治多县

零、地理位置与行政区划

治多县位于青海省西南部、玉树藏族自治州西部，是可可西里的核心区域。地理坐标介于北纬33°40′—36°30′、东经90°30′—93°30′之间，总面积约30620平方公里，是玉树州面积最大的县。治多县西接西藏自治区那曲市安多县和格尔木市（海西蒙古族藏族自治州），北邻格尔木市，东连杂多县，南靠杂多县和称多县。治多县整体地势西北高、东南低，大部分地区海拔在4500米以上，是名副其实的"世界屋脊上的屋脊"。

可可西里是世界自然遗产，总面积约3.73万平方公里，横跨青海、新疆、西藏三省区。其中治多县境内约2.8万平方公里，占可可西里总面积的75%以上。这意味着治多县是中国唯一管辖可可西里核心区最完整的县级行政区，承担着全球最重要的高原生态保护任务之一。

县人民政府驻地索南达杰镇（原名西部工布），位于治多县东部、可可西里自然保护区边缘。治多县下辖索南达杰镇、长江源乡、上铁卜岗乡、浪多乡、扎河乡等5个乡镇，下辖约30个行政村。主要行政村包括索南达杰村、长江源村、上铁卜岗村、浪多村、扎河村、卓乃湖村、苇塞村等。

治多县的人口极为稀少，全县常住人口仅约2.4万人（2023年），人口密度每平方公里不足1人，是青海省人口密度最低的县之一。绝大多数人口居住在东部的长江源乡和索南达杰镇一带，西部可可西里腹地几乎无人居住，被称为"无人区中的无人区"。

1.1 河流水系

治多县地处长江上游通天河流域。通天河（长江上游干流）自西向东穿过县境南部，县境流程约200公里，河谷宽谷与峡谷交替，是长江干流进入四川前的最后一段青海河段。楚玛尔河、沱沱河等长江支流的源头区也在县域北部延展。西部可可西里腹地分布太阳湖、库赛湖、卓乃湖等内陆湖泊，多为封闭湖盆，是长江上游重要的水源涵养与补给节点，县域年均径流量约25亿立方米，直接关系下游水质与水量安全。

1.2 乡镇地理分布

全县5个乡镇呈"东聚西散"格局：索南达杰镇（县政府驻地，海拔约4500米）居东缘；长江源乡、上铁卜岗乡、浪多乡、扎河乡沿通天河与高山草甸分布。西部可可西里腹地无常住乡镇，仅有索南达杰保护站与季节性管护点。乡镇之间最远的通行需绕行G109国道，单程常超半天，通信与补给高度依赖定期巡护车队。

1.3 可可西里与分水岭

治多县西接西藏安多县与格尔木市，北邻格尔木，地处昆仑山—唐古拉山之间的高原盆地。县域大部分位于可可西里世界自然遗产范围内，平均海拔4500米以上，是长江、澜沧江（经西藏）外流河系与内陆湖盆的交错地带。广袤的荒原、湖泊与冻土系统，使之成为全球海拔最高、面积最大的高原生态保护区核心。

一、自然环境与气候特征

治多县属于极端的高原寒带气候，年平均气温约零下5摄氏度，是中国最寒冷的地区之一。冬季漫长而严寒，1月平均最低气温在零下25℃至零下30℃之间，极端最低气温可达零下40℃以下。夏季短促而凉爽，7月平均最高气温不超过10℃。年降水量约200毫米，大部分以降雪形式出现。年日照时数约3100小时。

地形以高寒荒原地貌为主，地势平坦开阔，平均海拔在4500—5500米之间。境内广泛分布着现代冰川和永久冻土，冻土层厚度在200—400米之间。冻土在夏季活动层仅约0.3—0.8米深，其下的永冻层对工程建设构成巨大挑战。

植被覆盖稀疏，以高寒垫状植被和稀疏草甸为主，覆盖率通常不足30%。主要植物类型包括高山嵩草、苔草、针茅和一些低矮的垫状灌木。由于气候极端寒冷干燥，大多数区域看不到高大的树木，只有低矮的草本和灌木植物能够生存。

2.1 逐月气候数据

治多各月平均气温与降水量（索南达杰镇气象站多年平均，单位：气温℃、降水毫米）：

≥0℃活动积温不足1000℃·日，无霜期不足90天，不具备农业条件。

2.2 地质与冻土

治多位于可可西里地块，地层以古生代变质岩、中生代红层及新生代湖相沉积为主。境内广泛分布现代冰川与连续多年冻土，冻土层厚200—400米，夏季活动层仅0.3—0.8米。永冻层对道路、管线、房屋地基构成巨大工程挑战，修筑公路需铺设保温层与通风路基。

2.3 植被特征

植被以高寒垫状植被与稀疏草甸为主，覆盖率不足30%。优势种为高山嵩草、苔草、紫花针茅及低矮垫状灌木。仅在湖泊周边与河流谷地可见相对密集的草甸，大面积区域为裸露的砾石荒原。

2.4 野生动物名录

兽类：藏羚羊（卓乃湖产羔地）、藏野驴、野牦牛、雪豹、狼、藏狐、兔狲、高原兔、喜马拉雅旱獭。

鸟类：黑颈鹤、大鵟、猎隼、玉带海雕、秃鹫、雪鸽、角百灵等。

鱼类：太阳湖、库赛湖、卓乃湖分布高原鳅、裸鲤等冷水鱼。

2.5 土壤与土地利用

治多土壤以高山草甸土、寒冻土与风沙土为主，可可西里腹地多为砾石质寒漠土，极其贫瘠。全县草场约250万公顷，无林地与耕地，土地利用几乎全部为放牧与生态保护。冻土广布使土壤熟化困难，一旦破坏需数十年恢复，故全域实行最严格的用途管制。

