墨玉县地方志

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一、基本信息

二、地理位置与气候

墨玉县位于新疆维吾尔自治区最南端的和田地区中部偏西，地处塔克拉玛干沙漠南缘、喀拉喀什河（墨玉河）中下游绿洲带。东与和田县、洛浦县接壤，西与皮山县相连，南依喀喇昆仑山北麓，北接塔克拉玛干沙漠。县域地势南高北低，自昆仑山前倾斜平原过渡到沙漠腹地，绿洲沿喀拉喀什河两岸呈条带状分布，向北逐步没入瀚海。

墨玉县是典型的内陆干旱区。县域大部分地区年降水量不足50毫米，蒸发量却高达2000毫米以上，干燥指数极高。全年日照充足，昼夜温差大，有利于林果糖分积累，这也是墨玉县成为"红枣之乡""核桃之乡"的气候基础。风沙活动频繁，春季和初夏多沙尘天气，沙尘暴可造成能见度骤降和交通中断。

气候属温带大陆性极端干旱气候，具体特征如下：

• 气温：年平均气温约11—12℃。1月最冷，平均气温约-5℃；7月最热，平均气温约25—27℃。昼夜温差常达15℃以上，绿洲瓜果因此格外甘甜。
• 降水：年降水量约35—45毫米，主要集中在夏季短时阵性降水，冬季降雪稀少。农业灌溉高度依赖喀拉喀什河冰雪融水。
• 日照：年日照时数约2500—2700小时，太阳能与光热资源十分丰富。
• 风沙：春季（3—5月）多大风与浮尘，沙尘暴年均数次，是当地主要的自然灾害之一。
• 无霜期：绿洲带年均无霜期约200—220天，是南疆较长的无霜区之一，利于复种和林果生长。

喀拉喀什河是墨玉县的母亲河，发源于喀喇昆仑山，自南向北穿境而过，在绿洲带分出多条引水渠系，滋养着全县的农田与枣园。河流名称"喀拉喀什"为维吾尔语"墨玉"之意，相传河底曾出产墨色玉石，墨玉县因此得名。

三、行政区划与历史沿革

行政区划

截至近年区划，墨玉县下辖多个镇、乡，是和田地区乡镇数量较多、人口规模较大的县之一。主要镇包括喀拉喀什镇（县政府驻地）、扎瓦镇、奎牙镇、普恰克其镇、吐外特乡、英也尔乡、恰尔巴格乡、芒来乡、库木鲁克乡、雅瓦乡、喀瓦克乡、乌尔其乡、托胡拉乡、萨依巴格乡、阔依其乡、阿克萨拉依乡、加汗巴格乡、乌尔其乡、阔依其乡、萨依巴格乡等。各乡以维吾尔族聚居的绿洲农业村落为主，北部喀瓦克乡、乌尔齐乡一带逐步深入沙漠，具有鲜明的绿洲—沙漠过渡特征。

喀拉喀什镇位于县域中部绿洲核心，是全县政治、经济、文化中心和最大的集市（巴扎）所在地。普恰克其镇是著名的红枣种植大镇，奎牙镇以核桃和手工地毯著称，扎瓦镇则是县域西部重要的农贸集散地。

历史沿革

墨玉县所在区域是西域最古老的农耕文明区之一。汉代为于阗国（于寘）属地，属西域三十六国之一，是丝绸之路南道的重要枢纽。于阗国以产玉、佛教兴盛而闻名，法显、玄奘西行均曾途经其地。唐代设安西四镇，于阗为四镇之一，隶安西都护府。

喀喇汗王朝、西辽、蒙古察合台汗国先后统治该地。明代于阗一带属叶尔羌汗国。清乾隆二十四年（1759年）平定大小和卓后，和田地区纳入清王朝直接管辖，设和阗办事大臣，隶叶尔羌办事大臣。光绪九年（1883年）设和阗直隶州，墨玉一带为其属地。

民国八年（1919年），由和阗县析置墨玉县，因喀拉喀什河（墨玉河）得名，县治设于今喀拉喀什镇。此后墨玉县建制延续至今，隶属和田地区（地区和田专区、和田地区多次调整）。

兵团管辖关系说明

墨玉县境内驻有新疆生产建设兵团第十四师47团（老兵镇）。第十四师实行"师市合一"体制，与昆玉市合署办公（昆玉市为自治区直辖县级市，师市合一）。47团（老兵镇）团部及连队驻地位于墨玉县境内、塔克拉玛干沙漠南缘，是第十四师重要的农业生产与维稳戍边基地。

