怀宁县
怀宁县，隶属安徽省安庆市，地处安徽省西南部、长江下游北岸、皖河入江口一带，居大别山南麓前沿，是皖西南重要的门户县域。
县域素有“首府首县、独秀故里、戏曲之乡、长诗圣地、中国蓝莓之乡”之誉。本文系统梳理怀宁的建置沿革、地理环境、行政区划、交通经济、历史人文、名优物产与传统村落，呈现这座千年古县的真实风貌。
怀宁是《孔雀东南飞》的故事发生地，是黄梅戏的发源地、京剧前身徽剧的发祥地，也是“两弹元勋”邓稼先、“新文化运动旗手”陈独秀、“麦地诗人”海子的桑梓故里。
一县山水，半部戏史；一江皖水，千年文脉。读懂怀宁，便是读懂皖西南的灵秀与厚重。
本文所述内容均依据公开史料、方志与县人民政府发布信息整理，力求真实、具体、可考，呈现一个立体的怀宁形象。
一、基本信息
怀宁县位于安徽省西南部，是安庆市下辖县。县域地理坐标约为北纬30°20′—30°50′、东经116°28′—117°03′，东西宽约五十公里，南北长约六十公里。
全县总面积1276平方公里，地势由中部、东北部向西南部缓缓倾斜，整体处于沿江平原与皖西山区过渡地带。
县人民政府驻高河镇政和路128号。高河镇为2002年1月18日由石牌镇迁址而来的新县城，是全县政治、经济、文化中心。
邮政编码246100，电话区号0556，机动车号牌代码为皖H。怀宁方言属赣语怀岳片，俗称“怀宁话”。
怀宁地处长江北岸，皖河自县域南部横贯而过，于皖河入江口汇入长江。境内兼具低山、丘陵、岗地、平原与湖泊，是典型的江南水乡与丘陵交融之地。
县域东临安庆市宜秀区、大观区，南连望江县，西毗太湖县、潜山市，北接桐城市，扼守皖西南通江入海的咽喉要道。
怀宁县下辖15个镇、5个乡，共243个村（社区），总人口约70万人。县境成矿地质条件优良，是安徽省重要的矿产资源大县。
县域地名的形成多与山水、姓氏、职事、传说相关。如高河镇因地处高河之滨得名，旧称“高河埠”；石牌镇因皖河岸边石质牌坊得名，古名宜塘；月山镇因山形似弯月；石镜乡因石镜山光洁如镜；秀山乡取“山川秀丽”之意，亦因独秀山（秀山）得名。
怀宁人杰地灵，被誉为“首府首县、独秀故里、戏曲之乡、长诗圣地”，是皖西南历史文化与现代发展交融的核心县域，也是安徽“皖”文化的重要源头之一。
县域历史沿革中，府县同治、省府县同治的格局长达数百年，使怀宁长期扮演皖西南政治、文化中心角色，文教昌明、商贸繁盛，留下了丰厚的历史遗产。
当代怀宁在保持农业底色的同时，加速工业化与城镇化进程，新老县城（石牌—高河）一古一新，共同承载县域发展的双重记忆与未来想象。
二、行政区划
截至最新区划，怀宁县下辖15个镇、5个乡，共243个村（社区）。十五镇为：高河镇、石牌镇、月山镇、洪铺镇、茶岭镇、金拱镇、江镇镇、三桥镇、小市镇、黄墩镇、腊树镇、黄龙镇、平山镇、公岭镇、马庙镇。
五乡为：秀山乡、清河乡、雷埠乡、凉亭乡、石镜乡。各乡镇依山水格局分布，形成“镇带乡、乡连村”的基层治理格局。
高河镇为县城所在地，辖域为全县行政核心；石牌镇为怀宁老县治，是千年戏曲古镇；月山镇居县境东部，矿产资源丰富；黄墩镇为“安徽蓝莓第一镇”，是全县蓝莓产业核心区。
小市镇为《孔雀东南飞》故事发生地，以诗歌与爱情文化闻名；洪铺镇半山半圩，金鸡碑为戏曲研究“活化石”；茶岭镇居中腹地，商用航天与汽车零部件为主导；金拱镇以油菜规模种植与“油菜+”农旅融合见长。
腊树镇、黄龙镇、平山镇、公岭镇、马庙镇多丘陵岗地，粮油与蓝莓、畜禽并重；秀山乡为邓石如故里；清河乡、雷埠乡、凉亭乡、石镜乡则以生态农业与山区特色见长。
全县行政村（社区）数量众多，基层治理以网格化、便民化为方向，乡镇驻地多已形成集镇商贸中心，辐射周边村落。
各镇乡依据资源禀赋错位发展：高河强服务、石牌强文化、黄墩强蓝莓、月山强建材、茶岭强智造、金拱强农旅，形成“一镇一品、各美其美”的格局。
村级集体经济通过资源发包、劳务服务、产业入股等方式稳步壮大，“党支部+公司+农户”模式在蓝莓、水产、粮油等领域广泛复制推广。
乡镇之间的交通互联日益紧密，主干道提标升级、通村公路硬化通达，城乡居民出行更便捷，城乡要素双向流动更为顺畅。