2.6 水文与水资源

县域地表水属长江上游通天河水系，年均径流量约25亿立方米，水质Ⅰ类。可可西里湖泊群（太阳湖、库赛湖、卓乃湖等）为内陆封闭湖，是长江上游重要的"储水—补给"节点。地下水以冻结层上水为主，生态补水依赖冰川与降水，水资源对气候变化极为敏感。

二、自然资源与经济概况

治多县蕴藏着丰富的自然资源，包括广袤的草原、大量的淡水水体（湖泊和河流）、珍贵的野生动物群落以及潜在的矿产资源。

可可西里自然保护区是全球最大的无人区之一，以原始的极地荒原景观和珍贵的生物多样性闻名于世。境内有大小湖泊约150个，总面积约5000平方公里，包括苇塞湖、卓乃湖、太阳湖、库赛湖等著名湖泊。

畜牧业是治多县唯一的产业支柱。全县草场面积约250万公顷，可载畜量约30万个牲畜单位。目前实际放养牦牛约2.5万头、藏羊约8万只，远低于草场的理论承载力。

由于地处无人区和生态核心区，矿产开发、工业制造、旅游开发等均受到严格限制。2023年全县地区生产总值仅约1.2亿元，人均GDP约5万元，是青海省最贫困的地区之一。

3.1 畜牧业生产与出栏

治多县草场面积约250万公顷，理论载畜量约30万个羊单位。2023年实际存栏牦牛约2.5万头、藏羊约8万只，远低于理论承载力，处于严重欠载状态。全年出栏牦牛约0.7万头、藏羊约2.5万只，出栏率约28%。年产牛肉约0.11万吨、羊肉约0.04万吨。草场欠载主要源于可可西里核心区禁牧与牧民定居后放牧半径缩小。

3.2 生态管护与转移收入

治多县几乎无工商业税收，牧民收入高度依赖国家生态补偿。草原生态保护补奖、公益林补偿、生态管护员工资三项合计占牧民人均可支配收入约70%。2023年全县生态相关转移支付约6000万元。虫草等非木质林产品因县域大部分属保护区禁采而产量极低。

3.4 财政与民生保障

治多县财政高度依赖转移支付，2023年一般公共预算收入约0.15亿元，财政支出约6亿元，95%以上来自上级。民生支出占比约85%，生态管护工资、草原补奖、义务教育与基层医疗是主要投向。牧民转移性收入占比高，社会保障网较为完备。

三、历史文化与诗词传承

治多县的历史与可可西里的生态保护紧密相关。早在数千年前，藏族先民就在这里从事游牧活动。在《敦煌本吐蕃历史文书》中，治多县所在的区域被称为"藏北牧地"，是吐蕃王朝向西扩张的前哨地带。

清代（17世纪以后），治多一带隶属于玉树二十二族中的"鄂陵族"。由于地处偏远，清朝在此地的行政控制较弱，主要依靠部落头人的自治管理。

治多县最重要的历史文化事件莫过于杰桑·索南达杰创立野牦牛队和可可西里反盗猎运动。索南达杰是治多县人，1994年12月10日在与18名盗猎分子的枪战中壮烈牺牲，用生命捍卫了可可西里的生态安全。他的英雄事迹和可可西里反盗猎斗争已成为中国环保意识觉醒的象征。

以下为本地的代表性诗词作品：

其一，咏可可西里： 可可西里雪连天，荒原百里见狼烟。 藏羚奔跑如闪电，雄鹰翱翔似剑穿。 索南达杰魂不返，昆仑山口魂长牵。 千年来往无人迹，万古空留圣域篇。

其二，赞卓乃湖： 卓乃湖畔水草青，藏羚羊群聚此亭。 五月产羔声隐隐，秋风归去影冥冥。 天高地阔云如水，湖净山明月似星。 欲问生灵何处去？茫茫大地任飘零。

其三，悼索南达杰同志： 昆仑山下泣西风，英雄喋血可可中。 十八暴徒齐俯首，一身正气贯长虹。 野牦队里红旗展，巡山路上白骨横。 莫道高原无壮士，治多人杰贯苍穹。

其四，题昆仑山口： 昆仑山口云雾深，雪岭巍巍接天阴。 万古冰川凝不化，千年岁月任消沉。 英雄血染可可地，卫士魂归寂寂林。 试问苍茫大地主？长风吹雨洗初心。

4.1 历史脉络

治多古为吐蕃"藏北牧地"，清代隶玉树二十二族中的鄂陵族。由于地处可可西里边缘，历史上以部落游牧为主，行政控制薄弱。20世纪90年代，索南达杰领导的反盗猎运动使治多从默默无闻的牧区跃升为生态保护的象征之地。1995年可可西里自然保护区成立，治多由此载入中国环保史册。

4.2 文物与遗址

县域文物以古寺、嘛呢石堆与驿站遗址为主。索南达杰寺、长江源寺遗存清代佛塔与壁画；通天河沿的古人渡口与嘛呢石刻，记录着茶马古道支线的往昔。昆仑山口的索南达杰纪念碑，则是当代生态精神的地标性文物。

4.3 生态文化遗产

治多将生态保护本身视为一种文化。索南达杰精神、野牦牛队事迹、可可西里反盗猎史，已构成独特的"生态文化遗产"。县里通过纪念馆、事迹展与口述史征集，将其纳入地方文化教育体系，使守护净土的信念代代相传。

四、民族与宗教信仰

治多县人口约2.4万人，其中藏族占99.5%以上，是极度纯粹的藏族聚居县。牧民使用的语言属藏语康巴方言，但由于地处偏僻，当地的康巴方言保留了很多古老词汇和发音特征。