47团的由来与一段红色历史紧密相连：1949年12月，中国人民解放军第一野战军一兵团二军五师十五团1800余名官兵，奉命横穿塔克拉玛干沙漠，徒步1580里进军和田，平息叛乱、保卫新生的人民政权。此后这批战士集体转业留守，扎根沙漠边缘戍边屯垦，被后人尊称为"沙海老兵"。他们所在的单位后整编为新疆生产建设兵团农十四师47团（老兵镇）。如今47团在墨玉县境内开垦绿洲、种植红枣与棉花，实行"兵地双重管辖"——兵团负责团场内部行政管理和经济社会发展，地方政府负责辖区社会公共服务与协调，兵地双方在水利、交通、维稳等方面密切协作。

四、地方气质与文化底色

墨玉县是南疆绿洲文明与沙漠文明交汇的典型县域。喀拉喀什河绿洲孕育了上千年的灌溉农业与维吾尔族绿洲文化，而北面浩瀚的塔克拉玛干沙漠则塑造了当地人敬畏自然、坚韧耐劳的性格。维吾尔族占人口绝大多数，绿洲村落中桑树成荫、渠水潺潺，巴扎上烤肉飘香、手鼓声声，构成了浓郁的西域风情。

墨玉县同时是"沙海老兵"精神的发源地之一。47团老兵镇承载着1949年解放军穿越"死亡之海"、扎根边疆的红色记忆，这种"忠诚、坚韧、奉献"的老兵精神，已成为墨玉县独特的精神底色，与古老的绿洲文明交相辉映。

林果文化是墨玉另一张名片。全县红枣、核桃、葡萄种植规模宏大，"红枣之乡"的美誉远播。每到秋季，枣红叶黄，戈壁绿洲色彩斑斓，农家的晾房挂满葡萄，是南疆最动人的丰收画卷。

诗词选录

其一：《使至塞上》 —— 唐·王维

> 单车欲问边，属国过居延。 > 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 > 大漠孤烟直，长河落日圆。 > 萧关逢候骑，都护在燕然。

王维此诗写于出使河西、慰问边塞将士途中，其中"大漠孤烟直，长河落日圆"勾勒出西域大漠的壮阔图景。墨玉县北倚塔克拉玛干沙漠，王维笔下的塞外风光，正可与墨玉沙海落日相印证。

其二：《白雪歌送武判官归京》 —— 唐·岑参

> 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 > 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

岑参长期在安西、北庭幕府任职，诗作多写西域边塞。其笔下"胡天八月即飞雪"的奇寒与壮美，是唐代西域气候的真实写照。墨玉县虽处沙漠南缘，但其南靠喀喇昆仑，高山区终年积雪，与岑参所咏的西域雪景一脉相承。

其三：《关山月》 —— 唐·李白

> 明月出天山，苍茫云海间。 > 长风几万里，吹度玉门关。

李白此诗以天山、玉门关起兴，写征人思妇之远念。天山横亘新疆中部，墨玉县正处天山以南的南疆绿洲带上，"长风几万里"的浩荡气象，恰可形容墨玉秋日风沙与戈壁的开阔。

其四：《从军行七首·其四》 —— 唐·王昌龄

> 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 > 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

王昌龄以楼兰指代西域敌阵，抒发将士卫边之志。墨玉县所在的于阗古道，正是汉唐经营西域、征战楼兰故地的重要通道，诗中"黄沙百战"的苍凉，正是这片土地的千年注脚。

五、旅游目的地与看点

1. 喀拉喀什河（墨玉河）绿洲风光：墨玉县因河得名，喀拉喀什河自昆仑山奔流而下，在县域形成绵延的绿洲带。两岸渠系纵横、桑枣成林，是体验南疆绿洲农耕文明的最佳去处。沿河可观赏雪山融水、绿洲与沙漠相接的奇观。

2. 沙海老兵纪念馆（47团老兵镇）：位于墨玉县境内47团驻地，是纪念1949年穿越塔克拉玛干沙漠进军和田的"沙海老兵"的红色教育基地。馆内陈列老兵们屯垦戍边的实物与影像，是了解新疆兵团历史、开展爱国主义教育的重要场所。

3. 塔克拉玛干沙漠南缘（沙漠观光）：墨玉县北部直抵"死亡之海"塔克拉玛干沙漠。可体验沙漠越野、骑骆驼、观沙丘日落，感受大漠的苍茫与壮美。沙漠公路沿线有胡杨、红柳等荒漠植被点缀。

