和田县地方志

> 新疆维吾尔自治区 · 和田地区 · 和田县（旧称和阗）

一、基本信息

注：和田县为古于阗国核心区，1959年由"和阗县"简化为"和田县"；县域环绕县级和田市分布，形成"市县同城、兵地交织"的特殊格局，相关兵团管辖关系在第三章详述。

二、地理位置与气候

和田县位于新疆维吾尔自治区西南部、和田地区中部，地处塔里木盆地南缘、昆仑山北麓。县域东傍玉龙喀什河（白玉河）与洛浦县毗邻，西临喀拉喀什河（墨玉河）与墨玉县、皮山县隔河相望，南依昆仑山、喀喇昆仑山，北入塔克拉玛干沙漠腹地，与阿瓦提县接壤。县域地形南宽北窄，整体呈葫芦状，南北最大跨度超过400公里，由南部高山、中部山前绿洲到北部沙漠，地势由南向北逐级下降。

县域主体被县级和田市分隔，和田县环绕和田市分布，形成"有县无城"的特殊格局——县政府机关长期驻于和田市区，2024年前后迁至本县百和镇。县域绿洲带集中于两河之间的冲积平原，是典型的内陆干旱区绿洲。

气候属暖温带极端干旱荒漠气候，其特征十分鲜明：

• 气温：年平均气温约11.5—12.5℃，1月平均气温约-5℃，7月平均气温约24—25℃。昼夜温差大，夏季可达15℃以上，有利于瓜果糖分积累。
• 降水：年平均降水量仅约35—50毫米，且年际变化大，是我国最干旱的地区之一；降水多集中在夏季，以短时阵雨为主。
• 蒸发：年蒸发量高达2500毫米以上，蒸发远大于降水，干燥指数极高。
• 日照：年平均日照时数约2600—2700小时，光热资源丰富，是全国著名的"阳光地带"。
• 风沙：春季（3—5月）多大风、浮尘和沙尘暴，全年浮尘日数可达200天以上，是全国浮尘天气最频发的地区之一。
• 无霜期：绿洲带无霜期约210—230天，利于一年两熟或果粮种植。

境内主要河流为玉龙喀什河与喀拉喀什河，两河在和田市汇流后称和田河，向北穿越塔克拉玛干沙漠汇入塔里木河，是塔里木河四大源流之一。两河发源于昆仑山冰川，以融雪补给为主，夏季水量丰沛，是县域农业与绿洲的生命线，同时也是和田玉籽料的主要产地。

县域土壤以灌淤土、棕漠土和风沙土为主。绿洲灌区经长期引水灌溉与施肥形成肥沃的灌淤土，适宜核桃、葡萄、小麦、玉米等作物生长；绿洲外围与沙漠过渡带多为风沙土与棕漠土，植被稀疏，以红柳、胡杨、骆驼刺、芦苇等耐旱耐盐碱植物为主。

从植被垂直带看，县域由北向南可划分为三个带：北部塔克拉玛干沙漠边缘的荒漠带，以柽柳、梭梭、胡杨及沙生草本为主；中部绿洲带，以人工林果（核桃、葡萄、枣、杏）和农田植被为主；南部昆仑山山地带，海拔2500米以下为山地荒漠与草原，2500—3500米为山地草原与灌丛，3500米以上为高山草甸与常年积雪带。这种完整的垂直带谱，使和田县虽处极端干旱区，却拥有较丰富的生境类型。

县域地下水主要来自两河渗漏与山前冲积扇补给，绿洲带地下水位较浅，部分低洼地形成小片湿地与泉眼，是乡村人畜饮水与林带灌溉的重要补充。历史上和田绿洲的坎儿井与渠道引水系统发达，至今仍是农业灌溉的基础。

