碌曲县

> 藏语意为"洮河源头"，甘南藏族自治州东部边缘的纯牧业县，素有"人间香巴拉"之美誉。

基本信息

一、历史沿革

碌曲历史悠久，地处青藏高原与黄土高原过渡地带，自古以来就是汉藏文化交流的重要通道。

古代归属：新石器时代，碌曲境内已有人类活动遗迹。唐代属吐蕃政权辖地，是唐蕃古道必经之地，也是安多藏区的重要牧区。宋代属陇右吐蕃首领管辖，元代归甘肃行省吐蕃等处宣慰使司都元帅府统辖。明清时期实行土司制度，境内设立多个藏传佛教寺院，形成政教合一的地方治理体系。

近代沿革：清雍正年间（1723—1735），清廷平定罗卜藏丹津之乱后，在安多藏区推行"分而治之"政策，碌曲地区形成多个部落，分属郎木寺、西仓寺等寺院管辖。1929年，甘肃省政府设立西固县（今临潭县）辖地，碌曲地区属其管辖。1930年代，国民政府设立西固设治局，管辖碌曲大部分地区。

现代建县：1955年7月，经国务院批准，正式设立碌曲县，隶属甘南藏族自治州，县治设在玛艾镇。1958年，碌曲县与玛曲县合并为"洮江县"，隶属甘南州。1962年6月，国务院批准恢复碌曲县建制，县名取藏语"碌曲"之意，即"洮河"。2019年，碌曲县成为国家乡村振兴重点帮扶县。

二、地理环境

碌曲县地处甘肃省西南部、甘南藏族自治州中部，位于青藏高原东部边缘，甘、青、川三省交界处，地理区位独特。

2.1 地形地貌

碌曲县以高原山地地貌为主，地势西南高、东北低。境内主要山脉包括桑科山、则岔山、光盖山等，最高峰海拔4483米，最低点海拔2860米。地貌类型多样，包括高山草甸、高原湿地、喀斯特石林、峡谷河谷等，构成了丰富的立体景观。

2.2 气候特征

碌曲属高原温带半干旱气候，具有海拔高、气温低、日照充足、降水集中等特征。年均气温2.5～5.0℃，无绝对无霜期。降水集中在6～9月，占全年降水量的70%以上。日照时数2200～2600小时，紫外线强烈，昼夜温差大。

2.3 水文水系

碌曲是黄河上游重要支流洮河和长江支流白龙江的发源地，有"一县双源润华夏"之称。洮河自西向东流经县境北部，全长约330公里（甘南境内），是黄河上游右岸最大一级支流。白龙江发源于郎木寺镇，向南流入四川嘉陵江流域。县内大小河流共18条，湖泊、沼泽湿地遍布，水资源总量丰富，水能理论蕴藏量约15万千瓦。

2.4 自然资源

• 草原资源：草场面积39.34万公顷，占总面积74%，主要品种有羊茅、针茅、苔草等优质牧草。
• 森林资源：森林覆盖率约18%，主要分布於则岔、郎木寺等区域，树种以云杉、冷杉、白桦为主。
• 矿产资源：已探明矿产资源有金、铜、铅锌、水晶等，其中则岔乡铜矿储量较大。
• 生物资源：野生动植物资源丰富，有雪豹、白唇鹿、岩羊、黑颈鹤、天鹅等珍稀物种。

三、行政区划

碌曲县现辖2个镇、5个乡、2个牧场，共24个行政村、95个村民小组。

四、人口民族

碌曲县是一个以藏族为主体的多民族聚居县。藏族人口占总人口的绝大多数，约89.9%，其余为汉族、回族等。藏族主要分布在牧区和半农半牧区，汉族和回族多居住在乡镇政府和集市所在村落。

全县户籍人口约3.87万人（2024年），常住人口约3.52万人，城镇化率47.4%。藏族人口中，多数使用安多藏语方言，部分年长人口兼通汉语。

五、经济概况

碌曲县经济以畜牧业为主导，近年来文化旅游业发展迅速，成为县域经济新的增长点。2024年实现地区生产总值17.69亿元，三次产业结构比为23.9:12.8:63.3。

