措勤县（Coqen County）— 西藏自治区阿里地区

> 藏北大湖之县，世界屋脊之巅。措勤县位于西藏自治区中西部、阿里地区东南部，藏语意为"大湖"，因境内西藏第三大咸水湖扎日南木错而得名。全县平均海拔4700米以上，是西藏海拔最高的县之一，属阿里地区纯牧业县，素有"世界屋脊的屋脊""藏北高原的明珠"之美誉。

一、基本信息

关键补充说明：

• 措勤县是阿里地区的东大门，县城距自治区首府拉萨908公里，距阿里地区行署所在地狮泉河镇783公里。
• 措勤是阿里地区三大纯牧业县之一，全县国土面积2.289万平方公里（2026年政府预算数据）。
• 措勤是阿里地区最年轻的县（1970年设县），建制历史不足55年。
• "措勤"藏语意为"大湖"："措"=湖，"勤（布）"=大，因距县城东部10余公里处的扎日南木错大咸水湖而得名。
• 全县高寒缺氧，多风沙，多寒流，自然条件极为恶劣，雪灾、旱灾、风灾、寒流等自然灾害频发，属典型易灾县。

> 数据来源：《行政区划简册2020》、第七次全国人口普查公报、措勤县人民政府官网（cuoqinxian.gov.cn）、行政区划网（xzqh.org）

二、地理位置与气候

地理位置

• 措勤县位于西藏自治区中西部、阿里地区东南部，地处藏北高原（羌塘高原）腹地。
• 东与日喀则市昂仁县接壤，东北与那曲市尼玛县相连，西与日喀则市仲巴县相邻，南与日喀则市萨嘎县交界，北与阿里地区改则县毗邻。
• 地处冈底斯山脉北麓，属于羌塘高原核心区域，境内以高寒草原、荒漠化草场和湖泊群为主要地貌特征。
• 县城位于措勤镇，地处藏北高原开阔谷地，周围雪山环抱。

气候特征

• 属高原亚寒带干旱气候区，为纯大陆性高寒气候。
• 全年寒冷干燥，冬季漫长且多风沙，冬季严寒，无霜期极短。
• 年平均气温仅-4℃，冬季极端最低气温可达-40℃以下。
• 年降水量不足100毫米，主要集中于7月下旬至8月下旬，其余时段极度干旱。
• 日照时间长，紫外线强烈，昼夜温差极大。
• 大气含氧量仅为海平面的约60%，是典型的高寒缺氧环境。

湖泊群特征

措勤县的名字即来自"大湖"，其核心特色在于丰富的高原湖泊资源：

• 扎日南木错：西藏第三大咸水湖、阿里地区最大湖泊，面积约1023平方公里，湖面海拔4613米，东西长约54公里，南北宽约20公里，流域面积16430平方公里。属东西向构造断陷湖，靠措勤藏布、达龙藏布等冰雪融水补给。
• 达瓦错：位于达雄乡境内，为高原淡水湖，湖水清澈宁静，是措勤县第二大湖泊。
• 嘎仁错：措勤县境内高原湖泊，位于磁石乡周边区域。
• 其朵错：G216国道沿线高原小型湖泊。

这些湖泊均为札日南木错流域水系，藏语中统称的"一措再措"景观在措勤境内体现得尤为鲜明。

高山特征

• 木如山：扎日南木错北岸，海拔5174米，由两至三亿年前形成于海底的黑色石灰岩构成，高出湖面500多米。
• 夏岗江雪山：措勤县境内雪山，为徒步与摄影的热门观景点。
• 桑木拉大坂：省道S206沿线最高海拔地处，冬季积雪严重，道路易中断。
• 撒乌拉山：位于江让乡诺仓村后方，海拔约6080米，冬季封山时间长达20-30余天。

三、行政区划与历史沿革

行政区划

措勤县下辖1个镇、4个乡，共2个居委会、20个行政村：

• 措勤镇：县政府驻地，辖门东居委会及4个行政村，辖区面积2680.11平方千米，常住人口7449人（2020年）。
• 磁石乡：位于县境东北部，东与尼玛县接壤，北与尼玛县毗邻，辖4个行政村，常住人口2092人（2020年）。乡政府驻格玛村。
• 曲洛乡：辖部分行政村（如美朵村），2012年雪灾中为重灾区。
• 江让乡：辖部分行政村（如诺仓村），位于措勤县南部区域。
• 达雄乡：位于县境西部，辖部分行政村（如夏东村），布嘎寺所在地。

历史沿革

措勤县是阿里地区建制最晚的县，历史沿革相对简短但脉络清晰：

• 西藏和平解放前：措勤地区分属申扎宗、昂仁宗、崩巴宗和桥秋等八个部落，为游牧部落散居区域，无统一行政建制。
• 民主改革至1970年：属改则县管辖，为改则县南部四个区（措勤区、磁石区等）。
• 1970年11月：国务院批准将改则县南部4个区划出，设立措勤县，成为阿里地区最年轻的县。
• 1971年10月：措勤县正式成立，县政府驻门董（今门东村），辖4个区、21个公社、55个生产大队。
• 1984年：改公社为乡，实行乡建制。
• 1999年：撤区并乡，措勤区改设为措勤镇，其他各区分别改设为磁石乡、曲洛乡、江让乡、达雄乡。

地名由来

• "措勤"为藏语音译，藏文写作"མཚོ་ཆེན།"（mtsho chen）。
• "措"（མཚོ་）在藏语中意为"湖、湖泊"。
• "勤"（ཆེན་）在藏语中意为"大、巨大"。
• 合称"大湖"，因境内有西藏第三大咸水湖——扎日南木错而得名。
• 藏语全称：措勤县 = མཚོ་ཆེན་རྫོང་། (Coqên Zong)。