三、地理环境
怀宁县属沿江平原低山丘陵区，地处大别山外围余脉。地势中部高、东北高、西南低，主要以丘陵岗地为主，约占总面积的80%，平原约占20%。
境内低山多为孤峰兀立，独秀山为县域祖山，最高峰海拔396米。皖河沿岸及南部圩区为冲积平原，土地肥沃，是主要粮食产区。
气候属北亚热带湿润季风气候，四季分明、气候温和、雨量充沛、光照充足、霜雪期短。年均气温约16.3℃，年降水量约1294毫米，无霜期较长。
水文方面，皖河为境内主干河流，纳岳西、潜山、太湖南流诸水，横贯县境南部于皖河入江口汇入长江。此外还有大沙河、人形河、怀安河、皖水、石门湖等水系。
湖泊库塘方面，有皖埠水库、观音洞水库（观音湖）、钵盂湖、三鸦寺湖等，构成纵横交错的水网。观音湖碧波荡漾，鸥鹭翔集，是休闲康养胜地。
土壤以水稻土、黄棕壤、潮土为主，丘陵岗地多微酸性土壤，正是蓝莓等灌木浆果的天然适生地。县境矿点密集，蕴藏铜、银、铅、锌、大理石、石灰岩、白云石、方解石、硅灰石等矿产。
生态上，怀宁坚持山、水、林、田、湖、草系统治理，划定饮用水水源保护区与陆生野生动物禁猎区，城乡人居环境持续改善。
县境自然资源呈现“六山一水二分田、一分道路与庄园”的大致格局，丘陵岗地为蓝莓、茶叶、油茶提供广阔空间，圩区平原则撑起全县粮食与水产基本盘。
气候的季风特征使怀宁水热同期，雨热同季，极利于双季稻与油菜轮作。年均无霜期约240天，适宜多种亚热带作物安全越冬与生长。
皖河作为长江一级支流，在怀宁境内形成开阔的河谷平原与众多汊河、洲滩，既孕育了肥沃农田，也造就了“皖水汤汤”的诗意景观与舟楫之利。
县境西南部与望江县交界的滨江地带，地势低平、河网密布，是防洪与排涝的重点区域；东北部岗地则地势较高，宜于林果与经济作物布局。
四、建置沿革
怀宁建县历史可追溯至东晋。东晋安帝义熙年间（公元405—418年），刘裕平桓玄之乱后，分庐江郡置晋熙郡及怀宁县于皖县故地，属晋熙郡。
关于县名由来，历来有数种说法：《资治通鉴》注称“盖以怀宁蛮左”；《名胜志》作“怀宁兹土”之意；主流说法取“永怀安宁”“怀柔安宁”之意，寄托对一方水土平和安定的期盼。
怀宁为古皖国故地，是安徽简称“皖”的重要源头。隋初废郡置州，改晋熙郡为熙州，怀宁县属熙州；大业三年（607年）属同安郡。
唐武德四年（621年）改同安郡为舒州。南宋绍兴十七年（1147年）改德庆军为安庆军，庆元元年（1195年）升安庆军为安庆府，怀宁县均属之。
自南宋至民国，怀宁长期为安庆府附郭县，府、县同城而治690余年，省、府、县同城而治178年，史称“首府首县”。
1952年7月安徽省成立，怀宁属安庆专区；1970年改专区为地区，属安庆地区；1988年安庆地区与安庆市合并，属安庆市管辖至今。
2002年1月18日，县城由石牌镇迁至高河镇，开启了县域发展的新篇章。千年古县在新时代焕发勃勃生机。
五、人口与民族
怀宁县户籍人口约70万人，常住人口约59万人（近年数据）。人口密度在沿江平原与丘陵岗地分布不均，城镇及皖河沿岸圩区人口较为密集。
高河镇作为新县城，集聚了全县主要的非农人口与公共服务资源。石牌、月山、黄墩等镇形成次级的商贸与产业人口集聚。
民族构成以汉族为主，少数民族有回族、壮族、苗族、土家族等，多为散居，未形成集中聚居村落。各民族和睦共处，共同建设美好家园。
县域人口城镇化率随新县城建设稳步提升，大量农村劳动力在县内工业园区、蓝莓基地与外地长三角城市之间流动，形成“离土不离乡、进城又回乡”的弹性格局。
怀宁历来文风鼎盛、名人辈出，人口素质较高，是远近闻名的“教育之乡”。县内重视基础教育与职业教育，高考升学率长期位居安庆市前列，向外输送了大量人才。
人口流动呈现“外出务工与返乡创业并存”的特征。一方面，青壮年曾大量赴长三角务工；另一方面，蓝莓、纸塑等产业兴起吸引人才回流，县域人口结构持续优化。
乡村人口逐步向集镇与县城集聚，空心村整治与和美乡村建设同步推进，公共服务向村延伸，城乡融合发展迈出坚实步伐。
六、交通
怀宁是皖西南重要的交通枢纽，承东启西、连南引北。国家“八纵八横”高铁网络重要节点安庆西站坐落境内，合安高铁、安九高铁（京港高铁通道）在此交汇。
