望江县志》。
三孝人物：王祥、孟宗、徐仲源，其卧冰、哭竹、泣墓之事载入"二十四孝"，使望江获"三孝之乡"美名。
二十六、未来发展规划
依据《望江县国土空间总体规划（2021—2035年）》，望江确立了"全国纺织服装名县、长三角绿色农产品重要加工供应基地、现代化滨江港口城市"的发展定位，构建更高质量、更有效率、更可持续的国土空间新格局。
产业方面，持续做强纺织服装首位产业，擦亮"望江童装"区域公用品牌，推动童装电商与智能制造协同发展；壮大绿色食品加工，依托中储粮、攀华薄板等临港企业打造港口经济；以油菜"一县一业"为抓手，建设长三角绿色农产品重要加工供应基地。
交通方面，推进G4231宁九（南九）高速望江段建设，完善济广、沪渝高速与望东长江大桥的互联互通；加快望江港扩容与铁路前期工作，构建"公铁水"多式联运体系，建设通江达海的现代化滨江港口城市。
文旅方面，以"雷池文化"为核心，提升古雷池水利风景区、长江雷池文化园、武昌湖湿地、香茗山景区品质，做响"花漾望江"油菜花赏游品牌，推动非遗（挑花、黄梅戏）活态传承与文旅融合，建设宜居宜业宜游的滨江新城。
生态方面，严守长江大保护红线，强化武昌湖湿地与江豚保护，完善"林长+检察长+警长"协同机制，推进小微湿地修复与生物多样性保护，让"鱼米之乡、白云之乡"在绿色发展中焕新姿。
城镇方面，优化中心城区"三街道+华阳镇"空间布局，提升滨江城市品质，推动以港兴产、以产兴城，打造皖江西部门户城市，在长三角更高质量一体化中展现望江作为。