循化撒拉族自治县

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零、区位概况与行政区划

循化县是撒拉族最集中的聚居地。中国约有13万撒拉族，其中循化县就居住着超过9万撒拉族同胞，占全国撒拉族总人口的70%以上，是名副其实的"撒拉族故乡"。县境位于青海省东南端，黄河自西向东穿境而过，将全县分为北岸的积石山余脉和南岸的拉脊山支脉两大山地之间，地形以高山峡谷为主。东邻甘肃省积石山县，西接化隆回族自治县，北临尖扎县，南连玛沁县。

循化县下辖1个镇（积石镇）、5个乡（白庄镇、郎家营乡、清水乡、古鄯镇、牙什乎镇）和3个民族乡（文都乡、撒拉族乡、道帏乡），另设1个街道办事处。全县共有154个行政村和社区居民委员会，撒拉族村寨主要分布在黄河两岸的阶地和河谷平川地带。

"循化"一名来源于撒拉族语的读音，意为"沿河之地"——因循化全境紧靠黄河，百姓沿河而居而得名。也有说法认为"循化"源自清代"循化厅"的建制名称，取"遵循教化"之意，反映中央王朝对青海地区的边疆治理理念。

一、自然环境（地形/气候/水文/生态）

地形地貌

循化县地处青藏高原与黄土高原的交接地带，地形以高山峡谷为主，整体呈"两山夹一河"格局——南侧为拉脊山支脉，北侧为积石山余脉，黄河如一条蓝色丝带从中横贯而过。境内海拔差异极大：黄河河谷最低处仅约1700米（古鄯镇附近），而两侧山脉海拔普遍超过3500米，最高点位于骆驼泉附近的积石山峰，海拔达4600米以上。这种巨大的高差形成了显著的垂直气候带，从河谷地带到山顶依次分布着暖温带到寒带的不同植被类型。

循化境内的黄土层厚度较大，尤其在黄河北岸的台地上，沉积层可达数十米至百余米。这种深厚的黄土层是在第四纪冰川期和全新世期间风力搬运和河流沉积共同作用下形成的，是青藏高原东北缘典型的黄土地貌景观。

地形地貌详述

循化县的地形可以细分为三种主要地貌单元：黄河谷地阶地地貌、黄土丘陵沟壑地貌和高山峡谷地貌。

黄河谷地阶地地貌主要分布在古鄯镇、街子镇和白庄镇沿黄河流域。这些阶地是黄河在漫长的地质演变过程中不断下切河谷形成的多级台阶，海拔高度在1700—2200米之间。一级阶地高出河床约5—10米，二级阶地高10—25米，三级阶地高25—50米。这些阶地土壤肥沃、地势平坦，是循化县最主要的农耕区和村镇分布地带。沿阶地边缘可见清晰的黄土沉积剖面，自上而下依次为棕钙土、灰钙土和冲积沙砾层，沉积层厚度普遍在30—80米之间，部分区域可达120米。

黄土丘陵沟壑地貌广泛分布于黄河北岸的文都乡、清水乡和郎家营乡境内。由于长期的流水侵蚀和风化作用，这一区域的黄土塬面被切割成密集的沟壑系统，沟壑密度普遍达到每平方千米4—6千米。主要的沟壑包括大沟、小沟、骆驼泉沟、孟达沟和牙什乎沟等，这些沟壑大多呈树枝状分布，流向总体为自北向南汇入黄河。水土流失是该区域面临的主要生态问题之一。

高山峡谷地貌主要分布于拉脊山支脉和积石山余脉的崇山峻岭地带。这一区域的山体坡度通常在30—60度之间，山脊线锐利，山谷深切。植被覆盖以高山草甸和高山灌丛为主，海拔3200米以上为稀疏的高山苔原。

气候特征

循化县属于中温带半干旱气候。由于地处黄河谷地，海拔相对较低（河谷地带约1700—2200米），气候温暖湿润，年均气温约7.2℃，比青海省大部分地区要高2—4℃。年降水量约270毫米，主要集中在6月至9月。年蒸发量约1800毫米，干燥度较大。无霜期约160天，全年日照时数约2500小时。

冬季受西风急流影响寒冷干燥，1月平均气温-4至-6℃；夏季河谷地带温暖宜人，7月平均气温19—22℃。由于海拔高差大，循化县的局部气候差异显著——古鄯镇和街子镇所在的下川口地区（海拔1700—2000米）属于暖温带气候，适宜种植小麦、玉米、辣椒和水果；而文都乡和清水乡所在的川口以上地区（海拔2500米以上）则属于中温带气候，主要为草原和森林。

循化县逐月气候数据如下表所示：

降水方面，循化县的年降水主要集中在6月至9月，这四个月的降水量约占全年总量的75%以上。7月和8月是降水高峰期，月降水量常超过50毫米，偶有大雨甚至暴雨天气。冬春季节极为干旱，12月至次年2月的三个月降水量合计不足12毫米。降水量的年际变化较大，丰水年可达350毫米以上，枯水年则不足200毫米。这种降水的时空分布不均，使得循化的农业灌溉高度依赖黄河引水和地下井水补给。

此外，循化县大风天气较少，年均风速约1.8米/秒，春季3—5月风力略大，最大阵风可达8—10级。由于地处黄河谷地，焚风效应明显，在冬季和春季的午后，山谷间经常会出现短时暖干风，使气温骤然升高5—8℃，同时伴随空气干燥度的急剧增加，这对辣椒和大田作物的生长有一定不利影响。

水文水系

黄河是循化县最大的河流。黄河自甘肃省积石山县进入循化县古鄯镇，流经街子镇、白庄镇等地，最终从古鄯镇出境进入甘肃省永靖县。黄河在循化县境内全长约120千米，年平均径流量约280亿立方米。沿黄河两岸修建有多座引水渠，其中最著名的是自古流传的"骆驼泉灌渠"——据传撒拉族先民在迁徙途中曾在此饮水解渴。循化境内主要的水电站包括班彦水电站和古鄯水电站，总装机容量约3.5万千瓦。

除黄河干流外，循化境内还有多条季节性河流和溪流汇入黄河，主要包括：清水河（全长约35千米，发源于文都乡北部山地，年均径流量约1200万立方米）、白庄河（全长约28千米，发源于积石山东麓）、骆驼泉沟（全长约8千米，源头即为著名的骆驼泉水眼）、孟达沟（全长约15千米，源自孟达天池下方的融雪补给）、牙什乎沟（全长约22千米，流经牙什乎镇下游）。此外，还有大沟、小沟、郎家营沟等十几条小型季节性沟谷，这些沟谷在雨季水量丰沛，形成壮观的洪流，枯水期则多为干涸或仅有涓涓细流。