安庆西站使怀宁融入合肥、南昌、武汉等省会城市“两小时经济圈”，成为大宜城（安庆）同城化发展的战略核心区域之一。
普速铁路方面，怀宁站（原高河站）位于合九铁路线上，承担货运与部分客运功能，是县域对外铁路通道的重要节点。
公路网络发达，沪渝高速（G50）、济广高速（G35）、合安高速（G4212）穿境而过，国道G318、G206贯通县域，省道S238、S212等连接各乡镇。
水运方面，紧邻县境的石门湖码头和长江货运码头提供通江达海的水路运输；航空方面，距安庆天柱山民航机场较近，可便捷通达全国主要城市。
县域内“四好农村路”建设成效显著，曾获全国“四好农村路”示范县称号，入选全国城乡交通运输一体化示范创建县，农村客运与物流网络日益完善。
随着安庆西站高铁枢纽的运营，怀宁步入“高铁时代”，人员往来与要素流动更加便捷，区位优势由“承东启西”进一步升级为“连南引北”的开放前沿。
七、经济产业
2025年，怀宁县地区生产总值约408亿元，经济总量在安徽省县域中稳步攀升，锚定“挺进二十强”总体目标。
全县聚力发展新材料及加工、装备制造、绿色食品、全域旅游“3+1”主导产业。围绕“3211”产业集群目标，打造300亿级新材料及加工、200亿级装备制造、100亿级纸塑制品和新型建材产业。
汽车零部件、绿色纸塑产业入选省级特色产业集群，精密轴承产业入选省重大新兴产业工程，怀宁纸塑入选国家级外贸转型升级基地（新型纸塑）。
绿色食品产业以稼仙大米、蓝莓精深加工、顶雪贡糕等为代表，形成“公司+基地+农户”的产业化联合体，带动村集体与农户双增收。
全域旅游以戏曲文化、诗歌文化、蓝莓采摘、山水生态为特色，文旅融合带动乡村增收。“工业强镇、商贸活镇、文旅美镇”战略深入推进。
三大工业园区集聚数百家企业，规上工业、商贸服务、建筑地产协同发展，工商税收连年攀升，工业主导型经济格局已然形成。
怀宁纸塑产业依托本地包装企业，形成从原料、模具到成品的完整链条，产品远销海外，成为县域外贸的重要支撑；汽车零部件产业则借力安庆整车产业辐射，向新能源配套转型。
县域商业体系日趋完善，市民广场、特色商圈、乡镇集贸市场满足城乡居民多元消费需求，“春风入怀、与宁共赢”的怀商返乡创业氛围日益浓厚。
招商引资坚持“招大引强”与“延链补链”并重，围绕主导产业绘制图谱、上门对接，一批龙头企业与配套项目相继落地，增强了产业韧性与就业承载力。
八、农业与物产
怀宁自古为产粮大县，有“鱼米之乡”“江北鱼米之乡”美誉，是国家优质米基地县与全国商品粮基地县。粮食作物以水稻为主，油菜、小麦次之。
“稼仙”牌大米为全县标志性粮油品牌，取“稼先”之音以纪念邓稼先，寓“民以食为天，食以粮为先”之意，为中国驰名商标。
蓝莓是怀宁最具影响力的特色农业名片。全县蓝莓种植面积约10万亩，为长三角地区最大的县级蓝莓种植区，挂果面积7万亩以上。
黄墩镇被誉为“安徽蓝莓第一镇”，建成独秀山蓝莓科技产业园与近30公里蓝莓休闲采摘景观带，是国家级现代农业示范核心区。
经济作物还有茶叶（龙池香尖）、油菜、紫薯、板栗、油茶等；水产以皖河鱼虾、罗氏虾、螃蟹为主；畜禽以生猪、家禽为主。
县境土地肥沃，物产丰饶，是安庆市重要的“米袋子”“果盘子”与“菜篮子”，也是长三角绿色农产品生产加工供应基地。
怀宁还是“中国蓝莓之乡”，蓝莓种植面积、产量与产值均居长三角县级首位，蓝莓已成为县域农业最亮眼的“金色名片”与乡村振兴的“绿色引擎”。
“稼仙”品牌通过“公司+基地+农户”模式推广绿色种植，优质水稻基地建设面积达十余万亩，并牵头成立粮食产业联合体，带动农户稳产增收。
九、风景名胜
独秀山景区：位于县境中部黄墩镇，海拔396米，南北走向，长3.5公里、宽2公里，因“一峰拔地，超群脱俗”“为县众山之祖，无所依附”而得名。
景区内有望母石、观音洞、法雨寺等景点，2025年成功创建国家4A级旅游景区，集红色文化、教育、科普、旅游休闲于一体。
观音湖（观音洞水库）：群山环抱，碧波荡漾，鸥鹭翔集，湖光山色交相辉映，是休闲康养的好去处，也是怀宁新十景之一。