4. 红枣生态园（普恰克其镇等）：墨玉县是"红枣之乡"，秋季红枣成熟时节，万亩枣园红枣垂枝，游客可参与采摘、品尝鲜枣，了解绿洲林果产业。

5. 维吾尔族村落与巴扎：喀拉喀什镇及各乡的乡村巴扎（集市）是体验维吾尔族市井生活的窗口。周五、周日的大巴扎上，烤肉、烤包子、干果、手工地毯、民族服饰琳琅满目，手鼓与都塔尔的乐声不绝于耳。

6. 昆玉市—47团周边绿洲：借助第十四师师市合一的昆玉市建设，墨玉县兵地融合区域出现连片现代化绿洲农场与生态林带，是观察兵团屯垦戍边成就的实地样本。

六、历史文化与文保单位

墨玉县地处古于阗国故地，历史文化积淀深厚。佛教在于阗曾盛极一时，境内及邻近区域留存有诸多佛教石窟与寺院遗址的传说与调查线索。喀拉喀什河绿洲是丝路南道农业文明的典型代表，灌溉渠系、坎儿井式引水遗迹反映了古代绿洲水利智慧。

1. 清代墨玉县城遗址：民国置县后县治所在的喀拉喀什镇，保留有部分民国至新中国成立初期的老街格局与夯土建筑基址，是墨玉近代建置史的物质见证。

2. 绿洲古渠道与水磨遗址：县域内部分古老引水渠与沿河水磨遗址，反映了维吾尔族传统绿洲农业与粮食加工方式，是研究南疆灌溉文明的实物资料。

3. 47团老兵镇红色遗址：包括早期地窝子、老兵故居、屯垦遗址等，是新疆和平解放后兵团屯垦戍边的历史见证，已纳入红色旅游与爱国主义教育线路。

4. 丝路南道驿站遗存：墨玉县位于和田至皮山之间的丝路古道节点，沿线存有古代驿道、烽燧的调查线索，具体位置与年代有待考古确认。

七、非遗项目

墨玉县以维吾尔族传统文化为核心，拥有多项各级非物质文化遗产代表性项目：

1. 维吾尔族地毯织造技艺：墨玉县（尤其奎牙镇一带）是和田地毯的重要产区。和田地毯以羊毛为原料，植物染色，纹样有石榴花、巴旦木、几何图案等，手工打结、质地紧密，是国家级非遗代表性项目的重要流传地。