四、地方气质与文化底色

措勤县地处藏北高原最深处，为羌塘草原腹地的纯牧业县。这里没有农田，没有种植业，全县94.5%的人口为游牧藏族。广袤的高寒草原、巨大的咸水湖泊、极端的自然环境，塑造了措勤人坚韧、质朴、崇尚自然的精神气质。大湖（扎日南木错）是措勤的精神图腾，牧民以湖为名、以湖为生、以湖为魂。

> 措勤是西藏唯一全境以"大湖"命名的县，"措"字在藏文化中具有神性象征——每一座措都是一位神灵的居所，措勤的大湖更是藏北牧民心中的圣洁之地。

以下选取三首与高原、大湖、雪山相关的古典诗词，以表现措勤所在的高原大地特有的壮阔与苍茫气质：

1. 王昌龄《从军行七首·其四》（唐）

作者：王昌龄（约698—757年），盛唐边塞诗代表人物，被誉为"七绝圣手"。

诗文： > 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 > 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

文化关联：此诗开篇"青海长云暗雪山"描绘的青藏高原周边苍茫壮阔的高原长云暗雪之境，与措勤所在的藏北高原地貌气候极为契合——平均海拔4700米以上、常年多风多寒流、雪山连绵、长云压境，正是藏北高原最典型的自然画卷。措勤的土地上虽无玉门关与楼兰，但那种高原边陲的浩瀚苍茫与戍边战士的坚韧气魄，与措勤牧民在极端环境下世代守望大湖的精神一脉相承。

出处：《全唐诗》卷143。

2. 吕温《吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作》节选（唐）

作者：吕温（772—811年），中唐诗人，曾任大唐赴吐蕃使臣，是唐代少数亲身抵达西藏并留下诗作的诗人。

诗文： > 纯精结奇状，皎皎天一涯。 > 玉嶂拥清气，莲峰开白花。 > 半岩晦云雪，高顶澄烟霞。 > 朝昏对宾馆，隐映如仙家。

文化关联："纯精"即冰雪，全诗写雪山冰雪凝结成奇异形状、皎皎铺展于天际的壮丽景观。吕温作为亲历吐蕃（今西藏）的唐代使臣，其笔下"玉嶂拥清气，莲峰开白花"的雪峰意境，与措勤境内扎日南木错周围的木如山（5174米，黑色石灰岩雪峰）、夏岗江雪山以及那些两三亿年前从海底隆起的古生代石灰岩峰群高度吻合。诗人以"朝昏对宾馆，隐映如仙家"抒发对高原雪域的震撼与敬畏——这也是每一个抵达措勤的旅人站在大湖之畔的第一感受。

出处：《全唐诗》卷370。

3. 仓央嘉措《仓央嘉措诗集》节选（清）

作者：仓央嘉措（1683—1706年），第六世达赖喇嘛，西藏历史上最具传奇色彩的宗教人物和著名诗人，其诗作以炽热真挚的笔触将高原壮美与内心情感交织。

诗文： > 纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年。 > 出生时我就忘了该有冗长的对白， > 读经文，转着经筒， > 长跪在羊皮纸托起的文字里屏息。

文化关联：仓央嘉措将高原大湖赋予永恒、纯净的神性象征。"措"（湖）在藏文化中不仅是自然水体，更是神灵居所和心灵归宿。措勤以"大湖"为名，扎日南木错即为措勤之魂。仓央嘉措的诗句"纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年"所传达的对高原大湖的深情凝视与灵性感悟，与措勤以湖命名、以湖为魂的独特地域气质深度契合。每一位来到扎日南木错湖畔的访客，都能感受到诗中那种跨越岁月、与天地大湖对话的沉静力量。

出处：《仓央嘉措诗集》，广泛流传于藏区，为仓央嘉措诗歌中最著名的篇章之一。

五、旅游目的地与看点

措勤县的旅游核心在于"一措再措"的高原湖泊群和纯正的羌塘草原游牧景观。

扎日南木错（五星推荐）

扎日南木错是措勤县当之无愧的核心旅游目的地，也是阿里大北线上最令人震撼的自然景观之一：

• 基本情况：西藏自治区第三大咸水湖、阿里地区最大湖泊，湖面海拔4613米，面积约1023平方公里（另有资料称1024平方公里），东西长约54公里，南北宽约20公里，流域面积16430平方公里。
• 湖岸线：环湖一周约183公里，多为草原土路和搓衣板路，部分地段雨季泥泞。北岸和西岸可见10道清晰的古湖岸线，最高处高出湖面近百米，如同大地的年轮，记录着地质年代的气候变迁。
• 湖水颜色：在不同角度的阳光照射下，湖水从宝蓝色渐变为冰蓝色，加上宽阔无垠的湖面，恍惚间让人产生来到海边的奇妙错觉。湖水透明度极高，风光绝美。
• 主要看点：
• 南岸草帽山（朵赤布山）：扎日南木错南岸标志性地貌，形似草帽。
• 闪电半岛（美人尖）：北岸细长山脊伸入湖中，形似闪电或美人尖，是传说中莲花生大师法袍被扯破后泥土散落形成。无人机视角下尤为壮观。
• 木如山观景台：北岸5174米的木如山，高出湖面500多米，攀上山崖后可俯瞰扎日南木错全貌，是观赏湖光山色的最佳点位。
• 古湖岸线群：北岸和西岸保存完好的阶梯状古湖岸线，如大地的年轮，是地质与摄影爱好者的天堂。
• 阴阳山（求子山）：湖东部灰白相间的天然地貌，被牧民尊为"求子山"，传说拜此山可得子得福。
• 生态价值：湖区属藏北高寒草原，是紫绒山羊的重要产区。常见藏羚羊、藏野驴、黑颈鹤等野生动物，暖季为候鸟繁殖的重要栖息地。周边草地已被列为自治区级保护湿地。
• 扎日南木错湖心岛（美人尖观景点）：曲洛乡尼木拉木拉附近，可远观湖心岛与湖泊全貌。