孔雀东南飞文化园：坐落于小市镇，为国家4A级景区，以汉乐府爱情长诗《孔雀东南飞》为核心，复原焦府、兰芝桥、孔雀台等场景。
海子文化园：位于高河镇查湾村，为纪念诗人海子（查海生）而建，是国家3A级旅游景区，收藏手稿、书籍，设有诗歌广场、荷塘栈道。
石牌老街与徽班博物馆：承载千年戏曲文脉，是“京黄故里”的活态博物馆。此外还有邓石如故居铁砚山房、孙家城遗址、金鸡碑、三鸦寺湖、龙池尖等景观。
怀宁“新十景”集中展现了县域山水人文之胜，将独秀云海、皖水烟波、古街戏韵、诗园荷香串珠成线，成为市民休闲与游客打卡的新坐标。
十、历史文化
怀宁是著名的“戏曲之乡”“长诗圣地”。作为黄梅戏的发源地、京剧前身徽剧的发祥地，怀宁石牌镇被誉为“京黄故里、戏曲圣地”。
民间素有“梨园佳子弟，无石不成班”之说。严凤英、王少舫等黄梅戏表演艺术家在此学艺成名，“怀腔”被视为黄梅戏的正宗腔系。
东汉乐府长篇叙事诗《孔雀东南飞》的故事发生地在今小市镇（古称小吏港、焦吏港），“孔雀东南飞传说”为国家级非物质文化遗产代表性项目。
怀宁文脉深厚，书院教育空前繁荣，历代名人辈出。县境曾长期为安庆府治所，省、府、县同城而治，是古皖文化的核心承载地。
县域兼具皖国文化、戏曲文化、诗歌文化与名人文化，是皖西南历史文化与现代发展交融的县域代表，也是“中国民间文化艺术之乡”。
怀宁还是“教育之乡”，重教兴学传统绵延千年，书院、学宫史载不绝。近现代以来，无数怀宁子弟走出山乡，在科学、文学、艺术、教育诸领域建功立业。
怀宁的戏曲传统并非孤立存在，而是与方言、民俗、庙会、商埠文化深度交织。石牌作为皖河商埠，会馆林立、商船云集，为戏曲的繁荣提供了物质与人群基础。
“出门三五里，处处黄梅声”不仅是一句民谚，更是怀宁日常生活的真实图景：戏曲融入婚丧嫁娶、节庆集会，成为百姓表达情感与文化认同的方式。
怀宁因此被誉为“戏曲之乡”，2017年石牌镇入选国家级特色小镇，2021年被命名为“中国民间文化艺术之乡”，戏曲已成为县域最鲜明的文化标识。
十一、传统村落与特色古建
怀宁的传统村落与特色古建，是千年文脉的实物见证，集中分布于皖河沿岸古镇、史前遗址周边与名人故里。以下为县内具代表性的传统村落与古建筑。
查湾村（高河镇）：因查姓先民聚居河湾而得名，是当代著名诗人海子（查海生）的故乡。村内海子故居保存完好，海子文化园以荷塘栈道、诗歌广场、手稿陈列馆为核心。
受泉村（小市镇）：相传焦仲卿、刘兰芝曾在此受泉祈福，是《孔雀东南飞》故事核心遗存地。村内孔雀台、永镇寺、焦刘合葬墓等古迹遍布，王家山遗址印证新石器文明。
宜塘村（石牌镇）：因古名“宜塘”得名，是石牌古镇核心村落，皖河穿村而过。村内徽派古民居、老戏楼保存完好，“怀腔”等非遗戏曲在此世代传承。
铁铺村（马庙镇）：因明清时期村民以打铁为业、开设铁铺得名，传统手工打铁技艺传承至今。村内古作坊、老农具留存，是传统手工业技艺村落的缩影。
孙家城村（马庙镇）：因孙家城遗址得名，该遗址为新石器时代至商周时期的古聚落，2013年升格为全国重点文物保护单位，出土大量陶片、石器、玉器。
古建筑方面，铁砚山房（邓石如故居）位于秀山乡，为清代书法篆刻大师邓石如故居，因邓石如以铁砚磨墨自号“顽伯”得名，是省级文物保护单位。
金鸡碑及五猖神庙碑位于洪铺镇，为清代碑刻，被誉为戏曲史的“活化石”，是省级文保单位。南方寸官闸位于三桥镇，为清代水利古建筑，体现古代圩区治水智慧。
石牌老街分上街、下街，是皖西南保存最完整的戏曲文化古街之一，两侧徽派商铺、戏楼、会馆林立，留存“徽班进京”前的戏曲遗存。
独秀山法雨寺、观音洞寺庙群则承载了怀宁的宗教与山水信仰。这些村落与古建，共同串起怀宁从历史深处走来的文化谱系。
十二、怀宁蓝莓产业
怀宁蓝莓是县域最具辨识度的现代农业品牌。怀宁地处北纬30°附近，气候温和、光热适宜，境内多浅山丘陵，土壤呈微酸性，是蓝莓的天然适生地。
鲜食品种主要有奥尼尔、密斯梯、绿宝石、珠宝等，成熟期一般在五、六月份，正是一年江淮大地最适宜户外活动的黄金季节。
自2004年黄墩镇与省农科院合作试种起步，历经二十年发展，全县蓝莓种植面积由零星试种跃升至约10万亩，成为长三角最大的县级蓝莓种植区。