2. 维吾尔族桑皮纸制作技艺：利用桑树皮为原料手工抄造的桑皮纸，曾是西域书写、绘画、文书的重要载体，墨玉绿洲桑树广植，与这一技艺的流传密切相关，属国家级非遗。

3. 维吾尔族模制法土陶烧制技艺：以胶泥手工制坯、刻花纹、低温烧制的土陶器皿（如花盆、水罐、油灯），墨玉乡村仍有匠人传承，用于日常生活与节庆。

4. 维吾尔族刺绣（绣花帽、服饰）：墨玉妇女世代传承的刺绣技艺，用于绣制小花帽（朵帕）、衣襟、枕套等，纹样繁复、色彩浓烈，是维吾尔族审美的重要载体。

5. 维吾尔族木卡姆艺术：十二木卡姆是维吾尔族大型古典音乐套曲，墨玉县有民间艺人传唱，节庆与聚会中演奏都塔尔、热瓦普伴奏，是国家级非遗与人类非遗代表作。

6. 维吾尔族达瓦孜（高空走索）：传统杂技艺术，墨玉及和田地区有表演传统，艺人于高悬绳索上行走表演，惊险异常。

7. 维吾尔族叼羊与赛马：乡村节庆中流行的马上竞技，体现绿洲牧猎与农耕交融的尚武传统。

8. 维吾尔族美食制作技艺（烤馕、烤肉、抓饭）：以坑烤、炭烤为核心的饮食技艺，是墨玉日常非遗活态传承的重要组成部分。

八、传统村落与老街古镇

墨玉县传统村落多沿喀拉喀什河绿洲分布，维吾尔族土木结构民居、葡萄晾房与清真寺构成典型的南疆绿洲聚落风貌：

1. 喀拉喀什镇老街：县政府驻地核心区，保留有近代集市格局与部分老商铺、清真寺，是墨玉县政治、商贸与民俗文化的中心，周五巴扎最为热闹。

2. 奎牙镇：以核桃种植与手工地毯闻名的传统集镇，乡村中保留维吾尔族传统民居与织毯作坊，是研究南疆乡村手工业的重要样本。

3. 普恰克其镇：墨玉县红枣核心产区，万亩枣园环绕村落，秋季红枣采摘与晾制形成独特乡村景观，传统绿洲农业风貌保存较好。

4. 扎瓦镇：县域西部农贸重镇，巴扎文化兴盛，周边村落桑园、果园连片，维吾尔族绿洲农耕生活方式活态延续。

5. 喀瓦克乡：地处绿洲向沙漠过渡地带，村落与沙丘相邻，红柳、胡杨点缀其间，是观察绿洲—沙漠边缘人地关系的典型村落。

6. 吐外特乡：以林果与小麦种植为主的绿洲村落，传统水渠灌溉系统保存完整，乡村清真寺与土坯民居风貌质朴。

7. 雅瓦乡：南部靠近昆仑山前倾斜平原的农业乡，村落沿河渠分布，是墨玉县林果与粮食复合种植的代表性乡村。

九、自然景观与季节景观

自然景观

墨玉县自然景观呈现"三带一河"的格局：

• 昆仑山前带（南部）：县域南部为喀喇昆仑山北麓倾斜平原，海拔渐高，山前戈壁与洪积扇广布，远处雪峰隐约可见，是县域的水源涵养与冰雪融水发源地。
• 绿洲带（中部）：喀拉喀什河冲积绿洲，渠系纵横、林果成荫，是人口与农业集中区，桑、枣、核桃、葡萄构成绿色屏障。
• 沙漠带（北部）：直抵塔克拉玛干沙漠，沙丘连绵、植被稀疏，红柳与胡杨在沙缘顽强生长，47团老兵镇即扎根于此。
• 喀拉喀什河：穿境而过的生命之河，自南向北串联三带，河岸胡杨与湿地是候鸟迁徙的停歇地。

季节景观

• 春季（3—5月）：绿洲杏花、桃花、桑芽次第萌发，枣树抽条。但春季多风沙，浮尘天气频繁，是全年气候最不稳定的季节。
• 夏季（6—8月）：高温干燥，绿洲浓荫如盖，葡萄挂果、瓜果成熟。昆仑山冰雪融水充沛，喀拉喀什河水量增大，是灌溉旺季。
• 秋季（9—11月）：一年中最美的季节。红枣满枝、核桃开裂、葡萄入晾房，绿洲金黄火红；沙漠天高云淡，沙丘线条柔美，是摄影与采摘的黄金期。
• 冬季（12—2月）：较为温和，偶有风雪。绿洲农闲，巴扎年货充盈；沙漠静谧苍凉，落日尤为壮美。