达瓦错

• 位于达雄乡境内的淡水湖，湖面宁静清澈，是措勤县仅次于扎日南木错的第二大湖。
• 评分4.7（携程数据），景色秀美安静，适合深度游游客独享。
• 可顺G216国道北上时沿途游览。

其朵错 / 嘎仁错

• G216国道沿线的高原小型湖泊群，湖水色泽各异，是阿里中线自驾途中"一措再措"的绝佳体现。
• 游客较少，适合寻求静谧野趣的深度旅行者。

夏岗江雪山

• 措勤县境内的雪山群，海拔较高、终年积雪，是徒步爱好者与摄影爱好者的热门目的地。
• 可在达雄乡或措勤镇出发前往，G216沿线设有观景台。

文化遗迹

• 门东寺：位于措勤镇门东村，距县城北约2公里。始建于19世纪（噶玛额东旦杰于1867年建帐篷传教点，1889年建第一座拉康），属噶玛噶举派。现有18名僧人，藏有文物1100件，其中重要文物42件。
• 布嘎寺：位于达雄乡夏东村，地处措勤、仲巴、改则三县交界处，距县城190公里，为措勤县最偏远的寺庙。建于1920年，总面积约10000平方米，藏有文物23件（含1件国家级重要文物），属噶玛噶举派。
• 边拉拉康：位于磁石乡加饶村，距县城约119公里。建于1805年（一说1922年），属格鲁派。供奉镀金如来佛祖像、千手观音、三世佛等，壁画包含无量光佛、一百零八尊无量寿佛、八尊药师佛等，北部格萨拉康储存有格萨尔王传奇故事。1987年由门东寺喇嘛重建。

六、历史文化与文保单位

措勤县地处羌塘高原腹地，历史上为游牧部落区，大规模建筑遗址较少。但该县拥有多处历史悠久的藏传佛教寺院，承载着阿里地区丰富的宗教与文化遗产：

布嘎寺

• 位置：达雄乡夏东村，措勤、仲巴、改则三县交界处，距县城190公里。
• 建寺历史：喇嘛嘎玛西热维色在朝拜冈仁波齐神山后途经夏东，发现"良布洞"（象面）山上有许多修行洞，认定此地为修行成佛的宝地，遂在崩巴部落总领头人嘎白支持下于1920年建寺。寺庙以"布嘎山"为名（"布"意为山顶特高、"嘎"意为白色），取山形似盘腿诵经的喇嘛之意。
• 建筑规模：总面积约一万平方米，包括聚合院、噶玛西热拉康、度母殿、活佛殿、玛尼拉康、活佛寝室、护法神殿等，围墙上层为玛尼石。
• 文物收藏：藏有文物23件，其中1件国家级重要文物。
• 信众范围：依靠布嘎寺从事宗教活动的群众遍布三个县（措勤、改则、仲巴）的四乡十五个村，约5000人。
• 重建：1986年重建，1997年在已故活佛筹集的境外资金300多万元支持下进行了大规模扩建。

门东寺

• 位置：措勤镇门东村，距县城北约2公里。
• 建寺历史：1820年，夏叶部落（今江让乡加荣村）中牧家庭出生的爱东旦杰（噶玛额东旦杰）与妹妹在门东石洞中修仙。1867年，噶玛额东旦杰在门东建帐篷传教点。1889年他病逝后，依靠乔久头人热瓦索罗的全力支持并经楚布寺批准，于同年新建面积50平方米、高约4.33米的第一座拉康（灵塔拉康），寺庙由此奠基。
• 现状：现有18名僧人，藏有文物1100件，其中重要文物42件，在寺僧尼均属噶玛噶举派。
• 子寺：门东尼姑寺为其子寺，19世纪由爱东旦杰的妹妹贡桑卓玛及嘎玛曲尼等创建。文革期间被严重破坏，1987年由旦达喇嘛和噶玛洛追喇嘛重建。

边拉拉康

• 位置：磁石乡加饶村，距县城约119公里，海拔约5000米以上。
• 建寺历史：由索南罗布从拉萨楚布寺邀请技术人员修建（1805年），另说建于1922年。拉康内的玛尼拉康由拉萨三大寺之一的色拉寺所建，旨在为当地牧民念经消灾。
• 建筑布局：分上下两层。主殿供奉镀金如来佛祖像、千手观音、三世佛（未来佛、现在佛、过去佛）的泥塑。南部小殿堂供奉六手公布和白度母，西部殿堂供奉众多佛像，北部格萨拉康储存格萨尔王传奇故事。
• 壁画：包含一尊大无量光佛、一百零八尊无量寿佛、八尊药师佛、宗喀巴大师及其弟子贾曹杰和克主杰。
• 破坏与重建：文革期间遭严重破坏，大佛塔被毁，大量经书被烧。1987年由门东寺落追喇嘛重建，此后由门东寺僧人轮流照看。