黄墩镇种植面积达1.85万亩，集聚49家规模种植企业，独秀山蓝莓科技有限公司为龙头企业，开发出蓝莓酒、果汁、果醋等系列产品。
产业链方面，怀宁已形成从种苗繁育、规模种植到精深加工的完整体系，开发出蓝莓酒、蓝莓汁、蓝莓果醋、蓝莓冻干、蓝莓叶黄素酯软糖、蓝莓露酒等系列加工品。
“独秀山”牌蓝莓酒屡获农产品金奖，与古井贡酒合作研发的蓝莓露酒年销售额突破亿元。长江流域蓝莓研究院已在怀宁揭牌，成为产业科技研发枢纽。
科技赋能显著，县内建成“智慧蓝莓”大数据平台，推广基质无土栽培、水肥一体化、智能温室，使鲜果上市时间提前、产量倍增。
每年5月至7月采摘季，18个乡镇蓝莓基地迎来客流高峰，“蓝莓文化旅游大会”成为县域节庆品牌，农旅融合让“绿果”变“金果”。
蓝莓产业的溢出效应显著：包装、冷链、电商、研学、民宿等配套业态蓬勃发展，蓝莓物资大市场开市，授权企业统一应用“怀宁蓝莓”地理标志证明商标。
怀宁还发布富硒蓝莓鲜果及加工产品系列，研发蓝莓汁花果酒、NFC蓝莓汁、有机冻干蓝莓、蓝莓VC片等新品，推动产业向价值链高端攀升。
县里设立蓝莓产业发展服务中心，统筹种植、加工、品牌、销售全链条服务，并举办“企业服务日”与供需对接会，精准破解企业难题，助力产业行稳致远。
十三、特色美食
怀宁饮食属徽菜沿江流派，讲究咸鲜醇厚、就地取材，兼具水乡鱼鲜与丘陵山货之味。以下为代表性特色美食。
顶雪贡糕：石牌镇特产，因地貌洁白如山顶之雪而得名，是怀宁贡糕的极品。以糯米为主料，配白糖、麻油、橘饼、桂花、核桃仁等辅料。
制作经浸泡、炒米、制粉、陈化、压模、清蒸、切片等二十余道工序，具“薄如纸、捻如牌、白如雪、燃如烛”的特点。
北宋熙宁年间王安石命名“顶雪糕”，明代永乐年间列为宫廷贡品，清代光绪“盛天长”号改进工艺，今为地理标志产品与省级非遗。
怀宁贡糕：县域普遍制作的传统名点，色泽洁白如雪，入口即化、细腻软糯，2015年获国家地理标志产品保护。
龙凤贡面：石牌镇传统面食，白如银、细如丝，相传北宋年间本地官员将其作为长寿面进献，宋太祖食之悦而年年进贡，故名“龙凤贡面”。
稼仙大米：怀宁产优质籼稻加工而成，米粒垩白小、色泽银白，蛋白质及微量元素含量高于普通大米，明清曾为贡米，今为“中国驰名商标”。
龙池香尖茶：主产龙池尖一带，创于宋代，形似矛、汤色黄绿、清香高郁，为地理标志名茶，是怀宁绿茶中的珍品。
地方小吃方面，高河米粑以糯米磨粉包馅蒸制，软糯鲜香；石牌豆丝柔韧入味；腊八豆腐咸香适口；怀宁米饺外皮软糯、内馅鲜香；耗子锅巴香酥脆爽，老街老字号手艺传承百年。
蓝莓制品如果酒、果汁、果干，则是新兴的“怀宁味道”，成为游客青睐的伴手礼。
怀宁美食还讲究节令与礼仪：待客以粑、糕相赠，年节以贡糕、米粑待亲，婚丧嫁娶各有专属席面，饮食之中藏着古镇的风土人情与礼仪秩序。
十四、季节性农产品
怀宁地处北亚热带，四季物产轮替鲜明，形成了“春茶夏莓、秋粮冬糕”的时令格局。
春季（三月至五月）：金拱镇白莲圩油菜花海金黄一片，菜籽油为重要油料；龙池尖春茶吐芽，龙池香尖明前采摘最为金贵；草莓、春笋、香椿等时蔬上市；皖河沿岸鱼虾初肥。
夏季（五月至七月）：蓝莓进入采摘旺季，全县约10万亩蓝莓缀满枝头，鲜果与加工品集中上市，是一年中最热闹的“蓝莓季”；杨梅、水蜜桃、幼桃（腊树镇八一村等）相继成熟。
罗氏虾苗在石牌镇等同发村池塘成长，预计国庆前后集中收获，亩产500至1000斤，主要销往长三角酒店与生鲜市场；莲藕、茭白等水生蔬菜丰产。
秋季（八月至十一月）：水稻开镰，稼仙大米新米上市，再生稻“一种两收”托起丰收景；板栗、油茶、柚子、柿子相继采摘；皖河螃蟹膏黄味美，成为餐桌时鲜；紫薯（茶岭镇等地）收获。
冬季（十二月至二月）：顶雪贡糕、怀宁贡糕作为年货畅销，蓝莓酒、果干为节礼；腊味、腌菜、干豆角等传统储备食品制作；温室大棚黄瓜、吊瓜反季供应，保障“菜篮子”。
一年四季，怀宁田间地头皆有鲜货，体现了江南丘陵水乡丰饶的物产节律，也彰显了“绿水青山就是金山银山”的生动实践。
十五、非物质文化遗产