孟达天池是循化县最著名的天然高山湖泊，海拔约2945米，湖面面积约7.8公顷，蓄水量约45万立方米，水深约30米，是由火山熔岩阻塞河谷形成的高山堰塞湖。天池水质清澈见底，透明度可达2—3米，水温常年保持在4—12℃之间。湖面四周被海拔3000米以上的山峰环抱，形成了"一池碧水嵌青山"的天然美景。孟达天池的补给水源主要来自山体融雪降水和地下水渗出，年均补水量约50万立方米。

生态环境

孟达天池国家级自然保护区是循化县最重要的生态保护区，始建于1976年，总面积约2.1万公顷。保护区内有维管束植物1100余种、兽类70余种、鸟类130余种，其中有不少是国家一级和重点保护物种，如熊、金丝猴、雪豹等。孟达林区因保存完好的原始云杉林和桦木林而闻名，被誉为"青藏高原上的西双版纳"。

植物名录（部分）

循化县的植物资源非常丰富，从低海拔河谷地带的旱生灌木到高海拔山地的高山花卉均有分布。以下是循化境内主要植物种类：

乔木类：青海云杉（海拔2500—3500米广泛分布）、白桦（2000—3000米）、山杨（2200—3200米）、胡杨（河谷地带零星分布）、小叶杨（黄河两岸阶地）、圆柏（2800—3800米阳坡）、山杏（1800—2200米河谷阴坡）、樱桃（河谷灌木丛中）、核桃（人工栽培）等。

灌木类：垫状锦鸡儿（3000米以上高山带）、金露梅（河滩草地）、绣线菊（山坡灌丛）、毛刺绣线菊、胡颓子（河谷沿岸）、沙棘（干涸河床）、忍冬（林缘灌丛）、杜鹃花（红鹃、白鹃、高山杜鹃，分布于2500—3800米）、小檗属多种（黄连、黄柏等）、柽柳（黄河两岸）等。

草本及药用植物：柴胡（北柴胡、银柴胡）、羌活、黄芪、甘草、麻黄、贝母、龙胆、红景天、雪莲、虫草（冬虫夏草，海拔3500米以上草甸）、百合、藜芦、麻黄根、唐古特前胡、粗茎红景天、绿绒蒿等多种高原珍稀药用植物。

花卉类：绿绒蒿（蓝花绿绒蒿、红花绿绒蒿）、报春花、龙胆花、狼毒花、鸢尾、金莲花、毛茛、高山罂粟、郁金香等。

动物名录（部分）

兽类：雪豹（国家一级保护动物，分布于海拔3500米以上高山裸岩带）、马鹿（二级保护动物）、岩羊（常见于拉脊山和积石山的陡峭岩壁）、斑羚（二级保护动物）、野猪（山区较常见）、黑熊（孟达林区）、猞猁（二级保护动物）、狐狸（赤狐和藏狐均有分布）、旱獭（高山草甸常见）、鼠兔（各海拔草甸均有）、雪兔子（小型啮齿类）等。

鸟类：血雉（孟达林区常见）、黑颈鹫（高山裸岩上空盘旋）、鹰雕（二级保护动物）、秃鹫（食腐，常在山区上空翱翔）、红隼、苍鹰、雀鹰、大鵟、乌雕、雪鸽、高原山鸦、黑顶黄鹡鸰、红嘴蓝鹊、灰喜鹊、乌鸦、麻雀、斑鸠、戴胜等。

鱼类：黄河鲤（黄河干流中有一定分布）、裂腹鱼（西藏裂腹鱼、齐口裂腹鱼，主要分布于孟达天池和山涧溪流中）、裸鲤（青海湖裸鲤的近缘种）。

昆虫：多种蝶类（凤蝶、粉蝶、灰蝶等）、甲虫（金龟子、天牛）、蜜蜂（野生中华蜜蜂）、蝇类、蜻蜓和蝉类等。

循化境内的耕地植被以农作物为主，河谷地带大面积种植小麦、玉米、马铃薯、线辣椒和各类瓜果；人工造林树种以青海云杉、白蜡树、国槐和杨树为主。

二、人口与民族

循化县总人口22.05万人（2020年普查），其中撒拉族15.93万人，占比72.3%，是全国撒拉族人口最为集中的地区。其次是回族3.74万人（17.0%）、藏族1.35万人（6.1%）、汉族0.89万人（4.0%）和土族0.14万人（0.6%）。

撒拉族是一个具有独特语言文化和宗教信仰的民族，属阿尔泰语系蒙古语族（突厥语支），信伊斯兰教逊尼派。循化是撒拉族的祖源地和历史文化中心，至今保留着撒拉族最纯正的传统习俗——撒拉族家庭多保持每天五次礼拜的习惯，清真寺在村寨中居于最核心位置。

三、诗词选录

（一）撒拉族民间古歌《骆驼泉之歌》

骆驼泉的水呀清清长流， 撒拉尔的先民从这里起步。 七十棵白杨撑起天的脊梁， 祖先的足迹在黄河流域生根。

这首撒拉族民间古歌传唱了撒拉族先民从中亚迁居循化的历史。据撒拉族传说，约700年前，撒拉族先民从撒马尔罕（今乌兹别克斯坦境内）出发，由18位长者带领翻越帕米尔高原到达循化。他们带来70棵白杨树苗栽于骆驼泉旁，至今仍郁郁葱葱。骆驼泉因此成为撒拉族的精神图腾。

（二）《孟达天池》——当代青海诗人昌耀

高原之上有一汪碧水， 像一颗明珠镶嵌在群峰之间。 云雾缭绕的林间小道， 走进去是另一个世界。

昌耀一生在青海度过大半岁月，他对孟达天池的自然美景有着深沉的眷恋。这首诗以简洁的语言勾勒出孟达天池的神秘与壮美。

（三）《循化行》——当代河湟学者

黄河曲折穿山峡， 撒拉人家炊烟斜。 麦浪翻滚绿如海， 清真寺尖顶接云霞。

此诗描绘了循化黄河谷地的农业与宗教交融的独特人文景观——金黄的麦田与白色的清真寺交相辉映，构成了高原上一道别样的风景线。

四、历史沿革

撒拉族起源与迁徙（10世纪—13世纪）

撒拉族的祖先可追溯到中亚撒马尔罕地区的乌古斯族塞尔柱部落。据《劳氏家谱》和撒拉族民间传说，元朝延祐元年（1314年），撒拉族先民素丕阿拉卜（又称素僾阿布都）与八十名亲随从撒马尔罕出发东迁。他们携带70棵白杨树苗，历尽艰险，翻越帕米尔高原和昆仑山，于明洪武年间（约1368—1398年）抵达循化地区的骆驼泉定居。