宗教信仰是牧民生活的核心。全县有各类寺院约8座，规模较大的有索南达杰寺（位于索南达杰镇，属格鲁派）、长江源寺（位于长江源乡，属宁玛派）等。由于人口分散且流动性大，大部分村落没有固定的寺院，牧民通常前往最近的乡镇寺院参加宗教活动。

治多县的宗教文化与可可西里的生态保护紧密结合。牧民们普遍认为可可西里是神山圣湖的栖息地，每一座山峰、每一条河流都有神灵守护。这种信仰在客观上保护了脆弱的生态系统，使得可可西里能够长期保持原始的生态面貌。

5.1 主要村落与部落

治多牧民传统上属玉树二十二族中的鄂陵族分支，分为索南达杰、长江源、上铁卜岗、浪多、扎河等部落。索南达杰村、长江源村、上铁卜岗村、浪多村、扎河村为各乡中心村；卓乃湖村、苇塞村为季节性游牧点，仅在夏季产羔与采盐时节有人短暂停留。

5.2 主要寺院

索南达杰寺（索南达杰镇，格鲁派）是县内最大寺院，僧侣约40人；长江源寺（长江源乡，宁玛派）、扎河寺（扎河乡，噶举派）规模较小。牧民多在藏历新年与六月法会前往寺院，平日于家中佛龛煨桑念经。

5.3 游牧与生态管护结合

治多牧民在保持逐水草而居传统的同时，普遍兼任生态管护员。巡山、清障、监测野生动物成为新的生产内容。部落协作传统被融入管护网格，每村划分若干管护责任区，由长老或有威望的牧民牵头，实现了传统文化与生态文明的衔接。

五、教育事业与医疗卫生

治多县的教育事业面临巨大挑战。由于人口分散、海拔高、气候恶劣，全县只有索南达杰镇有一所寄宿制小学（长江源乡寄宿制小学）和一所民族中学（索南达杰民族中学）。在校学生总数约1500人（小学生约1000人、中学生约500人）。

教育资源极度匮乏，全县在职教师约60人，师生比约25:1。由于地处高寒无人区，校舍保暖和师生生活条件都非常艰苦。许多教师任职期限较短，流动性大。近年来通过"特岗教师"和对口支援政策，从内地省市选派了一批年轻教师到治多县支教，在一定程度上缓解了师资不足的问题。

医疗卫生方面，治多县有县人民医院1所、索南达杰镇卫生院1所、可可西里巡山医疗站1处、流动医疗车2辆。全县医务人员约30人，病床约50张。由于人员严重不足，医疗条件有限，重大疾病患者需要转运到玉树市或西宁市治疗。

6.1 教育体系与学校

治多县索南达杰民族中学设初中部，在校生约500人；长江源乡寄宿制小学约1000人；另有扎河、浪多等村级教学点约10个。全县推行15年免费教育与寄宿制，学生享受伙食、取暖与交通补助。2023年专任教师约60人，特岗与对口支援教师约25人。高寒缺氧导致教师流失率偏高，县里以安家费与高原补贴稳定队伍。

6.2 医疗体系与巡山救护

县人民医院设内、外、急诊与藏医科，能处理常见急症与分娩；索南达杰镇卫生院、可可西里巡山医疗站承担日常与野外救护。高原病、冻伤、雪盲、风湿病为地方常见病。流动医疗车定期下乡巡诊，北斗卫星终端保障巡山队与偏远牧户的紧急联络。重症转运至玉树或格尔木，途中需穿越可可西里便道，耗时常超8小时。

6.3 教育医疗帮扶

治多借助省内"组团式"援青与特岗计划补充师资，并通过远程教学联通西宁名校课堂。医疗上，青南支医团队常驻县医院，带教本土医生、提升急诊与产科能力；远程会诊联通省级医院，疑难病例可在线转诊。每年开展全民健康体检、包虫病筛查与孕产妇系统管理，基层防病水平稳步提高。

六、交通运输与通信设施

治多县的交通条件极为不便。G109国道（青藏公路）经过治多县东部，是连接玉树市和格尔木市的重要通道。县内道路以简易砂石路为主，大部分乡村公路只在旱季（5—10月）可以通行。

西部工布（索南达杰保护站所在地）距离索南达杰镇约200公里，沿途穿越可可西里自然保护区腹地，路况极差（多为野外便道），雨季和冬季经常中断。从治多县城到索南达杰镇的行程通常需要5—6个小时的车程。

最近的机场是玉树巴塘机场（约250公里）和格尔木机场（约300公里）。没有直航航班通达治多县。

通信方面，中国移动和中国联通在索南达杰镇设有基站，4G信号覆盖镇政府所在区域及部分村庄。在偏远牧区，必须依靠卫星电话保持联系。北斗卫星通信系统在巡山保护和应急救援中发挥了重要作用。

7.1 公路网络与里程

治多县公路总里程约800公里。G109国道在县境东部过境约150公里。索南达杰镇至长江源、上铁卜岗、浪多、扎河4乡通乡公路约280公里，以砂石与简易油路为主，西部乡村仅在5—10月可通行。通村公路约370公里，行政村通车率约85%。索南达杰镇至西部工布（可可西里腹地）约200公里便道，穿越保护区核心。

7.2 桥梁与冻土工程

通天河（长江上游）上建有通天河大桥等约6座桥梁，多为适应冻土与高寒的抗冻融设计。可可西里腹地的便道桥多为季节性钢架桥与涵洞，冬季冰面可行车的"冰桥"亦被巡山队临时利用。桥梁桩基普遍加深并设置保温层，以应对冻胀与冰推。