怀宁非物质文化遗产资源丰富，现有国家级与省级代表性项目多项。孔雀东南飞传说：以汉乐府长诗《孔雀东南飞》为载体，讲述焦仲卿、刘兰芝爱情悲剧，为国家级非物质文化遗产代表性项目。
怀腔（黄梅戏）：石牌一带的“怀腔”被视为黄梅戏正宗腔系，是黄梅戏形成发展的重要源头，为省级非物质文化遗产。
顶雪贡糕制作技艺：二十余道工序薪火相传，为省级非物质文化遗产，亦是安徽老字号，体现了传统糕点工艺的精髓。
此外，徽班进京相关戏曲习俗、金鸡碑戏曲祭祀、龙凤贡面制作、蓝莓酒酿造、民间灯会、龙舟习俗等，共同构成怀宁非遗活态传承体系。
县内常态化开展“黄梅戏进校园”，覆盖小学中高年级，民间戏班活跃乡间，“石牌戏会”成为区域性文化盛事，传统戏曲融入百姓日常生活。
非遗保护坚持“见人见物见生活”，通过记录、展演、传习、生产性保护等多种方式，让古老技艺在当代语境中延续生命力，避免沦为博物馆里的标本。
怀宁县还依托徽班博物馆、石牌老街等空间，开展戏曲研学与文创开发，使非遗转化为可体验、可消费的文化产品，实现保护与利用的良性循环。
十六、名人荟萃
怀宁人文荟萃，历代名人灿若星辰。陈独秀：新文化运动旗手、中国共产党主要创始人之一，早年活动于安庆怀宁一带（其故里十里铺乡旧属怀宁），自号“独秀山民”，是“一大”至“五大”主要领导人。
邓稼先：怀宁籍“两弹元勋”，出生于怀宁，为中国核科学事业作出奠基性贡献，“稼仙”大米品牌即取音以纪念。
海子（查海生）：当代著名青年诗人，出生于高河镇查湾村，以《面朝大海，春暖花开》等诗作闻名，被誉为“麦地诗人”。
邓石如：清代书法篆刻大师，秀山乡人，被康有为誉为“千年一人”，其铁砚山房故居今为文化地标。
程长庚：京剧鼻祖，石牌人，融徽调、汉腔、昆曲于一体，奠定京剧根基。杨月楼：京剧大师，石牌人。“武生宗师”杨小楼亦出自这片梨园沃土。
严凤英、王少舫：黄梅戏一代宗师，成名于石牌戏乡，让黄梅戏从乡野田埂登上大雅之堂。高朗亭则为四大徽班进京第一人。
其他名人还有明末文科状元刘若宰、著名教育家王星拱（“一代完人”）、抗日英烈查化群、烈士陈延年与陈乔年（兄弟双雄）等。众多名人共同织就怀宁“名人故里”的厚重底色。
这些名人并非孤立的个体，而是与怀宁的山水、文教、戏曲、书法传统深度勾连：独秀山给了陈独秀以名与志，查湾村的荷塘给了海子以诗与梦，铁砚山房给了邓石如以笔与魂。
名人文化已成为怀宁重要的文化旅游资源，海子文化园、独秀山景区、铁砚山房、陈独秀相关纪念场所共同构成一条可游可学的“名人寻访线路”。
十七、教育资源
怀宁是著名的“教育之乡”，基础教育扎实，高考成绩长期位居安庆市前列。全县现有各类学校一百五十余所，涵盖学前、义务、高中与职业教育。
县内重视立德树人与素质教育，校本课程融入黄梅戏、诗歌、书法等地方文化，让学生在乡愁中涵养文化自信。
职业教育方面，怀宁依托经开区与蓝莓、纸塑等产业，发展产教融合的技能培训，为“3+1”主导产业输送技术工人。
近年来，县里推进“招才引智高校行”，与安徽农业大学、安庆师范大学等院校共建试验站，蓝莓产业皖西南综合试验站即落地黄墩镇。
继续教育与社区教育同步推进，各乡镇文化站、农家书屋、夜校成为群众提升素质的阵地。教育公平方面，实施被征地农民社会保障、困难学生资助等政策。
“双减”政策在怀宁落地见效，课后服务与研学实践丰富多彩，黄梅戏、书法、诗歌等校本课程让孩子们从小浸润于家乡文化，厚植乡土情怀。
十八、医疗卫生
怀宁医疗卫生体系不断完善，全县各级各类医疗卫生机构三百余家，覆盖县、乡、村三级。县级医院承担急危重症救治与县域医共体牵头职能。
乡镇卫生院与村卫生室构成基层健康网底。近年来，怀宁推进“百个专家团队下基层”与医联体建设，优质医疗资源下沉乡村。
安徽省“百个专家团队下基层”活动暨医联体医院揭牌仪式已在县内举行，让山区群众就近享受省级专家服务。
公共卫生方面，常态化开展预防接种、妇幼健康、慢病管理、传染病防控。中医药服务逐步融入基层，多个乡镇卫生院设中医馆。
县里还组织无偿献血、健康宣教、森林防灭火医疗应急等公益活动，织密健康防护网，提升群众就医获得感与满意度。
县疾控中心与基层卫生机构协同，常态化开展爱国卫生运动与健康知识普及，推动从“以治病为中心”向“以健康为中心”转变，建设健康怀宁。