5.1 畜牧业

碌曲是甘南州重要的畜牧业基地，主要畜种为牦牛、藏系绵羊和河曲马。全县草场面积39.34万公顷，年出栏商品畜约15万头（只）。牦牛肉、藏羊肉、酥油、奶渣、羊毛等畜产品是主要经济来源。蕨麻猪是当地特色品种，肉质鲜美，富含营养。

5.2 文化旅游

文化旅游是碌曲县支柱产业。2024年接待游客276.05万人次，旅游综合收入17.75亿元。郎木寺、尕海湖、则岔石林三大核心景区带动全县民宿、餐饮、交通等配套产业发展，"锅庄之乡"品牌效应持续增强。

5.3 其他产业

• 藏医药产业：甘南藏医药被列为国家级非物质文化遗产，碌曲县建有藏医药体验中心，开发藏药浴、藏香、唐卡等文创产品。
• 农特产品加工：蕨麻、黑青稞、沙棘、羊肚菌、木耳等高原特色农产品加工正在发展。
• 清洁能源：境内水能理论蕴藏量约15万千瓦，已建成多座小型水电站。

5.4 居民收入

六、交通通信

碌曲县交通以公路为主，无铁路和民航机场。

6.1 公路交通

• 国道213线：南北向贯穿县境，连接碌曲—合作—临夏—兰州，是全县交通大动脉。
• 省道313线：东西向通道，连接郎木寺—四川若尔盖—甘肃夏河。
• 县乡公路：覆盖各乡镇和行政村，实现村村通公路。
• 则加之路：连接则岔石林与郎木寺的草原景观公路，被誉为"西北最美自驾路线"之一。

6.2 重要距离

6.3 规划中的交通项目

西成铁路（西安—成都）、乌玛高速（乌鲁木齐—玛曲）等国家重大交通工程正在推进，碌曲有望在未来融入"兰州2小时经济圈"。

七、教育医疗

7.1 教育

碌曲县现有普通中小学12所，其中初级中学3所、小学9所，在校生约5000余人。2022年入选义务教育均衡发展国家督导评估认定县名单。教育以藏汉双语教学为主，部分学校开设锅庄舞、藏医药等特色课程。

7.2 医疗卫生

县藏医院（公立）和县人民医院为县级主要医疗机构，各乡镇设有卫生院，部分行政村设有村卫生室。藏医药特色医疗在县级医院设有专门科室，开展藏药浴、针灸等传统疗法。

八、民族宗教

碌曲县以藏传佛教文化为主导，同时存在伊斯兰教信仰，形成了多元宗教和谐共存的格局。

8.1 藏传佛教

境内现有8座藏传佛教寺院，主要为格鲁派（黄教）。代表性寺院包括：

• 郎木寺（赛赤寺）：始建于清乾隆十三年（1748年），距今270余年历史，是安多藏区重要宗教圣地。
• 西仓寺：始建于清乾隆四十四年（1739年），属拉卜楞寺子寺，距今约280余年。
• 贡巴寺：位于郎木寺镇贡巴村，历史同样悠久。

8.2 伊斯兰教

郎木寺镇内有清真寺，回族群众在此进行宗教活动，与藏传佛教文化和谐共存，形成"一镇两教"的独特景象。

8.3 民间信仰

藏族传统民间信仰中，山川、河流、湖泊均被视为神灵居所，煨桑（柏枝烟祭）、挂经幡、转经等习俗在日常生活中广泛存在。

九、民俗风情

9.1 锅庄舞

锅庄舞是藏族三大民间舞蹈之一，碌曲县于2014年被中国舞蹈家协会正式评定为"中国锅庄之乡"，2015年获"锅庄舞传习与研究基地"称号。锅庄舞分"果卓"（圈舞）和"卓谐"（弦子舞）两种形式，动作粗犷豪迈，节奏明快热烈，常在节庆、婚礼、丰收等场合表演。每年7月举办"江河同源·锅庄之乡"锅庄文化周，吸引甘、青、川、滇藏区多省万余人参与。