四季特征

• 春季（3—5月）：气温回升快，但冷空气活动仍频，多大风、浮尘与沙尘暴；绿洲果树开花、新绿萌发，是农事起始季，也是全年沙尘天气最集中的时段。
• 夏季（6—8月）：炎热干燥，绿洲带最高气温可达38—40℃，山区凉爽；两河进入融雪丰水期，也是防洪关键期；光热充足，瓜果快速膨大。
• 秋季（9—11月）：天气转凉、降水少、晴天多，昼夜温差大，是核桃、大枣、葡萄、石榴集中成熟的黄金季节，也是旅游旺季。
• 冬季（12—2月）：寒冷少雪，绿洲带最低气温可降至-10℃左右，山区严寒；多大风降温天气，农事放缓，进入果品加工与贮备期。

生态与环境保护

和田县生态本底脆弱，绿洲被沙漠与荒山夹峙。长期的防沙治沙、退耕还林、绿洲防护林网建设，是维系人居环境的关键。县域推进农田林网化、沿河造林与沙生植被保护，既防风固沙又改善微气候。昆仑山区草场实行草畜平衡与轮牧，遏制山地草原退化。

绿洲、山地与沙漠的土地构成

和田县总面积虽大，但适宜人居的绿洲仅占极小比例。按地貌可粗略划分为：南部昆仑山地（占县域面积绝大部分，高寒少人）、中部山前绿洲与冲积平原（人口与耕地集中带）、北部沙漠边缘（零星绿洲与荒漠过渡带）。这种"大山、小绿洲、大沙漠"的格局，决定了人口与产业高度集中于两河之间的绿洲廊道，也解释了为何县政府长期与和田市同城办公——县域缺乏独立的中心城镇承载全部行政功能，直至百和镇设立才逐步改变这一状况。理解这一空间结构，是读懂和田县一切经济社会现象的基础。

三、行政区划与历史沿革

行政区划

截至2024年，和田县下辖3个镇、10个乡，共13个乡级行政区划单位：

镇（3个）：

1. 巴格其镇——地处喀拉喀什河以东，县城西约8公里，是著名的"核桃之乡"和"千里葡萄长廊"所在地。 2. 罕艾日克镇——位于县域西北部，2012年由乡改镇，以农业、园艺业为主。 3. 百和镇——县政府驻地（沙田社区科技路11号），为县域新兴行政中心。

乡（10个）：

4. 英阿瓦提乡——位于和田市西北部，西靠喀拉喀什河，"英阿瓦提"意为"新的繁荣地"，盛产葡萄。 5. 英艾日克乡——位于县域中北部，农业为主。 6. 布扎克乡——位于县域中部，以农业、手工业为主。 7. 拉依喀乡——位于县域西部。 8. 朗如乡——位于昆仑山前，部分区域深入山区。 9. 塔瓦库勒乡——位于县域东北部，深入塔克拉玛干沙漠边缘。 10. 伊斯拉木阿瓦提乡——位于县域南部山前带。 11. 色格孜库勒乡——位于县域西北部。 12. 喀什塔什乡——位于昆仑山腹地，是县域重要的玉石矿产乡，出产和田玉山料。 13. 吾宗肖乡——2012年新设，乡政府驻塔西力克村。

历史沿革

和田县所在区域是古于阗国核心地带。于阗是西域三十六国之一，地处丝绸之路南道要冲，自汉代起即为中西交通与佛教东传的重镇。法显、玄奘西行均曾途经于阗并留下记载，于阗佛教文化在魏晋至唐代数百年间极为繁盛。

于阗国都位于今约特干一带，其势力范围涵盖昆仑山北麓至和田河中游的绿洲群。汉文史料与佉卢文、于阗文（塞语）文书显示，于阗自公元前1世纪起即与中原王朝保持往来。公元1世纪佛教传入后，于阗迅速成为西域佛教中心，开凿大量石窟与寺院，并形成独有的于阗画派。唐代于阗与龟兹、疏勒、焉耆并称安西四镇，唐朝设毗沙都督府，驻军守御南道，保障东西交通。