明清时期

明永乐年间（1403—1424年），循化地区属陕西行都司管辖。清乾隆四十一年（1776年），清廷在今循化县设置循化厅（厅治位于街子镇），管辖黄河以南的撒拉族和回族聚居地区。乾隆五十六年（1791年），循化撒拉族爆发了反清起义，被清军镇压。此后循化厅一直是清朝治理青海东南部的重要行政中心。

近现代

1929年青海省正式成立，循化归属青海省管辖。1954年8月28日，循化撒拉族自治县成立，是新中国最早的撒拉族自治县。1958—1961年三年困难时期，循化遭受严重自然灾害，粮食短缺导致大量人口死亡。改革开放后，循化开始大力发展辣椒种植等特色产业，逐渐成为"中国辣椒之乡"。2010年代，随着文化旅游业的兴起，骆驼泉、文都寺、孟达天池等景区吸引越来越多的国内外游客。

五、经济概览

循化县是青海省较为贫困的地区之一，2024年地区生产总值约45.8亿元，人均GDP约2.08万元，仅为全国平均水平的四分之一左右。农业（尤以辣椒种植和高原冷凉果蔬为主）是支柱产业，其次是旅游业和畜牧业。

辣椒产业

循化是我国最重要的线辣椒种植基地之一。"循化线椒"（俗称"七星椒"和"牛角椒"）以其色泽鲜红、肉质厚实、香味浓郁而畅销全国，年产量超过5万吨，种植面积达10余万亩。产品远销山东、河南、四川等地的食品加工厂，部分品种出口至韩国和日本。循化县因此被农业农村部命名为"中国辣椒之乡"。

循化辣椒的品种以"七星椒"为主导，该品种具有果长、肉厚、色艳、辣度适中的特点，辣椒素含量约为2.5—4.0%，粗脂肪含量达5%以上，是生产天然色素和调味品的重要原料。循化的辣椒种植已形成完整的产业链体系：上游育苗环节拥有5个标准化育苗基地，年可培育辣椒苗3000万株；中游种植环节采用"合作社+农户"的模式，全县参与辣椒种植的农户超过3.5万户，种植面积稳定在12万亩左右，占全县总耕地面积的68%；下游加工环节建有4家规模化辣椒加工企业，具备年处理干辣椒1.5万吨的能力。

循化辣椒的销售网络覆盖全国28个省区市，在山东寿光蔬菜批发市场、河南开封食品配料市场、四川成都农产品批发市场均设有专门的销售网点。每年9月至11月辣椒丰收季节，街子镇和积石镇的辣椒交易市场日均交易量可达200—500吨，收购价格根据品质等级波动在每千克6—15元之间。近年来，循化辣椒还通过跨境电商渠道开拓海外市场，2024年出口量约8000吨，主要出口对象为韩国（占出口总量的60%）、日本（25%）和新加坡（10%）。

循化辣椒产业对当地农民增收贡献巨大。按每农户年均种植辣椒2—3亩计算，每亩净收益约1800—2500元，全县椒农年均从辣椒产业中获得收入约2.2万元，占农村居民人均可支配收入的60%以上。

高原夏菜与设施农业

循化气候温和、日照充足，非常适合发展日光温室蔬菜和冷凉果蔬。全县日光温室大棚面积已超过2.8万个，塑料拱棚4200余个，设施农业总面积约3.5万亩。主要种植品种包括番茄、黄瓜、彩椒、茄子、西葫芦、生菜和各式叶菜，年产值达4.6亿元。其中番茄是设施农业的首要作物，种植面积约1.2万亩，年产量达8万吨，主要销往西宁、兰州和银川市场。

温室大棚的建设始于2008年，当时在国家农业部的支持下，循化县开始在街子镇和白庄镇试点日光温室建设。到2012年，全县温室大棚数量突破1万个。2020年后，随着现代农业技术的推广，新建温室大棚中超过70%采用了自动卷帘、滴灌系统和温湿度智能控制系统，大幅提高了单产水平。目前全县日光温室番茄平均每平方米年产量达30—35千克，黄瓜达25—30千克，较设施农业推广初期提升了约40%。

除了蔬菜种植，循化的冷凉果蔬也在快速发展。文都乡和清水乡的高海拔地区利用昼夜温差大的气候优势，种植草莓、蓝莓和黑加仑等特色浆果，2024年种植面积已达3200亩，其中草莓占70%，蓝莓占20%，黑加仑等占10%。

旅游业经济与客源分析

循化旅游资源丰富，2024年接待游客逾35万人次，旅游综合收入约3.2亿元。核心景区包括骆驼泉景区（年接待游客约8万人次）、文都寺景区（年接待游客约5万人次）、孟达天池景区（年接待游客约10万人次）和街子清真寺周边旅游区（年接待游客约4万人次）。另有黄河沿河风光带、古鄯镇田园综合体等新兴观光点，年吸引游客约8万人次。

循化游客的地理来源以青海省内外西北地区为主，其中省内游客约占55%（以西宁市区客源最为集中），甘肃省占15%、四川省占8%、陕西省占5%、其他省份占17%。从游客结构看，自驾游客占68%、团队游客占22%、散客占10%。暑期（6—8月）为旅游旺季，约占全年游客量的45%；春秋两季各占约25%；冬季受气候影响，游客量仅占全年约5%。

六、交通网络

公路交通详述

循化县交通不便，境内无铁路，主要依赖公路。G310国道（原S203省道升级为国道）贯穿全境，是循化与外界联系的生命线。G310国道循化段起于古鄯镇入境口，途经白庄镇、街子镇、积石镇，全长约86千米，路基宽度一般为8.5米，路面宽7米，设计时速40—60千米/小时。该路段于1972年全线通车，当时为砂石路面。1986年完成首次沥青路面改造工程。2013年实施了拓宽改建工程，将原来的双向两车道扩为双向四车道，并在白庄至街子段修建了3座跨黄河大桥。2020年启动的第二期路面大中修工程，更换了老化破损的沥青铺装层，同步增设了安全护栏、标志标线和夜间照明设施，总投资约1.2亿元。