9.2 香浪节

香浪节是碌曲最具代表性的传统民族节日，"香浪"藏语意为"采薪"。节日源于寺院僧人每年夏季外出采集木柴的活动，逐渐演变为僧俗民众共同参与的大规模草原郊游盛会。节日期间，民众在草原上扎帐篷、煮奶茶、跳锅庄、赛马、射箭，气氛热烈。香浪节通常在农历六月举行，是碌曲藏族文化的重要载体。

9.3 藏戏（南木特）

碌曲藏族藏戏（"南木特"）已有数百年历史，多在春节、香浪节等重大节日演出，内容以佛教故事、历史传说为主，表演者戴面具，配以法号和铜钦，具有浓厚的宗教色彩。

9.4 婚丧习俗

• 婚礼：藏族婚礼包括提亲、订婚、迎亲、婚宴等程序，新娘戴哈达、饮酥油茶，唱祝酒歌。
• 丧葬：藏族传统为天葬，郎木寺后山设有天葬台，部分高僧圆寂后肉身供奉于寺庙（肉身殿）。

十、语言文字

碌曲县通行语言为藏语安多方言和汉语普通话。

• 藏语：全县藏族人口使用的日常语言，属藏语安多方言区，与拉萨藏语差异较大，与青海、四川藏区的安多藏语基本相通。书面语使用藏文，主要用於宗教典籍和寺院教育。
• 汉语：汉语普通话为主要通用语言，政府公文、学校教育、商业活动普遍使用汉语。部分藏族群众也能使用汉语进行交流。

十一、饮食文化

碌曲藏族饮食以牛羊肉、奶制品和青稞为主，具有浓郁的高原特色。

11.1 主食

• 糌粑：将青稞炒熟后磨成细粉，加入酥油茶或奶茶，用手捏成团食用，是藏族最核心的主食。
• 蕨麻米饭：将蕨麻（又称人参果）与大米、酥油同煮，香甜可口，节庆必备。
• 藏包：皮薄馅大的蒸制面食，内馅为牦牛肉或羊肉，佐以洋葱、香菜。

11.2 肉类

• 手抓牦牛肉：选用高原放养牦牛，肉质紧实鲜嫩，清炖后仅以盐和野葱调味，原汁原味。
• 风干肉：冬季将牦牛肉切成条状，自然风干，食用时蒸熟切片，嚼劲十足。
• 血肠、肉肠：以羊肠或猪肠灌入牛血或肉末，煮熟后切片，风味独特。

11.3 饮品

• 酥油茶：砖茶熬煮后滤出茶汤，加入酥油和盐，在特制茶桶中搅拌乳化，咸香浓郁，是藏族待客首选饮品。
• 青稞酒：以青稞为原料发酵酿造，口感醇厚，度数较低，是节庆和待客的必备佳酿。
• 酸奶：以新鲜牦牛奶传统发酵而成，表面凝结奶皮，酸甜可口，饭后食用助消化。

11.4 特色食材

• 蕨麻：生长於高原草甸，富含蛋白质、维生素和矿物质，被誉为"长寿果"。
• 黑青稞：碌曲特色作物，抗氧化物质含量高，可制作黑青稞饼、黑青稞酒等。
• 沙棘：高原野生果实，富含维C，可制作沙棘汁、沙棘果酱等。
• 羊肚菌：高原野生食用菌，味道鲜美，是高端食材。

十二、特色物产

十三、传统村落

碌曲县的传统村落多分布在草原和河谷地带，保留了大量藏式建筑风貌。

十四、宗教信仰

14.1 藏传佛教（格鲁派）

碌曲县藏传佛教以格鲁派（黄教）为主，共有8座寺院。格鲁派由宗喀巴大师于15世纪初创立，强调戒律和显密兼修。寺院在日常宗教活动中举行各种法会，正月十三的"亮宝节"是重要宗教节日，僧俗民众将珍藏的法器和唐卡展示供人瞻仰。