十、地方特产与农副产品

墨玉县是南疆重要的绿洲农业与林果大县，物产以红枣、核桃、葡萄及粮食作物为主：

1. 墨玉红枣（和田大枣）：墨玉县是"红枣之乡"，所产红枣皮薄肉厚、甘甜个大，富含维C，为国家地理标志保护产品（和田大枣）核心产区之一。

2. 薄皮核桃：县域广泛种植核桃，墨玉薄皮核桃壳薄易剥、仁饱满香醇，是新疆核桃的优质代表。

3. 葡萄与葡萄干：绿洲晾房遍布，无核白等品种制干的绿葡萄干晶莹酸甜，是传统出口特产。

4. 小麦：绿洲主粮，面粉用于制作馕、拌面，品质筋道。

5. 玉米：复种与饲料兼用，是畜牧与乡村经济的重要作物。

6. 棉花：县域北部沙缘垦区（含47团）广泛植棉，纤维长、品质好，是新疆优质棉产区之一。

7. 甜瓜（哈密瓜类）：绿洲沙壤种植的甜瓜糖分高、香气浓，秋季上市。

8. 杏与杏干：绿洲杏树成林，制干的杏干是传统果品。

9. 桑葚：桑树广植，初夏桑葚紫黑甘甜，可鲜食或制酱。

10. 苜蓿与饲草：绿洲畜牧的优质饲草，支撑家庭养殖业。

11. 手工地毯原料（羊毛）：和田地毯以本地羊毛为料，墨玉是重要羊毛产地。

12. 红柳与胡杨（沙生资源）：沙缘红柳用于编筐、薪柴，胡杨木可作家具，亦是生态屏障。

十一、特色美食

墨玉县美食以维吾尔族绿洲饮食为主，融合南疆风味，以炭烤、坑烤、手抓为特色：

1. 墨玉烤肉（烤羊肉串）：墨玉烤肉在和田地区享有盛名，以本地滩羊后腿肉切块，穿签炭烤，撒孜然、辣椒面与盐，外焦里嫩、脂香四溢，是巴扎与夜市的人气之王。

2. 烤包子（萨木萨）：以死面皮包裹羊肉丁、皮芽子（洋葱）与孜然，贴入馕坑烤制，皮酥馅香，是墨玉早餐与小吃经典。

3. 薄皮包子（皮提尔曼吐）：蒸制的薄皮羊肉包，皮如纸薄、汤汁丰盈，配抓饭同食最佳。

4. 抓饭（波捞）：大米、羊肉、胡萝卜、洋葱焖制，油亮金黄，是节庆与待客主食。

5. 拉条子（拌面）：手工拉制粗面配炒菜，过油肉、辣皮子炒肉等口味浓郁，是日常饱腹首选。

6. 馕：坑烤面饼，有芝麻馕、皮芽子馕、油馕等，可久存，是维族家庭每日主食。

7. 烤全羊：整羊腌制后馕坑慢烤，外皮金黄酥脆，是聚会与节庆大菜。

8. 手抓肉：带骨羊肉清水煮熟，蘸盐与皮芽子手抓而食，原汁原味，待客最高礼遇。

9. 曲曲尔（馄饨）：羊肉馅小馄饨配清汤，酸辣开胃，是街头暖食。

10. 油塔子：层层起酥的蒸面点，油润松软，配奶茶极佳。

11. 奶茶：砖茶煮水加牛奶与盐，是维族每日必备饮品，解腻暖身。

12. 酸奶与奶皮子：鲜奶发酵的浓酸奶、表层凝结的奶皮，酸甜醇厚，夏季消暑佳品。

13. 瓜果（红枣、葡萄、甜瓜）：墨玉红枣鲜食甘甜，葡萄与甜瓜是餐后天然甜点。

14. 凉粉与刨冰（夏日小吃）：夏季巴扎常见，消暑解腻。

十二、最佳旅行季节

墨玉县最佳旅行季节为秋季（9—11月）与春季末尾至初夏（5—6月）。

秋季（9—11月）——黄金季节

• 红枣、核桃、葡萄集中成熟，绿洲色彩斑斓，采摘体验最佳。
• 沙漠天高云淡、沙丘柔美，落日与星空壮美，气温宜人（15—28℃）。
• 巴扎物产最丰，干果、瓜果、地毯集中采购的好时机。

春季末至初夏（5—6月）

• 绿洲杏花谢后绿意盎然，桑葚、鲜杏上市。
• 气温回暖但尚未酷热，适合绿洲村落与河道观光。
• 注意此季浮尘天气渐多，需备口罩与防护。

夏季（6—8月）

• 高温干燥（白日可达35℃以上），正午不宜户外活动。
• 瓜果最盛，夜间巴扎与烤肉最为热闹，建议晨昏出行。

冬季（12—2月）

• 气候温和，游客少、物价低，适合深度体验乡村生活与红色旅游（老兵镇）。
• 沙漠静谧，适合摄影爱好者。

十三、交通与实用信息

对外交通

• 公路：G315国道（西宁—喀什）横贯墨玉县，东连和田市、洛浦，西通皮山、莎车、喀什，是进出墨玉的主干道。墨玉县距和田市中心约30—40公里，有国道与高速连接。
• 铁路：和田铁路（喀和铁路）通至和田市，墨玉可经公路接驳和田火车站，通达喀什、乌鲁木齐。
• 航空：距和田机场（和田昆冈机场）约40公里，有飞往乌鲁木齐及内地的航班，是远程游客的主要进出方式。

县内交通

• 公交与班车：喀拉喀什镇有发往各乡（镇）的班线与公交，乡镇之间以中巴、线路车相连。
• 出租车/网约车：县城与各巴扎有出租车运营，网约车覆盖有限，建议提前约定。
• 沙漠公路：通往47团老兵镇及沙漠景区的道路已贯通，但部分沙区路段需注意天气与车况，建议SUV并结伴而行。

实用信息

• 游客服务：喀拉喀什镇设有旅游咨询点；47团老兵镇纪念馆有讲解服务。
• 住宿：县城有多档酒店（100—400元/晚），乡村以民宿与巴扎周边旅店为主。
• 医疗：墨玉县人民医院（喀拉喀什镇）及各乡卫生院，沙漠与偏远区无医疗点，需自备常用药。
• 通讯：绿洲带信号良好，沙漠深处可能无服务，建议下载离线地图。
• 防晒防风沙：紫外线强、气候干燥，必备防晒、墨镜、帽子、润唇膏与防尘口罩。