除了G310国道，循化县还有以下主要公路：循（化）—大（河）公路，连接街子镇与孟达天池景区，全长约18千米，建于1995年，路基宽5.5米，是通往孟达天池的唯一公路通道；循（化）—郎（家营）公路，连接积石镇与郎家营乡，全长约35千米，建于2001年；文（都）—清（水）公路，连接文都乡和清水乡，全长约28千米，建于2003年，途经多个撒拉族传统村落。

农村公路建设历史

循化县农村公路建设经历了四个阶段。第一阶段（1950—1978年）为起步期，主要修建乡间土路，全长约50千米，道路标准极低，大部分为牲畜可通行的小路。第二阶段（1979—2000年）为砂石路建设期，在全县范围内开展了大规模的砂石路铺筑工程，新建砂石路约120千米。第三阶段（2001—2012年）为硬化路过渡期，开始使用水泥和沥青材料铺设乡镇之间的骨干公路，累计建成硬化路约200千米。第四阶段（2013年至今）为全面覆盖期，2013年起循化县大力推进"村村通"工程，至2020年底已实现全县154个村（社区）全部通硬化路，全县农村公路总里程约680千米。2022—2024年又新建和改扩建村组道路约320千米，实现了自然村100%通路目标。

货运与物流

循化县的货运量较小，2024年全年公路货运量约35万吨，货运周转量约1800万吨千米。主要货运物资包括农产品（辣椒、蔬菜、瓜果）、建筑材料（水泥、砂石、钢材）和生产生活资料（化肥、农机具、日用百货）。街子镇和积石镇各有1个综合性物流集散中心，负责货物的装卸、仓储和中转配送。由于循化县远离大型城市和经济中心，物流运输成本较高——辣椒从循化运至西宁的费用约为每千克0.15—0.2元，运至兰州约0.1—0.15元。

七、教育与医疗

循化县教育资源相对匮乏。全县共有初级中学3所、小学12所、幼儿园8所，在校学生约2.8万人。循化县第一中学是县级重点高中，每年考入本科院校的学生约300—400人。由于地处偏远和高寒贫困，循化县的师资力量一直较为紧张，近年来通过特岗教师招聘和"三区"人才支持计划，逐步缓解了这一问题。

医疗方面，循化县人民医院是二级乙等综合医院，设有内科、外科、妇产科、儿科等基础科室。另有中医馆1所、乡镇卫生院7所、村卫生室154所，基本覆盖了全县城乡居民的健康服务需求。但由于距离西宁市较远（95千米），疑难重症患者多转诊至西宁或兰州就医。

八、文化旅游

街子清真寺

街子清真寺始建于明洪武十六年（1383年），是循化县最古老的伊斯兰教寺院，也是整个撒拉族地区历史最悠久、规模最大的清真寺之一。清真寺占地约30亩，主体建筑包括大殿、讲堂和水房，可同时容纳3000余名穆斯林做礼拜。寺前的骆驼泉景区是撒拉族始祖定居地的遗址，被视为撒拉族的精神圣地。每年古尔邦节（宰牲节）和开斋节，街子清真寺周围都会聚集来自青海各地乃至甘肃、新疆等地的撒拉族信徒举行盛大的宗教活动。

街子清真寺的建筑风格融合了中国传统宫殿式建筑和伊斯兰建筑特色。大殿为重檐歇山顶木结构建筑，屋顶覆盖绿色琉璃瓦，殿前有一座中式牌坊式大门，门上刻有阿拉伯文书法《古兰经》经文。大殿内部宽敞明亮，正面墙壁上镶嵌着指向麦加的"米哈拉布"龛，龛上方悬挂着精美的书法匾额。寺内最高的宣礼塔是一座六角形砖塔，高约15米，塔顶为绿色穹顶，是街子清真寺的标志性建筑。

街子清真寺的历史可以追溯到撒拉族先民在循化定居的最早时期。素僾阿布都率领族人抵达骆驼泉后，于1383年主持修建了这座清真寺，距今已有640余年的历史。寺内现存一块清乾隆年间的石碑，记载了清真寺的修筑经过和历代管理者的事迹，是研究撒拉族伊斯兰教历史的珍贵实物资料。清真寺历来设有阿訇、海里凡等宗教教职人员，负责主持日常礼拜、讲授宗教知识和主持婚丧嫁娶等宗教仪式。

每逢周五的主麻日，街子清真寺的信众络绎不绝，来自周边十余个村庄的信徒步行或骑车前来参加礼拜。开斋节和古尔邦节的会礼规模尤为盛大，届时会有数千名信徒聚集在寺外的广场和街道两侧，共同参与祈祷和庆祝活动。

文都寺

文都寺位于文都乡文都村，由宗喀巴大师的祖父昂旺拉摩于1504年创建，最初名为"文都却典林"，意为"文都吉祥宏规寺"。文都寺是藏传佛教格鲁派的重要寺院之一，历史上与塔尔寺、拉卜楞寺并称为安多地区的三大格鲁派寺院。

文都寺最为人熟知的是它是宗喀巴大师的诞生地。宗喀巴大师于1357年出生在文都寺附近的一个藏族家庭中，后来成为藏传佛教格鲁派的创始人，被广大信徒尊称为"第二佛陀"。寺内建有"宗喀巴大师诞生地纪念馆"，纪念馆内珍藏着宗喀巴大师的遗物，包括他的出生襁褓、法座、法器以及他手书的经典经文书稿等珍贵文物。

文都寺的主体建筑群包括大殿（措钦）一座、经堂三座、佛塔两座和僧舍数十间。大殿高约20米，殿内供奉着一尊宗喀巴大师的大型鎏金铜像，高约8米，像身镶嵌宝石，金光灿灿。经堂内壁绘有大量精美的佛教题材壁画，描绘了释迦牟尼的生平故事、文殊菩萨的修行传说以及格鲁派的祖师传承谱系，壁画色彩艳丽、线条流畅，具有很高的艺术价值。