14.2 伊斯兰教

郎木寺镇内有回族聚居区及清真寺，回族群众在此进行日常宗教活动。伊斯兰教与藏传佛教在郎木寺镇和谐共存，形成了多宗教共处的独特人文景观。

14.3 苯教遗风

在部分藏族农牧民中，仍保留着苯教（藏地原始宗教）的习俗遗风，如对山神、湖神的崇拜，煨桑祭祀等，这些习俗与藏传佛教相互融合。

十五、文物古迹

碌曲县境内有34处不可移动文物保护单位，以寺院和古遗址为主。

十六、旅游景点

碌曲县旅游资源丰富，拥有国家级自然保护区2个、国家4A级旅游景区1个、国家AA级旅游景区1个。

16.1 郎木寺景区（国家AA级）

• 位置：郎木寺镇郎木村
• 特色：藏传佛教与伊斯兰教和谐共存，有"东方小瑞士"美誉
• 核心看点：赛赤寺金顶、格尔底寺肉身殿、白龙江峡谷、天葬台、仙女洞
• 海拔：3480米

16.2 尕海湖（国家级自然保护区）

• 位置：尕海乡
• 特色：甘南州第一大淡水湖，国际重要湿地，黑颈鹤重要繁殖地
• 核心看点：高原湿地、候鸟观测、湖光山色、木栈道
• 海拔：3400米

16.3 则岔石林景区（国家4A级）

• 位置：拉仁关乡则岔村
• 特色：硅灰岩石林地貌，古海洋生物化石丰富
• 核心看点："一线天"、灵猿望月、骆驼峰、热乌曲河
• 海拔：2900～4300米

16.4 郭莽湿地

• 位置：尕海镇213国道旁
• 特色：黑颈鹤重要栖息地，2公里木栈道贯穿湿地
• 核心看点：黑颈鹤雕塑、湿地栈道、晨雾景观

16.5 尕秀·云谷

• 位置：尕海乡尕秀村
• 特色：全域旅游示范村，藏式民宿与自然景观融合
• 核心看点：藏式田园风光、牧家乐体验

16.6 西仓寺

• 位置：西仓乡
• 特色：格鲁派寺院，始建于1739年，正月亮宝节为特色法会
• 核心看点：大经堂、金色屋顶、背山面洮河的风水格局

十七、特产美食

碌曲特产以高原特色农畜产品为主，具有绿色、有机、无污染的特点。

17.1 蕨麻猪

蕨麻猪是碌曲县最具特色的土著猪种，以野生蕨麻（人参果）为主要饲料，肉质鲜美、脂肪含量低。蕨麻猪腊排、风干肉、鲜肉是年货节上的热销产品，当地建有专门的屠宰加工厂。

17.2 高原牦牛

高原牦牛生活在海拔3000米以上的高寒草原，以高山草甸为食，喝雪山融水。牦牛肉质紧实、脂肪含量低、蛋白质含量高，是碌曲县最重要的畜产品。

17.3 黑青稞

碌曲种植的黑青稞和紫青稞是当地特色作物，因生长在高海拔地区，生长周期长，积累了丰富的抗氧化物质。产品包括黑青稞饼、黑青稞酒、青稞片等。

17.4 沙棘产品

沙棘是高原野生浆果，富含维生素C和多种微量元素。碌曲生产的沙棘汁、沙棘果酱、沙棘油远销省内外。

17.5 羊肚菌

高原野生食用菌，生长在草原和林地交界地带，味道鲜美、营养丰富，是高端餐饮市场的热门食材。

十八、季节农业

碌曲县以畜牧业为主，农业以高原耐寒作物种植为辅。

18.1 春季（3～5月）

• 春季接羔：牦牛、藏羊进入产羔季，牧民开展接羔育幼工作。
• 青稞播种：低海拔河谷地带开始播种青稞、蚕豆等耐寒作物。
• 候鸟迁徙：尕海湖迎来首批越冬候鸟。

18.2 夏季（6～8月）

• 草原转场：牧民将牲畜赶往高山夏季牧场放牧。
• 香浪节：农历六月举行，是全年最重要的民族节日。
• 青稞收割：8月下旬至9月初，青稞成熟收割。
• 采药季节：藏族民众上山采集冬虫夏草、贝母等中药材。

18.3 秋季（9～11月）

• 秋收：青稞、蚕豆、豌豆等作物集中收获。
• livestock 出栏：牲畜膘肥体壮，集中出栏销售。
• 羊肚菌采摘：高原野生食用菌采收季。
• 候鸟南迁：尕海湖迎来迁徙候鸟停歇。