信教情况

措勤县的藏族常住居民多信仰藏传佛教噶举派（白教），有少部分人信仰苯教。全县有数座藏传佛教寺院和拉康，僧尼均属噶举派（布嘎寺、门东寺）与格鲁派（边拉拉康）。

> 注：措勤县目前暂无全国重点文物保护单位（国保单位）或自治区级文物保护单位的确切名录，寺观均为县级层面管理的宗教活动场所。

七、非遗项目

措勤磁石"帕卓"（磁石弹舞）

措勤县目前已知最具代表性的非物质文化遗产：

• 级别：西藏自治区级非物质文化遗产（第五批，2018年6月8日批准）。
• 发源地：措勤县磁石乡。
• 历史渊源：相传发源于古格王朝时期，距今已有300余年的历史。
• 舞蹈特色：是全西藏舞蹈中唯一带有弹性舞步的舞蹈，以男女爱情或相识为主题。牧民们白天各自放牧，晚上相聚跳起舞蹈。舞蹈动作优美欢快、充满动感，视觉上给人以一种"弹簧"的感觉，尽显羌塘草原牧人的狂野与浪漫。
• 非遗传承人：磁石乡格玛村普琼。
• 保护与传承：
• 措勤县艺术团联合措勤县中学将舞蹈改编为"磁石弹舞"广播体操，全校近700名学生每天课间操跳弹舞，成为措勤县特色课间文化名片。
• 2019年9月，以"磁石帕卓"为灵感编创的舞蹈《天边牧人》入选中国民歌大会国庆盛典栏目。
• 2019年10月，《天边牧人》荣获"中国梦·劳动美"第八届全国职工全健排舞大赛最佳表演奖。
• 2019年11月，入选中央广播电视总台舞蹈世界栏目。
• 传承模式创新：通过"非遗进校园"将弹舞改编为课间操，学生学会后回家教父母跳，形成"一个孩子带动一个家庭"的文化传承链。县委宣传部计划将弹舞推广到全县所有小学校园。

八、传统村落与老街古镇

措勤县为纯牧业县，人口分散于广袤草原，无城镇建制的老街古镇。但以下牧业村落具有深厚的游牧文化传统和历史渊源：

• 门东村（门东居委会） — 措勤镇，措勤县人民政府驻地，门东寺所在地。自1971年建县起即为县城核心区域，"门东"之名历史悠久，可追溯至19世纪爱东旦杰在门东石洞修仙的传统。
• 格玛村 — 磁石乡，磁石乡政府驻地。"磁石帕卓"（弹舞）的发源地，自治区级非遗传承人普琼居住于此。全村保留着古老的游牧文化和弹舞传统，是措勤非遗文化的活态博物馆。
• 夏东村 — 达雄乡，布嘎寺所在地。地处措勤、仲巴、改则三县交界处，历史上为崩巴部落属地，保留着深厚的噶举派宗教传统。布嘎寺信众遍布周边三县四乡十五村。
• 加饶村 — 磁石乡，边拉拉康所在地。距县城约119公里，海拔5000米以上，是措勤县最偏远的村落之一。拥有1805年（一说1922年）修建的边拉拉康，保存有格萨尔王传奇壁画和一尊大无量光佛等珍贵文物。
• 诺仓村 — 江让乡，海拔高、地处偏僻。位于撒乌拉山（约6080米）后方，冬季雪灾频繁，封山时间长达20-30余天，6个自然小组如同与世隔绝的"孤岛"，是措勤游牧文化最原始形态的保存地。
• 美朵村 / 曲洛村 — 曲洛乡，2012年"2·8"雪灾中积雪近半米的重灾区，牧民在极端灾害中守望相助的传统体现了游牧社区的团结精神。

九、自然景观与季节景观

湖泊群景观

措勤县以"大湖"命名，其最大自然特色即为丰富的高原湖泊群。藏北高原的地质构造形成了"一措再措"的独特景观：

• 扎日南木错流域包含数十个大大小小的高原湖泊，形成罕见的湖泊集群。
• 扎日南木错周围有10道清晰的古湖岸线，记录了湖泊从远古到现代逐渐退缩的完整过程，是青藏高原气候变迁的地质"年轮"。
• 各湖泊因矿物质含量不同，呈现宝蓝、冰蓝、碧绿等不同色泽。

藏北草原

• 措勤县全境为羌塘草原（藏北高原）的核心组成部分。
• 夏秋季节（6-9月），草原返绿、野花盛开，成群的牦牛和紫绒山羊散布草场，构成典型的藏北牧区画卷。
• 冬季至次年春季（10月至次年5月），草原枯黄，大地苍茫辽阔，另有一种荒凉壮美。

雪山景观

• 夏岗江雪山：措勤县境内的终年积雪山脉，阳光照射下银光闪烁。
• 木如山：海拔5174米，由2-3亿年前海底黑色石灰岩构成，高出扎日南木错湖面500多米。
• 冬季高原白雪覆盖，整个措勤大地变成一片银白色世界，雪山的轮廓在蓝天下格外分明。

野生动物观赏

措勤县紧邻羌塘国家级自然保护区，境内野生动物资源丰富：

• 大型哺乳动物：藏羚羊、藏野驴、黄羊（藏原羚）、狐狸、野兔等常见于草原。
• 鸟类：黑颈鹤（国家一级保护动物）、棕头鸥、渔鸥等，暖季在湖区栖息繁殖。
• 最佳观赏时间为每年6-9月，此时动物活动最为频繁。

四季景观

• 春季（4-5月）：冰雪初融，草原由枯黄渐变为淡绿，湖泊开始解冻，裂冰声传数里，为自然奇景。
• 夏季（6-8月）：草原翠绿，野花遍地，湖水湛蓝，候鸟云集，为全年最美的季节。
• 秋季（9-10月）：草原渐黄，秋高气爽，湖水在秋日阳光下色泽最为丰富，摄影最佳时节。
• 冬季（11月至次年3月）：湖面冰封，雪山苍茫，大地一片雪白，极寒但景观壮阔，非专业探险者不建议前往。