7.3 通村路与管护

牧区通村路宽约4—5米，砂石路面为主。风吹雪、冻胀翻浆与野生动物穿越是主要养护难题。县设养护工区约4个，配备推雪机与巡护车。村道管护由生态管护员兼任，巡山同时检查路况、清理塌方与垃圾，保障可可西里巡护通道畅通。

7.4 客运与邮政物流

索南达杰镇每日有发往玉树、格尔木的过路班车，班次受G109路况制约，冬季可能停发。邮政网点设于镇上，邮件经巡护车队捎带至各乡。物流以基本生活物资与牧民网购为主，可可西里巡山补给亦由此统筹，整体以保通保供应急为特征。

七、文化与体育活动

治多县的文化生活以藏族传统民俗和可可西里生态保护文化为主。每年3月18日是"索南达杰殉职纪念日"，全县举行隆重的追思活动和座谈会，缅怀这位为保护可可西里牺牲的英雄。

藏戏在治多县有广泛的基础。每年的藏戏演出通常在索南达杰镇举行，周边牧区的藏戏队会携带乐器和服装前来参演，表演《文成公主》《诺桑王子》等传统剧目。

体育活动方面，治多县没有专门的体育场馆。每年的传统体育项目主要在藏历新年和"4·14"地震纪念日期间举行，包括赛马、摔跤和射箭。

8.1 索南达杰纪念文化

每年3月18日"索南达杰殉职纪念日"，全县举行追思大会、座谈会与事迹展，缅怀反盗猎英雄。藏戏队在索南达杰镇演出，将生态保护融入传统艺术。可可西里反盗猎史已成为治多最具标识性的文化符号，激励一代代管护员坚守高原、守护净土。

8.2 传统体育

治多传统体育以赛马、摔跤、射箭为主，多在藏历新年与"4·14"地震纪念日举行。赛马会上牧民展示走马与速度赛马，优胜者获哈达与牲畜奖励。因高寒缺氧，活动规模有限，但参与度与仪式感极强，是维系部落凝聚、传承尚武精神的重要方式。

8.3 生态文化认同

长期的可可西里守护使"敬畏生命、守护自然"成为治多社会共识。牧民将神山圣湖信仰与科学保护结合，主动参与巡山、清障与野生动物救助。生态文化节、管护员故事分享会等新型文化活动兴起，使保护理念在年轻一代中扎根，形成独特的"无人区守护者"精神谱系。

八、农业畜牧业与特色产业

治多县完全没有农业种植条件，年均气温零下5℃，无霜期不足90天。全县耕地面积为零，粮食和生活物资全部依赖外运。

畜牧业是唯一的生产活动。全县约2.5万头牦牛和8万只藏羊分散在高寒荒原上，牧民以游牧和半定居方式从事传统放牧。

特色产业几乎不存在。可可西里国家级自然保护区内禁止一切商业开发活动，仅有少量的生态管护岗位为牧民提供了就业机会。索南达杰镇有部分牧民从事手工艺品制作，但规模很小。

9.1 畜产品与加工

治多畜牧业产出为牦牛肉、藏羊肉、酥油、奶渣与羊毛。由于草场欠载、生长缓慢，畜个体小但肉质紧实、风味浓郁。本地加工以家庭风干肉、酥油与奶渣为主，尚未形成规模化加工厂。

9.2 特色美食

治多饮食与青藏牧区一致：糌粑、酥油茶、奶茶、酸奶、风干肉、手抓肉与血肠。节庆集会时烹制"退"与"夏岗"。因地处可可西里边缘，肉食以牛羊肉为主，不食野生动物，生态保护理念深入人心。

9.3 手工艺与特产

索南达杰镇有部分牧民从事牦牛毛编织、骨雕与皮具制作，规模较小。土特产主要为风干肉、酥油与少量冬虫夏草（东部高山草甸），本地集市交易量有限。

9.4 合作社与绿色畜产

治多推动牧民以草场、牲畜入股成立生态畜牧合作社，统一轮牧、统一防疫、统一加工。产品主打"可可西里净土"有机概念，风干肉、酥油经简易包装进入玉树与西宁市场。合作社将部分收益反哺生态管护，形成"保护—生产—增收"的闭环，是治多牧区产业化的主要载体。

九、城市建设与人居环境

索南达杰镇（原西部工布）是治多县唯一的集镇，人口约2000人，面积不到1平方公里。镇上的建筑以平顶土木结构和砖混结构为主，抗震设防标准为7度。2010年玉树地震中，部分旧建筑受损，灾后进行了修复加固。

由于地处可可西里边缘、海拔极高（约4500米），生活条件极为艰苦。冬季气温经常低于零下30℃，燃料（柴草和煤炭）的获取和运输都十分困难。大多数家庭使用太阳能热水器，但冬季效率较低，部分居民仍然使用牦牛粪作为取暖燃料。

10.1 城镇基础设施

索南达杰镇建成区面积不足1平方公里，主街为简易油路并配套路灯与排水。镇内建有小型自来水站（取地下水，日供水约500吨）、燃油供暖点与垃圾收集设施。由于海拔极高、冻土深厚，管网需深埋保温。文化站、卫生院、邮政与集市构成基本公共空间，服务约2000名居民与巡山人员。

10.2 能源与通信

索南达杰镇供电以玉树电网延伸与柴油机组为主，冬季可靠供电压力大；部分牧户用光伏板照明。4G覆盖镇政府驻地，偏远牧区依赖卫星电话与北斗终端。可可西里巡山队配备卫星通信与定位设备，保障无人区联络与应急救援，是守护净土的"生命线"。