十四、适合人群与旅行风格

1. 红色旅游与历史爱好者：47团老兵镇"沙海老兵"纪念馆，是了解新疆和平解放、兵团屯垦戍边历史的必访地，适合开展爱国主义与研学旅行。

2. 绿洲农耕文化体验者：深入维吾尔族村落，参与红枣、葡萄采摘，走访巴扎与手工作坊（地毯、桑皮纸、土陶），体验南疆绿洲生活。

3. 沙漠探险与摄影爱好者：塔克拉玛干沙漠南缘的沙丘、落日、星空与胡杨红柳，是风光摄影的绝佳题材；沙漠越野、骑骆驼适合追求刺激的旅人。

4. 美食探索者：墨玉烤肉、烤包子、抓饭、瓜果构成南疆风味盛宴，巴扎夜市是舌尖上的重头戏。

5. 亲子与家庭游客：秋季采摘、沙漠轻体验、兵团农场参观，内容丰富且节奏可控，适合家庭出游。

6. 丝路文化朝圣者：墨玉位于古于阗、丝路南道节点，可联动和田、皮山、莎车一线寻访西域古国遗韵。

十五、重大自然灾害

1. 2008年于田7.3级地震（2008年3月21日）

2008年3月21日，和田地区于田县发生7.3级地震，震中虽在于田县境内，但和田地区全境（含墨玉县）均有明显震感，部分老旧土坯房屋出现裂缝。由于震中人口稀疏，未造成重大伤亡。此次地震提醒南疆居民加强抗震设防。

> 来源：中国地震台网中心地震目录；新疆地震局公告

2. 喀拉喀什河夏季洪水（多年多发，以2010年夏季为典型）

喀拉喀什河依赖冰雪融水与夏季山区降水，遇异常天气易突发洪水。2010年夏季，昆仑山前强降水叠加融雪，河水暴涨，墨玉县沿河部分农田、渠系与乡村道路受淹，当地组织抢险排涝。此类洪水在墨玉县历史上有多次记载，是主要水患。

> 来源：《新疆通志·水利志》；墨玉县防汛抗旱指挥部通报

3. 强沙尘暴（春季多发，以2014年4月为典型）

2014年4月，和田地区遭遇强沙尘暴，墨玉县能见度骤降至百米以下，交通运输、学校教学与户外活动受阻，呼吸道疾病就诊增多。春季沙尘暴是墨玉县最常见的气象灾害，对农业与人体健康均有影响。

> 来源：新疆气象台；和田地区气象局

4. 干旱与缺水（常年性）

墨玉县降水极少，农业与生活用水高度依赖喀拉喀什河。遇枯水年或上游用水增加，绿洲灌区易出现缺水，影响小麦、棉花与林果收成。节水灌溉与跨流域调水是长期应对之策。

> 来源：《新疆通志·气象志》；墨玉县水资源公报

5. 2023年和田地区5.4级地震（2023年相关记录）

近年和田地区时有中小地震活动，墨玉县作为和田盆地西缘县份多有感。相关震情由中国地震台网统一测定并发布，未造成重大灾害。

> 来源：中国地震台网中心正式测定

十六、重要战役

1. 清军平定大小和卓之役——收复和田（1759年）

清乾隆二十四年（1759年），清军在平定大小和卓叛乱的战争中收复和田（于阗）一带，墨玉所在绿洲随之纳入清王朝直接管辖。此役结束了准噶尔与和卓势力对南疆的长期割据，奠定清朝对西域的统一，后设和阗办事大臣、和阗直隶州，墨玉一带行政建制由此确立。

> 来源：《清史稿·地理志》；《新疆图志》

2. 清军收复和田（阿古柏政权覆灭，1878年）

同治年间阿古柏侵占南疆，建立和卓汗国。光绪三年至四年（1877—1878年），左宗棠督办新疆军务，刘锦棠率清军西征，于1878年初收复和田，墨玉一带重归清统。此役结束了阿古柏割据，维护了国家领土完整，是左宗棠收复新疆的关键一战。

> 来源：《清史稿》；《左文襄公全集》

3. 人民解放军穿越塔克拉玛干沙漠进军和田（1949年12月）

1949年12月，中国人民解放军一兵团二军五师十五团1800余名官兵，奉命从阿克苏出发，横穿塔克拉玛干沙漠、徒步1580里进军和田，平息匪患、保卫新生政权。这支部队后集体转业，整编为新疆生产建设兵团农十四师47团（老兵镇），驻墨玉县境内。此次行动是新疆和平解放进程中的标志性事件，直接催生了墨玉县境内的"沙海老兵"红色地标。