十九、重大自然灾害
怀宁地处长江北岸、皖河下游，水患历来为主要自然灾害。1954年长江特大洪水，江淮流域普降暴雨，皖河水位猛涨、堤防溃决，沿河圩区农田被淹、房屋受损。
1991年江淮特大洪涝，持续强降雨致皖河、大沙河多处超警戒，全县组织抢险转移，水利设施经受严峻考验。
1998年长江洪水，全县进入紧急防汛状态，干群上堤护圩，保障皖河大堤安全，体现了众志成城的防汛精神。
旱灾方面，1978年出现特大干旱，江河水位骤降、岗地缺水严重，水稻减产，凸显水利设施短板，此后大兴农田水利建设。
2008年低温雨雪冰冻灾害，造成交通受阻、供电线路覆冰中断，为罕见的冬季极端天气，全县合力保畅通、保供电、保民生。
此外，县域偶有强对流天气引发的冰雹、龙卷风、短时强降雨，对设施农业与蓝莓基地造成影响。近年来推进高标准农田与森林消防建设，提升防灾减灾能力。
二十、重大战事
怀宁居长江与皖西孔道，历史上为兵家必争之地。太平天国时期，安庆为湘军与太平军决战焦点。
1861年安庆保卫战，曾国荃率湘军围困安庆，陈玉成率部驰援失利，怀宁为两军拉锯之前线，城池圩堡屡遭兵燹。
晚清至民国，怀宁境内多次发生地方武装冲突与剿匪战事。抗日战争时期，安庆沦陷后怀宁沦为敌后，新四军与地方游击武装在皖河两岸开展游击战争。
独秀山等地曾驻日寇并修建碉堡，军民联手留下诸多红色印记。1945年抗战胜利，怀宁光复。
1949年渡江战役前夕，怀宁沿江地带为先期解放区域，县区政权逐步建立，揭开了人民当家作主的新篇章。这些战事遗存，成为今人回望沧桑、缅怀先烈的历史坐标。
怀宁大地上分布着多处红色资源，操球烈士墓、抗战游击队活动旧址等，无声诉说着山河破碎年代的坚守与牺牲，是开展爱国主义教育的重要场所。
二十一、重大案件
怀宁历史上曾发生若干与治安、司法相关的公共事件，多见于方志记载与社会治理范畴。清末民初，石牌一带盐务专卖之下私盐贩运活跃，盐枭与官府博弈，曾引发盐务案件与缉私冲突。
民国时期，怀宁沿江岗地盗匪出没，劫掠商旅与乡民，官府与地方团练多次清剿，形成连绵的剿匪战事与治安案件。
抗战时期，游击武装惩治投敌汉奸，锄奸行动兼具军事与司法性质，保卫了根据地的安全与秩序。
新中国成立后，1950年代开展禁烟禁毒、禁赌与镇压反革命运动，依法审判了一批危害社会治安的案件，稳定了新生政权秩序。
1980年代起，随着经济发展，怀宁依法打击经济犯罪与破坏资源环境行为，维护市场经济秩序与生态安全。上述案件多属历史与公共治理范畴，今已载入方志档案。
二十二、志怪传说
怀宁山水间流传诸多志怪与民间传说，为地方文化增添神秘色彩。观音洞传说：独秀山观音洞内天生观音石像，《怀宁县志》载“观音庵观音洞口有天生观音石像”，洞内隐现溪流、玉树琼花，宛如地下迷宫，乡民奉为灵境。
独秀山“祖山”传说：独秀山为怀宁众山之祖，孤峰兀立、无所依附，相传山有灵气，陈独秀因仰慕桑梓祖山而自号“独秀山民”，人与山相得益彰。
金鸡碑传说：洪铺镇金鸡碑为戏曲界护佑之神碑，相传金鸡司晨、庇佑戏班，演绎者祭碑以求演出顺遂，被誉为戏曲“活化石”。
焦仲卿刘兰芝化鸟传说：相传《孔雀东南飞》主人公殉情后，魂魄化为鸳鸯或孔雀，东南飞去，后世在孔雀台、焦刘墓凭吊追思。
龙池尖仙女赐茶传说：龙池尖茶创于宋代，相传仙女授以茶籽，遂成清香名茶。皖河河神传说：皖河入江口一带，乡民信奉河神，遇水患则祭祷以求安澜。
这些传说多与山水、戏曲、爱情、农耕相关，反映了先民对自然力的敬畏与解释，也寄托了人们对太平、丰收、良缘的朴素愿望，是地方集体记忆的组成部分。
怀宁民间还流传诸多风物传说与地名故事，如独秀山“土山头”的小名由来、黄墩由“黄泥巴墩”变身“蓝莓第一镇”的当代传奇，新旧叙事交织成趣。
二十三、方言民俗
怀宁方言属赣语怀岳片（怀宁话），部分区域受江淮官话影响，语音柔和、声调丰富，保留诸多古汉语词汇。石牌一带戏曲行话与戏谚尤多。
“出门三五里，处处黄梅声”即生动写照。民俗方面，春节有舞龙灯、耍狮子、踩高跷；元宵闹花灯；清明祭祖踏青；端午赛龙舟、吃粽子。