10.3 乡村人居环境

牧区定居房以砖混结构与保温设计为主，配套暖棚与饮水井。各行政村推进垃圾清运与人居整治，结合生态管护减少人为扰动。尽管地处可可西里边缘、条件极端，但通过集中供暖试点与光伏供电，牧民越冬与子女就学条件明显改善。

十、旅游资源与风景名胜

治多县的旅游资源以可可西里为核心：

索南达杰保护站：位于可可西里东南缘，是可可西里反盗猎的前沿指挥中心。保护站内陈列有杰桑·索南达杰的生平事迹和反盗猎斗争的历史照片。

昆仑山口：海拔4767米，是穿越可可西里的必经之地。

卓乃湖：藏羚羊最重要的产羔地之一。每年5—6月，成千上万只母藏羚羊汇集到卓乃湖周边产羔，场面极为壮观。

苇塞湖湿地：是众多候鸟的栖息地和繁殖地。

索南达杰保护站：位于可可西里东南缘、索南达杰镇西部，是可可西里反盗猎的前沿指挥中心。站内陈列着杰桑·索南达杰的生平事迹与反盗猎斗争的历史照片、缴获的盗猎枪支与藏羚羊皮，是爱国主义与生态教育的实地课堂。保护站周边可见藏羚羊、藏野驴出没，也是巡山队的出发与补给基地，每年吸引众多志愿者与访客前来致敬英雄、了解可可西里。

昆仑山口：海拔4767米，是穿越可可西里与进出青藏线的必经隘口，因电影《可可西里》而闻名。山口立有索南达杰纪念碑，碑文记述其以生命捍卫可可西里的壮举。此处风大、缺氧、气候多变，远处雪山连绵、荒原无垠，地势雄浑悲壮。许多旅行者在此驻足献哈达、默哀致敬，是长江源—昆仑文化线路上的精神地标。

卓乃湖：可可西里腹地的重要湖泊，是藏羚羊最重要的产羔地之一。每年5—6月，成千上万只怀孕的母藏羚羊自四面八方汇集湖周，形成壮观的"产羔大军"，新生的小羊在草甸上蹒跚学步。这一自然奇观被誉为"高原生命奇迹"。卓乃湖保护点是可可西里生态监测的重点，科研人员与管护员在此驻守，守护着这一脆弱而伟大的繁衍盛事。

苇塞湖湿地：位于可可西里中部的淡水湖湿地，水域辽阔、水草丰美，是众多候鸟与涉禽的栖息地与繁殖地。黑颈鹤、斑头雁、棕头鸥、赤麻鸭在此筑巢育雏，夏季湖面鸟群翻飞、生机盎然。作为长江上游重要的水源涵养与生物多样性节点，苇塞湖湿地被严格保护，禁止任何扰动，是可可西里"无人之境"中少有的生命欢歌之地。

12.1 野牦牛队的成立

1992年，索南达杰在治多县组建"西部野牦牛队"，以志愿与半编制形式巡护可可西里，打击盗猎藏羚羊的犯罪团伙。队员在极端缺氧、缺粮缺弹的条件下常年奔波于荒原，用血肉之躯筑起反盗猎的第一道防线，成为高原生态守护的先驱力量。

12.2 后续保护机制

索南达杰牺牲后，野牦牛队的精神被继承。1995年可可西里省级自然保护区成立，1997年升格为国家级，2017年列入世界自然遗产。如今由三江源国家公园管理局统一执法，配备直升机、卫星通信与无人机，反盗猎从"人海巡山"升级为"天地一体"的现代化监管。

12.3 索南达杰精神的传承

"热爱自然、不畏牺牲、坚守正义"的索南达杰精神，已融入治多乃至青海的生态文明教育。昆仑山口的纪念碑、县内的事迹展馆、每年3月18日的纪念活动，持续激励管护员与公众。这一精神被视为中国环保事业的宝贵精神财富。

十一、可可西里反盗猎历史与索南达杰精神

治多县最重要的历史篇章是可可西里反盗猎斗争。20世纪90年代初，可可西里发生了大规模的藏羚羊盗猎潮。1994年12月10日，时任治多县西部工布乡党委副书记的杰桑·索南达杰，率领野牦牛队在西水巡逻时，与18名持枪盗猎分子发生正面交锋，在弹药耗尽的情况下被匪徒开枪击中胸部，英勇牺牲，年仅45岁。他的遗体在零下40℃的风雪中凝固了整整一夜。

1995年，中国政府正式成立了可可西里自然保护区。2017年7月，可可西里被列入联合国教科文组织世界自然遗产名录。

十二、环境保护与生态文明

治多县承担着全球最重要的生态保护任务之一。可可西里是世界上海拔最高、面积最大的高原自然保护区。

生态保护的重点对象包括：藏羚羊（种群已从1990年代的不足2万只恢复到目前的约30万只）、藏野驴、野牦牛、雪豹、黑颈鹤等珍稀动物物种。

治多县实施的生态保护措施包括：建立三江源国家公园可可西里园区（核心保护区），严格限制一切人类活动；配备约800名生态管护员；开展藏羚羊种群动态监测。

13.1 三江源国家公园与可可西里

治多县是可可西里世界自然遗产与三江源国家公园可可西里园区的核心。保护区分核心保护区与一般控制区，核心区（含卓乃湖、太阳湖、库赛湖）严禁一切人类活动，仅保留巡护与科研通道。县域生态红线面积占国土约90%，是长江上游最重要的水源涵养与物种庇护所。