文都寺的佛学院创建于1980年代后期，现有在读僧侣学员约120名，学习内容包括因明学、般若学、中观论、俱舍论和戒律学等传统五部大论。每年的正月法会、四月法会和七月法会，都会有来自青海、甘肃、四川等地的信众到文都寺朝拜。文都寺还每年举办一次隆强的宗喀巴大师纪念法会，吸引超过万名信众参加。

孟达天池

孟达天池（又称"孟达海子"）坐落在循化县东北部文都乡孟达村的孟达林区深处，距循化县城（积石镇）约45千米。天池由大约两万年前的火山喷发时熔岩堵塞孟达沟河谷而形成，是集自然风光、地质奇观和宗教文化于一体的综合性风景名胜区，2005年被列为国家AAA级旅游景区。

孟达天池海拔约2945米，东西长约450米，南北最窄处宽约120米，最宽处宽约260米，湖面面积约7.8公顷。湖水最深约30米，最浅处约8米，总蓄水量约45万立方米。湖水呈现出深浅不一的碧绿色，晴天时宛如一块镶嵌在山间的翡翠，阴天或雾气弥漫时则显得神秘莫测。湖水终年不冻，即使在严冬冰封季节，天池水面仍保持液态，这是因为地下温泉不断为池水补充热量所致。

天池四周被海拔3000—3800米的原始森林和次生阔叶林环抱。森林覆盖率高达95%以上，主要树种包括落叶松、白桦、山杨、云杉、冷杉和高山栎等。在林下层则生长着丰富的杜鹃花、蔷薇、忍冬和高山草甸植物。天池区域空气清新，空气中负氧离子浓度高达每立方厘米2—3万个，是内陆城市居民难得的天然氧吧。

从天池到孟达村有一条长约3千米的登山步道，沿途经过三道天门、一线天、飞云瀑布等多个景点。登至山顶俯瞰，可以远眺整个循化谷地和黄河的蜿蜒走势。天池西北侧的山坡上还有一处温泉，水温约42℃，当地牧民称之为"药王泉"，传说具有治疗皮肤病的功效。每年夏秋之交，孟达天池周边的山坡上开满了各色野花，格桑花、金莲花、鸢尾花和绿绒蒿竞相绽放，构成了一幅绚丽的画卷。

骆驼泉

骆驼泉景区位于街子镇骆驼泉村，距循化县城（积石镇）约12千米。骆驼泉本身是一处山泉涌出的天然泉眼，泉眼面积约15平方米，常年水位保持在地下0.5—1米处，日出水量约200立方米，清澈甘甜，四季不涸。骆驼泉之所以闻名，是因为它是撒拉族先祖东迁途中的重要驿站。根据撒拉族经典《劳氏家谱》记载，约700年前（1314—1368年间），撒拉族先民东迁至循化时，在干渴难耐之际发现了这处泉眼，才得以渡过难关。

泉眼旁生长着70棵白杨树，传说是撒拉族先民从撒马尔罕带来并亲手栽下的。这70棵树象征着当年跟随先祖跋涉东迁的70位亲人，每一棵树都承载着撒拉族人民对祖先创业艰辛的铭记和缅怀。如今这些白杨仍然枝繁叶茂、高耸入云，最高的一棵已有约12米，胸径超过60厘米，树龄估计在400年以上，堪称古树名木。70棵白杨在撒拉语中被称为"库赛卡依"，已成为撒拉族精神的象征。

骆驼泉景区现已开发为集宗教朝圣、文化旅游和爱国教育为一体的综合性景区。景区内设有撒拉族迁徙史展览馆、撒拉族民俗风情园和骆驼泉观景台等主要游览节点。展览馆内陈列着撒拉族先民东迁路线图、历代传家宝物、传统服饰和《劳氏家谱》的手抄本原件，生动再现了撒拉族从撒马尔罕到循化的千年迁徙历程。

每年农历三月十五是骆驼泉传统的"花儿会"，这是循化最具特色的民俗活动之一。"花儿"是河湟地区流传的一种民歌形式，被联合国教科文组织列入国家级非物质文化遗产名录。每到这一天，来自青海、甘肃、宁夏等地的数万民众聚集在骆驼泉周边的高山上，以对歌的形式欢度佳节。歌手们即兴演唱"令"——各种花儿曲调，如"水令"、"莲花令"、"大白令"等，歌声此起彼伏，场面壮观。花儿会上还举行撒拉族传统歌舞表演、美食展览和手工艺品集市等活动，是了解撒拉族文化的绝佳窗口。

撒拉族民俗文化

服饰文化

撒拉族的传统服饰具有鲜明的民族特色。撒拉族男子的传统服装以白帽和长袍为主。白帽为圆顶无檐的白色棉帽或布帽，上面通常绣有简单的几何图案或阿拉伯文字样。长袍多为白色或黑色，面料选用棉麻或毛呢，冬季穿皮袍。腰间系一条宽腰带，男性多用黑色或深蓝色的绸缎腰带。此外，撒拉族男子还有佩戴眼镜的习惯，尤其中老年男性几乎人人佩戴黑框眼镜，这在一定程度上已经成为撒拉族族群的视觉标识。

撒拉族妇女的服饰更为丰富多彩。传统女装上衣为对襟绣花衫，衣领和袖口处绣有精美花纹，图案以牡丹、菊花、梅花等花卉为主，也有少数使用云纹和几何纹。裙子多为深色长裙，下摆饰有彩色褶边。老年妇女一般头戴黑或绿色的盖头，中年妇女多戴青色盖头，年轻未婚女子则偏爱白色或绿色盖头。此外，撒拉族妇女还特别喜欢佩戴银质首饰，包括银手镯、银耳环、银项链和银胸饰等，在婚礼和其他节庆场合，整套银饰是不可或缺的装饰。

住房特色

传统撒拉族民居为"四合房"格局，又称"厦干房"，由四合院组成，正中为正屋，用于起居和会客，两侧厢房为卧室，倒坐（面向大门的房间）多为厨房和储藏室。正屋和厢房屋顶多为平房，顶部设有天窗采光。院落四周多有矮墙围护，院内种植花草、果树和盆栽。现代循化的撒拉族民居大多已经改建为砖混结构的楼房，但仍保留了传统的院落布局和家庭分区观念——男性客人进入客厅接待，女性活动区域相对独立。