• 汉代：公元前60年汉设西域都护，于阗归其统辖。
• 魏晋至唐：于阗佛教鼎盛，法显（399年途经）、玄奘（644年归国途经）均有详记；唐设安西四镇，于阗为四镇之一。
• 宋代至明：于阗先后受喀喇汗王朝、西辽、察合台汗国等政权更迭影响，伊斯兰教于11世纪后逐步取代佛教，于阗文与佛教艺术渐衰。
• 清代：乾隆二十四年（1759年）清军平定大小和卓，收复和阗，纳入清朝版图，隶叶尔羌办事大臣。光绪九年（1883年）新疆建省，和阗设直隶州。
• 民国：1913年改和阗直隶州为和阗县。
• 现代：1949年新疆和平解放后，和田县隶和田专区；1979年12月起属和田地区行政公署管辖。1959年"和阗"简化为"和田"。2020年1月24日，和田县退出贫困县序列。2024年12月，县域南部部分区域析置为和安县。

地名沿革

"于阗"为古代塞语地名汉字音译，历代又作"于寘""豁旦""五端""忽炭"等，均系同名异译。清至民国称"和阗"，1959年经国务院批准简化为"和田"，沿用至今。"和田"一名的语源有"居处""玉城""葡萄之地"等多种民间与学术解释，尚无定论。

兵团管辖关系说明

和田县所在的和田地区驻有新疆生产建设兵团第十四师，第十四师实行"师市合一"体制，与自治区直辖县级昆玉市合一（2016年2月昆玉市挂牌成立，是兵团第九座师市合一城市）。昆玉市行政区划包括第十四师二二四团、四十七团、皮山农场、一牧场等团场，中心城区位于二二四团团部玉山镇，距和田市约70余公里。

其中，新疆生产建设兵团第十四师二二四团（224团）的垦区位于和田地区境内，其团部驻地玉山镇为昆玉市中心城区，与和田县西部接壤、地缘紧密相连。二二四团是在塔克拉玛干沙漠南缘新建的现代化节水灌溉农业团场，以盛产"和田玉枣"闻名。按照兵团与地方融合发展的制度安排，第十四师及二二四团在和田地区实行"师市合一"与兵地双重管辖体制——兵团负责团场内部行政管理和经济社会发展，地方政府在土地、水资源、生态、社会公共服务等方面与兵团协同，和田县与第十四师建立了兵地融合发展协调机制。这一关系在本志第三章表格、第一章基本信息表及第十五至十八章相关事件中均予标注。

四、地方气质与文化底色

和田县是典型的绿洲农耕文明与昆仑山牧矿文明交汇之地。维吾尔族世代在玉龙喀什河、喀拉喀什河冲积绿洲上耕耘，形成了以核桃、葡萄、大枣为代表的园艺文化；南部昆仑山区的喀什塔什等乡则保留了山牧季移的传统牧业生活。县城虽长期驻于和田市区，但县域乡村的巴扎（集市）、坎土曼耕作、馕坑烤制、艾德莱斯绸织染等日常生活，仍透出浓郁的和田地方气质。

于阗古国自汉唐以来便是西域佛教中心与玉石贡地，"于阗"二字在历代诗词中常作为西域与美玉的象征出现。毛泽东同志诗句"一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗"即直接提及于阗，指的就是今和田县一带。

和田县的日常文化以绿洲农耕节律为轴。乡村巴扎不仅是交易场所，也是信息交流、亲友聚会与民间艺术展演的公共空间；节庆期间的麦西来甫歌舞、叼羊、斗鸡等活动，延续着绿洲社会的礼俗秩序。维吾尔族庭院多植葡萄、无花果与核桃，葡萄架下的待客茶叙，是地方社交的典型场景。艾德莱斯绸的鲜亮纹样、地毯的几何图案、木雕门窗的繁复刻工，共同构成和田县可视的文化符号。

诗词选录

其一：《白雪歌送武判官归京》（节选） —— 唐·岑参

> 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 > 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 > 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

岑参曾任安西节度使幕府判官，长期在西域军府供职。此诗虽作于轮台一带，但"胡天八月即飞雪""瀚海阑干百丈冰"所写正是包括于阗在内的西域高寒边地景象，和田县南部昆仑山区至今八月便降雪，与诗中情境相通。