> 来源：《新疆和平解放纪实》；新疆生产建设兵团第十四师史料

十七、重大犯罪案件

墨玉县为南疆绿洲农业县，社会治安总体平稳，由墨玉县公安局负责县域治安管理，各乡（镇）设派出所。县域内未检索到具有重大社会影响的公开犯罪案件记录。乡村偶有牲畜盗窃、邻里纠纷等一般性治安案件，由公安机关依法处理；重大节庆与巴扎期间，公安部门加强巡逻防控。

> 说明：本节仅收录已公开有据可查的重大犯罪案件。墨玉县暂无可靠公开记载的具有重大社会影响的犯罪案件，故 data.json 中 major_crimes 设为空数组，不作杜撰。

十八、著名灵异事件

1. 墨玉河黑玉传说

喀拉喀什河维吾尔语意为"墨玉之河"，民间传说河床深处埋藏黑色美玉，古时有人于河底觅得墨玉，因而得名。科学上"喀拉喀什"为突厥语族"黑色玉石/黑色河"之意，与河中产墨玉或河色如墨相关。此说在墨玉民间代代相传，是地名由来的浪漫注脚。

> 来源：民间传说；《新疆地名志》相关释义

2. 塔克拉玛干"死亡之海"传说

墨玉县北邻塔克拉玛干沙漠，维吾尔语"塔克拉玛干"意为"进得去、出不来"。民间相传沙漠深处有迷失的古城与鬼魅风声，狂风卷沙时似有千军万马奔走。实为沙丘移动与风声的物理现象，但"死亡之海"的敬畏心理深植绿洲居民心中。

> 来源：民间传说；《新疆民俗志》

3. 沙海老兵显灵传说

47团老兵镇一带民间流传，每逢风沙之夜，似有当年穿越沙漠的老兵身影巡视垦区，护佑绿洲安宁。此说源于对"沙海老兵"的敬仰与怀念，属红色记忆的民间化表达，并非超自然记载。

> 来源：民间口传；47团老兵镇纪念馆采集

4. 沙漠古城与精绝国传说

墨玉及和田一带靠近尼雅（精绝国）等沙漠古国遗址，民间流传沙漠下有沉睡的王国，风蚀露出残垣，午夜可闻驼铃。实为丝路古城被风沙掩埋的史实折射，属西域古城传说的典型母题。

> 来源：民间传说；《新疆民族民间文学》

十九、待核实信息 / 参考来源

参考来源

1. 中国地震台网中心：地震目录数据（2008年于田7.3级、近年和田地区中小地震等）。https://news.ceic.ac.cn/ 2. 新疆维吾尔自治区统计局：第七次全国人口普查（2020年）墨玉县常住人口数据。 3. 墨玉县人民政府官网：行政区划、政府驻地、经济社会发展数据。 4. 新疆生产建设兵团第十四师（昆玉市）：47团（老兵镇）建制与"沙海老兵"史料。 5. 新疆维吾尔自治区文化和旅游厅：非物质文化遗产代表性项目名录（和田地毯、桑皮纸、木卡姆等）。 6. 王维：《使至塞上》，收录于《全唐诗》卷一百二十六。 7. 岑参：《白雪歌送武判官归京》，收录于《全唐诗》卷一百九十九。 8. 李白：《关山月》，收录于《全唐诗》卷一百六十三。 9. 王昌龄：《从军行七首·其四》，收录于《全唐诗》卷一百四十一。 10. 《清史稿》：地理志、兵志相关记载（平定大小和卓、收复新疆）。 11. 《左文襄公全集》：左宗棠收复新疆相关文献。 12. 《新疆图志》：清代新疆地理行政沿革。 13. 《新疆通志·水利志》《新疆通志·气象志》：喀拉喀什河洪水与干旱、沙尘暴记载。 14. 《新疆地名志》：墨玉县及喀拉喀什河地名释义。 15. 《新疆民俗志》《新疆民族民间文学》：维吾尔族民俗与沙漠、古城传说。 16. 《新疆和平解放纪实》：1949年解放军进军和田史料。 17. 新疆日报、新疆气象台、和田地区气象局：沙尘暴、洪水等灾害报道。