十、地方特产与农副产品

措勤县为纯牧业县，无农作物种植，主要特产均与畜牧业和湖泊资源相关：

措勤紫绒山羊（全国农产品地理标志）

• 级别：全国农产品地理标志（2018年9月5日批准，中华人民共和国农业农村部公告第62号）。
• 品质特征：体质结实，体躯结构匀称。额宽耳长，鼻梁平直。被毛以黑色为主，羊绒在阳光照射下呈紫色，色泽光亮，绒质柔软。绒细度14-16微米，绒长度≥3.8厘米。
• 特点：具有绒量高、奶产量高、肉嫩、耐寒性极强的特征，为绒、肉、奶兼用型山羊。
• 历史：在措勤当地有100多年的繁衍历史。

山羊绒

• 措勤为紫绒山羊的重要产区，山羊绒质地细腻柔软，色泽亮丽，是高端纺织品的优质原料。

牦牛及其制品

• 措勤草原广袤，牦牛在天然牧场自由生长，肉质紧实鲜美。
• 主要产品：牦牛肉（鲜肉和风干肉）、酥油、牛奶、奶渣、奶酪。

湖盐

• 措勤县湖泊众多，天然湖盐资源丰富，是牧民传统的食盐来源。
• 扎日南木错及周边小型盐湖自古产出天然盐，历史上措勤牧民以盐粮交换为重要经济活动。

羊毛与羊皮

• 绵羊毛是措勤县的传统畜牧业副产品，用于制作藏式毛毯、帐篷等生活用品。
• 山羊皮和绵羊皮用于制作藏式皮袍、皮靴等传统服饰。

十一、特色美食

措勤县属高寒纯牧区，饮食文化以高蛋白、高能量的牧区食材为核心，严苛的高寒环境催生了质朴醇厚的牧区美食传统：

1. 风干牦牛肉：措勤冬季寒冷干燥，为天然风干肉食提供了绝佳条件。新鲜牦牛肉剔除筋膜后切条，在高原寒风中自然风干发酵约3个月，肉质紧实、肌理清晰，入口干香纯粹、越嚼越香。既是牧民转场放牧的能量口粮，也是待客送礼的珍贵佳品。家用简易做法可改用烤箱60℃低温烘烤4-6小时。

2. 酥油茶：以砖茶为底，加入牦牛奶提取的酥油和盐巴，在特制茶桶中反复搅打乳化而成。茶汤温润绵密、咸香回甘，既能驱寒暖身、缓解干燥，还可以减轻高原反应。当地人常说："宁可三日无粮，不可一日无茶。"

3. 糌粑：青稞炒熟磨成粉，食用时加入酥油茶和少量糖，用手捏成团。携带方便，饱腹感强，是游牧途中最基础的主食干粮。

4. 牦牛酸奶：用牦牛奶自然发酵，表面凝结一层淡黄色奶皮，口感浓稠酸爽，常配以白糖或蜂蜜食用。在高原干燥气候下有效补充益生菌。

5. 藏式血肠：用牦牛血混合糌粑、香料灌入小肠中煮熟，切片后外皮弹韧、内馅香糯。

6. 藏族吐巴（藏族团圆饭）：腊月二十九享用，类似内地的饺子。面团里有时会包入石子（心肠硬）、辣椒（嘴如刀）、木炭（心肠黑）、毛线（心肠软）等，是一种独特的饮食娱乐传统。

7. 藏式灌肠：填充肉末和野菜灌制而成，风味独特。

8. 藏式吹肺、吹肝：藏族独特的腌肉制品，用新鲜猪肺从喉头吹气扩张，灌入食盐、草果粉、辣椒面和蒜泥调成的乳液，反复灌、抖、吹气、拍打约5-6次，风味特殊。

9. 羊肉面片（突巴）：藏北游牧区常见的面食，手擀面片配以羊肉熬制的浓汤，高热量适合高原日常食用，饱腹驱寒。

10. 牦牛奶制品：包括奶渣、奶酪、酥油等多种传统乳制品，是高原牧民的日常必备，营养丰富、便于储存。

11. 措勤牦牛肉火锅：县城餐馆的特色美食，以新鲜牦牛肉为原料，配以高原蔬菜，人均约60元（县城价格参考）。

十二、最佳旅行季节

推荐季节：6月至9月

• 此为措勤县的暖季，气温相对适宜。
• 草原返绿，野花盛开，成群的野生动物（藏羚羊、藏野驴、黑颈鹤等）最为活跃。
• 湖泊冰融后，扎日南木错的湖水呈现宝蓝至冰蓝的极致色泽，风光最美。
• 道路状况相对较好，非铺装路面可以通行。
• 日照充足，但仍须备足保暖衣物（高原昼夜温差极大，夏季也需冲锋衣或羽绒服）。

次推荐：5月、10月

• 人少、清净，适合寻求独享美景的深度旅行者。
• 但风大、气温低，需要更强的抗寒能力。
• 10月秋色遍野，为摄影师最爱的时节。

不推荐：11月至次年4月

• 湖面冰封，极寒（夜间气温可达-40℃）。
• 道路积雪结冰严重，省道S206等高海拔路段极易中断。
• 冬季雪灾频发，通行风险极高。
• 非专业探险队不建议前往。

旅行注意事项

• 措勤全县平均海拔4700米以上，高原反应不可忽视。务必携带抗高反药物（高原安、布洛芬、葡萄糖等）和氧气瓶。
• 全天紫外线极强，需做好防晒（帽子、太阳镜、高SPF防晒霜）。
• 昼夜温差大，即使夏季也需准备冲锋衣或羽绒服。
• 进入阿里地区需要办理边防证，注明"措勤县"，可在户籍地或拉萨办理。