13.2 草畜平衡与生态管护

治多实施严格的草畜平衡，草场实际载畜量远低于理论值。2023年完成草原补播改良约4万亩、黑土滩治理约1.5万亩。生态管护员约800人组成网格化巡护体系，承担巡山、清障、反盗猎、水质监测与野生动物救助，人均年报酬约2.2万元，成为全球减贫与生态保护的典范。

13.3 藏羚羊保护与科研监测

卓乃湖产羔地是世界关注的生态保护焦点。每年5—8月，管护员驻守卓乃湖保护点，监测产羔、防范盗猎与人为干扰。科研机构通过卫星项圈追踪藏羚羊迁徙路线，种群已从1990年代不足2万只恢复至约30万只。可可西里连续多年保持"零盗猎"记录，生态系统趋于稳定。

13.4 国际合作与社区共管

治多可可西里是世界自然遗产，与联合国环境规划署、世界自然保护联盟等保持交流合作。生态管护员制度被联合国环境规划署列为全球减贫典范。县里推动"保护—补偿—就业"一体化，牧民深度参与巡护，使可可西里连续多年保持"零盗猎"，成为全球荒野保护的标杆。

十三、城乡发展与乡村振兴

治多县的城乡发展以生态保护和牧民安居为核心。通过牧区定居工程和易地扶贫搬迁，全县约70%的牧民已从帐篷搬迁到砖混结构的固定住房中。定居点主要集中在索南达杰镇和长江源乡两个区域。

生态管护员制度是治多县乡村振兴的重要举措。全县约有800名牧民担任生态管护员，每人每月获得不低于1800元的报酬。这一制度被联合国环境规划署列为全球减贫典范案例。

14.1 定居与管护就业

通过牧区定居工程，全县约70%牧民迁入砖混住房，配套暖棚与饮水点。生态管护员约800人是最稳定的就业群体，人均年报酬约2.2万元，制度被联合国环境规划署列为全球减贫典范。管护与增收结合，实现了"守着绿水青山也能致富"的治多实践。

14.2 公共服务延伸

建成牧区饮水安全工程约40处、村卫生室约10所、村级文化室约15处。通过远程医疗与支教、干部轮换驻点，缓解高寒偏远服务不足。道路、通信延伸使牧民对外联系增强，乡村振兴的底线民生保障逐步夯实，可可西里边缘的村落不再与世隔绝。

14.3 生态优先发展

治多明确"生态立县"定位，将90%以上国土纳入生态红线。在严格保护前提下，探索清洁能源（光伏、地热）科普展示与有限的生态体验。通过管护员制度、草畜平衡补助与产业扶持，牧民收入结构从单一畜牧转向"保护+转移+少量经营"的多元模式。

十四、传统村落

治多县位于玉树州西南部，是长江源头第一县，县域横跨长江源区与可可西里边缘，平均海拔高、气候严寒，以纯牧业与生态管护为主。受高寒游牧与保护区管制影响，县内基本为流动牧场与少量定居点，传统固定村落较少。

据公开名录，治多县目前尚无村庄列入国家级《中国传统村落名录》，玉树州入选村落集中于玉树市、称多县与囊谦县。治多作为长江源与可可西里核心区，人居形态以转场牧业为主，不以农耕型村落标准衡量。

治多的代表性聚落类型如下。其一为长江源牧区聚落，分布于加吉博洛镇（县政府驻地）、索加乡、治渠乡、扎河乡、多彩乡，牧民冬春居河谷定居点、夏秋上高山草甸，形成"冬窝子—夏牧场"格局。其二为可可西里边缘游牧聚落，索加乡一带紧邻可可西里，是长江源保护与反盗猎的前沿，牧民与管护员混居。其三为国营牧场与鹿场聚落，县国营牧场暨鹿场饲养白唇鹿与牛羊，是集养殖、加工与帮扶于一体的特殊聚落。其四为寺院周边聚落，藏传佛教寺院旁的僧舍与信众村落构成宗教生活中心。

这些聚落虽未进入国家传统村落名录，却承载着"万里长江第一县"的江河源文明、可可西里守护精神与白唇鹿养殖传统，是长江源生态文化的重要载体。

十五、特色美食

治多饮食依托长江源高寒牧区，以牦牛、藏羊、鹿产品与奶制品为特色，质朴高热量。代表性美食如下：

一、手抓牦牛肉。治多牦牛肉2026年曾亮相全国两会餐桌，肉质深红、肌纤维细腻、无腥膻，清水白煮蘸盐即为上品。

二、扎什加羊肉。当地藏羊饮江源水、食虫草，肉质嫩而不腻、鲜香回甘，有"幸福羊"之誉，可冷冻即食或制成肉干。

三、牦牛血肠。鲜牦牛血拌糌粑、碎肉灌入肠衣煮熟，切片蘸辣椒粉，年节必备。

四、糌粑。青稞炒面佐酥油、曲拉揉团，便携耐饥，是牧民日常主食。

五、酥油茶。砖茶、牦牛奶酥油与盐打制，咸香温热，驱寒补能。

六、牦牛酸奶。纯牦牛奶发酵，浓稠结金黄奶皮，撒糖或配糌粑。

七、风干肉与藏包。冬春牛羊肉悬于寒风冻干，肉香凝练；藏包（夏馍馍）包牦牛肉萝卜馅蒸制，皮薄汁丰。

八、鹿产品与甜粥。国营鹿场的鹿肉、鹿茸为特色滋补品；蕨麻（人参果）蒸熟拌酥油白糖为吉祥甜粥；青稞酒（羌）清甜待客。治多美食整体体现"江源净水、虫草饲畜"的纯净底色。