待核实信息

1. 墨玉县面积在不同来源中差异较大，常见说法有约1.6万平方公里与约2.5万平方公里两种口径（后者或含沙漠垦区与争议范围），本志暂取约1.6万平方公里，确切数字待最新行政区划公告核实。 2. 墨玉县2020年第七次人口普查常住人口约52万为概数，确切数字以统计公报为准。 3. 墨玉县政府驻地喀拉喀什镇的具体建置沿革细节有待进一步核实。 4. 县域下辖镇、乡、村的确切数量以最新行政区划公告为准，本志所列乡镇为代表性列举。 5. 47团（老兵镇）在墨玉县境内的具体管辖范围、连队分布与耕地面积有待兵团方志进一步确认。 6. 墨玉县文保单位的具体级别与名录有待文物部门核定，本志所列多为调查线索。 7. 传统村落中经国家正式认定的"中国传统村落"名单有待住建部名录核实，本志所列多为代表性绿洲村落。 8. 墨玉县GDP与人均GDP数据暂缺公开可靠来源，本志未列具体数值，待统计公报核实。 9. 喀拉喀什河洪水各历史年份的具体损失数据有待水利部门档案确认。 10. 第十四师"师市合一"与昆玉市的具体行政区划边界有待自治区公告核实。

本志编写遵循CNCounty项目新疆生成规范（v2026-07-10）。如有事实性错误或遗漏，欢迎指正补充。

深度优化补充（互链、边境、宗教与历史专项）

文化关键词筛选

建议本县区首页标签保留 和田玉、昆仑北麓、塔克拉玛干南缘、于阗佛教遗存 等 3—5 个真正有辨识度的关键词；避免把“烤包子、抓饭、馕、葡萄、胡杨、沙漠”等全新疆通用词重复铺开。

宗教文化与涉及民族冲突历史事件

• 宗教文化口径：和田地区需同时写于阗佛教遗存、伊斯兰绿洲文化、玉石商贸和昆仑水系；涉及宗教与社会治理议题时，须区分宗教信仰、民俗传统和违法犯罪行为。
• 历史事件口径：和田历史事件应区分于阗古国、佛教传播、玉石贸易、绿洲水利和近现代社会治理；涉及反恐、去极端化和刑事案件时仅写公开资料确认内容。
• 客观中立要求：涉及宗教、民族冲突、暴力恐怖案件、反恐和去极端化等内容时，只写公开可核的时间、地点、相关方、处置结果、遗址/纪念设施和资料来源；不渲染冲突，不把违法犯罪或历史事件扩大为对任何民族、宗教群体的评价。

可核事件与遗址线索

• 和田市、洛浦、于田、民丰等页面可围绕于阗佛教、玉石绿洲、昆仑水系和尼雅/达里雅布依等遗址线索建立互链。
• 涉及宗教极端主义、暴力恐怖案件或去极端化议题时，应明确区分正常宗教信仰、地方民俗和违法犯罪行为。

边境信息适用范围

• 本县区不是本次专项中的核心边境口岸或领土争议县；如涉及古道、屯垦、军事史、宗教传播或跨县口岸，仅作区域背景和互链，不列为本县直接边境资源。

关联分析与互链建议

• 丝路遗产互链：吐鲁番高昌区/鄯善县（高昌、交河、吐峪沟）、阿克苏库车市/拜城县（龟兹石窟）、喀什市/塔什库尔干县（丝路南道与帕米尔）、和田市/于田县/洛浦县（于阗佛教与玉石绿洲）。
• 口岸互链：霍尔果斯、阿拉山口、巴克图、吉木乃、塔克什肯、伊尔克什坦、吐尔尕特、红其拉甫等页面互链；跨境或争议地区只放备注，不写成县内可游景点。
• 多民族文化互链：察布查尔（锡伯西迁）、塔什库尔干（塔吉克族）、克州（柯尔克孜族）、伊犁河谷（哈萨克族/锡伯族/维吾尔族多民族街区）、巴州/和布克赛尔（蒙古族文化）。
• 近现代史互链：乌鲁木齐（新疆首府与2009年事件背景）、伊犁（三区革命与伊犁将军府）、哈密/伊吾（伊吾保卫战）、兵团城市（屯垦戍边与绿洲开发）。

资料来源口径

• 国务院新闻办公室：《新疆的若干历史问题》（2019）；国务院新闻办公室：《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》（2019）；国务院新闻办公室：《新疆的宗教信仰自由状况》（2016）；外交部公开资料：中印边界问题、中国同周边国家边界条约与口岸信息；新疆维吾尔自治区、各地州市县政府与文旅部门公开资料；乌鲁木齐海关、新疆出入境边防检查总站、口岸管理部门公开信息（涉及口岸时）；国家文物局与新疆全国重点文物保护单位公开名录。