婚姻与葬礼习俗

撒拉族的传统婚姻实行族内通婚为主，但也允许与其他穆斯林民族（主要是回族和东乡族）通婚。婚礼一般在清真寺或男方家中举行，首先需要请阿訇主持"尼卡哈"仪式，即诵读经书、祝福新人，双方在证婚人和双方家长的见证下完成婚姻契约的缔结。婚礼通常会持续2—3天，第一天女方家庭设宴招待亲友并送嫁妆，第二天在男方家中举行正式婚礼宴请，第三天新娘回门探亲。婚礼上必做的传统食品包括油香、馓子和醪糟汤，这些食物也用于馈赠邻里表达祝贺。

撒拉族的丧葬习俗严格按照伊斯兰教法执行，主张速葬、简葬和土葬。遗体洗葬后用白布（卡凡）裹尸，不棺不椁直接入土。墓穴为竖穴侧龛式结构，死者面朝麦卡方向安放。葬礼当天在清真寺做完祈祷之后，由阿訇带领众人将逝者护送至墓地，整个仪式庄重肃穆。墓碑一般仅以简单的石碑或石板标记，不设坟堆，不烧纸钱。

节庆活动

撒拉族的主要节日包括伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和爱西拉节。此外，每年农历三月十五的骆驼泉"花儿会"是循化最盛大的民间文化盛会，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。河湟花儿在循化地区有多种曲令，其中"循化令"是最具代表性的花儿曲调，旋律悠扬婉转、节奏舒展自由，充分体现了撒拉族人民热爱自然和生活的民族性格。

九、特色美食

循化的美食融合了撒拉、回、藏、汉等多民族的烹饪特色，以面食和清真风味为主。

十、农业与畜牧业

循化农业以河谷地带种植和山地放牧为主。主要农作物包括小麦、玉米、青稞、马铃薯、线辣椒和瓜果。由于气候温和（海拔较低）、日照充足，循化的西瓜、甜瓜和苹果品质上乘，尤其是"循化蜜瓜"以其果肉多汁、甜度高而闻名。

畜牧业

循化县畜牧业集中在文都乡、清水乡、郎家营乡和阿足乡等高海拔山区，主要养殖牦牛、藏系绵羊和山羊，兼有少量的马、驴和役用牛。

牦牛是循化县最重要的畜种之一。截至2024年底，全县牦牛存栏量约3.2万头，年出栏量超过5000头。牦牛养殖以牧户散养和专业合作社集中育肥两种模式并存。文都乡的牦牛养殖最为集中，全乡牦牛存栏约1.1万头，占全县总量的三分之一以上。郎家营乡和清水乡各有牦牛存栏约0.6万头和0.5万头。牦牛除肉用外，其奶可用于制作酥油和奶渣，其毛可用于编织帐篷和绳索，其粪在高原地区还是重要的燃料来源。2024年全县牦牛肉产量约1200吨，产值约2.4亿元。

藏系绵羊是循化县另一种重要的养殖畜种，存栏量约8.5万只，年出栏约2.5万只，主要分布在清水乡、文都乡和郎家营乡的高山草场。藏系绵羊以适应高寒环境和耐粗饲著称，能够在海拔3000米以上的高山草甸顺利越冬。藏羊的羊肉质地细腻、无膻味，深受消费者喜爱，市场价格通常比普通绵羊高30%以上。藏系绵羊每年4—5月剪毛，全县年产原毛约25吨，主要销往西宁的羊毛加工厂。

山羊存栏量约1.8万只，以本地黑山羊和白山羊为主，分布较为分散，几乎每个有高山草场的乡村都有养殖。

生猪养殖规模较小，全县存栏约0.5万头，主要集中在积石镇和街子镇的几个生猪养殖场。

特色养殖

近年来，循化县积极发展特色养殖业，包括蜜蜂养殖、兔子和家禽养殖等。全县已建立养蜂合作社3个，养蜂箱约1200箱，年产蜂蜜约6吨。兔子养殖以长毛兔和肉兔为主，规模尚处于起步阶段，全县存栏不足1万只。家禽方面，利用林下养殖土鸡、土鸭和鹅，主要分布在文都乡和清水乡的林地，年出栏约2万羽。

农业技术服务

循化县设立了畜牧兽医站和技术服务中心，配备专业技术人员约60名，服务于全县的农牧业生产。每年春季和秋季开展两次重大动物疫病集中免疫，覆盖牦牛、藏系绵羊、山羊、猪和家禽等畜禽。同时推广"科技示范户"模式，每年遴选200户农牧业科技示范户，通过入户指导和技术培训带动周边农牧户提高养殖和种植技术水平。

十一、工业与矿产资源

循化县工业基础薄弱，仅有少量的农产品深加工企业和建材小企业。主要产品包括线辣椒干制和粉碎制品、畜产品屠宰和冷藏、建筑材料（水泥砖瓦等）。2024年全县工业增加值约2.8亿元，总量很小。

矿产资源方面有少量煤炭和石灰岩 deposits，但因环保政策限制开采强度不大。

十二、生态保护与环境治理

孟达天池国家级自然保护区是循化最重要的生态屏障。保护区总面积约2.1万公顷，核心区内禁止一切人为活动。循化县同时实施了多项生态工程，包括黄河水土保持工程、退耕还林工程、天然林保护工程等，使全县森林覆盖率已从2010年的不足8%提升至2023年的约25%。

2020年以来，循化县政府开展了黄河干流循化段的综合整治，清淤疏浚河道、加固堤防、建设沿河生态湿地，有效改善了黄河循化段的生态环境。

十三、重大工程项目

十四、传统村落

循化撒拉族自治县是撒拉族主要聚居区，地处黄河峡谷与积石川、街子川、清水川一带，传统村落数量居青海省前列。2012年，清水乡孟达大庄村列入第一批中国传统村落名录——该村为撒拉族聚居古村，以「撒拉族篱笆楼」闻名：篱笆楼为松木框架、灌木枝条编墙抹泥的三合院式民居，2008年其营造技艺列入国家级非物质文化遗产，村内现存数座数百年古楼。2022年，循化县入选首批中国传统村落集中连片保护利用示范县，全县中国传统村落达35个以上，连同集中连片保护村落合计约54个，占全省近半数。