十六、季节性农产品

治多县物产以畜牧、虫草与鹿产品为主，季节节律如下：

春（3—5月）：治多为玉树州冬虫夏草产区之一，5—6月进入采挖季，高寒草甸陆续产出；3—5月牦牛、藏羊接羔育幼，成活率决定全年收益；芫根、青稞于河谷与圈窝地播种。

夏（6—8月）：5—6月为虫草盛采期，牧民上山采挖、就地交易；同期采挖蕨麻（人参果）；国营鹿场的白唇鹿于夏秋采割鹿茸；牦牛转场至高山草甸增膘，草场水丰。

秋（9—11月）：9—10月牦牛、藏羊集中出栏，治多牦牛肉经精细分割与冷链直供外地；芫根收获；风干肉制作拉开序幕，鹿产品同步加工。

冬（12—2月）：风干肉与冬肉为主食，黑帐篷内围炉食肉饮酥油茶；鹿茸、鹿肉等特产进入加工销售旺季；虫草市场收尾，来年采集证与草场承包准备启动，形成"夏采虫草、秋出栏、冬储鹿肉"的长江源节律。

十七、重大自然灾害

治多县的自然灾害主要包括地震、暴风雪（白灾）和冰雹。

（1）2010年4月14日7.1级玉树地震：治多县属于轻灾区，索南达杰保护站的部分建筑受损。

（2）2015年卓乃湖湖水外溢事件：2015年8月，卓乃湖水位暴涨，湖水冲破天然湖堤，大量湖水涌入东边的蓄满湖，进而顺清水河下泄，改变了可可西里中部的局部水系分布。

（3）2020年治多县全域特大暴雪：2020年冬季，治多县遭遇了50年来最严重的持续性暴雪天气，积雪深度超过50厘米，持续时间长达40天，约8000头牲畜在雪灾中死亡。

15.1 雪灾（白灾）

治多雪灾极具毁灭性。2020年冬季遭遇50年最严重持续性暴雪，积雪超50厘米、持续40天，约8000头牲畜死亡。由于地广人稀、交通中断，救灾依赖推雪机长途抢通与直升机投送饲草。牧民普遍贮藏越冬草料、加固畜棚，以应对频发的"白灾"。

15.2 鼠害与草原退化

可可西里周边退化草甸受鼠兔、鼢鼠危害，形成斑块状黑土滩。鼠洞破坏植被与冻土表层，加速风蚀。治多采取招鹰架、生物制剂与补播结合治理，2023年完成鼠害防治约6万亩，并依托生态管护员网格常态化巡查鼠情。

15.3 地质与冰湖灾害

冻土融化诱发热融滑塌、冰胀翻浆，危害道路与房屋；2015年卓乃湖外溢改变中部水系，淹没部分草场并冲毁便道。县里对冰湖溃决风险开展遥感监测与实地巡护，对重要设施周边实施排水导流，汛期执行24小时值班与应急撤离预案。

16.1 青藏线节点

1951年解放军先遣队经治多县境的青藏线和平进驻西藏，开启了青藏公路作为高原"生命线"的历程。县域东部的G109路段与通天河渡口，曾是进藏物资的重要节点，兵站与养护体系延续至今。

16.2 可可西里守护

20世纪90年代索南达杰与野牦牛队在可可西里的反盗猎斗争，虽非传统战役，却是一场守护国家生态资产的正义较量。今天的巡山管护，延续着以生命捍卫国土生态安全的精神，是和平年代的特殊"守卫战"。

15.4 防灾减灾体系

治多针对雪灾与冰湖溃决建立专项预案，县乡两级储备饲草料、燃油与帐篷。可可西里巡护队兼负灾情巡查，发现冰湖异常或雪封立即上报。气象与遥感预警通过北斗终端直达牧户与管护点。每年入冬前开展牲畜越冬准备检查，对偏远牧户提前转移安置，最大限度降低"白灾"与地质灾害损失。随着生态管护网格与通信覆盖增强，治多的灾害早发现、早处置能力稳步提高。

十八、重要战役与军事历史

治多县地处青藏高原腹地，自古以来就是边防重地。1951年，中国人民解放军进藏先遣队经过治多县境内的青藏公路线，和平进驻西藏拉萨。

20世纪90年代的可可西里反盗猎斗争虽然不是传统意义上的"战役"，但索南达杰和他的野牦牛队与持枪盗猎分子的对抗，是一场正义与邪恶的较量。

17.1 盗猎与非法采矿

可可西里曾是藏羚羊盗猎重灾区，1990年代巅峰期年猎杀数万只。随着保护升级，盗猎基本绝迹，但仍偶有非法穿越、非法采集与北部山区非法采矿案件，由巡山队与公安联合查处。2005年南部山区非法采矿毁草约500亩一案即为典型。

17.2 治安总体态势

治多人口稀少、社会结构简单，恶性犯罪极少。治安重点在生态资源保护与交通要道管控。县里将管护员纳入群防群治网络，形成覆盖荒原的"瞭望哨"，有效震慑违法犯罪行为。

十九、重大犯罪案件

治多县地广人稀、犯罪率极低。公开报道的案件大多涉及野生动物保护领域：

（1）1990年代中期的大规模盗猎藏羚羊案：巅峰时期每年猎杀藏羚羊超过数万起。

（2）2005年非法采矿案：几名犯罪分子在治多县南部山区非法开采黄金，破坏了约500亩草原植被。

18.1 卓乃湖与湖底暗门

牧民相信卓乃湖深处有通往龙宫的暗门，藏羚羊年产羔是神兽对净土的回馈。昆仑山口传说能接收到"远古信号"，实为电离层活动所致。这些叙事将可可西里的神秘性转化为守护的动力。