十三、交通与实用信息

公路交通

• 省内主干线：
• S206省道：连接措勤县至日喀则22道班，是进出措勤的主要通道。拉萨 → G318 → 日喀则 → 萨嘎 → S206 → 措勤，全程约800-1000公里，建议分2天行驶。
• S302省道（阿里大北线/阿里中线部分路段）：连接措勤至改则、革吉、狮泉河方向。狮泉河到措勤约500公里，1天可达。
• G216国道：纵贯措勤县，北上可至改则，南下可至萨嘎。
• 路况：
• S206、S302及G216部分路段为非铺装路面、搓衣板路或草原土路（车辙路）。
• 轿车通行困难甚至无法通过，SUV勉强可走，推荐四驱硬派越野车（如丰田霸道/陆巡/坦克300）。
• 冬季积雪结冰严重，部分高海拔路段（如桑木拉大坂）极易中断。
• 雨季（7-8月）部分路段泥泞，易陷车。

补给与加油

• 措勤县城是阿里中北线（"一措再错"线）的重要休整和补给点。
• 县城有加油站，建议遇到正规加油站务必加满油再出发。进入无人区后长距离无加油点。
• 县城有宾馆约3家（数量有限，旺季务必提前预订）。
• 餐馆以藏餐和川菜为主，县城牦牛肉火锅人均约60元。
• 进入无人区前务必在措勤县城备足饮用水、食物、氧气和燃料。

住宿

• 措勤县城仅有3家左右宾馆，住宿条件较简陋，旺季（6-9月）务必提前预订。
• 部分游客选择在扎日南木错湖边露营，但需备足自热米饭、饮用水和氧气罐，且夜间温度极低。

通信与导航

• 措勤县城有移动通信信号覆盖。
• 扎日南木错湖边及无人区无手机信号。
• 必须提前下载离线地图和GPS轨迹，不可仅依赖在线导航。
• 草原上被越野车压出无数纵横交错的车辙，方向大致正确即可，但容易迷路。

证件要求

• 阿里地区全域需办理边防证（边境管理区通行证），须注明"措勤县"。
• 可在户籍地公安局或拉萨边防大厦办理。
• 扎日南木错属湿地保护区，离湖200米禁飞无人机。

十四、适合人群与旅行风格

越野自驾爱好者

措勤县是阿里大北线（阿里中线"一措再错"线）的核心节点，是硬派越野爱好者的天堂。从仁多乡到措勤约270公里全程搓衣板路，需翻越海拔5000米以上的达坂，是挑战自我和爱车的终极路线。沿途人迹罕至、荒原无垠，是最纯粹的越野体验。

高原湖泊摄影爱好者

扎日南木错的湖水色泽变化、古湖岸线的地质纹理、"闪电半岛"的奇特造型、草帽山的标志性轮廓，以及周边大小湖泊群的不同光影，构成了高原湖泊摄影的绝佳题材。10月是摄影的黄金时段。

野生动物观察者

措勤紧邻羌塘国家级自然保护区，藏羚羊、藏野驴、黑颈鹤等珍稀野生动物在此自由栖息，是西藏最重要的野生动物观察目的地之一。

深度游牧文化爱好者

措勤是阿里地区纯牧业县，游牧生活方式保存完好。游客可深入牧家体验酥油茶、糌粑等传统饮食，观赏磁石弹舞等非遗表演，感受最纯粹的藏北牧民生活。

不适合的人群

• 有严重高原反应史或心肺疾病者（平均海拔4700米以上，氧气稀薄）。
• 对住宿、餐饮条件要求高者（措勤县城条件简陋，物资匮乏）。
• 行程时间仓促者（措勤交通不便，路途耗时长）。
• 无越野驾驶经验者（阿里中北线部分路段路况复杂，易陷车、易迷路）。

十五、重大自然灾害

1994年2月 — 50年不遇特大雪灾

1994年初，整个阿里地区遭遇一场50年不遇的暴风雪，措勤、改则、革吉（东三县）为灾情最严重的区域。时任阿里地委书记孔繁森率地区工作组等候在措勤县，将调查与救灾重点放在东三县。孔繁森提出"先保人，后保畜，尽快恢复生产"的抗灾方针。地委、行署及各县向灾区派出56个工作组共290多人，及时运送超过100万元的救灾物资。在措勤、改则和革吉展开紧急救援。经过全地区干部群众两个月的团结奋战，在50年不遇的特大灾害面前，全地区没有饿死、冻死一个人。孔繁森在革吉县亚热区海拔5100多米的曲仓乡组织救灾时因极度缺氧险些丧命，在海拔近6000米处于2月27日凌晨写下著名的"遗书"。国家及自治区紧急调运500万公斤口粮和饲料粮支援东三县。同年11月29日，孔繁森在新疆考察途中因车祸不幸殉职，时年50岁。

> 来源：人民日报1995年4月8日第3版《在抗灾救灾的日子里》；孔繁森同志纪念馆；西藏自治区文化和旅游厅网站

2012年2月8日 — "2·8"特大雪灾

2012年2月8日凌晨6时，一场持续22小时、十几年不遇的强降雪侵袭措勤县全境。灾害影响：全县4乡1镇21个行政村全部受灾；受灾严重的美朵、曲洛等村积雪近半米；受灾群众1993户6485人；截至2月22日牲畜死亡21416头（只、匹）；直接经济损失1170万余元；省道S206线总计120公里路段被封堵；数百名过往群众被困途中。