列入名录的代表村落（分属不同批次）包括：

• 街子镇：三兰巴海村、团结村、古吉来村、塘坊村、波立吉村、洋苦浪村、马家村——撒拉族核心聚居带，篱笆楼与石板巷道并存，团结村留存树龄逾百年的古榆。
• 清水乡：孟达大庄村、塔沙坡村、下庄村、专堂村、乙亥麻村、阿什江村——黄河岸畔的撒拉族与藏族村落，专堂村以线椒、核桃间作著称。
• 道帏藏族乡：古雷村、宁巴村、旦麻村、牙木村、贺庄村、起台堡村——藏族村落，保留藏式庄廓与嘛尼康、佛塔。
• 白庄镇、查汗都斯乡、文都乡、尕楞乡等亦有朱格村、立庄村、大庄村、拉代村、比塘村、秀日村等列入。

循化传统村落的价值在于：撒拉族篱笆楼是伊斯兰文化与河湟木作技艺融合的实物，藏族庄廓承载游牧—农耕转换的记忆，集中连片保护使「凝固的史书」得以活态传承。

十五、季节性农产品

循化号称「高原江南」，黄河沿岸海拔低、日照长、昼夜温差大，是青海著名的「一核两椒」（核桃、线椒、花椒）特色产区，农事季节分明：

• 春（3—5月）：年初线椒覆膜育苗、错峰移栽；核桃、花椒春季修剪与授粉；杏花于3—4月开放，「春赏杏花」成为农旅线路；冬小麦、青稞陆续播种。
• 夏（6—8月）：线椒进入旺盛生长，黄河沿线的查汗都斯乡、街子镇、积石镇、清水乡椒田连绵；花椒、核桃挂果；温棚草莓、蔬菜上市；冷水鱼（金鳟、虹鳟）养殖同步。
• 秋（9—11月）：线椒采收旺季（立秋至10月底），2025年全县种植面积2.5万亩、覆盖沿黄4乡镇64村，总产约3.45万吨、产值超2.4亿元，农户屋檐下红椒成串；核桃、花椒、苹果相继采收，「秋采辣椒」列入四季旅游线路。
• 冬（12—次年2月）：温棚蔬菜与反季果蔬供应；牛羊、生猪集中出栏；撒拉族「年俗」季带动碗菜、羊背子等节令饮食；线椒加工为辣面、辣酱延续产业链。

循化线椒为国家地理标志产品，因「三弯一钩」的形态与香而不燥的独特风味驰名，是高原红珍珠般的支柱农产品。

十六、重大自然灾害

2016年白庄镇山体滑坡

2016年6月18日凌晨3时20分许，循化县白庄镇苏只村突然发生大规模山体滑坡。据地质部门调查，此次滑坡体体积约18万立方米，滑动距离约450米，覆盖面积约6.5公顷，滑塌方量主要来自白庄镇上沟社北侧约80米高的一处黄土边坡。滑坡体瞬间掩埋了下沟社3户居民的院墙和部分房屋，并压毁了一段长约200米的乡道。由于事发时间在凌晨、群众已全部撤离，此次灾害未造成人员伤亡。

经调查发现，此次滑坡的直接原因是连续多日的强降雨。2016年6月中旬，循化县遭遇了近10年来最强的持续性降雨过程，6月16日至18日累计降雨量达68毫米，远超正常水平。强降雨使黄土边坡饱和，土体抗剪强度急剧下降，最终失去稳定性诱发滑坡。滑坡发生后，青海省国土资源厅立即派出应急技术队伍赶赴现场进行险情评估，海东市和白庄镇政府组织力量连夜抢修损毁道路。灾后，当地政府对白庄镇地质灾害易发区进行了全面排查，共识别出滑坡隐患点12处，并对其中4处高危隐患点实施了一定的工程治理措施。此次滑坡造成的直接经济损失约800万元，主要包括房屋损坏维修费用、道路修复费用以及对受灾群众的临时安置补贴。

2022年夏季严重干旱

2022年6月至8月，循化县遭遇了自1961年以来最为严重的夏旱。气象数据显示，全县平均降水量仅为52.3毫米，较常年同期偏少68%，为历史同期最少值。与此同时，平均气温高达21.5℃，较常年偏高1.8℃。在高温少雨的叠加作用下，旱情迅速发展并持续蔓延。

旱情对循化农业的影响极为严重。全县约有2.3万余亩农作物不同程度受到干旱威胁，其中2万亩农作物出现了中度以上的旱灾减产。辣椒是最受影响的作物之一——在街子镇和白庄镇的部分区域，辣椒植株叶片严重卷曲枯萎，部分低洼地块甚至绝收。古鄯镇和街子镇的日光温室蔬菜也因灌溉水源不足被迫限水供水，其中番茄和黄瓜的单产下降了约30%。沿黄河的灌区面临"有水不能灌"的困境——虽然黄河仍在流淌，但旱季黄河径流量骤减至平时的一半左右，加之多处引水渠进水闸因河道裸露而失效，导致引水量大幅下降。

灾情发生后，循化县政府启动了农业抗旱应急响应，成立了由农业农村、水利和气象等部门组成的联合抗旱指挥部，统筹协调全县抗旱工作。全县累计投入抗旱资金约350万元，启用抗旱机电井120余眼，调集抽水泵300余台，铺设输水管道约80千米，最大限度利用有限的水源保障作物需水。民政部门同时向受灾农户发放了临时生活救助金和抗旱物资，并向旱情最重的5个乡镇提供了人工增雨作业——2022年7月至8月累计实施人工增雨飞行作业12架次，增加降雨面积约800平方千米。最终，在各级抗旱措施的缓解下，旱灾造成的粮食减产幅度控制在8%以内，辣椒的综合产量损失率约15%，未发生因旱导致人畜饮水困难的紧急情况。

2023年街子镇特大冰雹灾害

2023年7月22日下午14时30分左右，循化县街子镇突发极端强对流天气，出现特大冰雹袭击。据气象部门观测，此次冰雹的直径最大达到3.5厘米（相当于鸡蛋大小），局地甚至出现直径近5厘米的超大冰球。冰雹持续时间约25分钟，累计降水量折合雨量约45毫米。

冰雹对街子镇的辣椒种植造成了毁灭性打击。街子镇是循化辣椒的核心产区之一，全镇辣椒种植面积超过3万亩。冰雹发生时正值辣椒的生长旺盛期和果实膨大期，密集的拳头大小冰雹从天而降，将大片辣椒植株的叶片打得粉碎，枝条被打折，未成熟的辣椒果实被砸得血肉模糊、汁液四溅。据统计，冰雹灾害导致街子镇约1.2万亩辣椒受损，其中绝收面积达4000余亩，减产超过50%的约5000亩。此外，街子镇和积石镇交界地带的日光温室大棚也遭到了严重破坏，约280座大棚的塑料薄膜被冰雹砸穿砸烂，保温卷帘被砸变形，温室骨架出现不同程度的扭曲和断裂。