18.2 索南达杰的守护灵

老巡山队员说，深夜保护站仍有索南达杰的脚步声，提示后人不可松懈。苇塞湖底"水下沉城"的传说，则寄托了人们对这片圣湖的敬畏。传说与史实交织，使英雄精神在民间口耳相传中不朽。

二十、著名灵异事件与民间传说

治多县的可可西里是中国最为神秘和最无人涉足的地区之一。

（1）卓乃湖龙宫传说：牧民们相信卓乃湖深处有一扇通往龙宫的暗门。

（2）昆仑山口的神秘信号：过往的科考队员和巡山队多次报告在昆仑山口附近能接收到不明的电磁信号。

（3）索南达杰保护站的守护灵：守站的老队员们说深夜保护站内仍有索南达杰的脚步声。

（4）苇塞湖底的水下沉城：有探险者声称苇塞湖水位降低时能看到湖底的建筑物轮廓。

二十一、社会经济统计与未来展望

19.1 经济社会发展详表

2023年治多县主要指标：地区生产总值约1.2亿元，第一产业约0.96亿元（占80%）、第二产业近零、第三产业约0.24亿元；常住人口约2.4万；牧民人均纯收入约1.0万元（生态补偿占比高）；牲畜存栏牦牛2.5万头、藏羊8万只；生态管护员约800人，年报酬总额约1.76亿元（含工资与补助）。

19.2 重点建设项目

重点项目以保护与守边为主：可可西里巡护通道与管护站点标准化、索南达杰镇供水供热改造、乡村寄宿制学校与卫生院、G109连接线保通、光伏供暖与清洁能源展示、长江源生态监测等。年度固定资产投资约2亿元，财政高度依赖转移支付。

19.3 未来发展规划

治多坚持"生态立县"：以三江源国家公园与可可西里世界遗产保护为核心，打造世界级高原生态目的地；扩展生态管护员制度；探索光伏、地热等清洁能源；推进牧区定居后续帮扶。力争在严格保护中实现"绿水青山就是金山银山"的治多实践。

2023年，治多县地区生产总值约1.2亿元，其中第一产业（畜牧业）约占80%。总人口约2.4万人，人均GDP约5万元。财政支出约6亿元，95%以上依靠中央和省级转移支付。

教育方面，在校学生约1500人，教师约60人。医疗卫生资源严重不足，全县仅有医务人员约30人、床位约50张。

生态管护员是治多县最重要的就业群体，约800名牧民以此为生，年收入约2.2万元。

未来治多县的发展方向：以三江源国家公园和可可西里世界自然遗产的保护管理为核心，打造世界级的高原生态旅游目的地；进一步扩展生态管护员制度；探索清洁能源开发利用；以及推进牧区定居工程的后续帮扶。

深度优化补充（标题、互链、宗教与民族历史专项）

标题与标签校正

• 本页标准标题统一为“治多县”，不在一级标题中附加“地方志、县志、区志、资料汇编”等后缀。
• 建议首页文化关键词保留：长江源、可可西里、索加、野生动物迁徙。避免把“青海湖、牦牛、酥油茶、唐卡、草原”等全省通用词在所有县区重复铺开。
• 景点、学校、车站、文保、非遗、寺院、清真寺和宗教院校只在明确属于本县区时列入正文；跨县内容放在互链或备注中。

宗教文化与涉及民族冲突历史事件

• 宗教文化口径：玉树资料重点是结古寺、文成公主庙、囊谦噶举派寺院群、康巴文化、格萨尔文化和三江源生态；寺院和宗教活动按文物、民俗与旅游公开资料介绍。
• 历史事件口径：重点线索包括唐蕃古道、文成公主入藏传说、玉树土司和寺院、2010年玉树地震及灾后重建。涉及民族宗教事件时只写公开资料确认内容，不作情绪化叙述。
• 客观中立要求：涉及宗教、民族关系、历史冲突、社会治理或重大案件时，只写公开可核的时间、地点、相关方、文物/旧址、处置结果和资料来源；不渲染冲突，不把个案扩大为对任何民族或宗教群体的评价。

可核事件与遗址线索

• 玉树市结古寺/文成公主庙、囊谦寺院群、称多通天河、杂多澜沧江源、治多长江源、曲麻莱可可西里和三江源可互链。

关联分析与互链建议

• 藏传佛教与寺院互链：湟中塔尔寺、同仁隆务寺、互助佑宁寺、化隆夏琼寺、乐都瞿昙寺、玉树结古寺、囊谦寺院群、祁连阿柔大寺按所在地互链。
• 伊斯兰文化与河湟互链：西宁城东东关清真大寺、循化撒拉族街子地区、化隆回族自治县、民和回族土族自治县、门源回族自治县按县区归属互链。
• 热贡与非遗互链：同仁热贡艺术、吾屯上下寺、年都乎、於菟，和尖扎坎布拉、泽库牧区、河南蒙古族自治县形成黄南文化线。
• 三江源与生态互链：玉树、果洛、玛多、治多、曲麻莱、杂多、格尔木围绕长江源、黄河源、澜沧江源、可可西里和生态保护互链。
• 柴达木与唐蕃古道互链：格尔木、都兰、乌兰、德令哈、茫崖、大柴旦围绕盐湖、昆仑山、吐蕃古道、工业遗址和戈壁绿洲互链。

资料来源口径

• 青海省及各市州县区人民政府、文化和旅游部门公开资料
• 国家文物局全国重点文物保护单位名录、非遗名录与博物馆公开资料
• 国务院新闻办公室《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》等宗教政策公开资料
• 青海省地方志、市州县志、党史资料、民族宗教事务和文史资料
• 景区、寺院文物保护单位、交通运输和自然保护地管理部门公开公告