18.4 冬季（12～2月）

• 冬储：牧民储存风干肉、奶渣等越冬物资。
• 节日：藏历新年（洛萨）、正月亮宝节等宗教节日。
• 反季旅游：则岔石林等景区推出冬游活动，游客较少，性价比高。

十九、主要灾害

碌曲县地处青藏高原东缘，地质构造复杂，自然灾害以地震、雪灾、洪涝为主。

19.1 地震

碌曲位于活动断裂带附近，历史上发生过多次中强地震：

• 公元842年（唐会昌二年）：发生约7～7.5级大地震，造成"地震裂，水泉涌，岷山崩，洮水逆流三日"的严重震害，极震区烈度达Ⅸ～Ⅹ度。此次地震被认为与光盖山—迭山断裂活动有关。
• 2014年10月25日：发生4.5级地震，震源深度15公里，震中位於拉仁关乡唐科村群果山，距县城31公里。部分老旧房屋墙体出现轻微裂缝，无人员伤亡。
• 2014年11月22日：发生4.3级地震，震源深度7公里，宏震中位於尕海乡一带。

19.2 雪灾（白灾）

冬季偶发的暴雪灾害对牧业生产影响较大。白灾发生时，大雪覆盖草场，牲畜无法觅食，造成大量牲畜死亡。2008年、2014年冬季曾发生较严重雪灾，政府及时组织救灾，发放草料和资金补助。

19.3 洪涝

夏季降水集中，部分河谷地带易发洪涝灾害。尕海湖周边湿地具有天然调蓄功能，一定程度上减轻了洪涝威胁。

二十、重大战役

碌曲地处青藏高原东北边缘，历史上是唐蕃古道的重要通道，也是藏族部落之间的重要活动区域。

20.1 红军长征经过碌曲

1935年8月，中国工农红军第一、四方面军长征途中经过碌曲境内，翻越若尔盖沼泽地（今称"草地"），在碌曲境内停留约十余日。红军在碌曲期间，宣传抗日救国主张，与当地藏族群众建立了良好关系，留下了许多感人的革命故事。

20.2 解放战争时期

1949年8月，中国人民解放军第一野战军部队在解放甘南战役中，进入碌曲地区。当地藏族上层人士和民众积极配合，和平解放碌曲，结束了长期封闭落后的局面。

20.3 唐蕃古道

唐宋时期，碌曲是唐蕃古道的重要路段。文成公主入藏和金城公主入藏均曾经过此区域。古道遗址至今仍有迹可寻，沿线散布着大量唐代遗存。

二十一、重大案件

碌曲县社会治安状况良好，刑事犯罪案件数量较少。以下记录近年来影响较大的案件：

21.1 生态犯罪案件

• 2019年：有犯罪分子在则岔林区非法猎捕野生动物，被公安机关查获，相关人员被依法追究刑事责任。
• 2020年：有人在尕海湿地保护区周边非法捕捞鱼类，被湿地管理部门和公安机关联合查处。

21.2 反诈骗宣传

近年来，碌曲县加强反电信诈骗宣传，通过藏汉双语宣传，提高农牧民群众的防骗意识。2023年，全县成功拦截多起针对农牧民群众的电信诈骗案件。

二十二、民间传说

22.1 郎木寺的传说

"郎木"藏语意为"仙女"，"达仓"意为"虎穴"。相传古时有一位仙女在此沐浴，山洞中的石岩酷似仙女身形，故称"仙女洞"。寺后有虎穴，相传曾有猛虎在此修行，后被高僧感化。因此地兼具仙女与虎穴的神秘色彩，得名"达仓郎木"。

22.2 尕海湖的传说

尕海湖藏语称"姜托措钦"，意为"高寒湖"。相传古时湖中住着一条神龙，湖水由神龙掌管，滋润着周边草原。有牧民意外冒犯了神龙，湖水暴涨淹没草原，后神龙平息愤怒，湖水退回，形成今日的尕海湖。