其二：《关山月》（节选） —— 唐·李白

> 明月出天山，苍茫云海间。 > 长风几万里，吹度玉门关。

天山横亘新疆中部，玉门关为中原通西域门户。此诗以壮阔笔触写西域山川，和田县南依昆仑、北望大漠，正处这一宏大地理画卷之中。

其三：《从军行七首·其四》 —— 唐·王昌龄

> 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 > 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

楼兰故地位于新疆罗布泊一带，与于阗同属西域南道。此诗写尽西域戍边将士的豪情，亦侧面印证了于阗所在的西域在汉唐经略中的战略地位。

其四：《使至塞上》（节选） —— 唐·王维

> 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 > 大漠孤烟直，长河落日圆。

王维以监察御史出使边塞，亲历大漠风光。"大漠孤烟直，长河落日圆"是写西域戈壁最负盛名的名句，和田县北接塔克拉玛干沙漠，正可对应诗中苍茫意境。

其五：《走马川行奉送封大夫出师西征》（节选） —— 唐·岑参

> 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 > 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

轮台在今乌鲁木齐、焉耆一带，诗中"平沙莽莽""碎石大如斗"的风沙景象，与和田县春季沙尘暴、浮尘漫天的气候特征如出一辙，至今和田绿洲仍常遭风沙侵袭。

上述诗作虽多写西域整体风物，但其"胡天飞雪""大漠孤烟""黄沙百战"等意象，与和田县所处的昆仑北麓、塔克拉玛干南缘地缘完全契合。于阗作为丝路南道重镇，正是这些边塞诗所依托的历史空间的一部分；借诗读地，可更直观地感受和田县在西域文明版图中的方位与气质。

五、旅游目的地与看点

• 昆仑山风光带：县域南部昆仑山海拔3500米以上区域，冰川、雪峰、高山草甸与峡谷并存，是探险、摄影与登山爱好者的目的地。
• 核桃王公园（巴格其镇）：园内有树龄逾千年的核桃古树，被称为"核桃王"，是和田"核桃之乡"的象征性景观。
• 千里葡萄长廊（巴格其镇）：沿村道搭建的葡萄架长廊绵延数公里，盛夏绿荫如盖、葡萄垂枝，是田园观光与摄影的热门地。
• 玉龙喀什河（白玉河）与喀拉喀什河（墨玉河）：两河是和田玉籽料产地，沿岸采玉、观河风光独特，也是了解玉文化的最佳现场。
• 喀什塔什乡昆仑山玉石矿：深入昆仑山腹地探访玉石原生矿，体验"玉出昆冈"的地貌背景。
• 约特干遗址：古于阗国都城重要遗存，位于县域与和田市交界地带，是探秘于阗文明的考古观光点。
• 流水墓地：青铜时代古墓群，为研究早期西域考古文化的重要遗址。
• 塔克拉玛干沙漠北缘：塔瓦库勒乡一带可体验沙漠边缘的胡杨、红柳与沙丘景观。
• 英艾日克乡绿洲田园：以传统灌溉农业与乡村巴扎为特色，可近距离观察坎土曼耕作与馕坑烤制日常。
• 朗如乡山前风光：昆仑山前过渡地带，既有绿洲果园也可远眺雪山，适合轻徒步与乡村民宿。
• 伊斯拉木阿瓦提乡：南部山前乡村，保留较多传统院落与果园林网，是摄影与写生目的地。
• 玉文化产业体验：县域与和田市交界处有玉石巴扎与玉雕作坊，可了解采玉、辨玉、雕玉全流程（须守法合规）。
• 乡村巴扎（集市）：各乡镇定期巴扎日人流汇集，核桃、大枣、杏干、手工艺品与牲畜交易兼有，是体验地方市井生活的窗口。