抗灾情况：措勤县委、县政府紧急启动防抗灾应急预案；县长杨红兵带队分5组赶赴4乡1镇了解灾情和指导抗灾工作；向各乡镇紧急发放库存全部饲草料55吨及各种防抗灾物资；从拉萨采购饲草料100吨；阿里地委、行署下拨饲草料50吨，解决30万元救灾资金；先后派出两个地级工作组赴抗灾一线指导。经过26小时连续奋战，省道S206线被武警官兵和阿里地区公路抢修分队打通，200多名被困群众安全转移，100吨救援物资顺利运进措勤县城。全县群众和受困人员没有一人死亡。

> 来源：凤凰网报道、央视网（新闻联播2012年2月20日）、中新社2012年2月9日报道、西藏日报2012年2月13日报道

2015年元旦 — 大面积强降雪

2015年元旦期间措勤县遭遇大范围强降雪天气，对比2012年"2·8"雪灾：降雪时间更早、降雪量更大、范围更广。截至1月4日：全县牲畜死亡387头（只），含成畜277只（山羊14只、绵羊19只、达雄乡28只、措勤镇33只、江让乡216只）、幼畜110只（山羊35只、绵羊37只、牦牛1头、达雄乡73只、措勤镇37只）。因预有准备，全县未出现人员伤亡。

> 来源：措勤县人民政府网站（2015年1月22日防抗灾工作会议纪要）

2016年5月 — 阿里地区大范围雪灾

受南支低槽和北方冷空气共同影响，阿里地区5月16日至26日普降小到中雨（雪）。措勤、日土、革吉、改则4县13个乡镇35个行政村出现不同程度的雪灾，牲畜死亡52009头（主要是幼畜和弱畜）。措勤为受灾四县之一。

> 来源：西藏自治区人民政府网站（2016年报道）

常年性自然灾害

措勤县素有"世界屋脊的屋脊"之称，属典型的易灾县：

• 雪灾：最频繁且破坏力最大的自然灾害，冬季频发，常导致道路中断和牲畜大量死亡。
• 旱灾：年降水量不足100毫米，草原干旱频发。
• 风灾：常年多风沙，冬季尤甚。
• 寒流：极端低温可达-40℃以下，严重威胁牧民和牲畜生存。

十六、重要战役

措勤县地处羌塘高原腹地，历史上为游牧部落散居区域，无著名重大战役的直接记录。措勤建制于1970年，是阿里地区最年轻的县，其历史主要以和平的游牧生活和宗教文化传承为主。

> 措勤没有知名的古城场或战争遗址。如有游客关心的相关内容为西藏和平解放后的基层政权建设，属于行政区划沿革而非战役范畴（详见第三章历史沿革）。

十七、重大犯罪案件

措勤县为纯牧业县，人口稀少（约1.7万人），社会结构简单，以游牧藏族为主，以藏传佛教信仰为核心的精神传统深厚。根据目前公开资料，措勤县暂无全国性或全区性重大刑事案件（命案、特大盗窃案、涉恐涉暴案等）记录。

> 说明：本条目所列"暂无记录"系基于公开可查的中文权威媒体、司法机构数据及地方志资料的检索结果。措勤县地处高寒边疆，人口密度极低（每平方公里不足1人），游牧社会传统深厚，犯罪率在阿里地区各县级行政单位中处于较低水平。本章不作任何虚构或推测。

十八、著名灵异事件

措勤县因大湖（扎日南木错）而得名，围绕扎日南木错的形成流传着一则深受当地牧民信仰的古老传说：

莲花生大师降伏金鱼水怪——扎日南木错形成传说

传说概要：

相传很久很久以前，扎日南木错所在地是一片富饶肥沃的大草原，全部落的牧民都依靠一口小小的水井取水生活。门东寺的喇嘛一再叮嘱部落百姓：每次取完水后，一定要盖上井盖，决不可忘记。

有一回，村里的一位老人赶着羊群去农区做盐粮交易。当他从遥远的农区返回时，他的妻子正好在水井边取水。看到久别的丈夫归来，妻子欣喜若狂，扔下水桶就上前迎接。等到她陪着丈夫回到家后，才猛然想起——刚刚取完水竟然忘了盖井盖！

她急忙跑回水井，却看到一条巨大的金色鱼正在井水中剧烈翻腾。金鱼大声怒吼："如果没有四座大山压住我，我扎日南木错就要跳到天上去！"随着金鱼的翻腾，井水源源不断地涌出，水势越来越猛，不一会儿就淹没了全部落的草地。

此时，有个老人带着一个小孩正在山上放牧。看到洪水漫涌的恐怖情景，他们吓得拼命往扎日南木错南部的山上跑。老人跑到了山上还不敢回头，他颤抖着对小孩说："孩子，你回头看看，水中是否落下一条白虹来？如果有白虹落下，那就是莲花生大师降世了，那就好了——井水就不会再溢出来了。"

小孩回头望去，果然看到天际降下一道耀目的白虹。莲花生大师骑着白虹从天而降，落到井上，将凶猛的金鱼狠狠压了下去。但覆水难收——已经溢出的水汇成了一片广阔的水域，这就是今天的扎日南木错。

为了防止金鱼再次翻腾作乱，莲花生大师请天上四大天王降下四座大山，分别镇压在扎日南木错的四个角上。在措勤古老的民歌中，至今传唱着这四座神山的名字：

• 东有黑色的铁围山（朵那山）
• 南有红色的土铜山（朵玛山）
• 西有仙俗的褐石山（拉隆山）
• 北有白色的水晶山（木如山）

在镇压水怪的过程中，莲花生大师曾用法袍包裹泥土，想将井口彻底填死。水怪拼死抵抗，在剧烈的搏斗与争扯中，大师的法袍被扯破，包裹的泥土散落在木如山附近，形成了一道深深伸入扎日南木错湖心的半岛——这就是今天游客所称的"闪电半岛"（又名"美人尖"）。