冰雹过后，循化县人民政府紧急组织农业农村部门和保险公司的工作人员深入田间地头核查灾情，评估损失。据初步统计，此次冰雹灾害造成的直接经济损失约500万元，其中辣椒产业损失约350万元，设施农业损失约150万元。针对受灾椒农，政府部门拨付了农业生产救灾资金80万元，用于购买和补种恢复生产所需的种子、化肥和农药，并组织专业技术服务队帮助椒农进行灾后补救——包括修剪受损枝条、喷施叶面肥增强植株长势、加强病虫害监测预防等。对于温室大棚受损严重的椒农，政府协调了灾后重建补助，每户可获2000—5000元不等的大棚修复补助。人保财险和中华联合财险两家保险公司快速理赔，截至2023年底累计赔付椒农和菜农约230万元。

其他灾害

循化县地处黄河谷地与青藏高原交接带，山高坡陡地质环境复杂，山体崩塌和泥石流仍是潜在的地质灾害风险。此外，每年冬春季节可能出现雪灾，对高海拔地区的畜牧业构成威胁。2021年冬，文都乡和清水乡部分地区出现过区域性降雪灾害，积雪深度达30厘米，持续达7天之久，导致文都乡约2000只藏系绵羊因无法出牧出现轻度冻伤，县政府及时调拨饲料约50吨进行应急饲喂，未发生重大牲畜死亡事件。

十七、重要战役

循化地处青藏高原边缘，历史上虽有少量军事活动，但并未发生过影响深远的重要战役。明末清初固始汗入藏途经此处时有小规模接触战斗，但没有在循化留下正式的军事战史记录。

本章暂作"暂无可靠公开记载"。

十八、重大犯罪案件

循化县是青海省人口较少、社会结构较为封闭的县区，重大刑事案件发生率极低。偶有盗窃、打架斗殴、交通肇事等普通案件被公安机关通报。近年来随着脱贫攻坚和扫黑除恶专项行动的推进，社会治安状况持续向好。

本章暂作"暂无可靠公开记载"。

十九、著名灵异事件

循化民间传说中有一些与孟达天池和骆驼泉相关的神秘故事。比如孟达天池深处有"龙王爷"镇守的说法；骆驼泉附近常有村民讲述撒拉族先民在迁徙途中遭遇的神奇经历。但这些都属于民俗传说和口耳相传的内容，并无确切文献依据。

本章暂作"暂无可靠公开记载"。

二十、待核实信息

1. 撒拉族确切人口数字：2020年普查显示约15.93万人，但由于部分撒拉族外出务工或迁居西宁、兰州等城市，实际人数可能有出入。 2. 辣椒产业年度产量数据：需要查阅海东市农业农村局发布的最新统计公报。 3. 沿河各村落的准确地名翻译：循化境内许多撒拉语地名尚无标准的汉语翻译。

深度优化补充（标题、互链、宗教与民族历史专项）

标题与标签校正

• 本页标准标题统一为“循化撒拉族自治县”，不在一级标题中附加“地方志、县志、区志、资料汇编”等后缀。
• 建议首页文化关键词保留：街子清真寺、撒拉族故里、孟达天池、黄河峡谷。避免把“青海湖、牦牛、酥油茶、唐卡、草原”等全省通用词在所有县区重复铺开。
• 景点、学校、车站、文保、非遗、寺院、清真寺和宗教院校只在明确属于本县区时列入正文；跨县内容放在互链或备注中。

宗教文化与涉及民族冲突历史事件

• 宗教文化口径：海东资料要突出河湟多民族文化，区分瞿昙寺、佑宁寺、夏琼寺、清真寺、撒拉族拱北/清真寺和土族民俗活动；宗教场所必须落实到县区。
• 历史事件口径：重点线索包括河湟古道、喇家遗址、明清土司和寺院、撒拉族迁徙传说、近现代河湟社会变迁。涉及循化等地近现代民族宗教事件时，只按公开地方志、研究资料和权威口径记录事实，不渲染冲突。
• 客观中立要求：涉及宗教、民族关系、历史冲突、社会治理或重大案件时，只写公开可核的时间、地点、相关方、文物/旧址、处置结果和资料来源；不渲染冲突，不把个案扩大为对任何民族或宗教群体的评价。

可核事件与遗址线索

• 乐都瞿昙寺、互助佑宁寺、化隆夏琼寺、循化街子清真寺/撒拉族文化、民和喇家遗址和平安驿站文化可建立互链。
• 循化、化隆、民和等多民族县区涉及宗教与社会治理事件时，应明确时间、地点、相关方、处置结果和来源。
• 循化页面涉及撒拉族历史、街子清真寺、拱北和近现代民族宗教事件时，应只写公开资料确认的时间、地点、相关方、处置结果和来源；不渲染冲突细节。

关联分析与互链建议

• 藏传佛教与寺院互链：湟中塔尔寺、同仁隆务寺、互助佑宁寺、化隆夏琼寺、乐都瞿昙寺、玉树结古寺、囊谦寺院群、祁连阿柔大寺按所在地互链。
• 伊斯兰文化与河湟互链：西宁城东东关清真大寺、循化撒拉族街子地区、化隆回族自治县、民和回族土族自治县、门源回族自治县按县区归属互链。
• 热贡与非遗互链：同仁热贡艺术、吾屯上下寺、年都乎、於菟，和尖扎坎布拉、泽库牧区、河南蒙古族自治县形成黄南文化线。
• 三江源与生态互链：玉树、果洛、玛多、治多、曲麻莱、杂多、格尔木围绕长江源、黄河源、澜沧江源、可可西里和生态保护互链。
• 柴达木与唐蕃古道互链：格尔木、都兰、乌兰、德令哈、茫崖、大柴旦围绕盐湖、昆仑山、吐蕃古道、工业遗址和戈壁绿洲互链。

资料来源口径

• 青海省及各市州县区人民政府、文化和旅游部门公开资料
• 国家文物局全国重点文物保护单位名录、非遗名录与博物馆公开资料
• 国务院新闻办公室《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》等宗教政策公开资料
• 青海省地方志、市州县志、党史资料、民族宗教事务和文史资料
• 景区、寺院文物保护单位、交通运输和自然保护地管理部门公开公告