中秋赏月、做月饼；冬至与春节制腊味、打年糕。婚嫁保留“哭嫁”“闹洞房”等旧俗，丧礼讲究“做道场”“守灵”。
戏曲民俗深入日常，乡民劳作间隙随口哼唱黄梅调，田间地头一句“树上的鸟儿成双对”便能引得邻里同声应和。
蓝莓采摘季、贡糕年货季则衍生出新兴节庆消费民俗，传统与现代交融共生，让古老民俗在新时代焕发活力。
怀宁的民俗还体现在工艺与饮食节令中：腊月打年糕、做米粑，清明做青团，端午包粽子，中秋打月饼，四时八节皆有应景吃食，岁月在味蕾上留下印记。
二十四、宗教与信仰
怀宁宗教信仰以佛教、道教为主，民间信仰多元。佛教场所主要有独秀山法雨寺、莲花庵、永镇寺等，法雨寺始建于梁朝，历史悠久，香火延续。
道教宫观散布于山水名胜之间，与民间山岳信仰交融。民间信仰尊崇祖先、河神、戏神与乡土神灵。
金鸡碑即为戏曲行业护佑之神，戏班祭碑以求平安；皖河沿岸信奉河神，水患时祭祷安澜；各地祠堂、土地庙承载宗族与社区信仰。
怀宁宗教活动总体平和有序，寺观多兼作文旅景点与休闲场所，如观音洞、法雨寺既为宗教场所，也是登山览胜之地。
县里依法管理宗教事务，引导宗教与社会主义社会相适应，发挥宗教在促进社会和谐中的积极作用。
宗教与民间信仰场所多为古树名木与古建筑集中的地点，客观上也成为乡土记忆与村落凝聚力的空间载体，承载着一方百姓的精神归属。
每逢传统庙会与祭祀时节，寺观周边汇聚市集、戏曲与乡邻，成为乡村社会重要的公共交往空间，延续着熟人社会的温情与秩序。
二十五、生态环境保护
怀宁坚持生态优先、绿色发展。县域内皖河、石门湖、三鸦寺湖、钵盂湖等水网构成重要生态系统，县里划定饮用水水源保护区，定期公开水质监测信息。
推进河湖长制与湿地修复，实施皖河岸线整治与入江口生态治理，保障“一江碧水向东流”。林业方面，实施森林防灭火、公益林保护与植树造林。
凉亭、清河、雷埠等乡镇山场林木葱郁。蓝莓种植多利用浅山丘陵未开发林地，兼顾经济与生态，被誉为“绿色银行”。
污染防治上，怀宁开展垃圾分类、再生资源回收、畜禽粪污资源化利用，划定陆生野生动物禁猎区与禁猎期。
空气质量常年优良，人居环境持续改善，城乡交通运输一体化与“四好农村路”建设让乡村更宜居，绘就山水人文相融的生态画卷。
怀宁还积极推进“摇钱树”工程等生态富民举措，在房前屋后、村道两侧种植经济林木，既美化环境又增加农户收入，实现生态效益与经济效益双赢。
县域推行秸秆综合利用与畜禽粪污资源化，减少农业面源污染；推广绿色防控与有机肥替代，守护“怀宁蓝莓”“稼仙大米”的绿色底色与品质声誉。
二十六、未来发展规划
面向“十五五”，怀宁锚定“挺进二十强”总体目标，以“3+1”主导产业为牵引，推动新型工业化、新型城镇化与乡村振兴协同。
交通上，推进G4231南九高速安庆月海段等项目建设，强化安庆西站枢纽地位，深度融入长三角一体化与长江经济带、中部地区高质量崛起等国家战略。
产业上，延链补链强链，建设新材料及加工、装备制造两个百亿级以上集群，提升纸塑国家级外贸基地能级，做大蓝莓“百亿产业链”，争创国家地理标志保护产品。
农业上，守牢粮食安全底线，推广再生稻与稻鸭、稻虾共生，建设高标准农田，打造长三角绿色农产品生产加工供应基地。
文旅上，以“戏曲+”“诗歌+”“蓝莓+”融合赋能，打造石牌戏曲文化特色小镇、独秀山4A景区、海子文化园等IP，建设乡村振兴示范片区。
城市上，提升高河新县城品质，完善教育、医疗、养老等公共服务。生态上，深化河湖治理与绿色低碳转型，绘就皖西南山水人文新画卷。
面向未来，怀宁将继续擦亮“首府首县、独秀故里、戏曲之乡、长诗圣地、中国蓝莓之乡”五张名片，以文化铸魂、以产业强基、以生态塑形、以民生为本。
在长三角一体化与大黄山世界级休闲度假康养旅游目的地建设的双重机遇下，怀宁正加速由“农业大县”向“产业强县、文旅名县、生态优县”跨越，谱写皖西南高质量发展的崭新篇章。
面向新征程，怀宁将以更加开放的姿态拥抱区域协同，以更加厚重的文化滋养城乡，以更加绿色的产业夯实根基，让独秀故里的千年文脉在新时代熠熠生辉。
从晋代怀宁郡的“永怀安宁”，到今日蓝莓满山的“绿富同兴”，怀宁正以守正创新之笔，续写着属于皖西南的崭新传奇。