传说的自然印证：

• 扎日南木错北岸和西岸至今清晰可见10道古湖岸线，最高处高出湖面近百米，如同大地的年轮——当地牧民认为这就是当年井水不断溢出、逐渐形成大湖的证据。
• 伸入湖心的"闪电半岛"在地质上确实与莲花生大师法袍散落泥土的传说相呼应。
• 木如山由2至3亿年前海底形成的黑色石灰岩构成，高出湖面500多米，其苍茫古远的气质与传说中"北边白色水晶山"的意象高度契合。

民间信仰：

扎日南木错不是圣湖（如玛旁雍错），也不是鬼湖（如拉昂错），但它在措勤牧民心中有着特殊的地位——它是措勤的"母亲湖"，是养育一方儿女、寄托措勤梦的精神象征。湖边山上猎猎舞动的经幡、岸边的玛尼堆、路旁山壁上刻着的经文，都表达着措勤牧民对大湖的虔诚与敬畏。

湖东部有一处灰白相间天然形成的"阴阳山"，被牧民尊为"求子山"。传说拜此山可求得子女与福报，颇为灵验，不时有远近信众前来朝拜祈福。

> 来源：措勤县人民政府官网（cuoqinxian.gov.cn）"阿里自然景观之扎日南木措"；中青旅遨游网（cytsls.com）；西藏旅游发展厅官网（xzly.gov.cn）；携程攻略社区

十九、待核实信息 / 参考来源

待核实信息

1. 年均气温数据差异：部分资料称措勤县年平均气温为-4℃，另有一些资料称年均气温为0℃左右。差异可能来源为不同统计时段或不同测温站点，建议参考最新气象统计数据。

2. 扎日南木错面积数据差异：主要来源给出1023平方公里，部分资料为1024平方公里或约1000平方公里。差异可能来自不同年份的水位测量或统计口径，以1023平方公里为当前主流数据。

3. 建县时间精确日期：国务院批准时间为1970年11月，正式挂牌成立为1971年10月。部分简略资料仅写"1970年"或"1971年"，各有所指。

4. 布嘎寺文物："国家级重要文物1件"的具体名称和年代有待更多文保机构资料确认。

5. 各乡各行政村完整名单：现有资料提供全县为1镇4乡共2个居委会20个行政村，但完整村名列表需要查阅最新的措勤县行政区划名录确认。

6. 2020年后人口数据：措勤县2026年政府预算数据称总人口17119人，与2020年七普的17027人存在差异，反映近年人口小幅增长。

7. 夏岗江雪山准确海拔：有待权威地理测绘数据确认。

8. 非物质文化遗产项目总数：目前仅公开确认"磁石帕卓"一项自治区级非遗，措勤县可能还有其他县级或未正式申报的非遗项目。

参考来源

> 声明：以上信息来源均通过公开渠道获取，数据如有更新请以官方最新发布为准。涉及引用内容的版权归属原作者和原始发布机构。措勤县为高海拔纯牧业县，部分信息（如精确的寺庙文物清单、完整的行政村名册等）可能因交通不便和信息传递滞后存在更新延迟，欢迎补充完善。

文档生成日期：2026年7月10日

深度优化补充（边境、宗教与历史专项）

文化关键词筛选

本县区后续检索和首页标签建议保留 象雄古格、冈底斯山、高原湖泊、新藏线 等 3—5 个有辨识度的关键词；避免把“酥油茶、青稞、藏餐、寺庙”等全区通用词作为唯一标签。

宗教文化与历史事件

• 宗教文化口径：阿里资料应突出象雄—古格文明、冈底斯—玛旁雍错宗教地理、新藏线和西段/中段边境背景。
• 历史事件口径：涉及1951年西藏和平解放、1959年民主改革等全区性历史事件时，只作背景说明；县级页面优先写本县发生地点、遗址和公开可核资料。
• 敏感内容处理：涉及宗教、民族冲突、近现代政治事件和历史评价时，只写时间、地点、相关方、公开遗址和后续影响；不渲染冲突，不把历史事件扩大为对当代群体的评价。

边境信息适用范围

• 本县区不是本次专项规则中的核心边境争议县；如文中涉及跨县朝圣、古道、军事史或宗教传播路线，只作为区域背景和互链，不列为本县直接边境资源。

关联分析与互链建议

• 宗教遗产互链：拉萨城关区（布达拉宫、大昭寺、八廓街）、日喀则桑珠孜区（扎什伦布寺）、江孜县（白居寺）、萨迦县（萨迦寺）、山南乃东区/扎囊县（昌珠寺、桑耶寺）、阿里普兰县/札达县（冈仁波齐、托林寺、古格）。
• 近现代史互链：江孜县—亚东县—康马县可串联1904年前后抗英与亚东通道；昌都市卡若区及周边县可串联1950年昌都战役；拉萨城关区可串联1951年和平解放与城市遗产保护。
• 边境旅游互链：亚东、吉隆、聂拉木、普兰、日土、札达、错那、洛扎、隆子、墨脱、察隅等页面之间建立“口岸/通道/边境文化”互链，但跨境或争议地区只放备注。

资料来源口径

• 国务院新闻办公室：《西藏和平解放与繁荣发展》（2021）及相关白皮书；外交部公开资料：中印边界问题、中不边界谈判、中尼边境与口岸信息；国家文物局与西藏自治区文物保护单位公开名录；西藏自治区、各地市/县政府与文旅部门公开资料；拉萨海关、西藏出入境边防检查总站、口岸管理部门公开信息（涉及口岸时）。