22.3 则岔石林的传说

则岔藏语意为"羚羊的家园"。传说古代这里是一片汪洋大海，海里生活着无数羚羊精怪。后来天地震动，海水退去，羚羊精怪化为石头，形成了今日千姿百态的石林景观。石林中保留的古海洋生物化石，被视为这个传说的科学印证。

22.4 西仓寺的传说

西仓寺背靠形似银色卧象的山脉，洮河绕寺东流。相传寺址原为一只神象安息之地，高僧来到此处，见其风水极佳，遂建寺供奉。寺后山形具八瑞吉祥相，因此成为安多藏区著名的宗教圣地。

二十三、发展成就

23.1 脱贫攻坚

碌曲县曾是国家级贫困县，2019年实现整县脱贫摘帽。通过生态移民、产业扶贫、旅游扶贫等多种方式，帮助农牧民增收致富。尕海镇发展生态畜牧业和文旅产业，2025年村集体经济增至1175万元。

23.2 生态保护

• 2011年，尕海湿地被列入国际重要湿地名录。
• 2003年起实施禁牧轮牧、湿地补偿等措施，水源涵养能力提升20%。
• 夏候鸟总量稳定在3万只左右，黑颈鹤数量稳定在80只左右，黑鹳达150只。
• 2023年获评第六批节水型社会建设达标县（区）。

23.3 文化旅游品牌

• 2014年：被评定为"中国锅庄之乡"。
• 2015年：获评"锅庄舞传习与研究基地"。
• 2016年：获评"全国民族团结进步示范县"。
• 2024年：全年接待游客276.05万人次，旅游综合收入17.75亿元。

23.4 基础设施改善

• 实现县城开放式休闲、开放式办公，拆除机关单位围墙围栏。
• 完成全域旅游无垃圾样板村建设，藏民搬入藏式新居。
• 建成郭莽湿地木栈道、尕海湖观景平台等旅游设施。
• 则加之路等草原景观公路建成通车。

23.5 教育医疗提升

二十四、社会发展与未来展望

生态保护与绿色发展：

• 各县持续推进生态文明建设，森林覆盖率稳步提升，生态环境质量持续改善。
• 建立县级自然保护区与森林公园，加强生物多样性保护；实施小流域综合治理。
• 发展生态旅游与康养产业，推广林下经济，发展林下中药材、林菌、林禽等复合经营。
• 严控高污染、高耗能项目，推动产业绿色转型，实现经济发展与生态保护的协调统一。

乡村振兴与农业农村现代化：

• 各县积极响应国家乡村振兴战略，推进农业现代化与农村基础设施建设。
• 重点发展特色农业，推广农业机械化与智能化，建设高标准农田。
• 发展农产品加工业，延长农业产业链，提升农产品附加值。
• 推进农村人居环境整治，农村生活垃圾处理、污水治理与村容村貌持续改善。

城乡建设与民生保障：

• 县城持续推进城市更新与老旧小区改造，完善供水、排水、供气等市政基础设施。
• 基本养老、基本医疗保险实现全覆盖，最低生活保障制度不断完善。
• 开展职业技能培训，促进农村劳动力转移就业与本地就业，巩固脱贫攻坚成果。

文化建设方向：

• 挖掘和保护地方优秀传统文化，推动非物质文化遗产传承与发展。
• 加强公共文化服务体系建设，推动文化与旅游深度融合。
• 打造具有地方特色的文化品牌，提升城乡文化品位。

未来展望：

• 继续推进新型城镇化与乡村振兴融合发展，重点发展特色农业与加工产业。
• 深化文旅融合，打造红色文化、历史文化、生态文化等特色旅游品牌。
• 加强基础设施建设，提升交通、通信、能源等公共服务能力，建设美丽宜居家园。

深度优化补充（标题、互链、宗教与民族历史专项）

标题与标签校正

• 本页标准标题统一为“碌曲县”，不在一级标题中附加“地方志、县志、区志、资料汇编”等后缀。
• 建议首页文化关键词保留：郎木寺、尕海、则岔石林、高原湿地。避免把“兰州牛肉面、莫高窟、黄河、丝绸之路、手抓羊肉”等全省或区域通用词在所有县区重复铺开。
• 景点、学校、车站、文保、非遗、寺院、清真寺、石窟和宗教院校只在明确属于本县区时列入正文；跨县内容放在互链或备注中。

宗教文化与涉及民族冲突历史事件

• 宗教文化口径：甘南资料重点是藏传佛教寺院、拉卜楞寺、郎木寺、禅定寺、藏族牧业民俗、格萨尔文化和红色线路；寺院保护、宗教活动和旅游服务按法规和公告分别表述。
• 历史事件口径：重点线索包括拉卜楞寺保护管理、甘南藏族自治州建置、洮河上游、腊子口战役、卓尼土司、迭部扎尕那和玛曲黄河首曲。涉及民族宗教事件时保持客观中立、注明来源。
• 客观中立要求：涉及宗教、民族关系、历史冲突、边疆治理、社会治理或重大案件时，只写公开可核的时间、地点、相关方、文物/旧址、处置结果和资料来源；不渲染冲突，不把个案扩大为对任何民族或宗教群体的评价。

可核事件与遗址线索

• 夏河拉卜楞寺、合作米拉日巴佛阁、郎木寺区域、卓尼禅定寺/土司、迭部扎尕那/腊子口、玛曲黄河首曲、碌曲尕海可互链。

关联分析与互链建议

• 石窟寺互链：敦煌莫高窟、瓜州榆林窟、天水麦积山、武威天梯山、永靖炳灵寺、张掖马蹄寺、泾川大云寺等按所在地互链。
• 宗教文化互链：夏河拉卜楞寺、合作米拉日巴佛阁、卓尼禅定寺、碌曲郎木寺、临夏清真寺群、张家川回族社区、平凉崆峒山道教文化分别保留本地归属。
• 河西走廊互链：兰州、武威、张掖、酒泉、嘉峪关、敦煌围绕丝路驿站、长城关隘、石窟和绿洲农业建立互链。
• 民族文化互链：甘南藏族、临夏回族/东乡族/保安族/撒拉族、肃北蒙古族、阿克塞哈萨克族、天祝藏族、肃南裕固族、张家川回族按自治县和实际社区互链。
• 红色历史互链：会宁会师、南梁、哈达铺、腊子口、高台红西路军、两当兵变、临潭新城旧址等只按发生地和纪念设施所在地互链。

资料来源口径

• 甘肃省及各市州县区人民政府、文化和旅游部门公开资料
• 国家文物局全国重点文物保护单位名录、非遗名录、博物馆和石窟寺保护公开资料
• 甘肃省人大：甘南藏族自治州拉卜楞寺保护与管理条例、甘南藏族自治州自治条例等法规资料
• 国务院新闻办公室《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》等宗教政策公开资料
• 甘肃地方志、市州县志、党史资料、民族宗教事务和文史资料
• 景区、寺院、石窟、自然保护地、交通运输和文物保护管理部门公开公告

季节性农产品（补充）

本节仅整理现有资料中可确认与碌曲县直接相关的农产品、林下产品、水产品及其加工品。上市期受海拔、种植方式和当年气候影响，以下按一般旅行采买季节归纳，不替代当地农业部门公布的具体上市日期。

春季（3—5月）

• 现有区县资料未明确列出可按本季集中上市的本地产品，建议以当地农贸市场、农业部门和景区当季公告为准。

夏季（6—8月）

• 现有区县资料未明确列出可按本季集中上市的本地产品，建议以当地农贸市场、农业部门和景区当季公告为准。

秋季（9—11月）

• 现有区县资料未明确列出可按本季集中上市的本地产品，建议以当地农贸市场、农业部门和景区当季公告为准。

冬季（12—次年2月）

• 现有区县资料未明确列出可按本季集中上市的本地产品，建议以当地农贸市场、农业部门和景区当季公告为准。

全年或加工期

• 春季、青稞播种、蚕豆播种、接羔育幼、夏季、草原转场放牧、香浪节采薪、青稞生长、秋季、青稞收割、蚕豆收获、羊肚菌采摘。

资料依据

• 产品名称来自本区县现有 data.json 与正文中的特产、农产品或地方加工品条目；未将同名异区产品纳入。
• TravelWiki 参考：甘肃省/甘南藏族自治州/碌曲县.md，仅用于交叉核对归属与名称。