和田县的旅游格局可概括为"一山两河一绿洲"：南部昆仑山提供高山探险与雪山观光，玉龙喀什河与喀拉喀什河提供亲水与玉文化体验，中部绿洲提供林果采摘与乡村休闲。由于县城行政中心长期驻于和田市区，多数游客以和田市为集散地，向县域各镇乡做一日或两日游。春秋两季为最佳游览窗口，夏季宜上山避暑，冬季宜远眺雪山与品鉴干果。建议行程将文化遗址（约特干、流水墓地）、自然风光（昆仑山、两河）与乡村体验（巴扎、葡萄长廊、核桃王）组合，以获得较完整的于阗故地印象。

推荐主题线路

• 于阗文明线：约特干遗址—流水墓地—和田市博物馆（玉石与于阗文物），适合历史文化爱好者。
• 昆仑玉乡线：玉龙喀什河采玉体验—喀什塔什乡山料矿—玉雕作坊，适合玉石文化爱好者。
• 绿洲甜蜜线：巴格其镇核桃王—千里葡萄长廊—大枣杏园采摘，适合亲子与美食客。
• 沙漠边缘线：塔瓦库勒乡胡杨红柳—塔克拉玛干沙丘—星空摄影，适合自然与摄影爱好者。
• 非遗手作线：艾德莱斯织染—地毯织造—核桃木雕刻工坊，适合研学与手作体验。

六、历史文化与文保单位

和田县是古于阗文明的核心区，历史文化积淀深厚：

• 约特干遗址：古于阗国都城遗址，出土大量陶片、钱币、佛教造像残件，为全国重点文物保护单位，是于阗文明最具代表性的考古遗址。
• 历史层叠：从青铜时代的流水墓地到汉唐于阗佛国，再到清代直隶州，县域文化层连续不绝，是西域文明连续性的生动样本。
• 流水墓地：位于县域流水村一带，属青铜时代墓地，发现早期游牧人群遗存，对研究西域早期文化意义重大，为全国重点文物保护单位。
• 佛教文化遗存：于阗自公元1世纪起即为西域佛教中心，唐以前寺塔林立，法显《佛国记》、玄奘《大唐西域记》均详记于阗佛教盛况。
• 丝绸之路南道：和田县为丝路南道枢纽，东西方商旅、僧人、使节经此往来，玉石、丝绸、香料在此交易。
• 于阗画派：历史上于阗画师（如尉迟跋质那、尉迟乙僧）以"凹凸法"闻名，深刻影响了中原绘画。
• 玉石贡地传统：于阗自汉代起即为中原王朝玉料主要来源，"昆山玉"经丝路输入内地，和田玉文化绵延两千年以上。
• 坎儿井与灌溉遗产：绿洲灌溉系统体现西域水利智慧，是绿洲文明得以延续的物质基础。
• 地方地名语源："和田/和阗"一词来源有"居处""玉城"等多种解释；"喀什塔什"意为"玉石"；"巴格其"意为"园丁"，均反映绿洲与玉的文化底色。

七、非遗项目

• 艾德莱斯绸织染技艺：国家级非物质文化遗产，和田为重要产地，以扎染工艺形成绚丽流动的彩纹，是维吾尔族女性传统服饰面料。
• 和田地毯织造技艺：国家级非物质文化遗产，和田地毯以植物染色、几何纹样与细密栽绒著称，历史悠久、享誉中外。
• 维吾尔族桑皮纸制作技艺：新疆非物质文化遗产，以桑树枝皮为原料手工抄纸，曾为西域文书、书画重要用纸。
• 维吾尔族模制法土陶烧制技艺：传统手工艺，用于制作陶罐、花盆等日用器。
• 核桃木雕刻：和田盛产核桃木，民间以核桃木雕刻门楣、箱柜、工艺品，是特色木作工艺。
• 维吾尔族民歌与麦西来甫：节庆、巴扎中常见集体歌舞与弹拨乐，是乡村日常文化生活的重要组成部分。
• 桑蚕与丝绸技艺：历史上和田桑蚕业发达，缫丝、织绸与艾德莱斯扎染共同构成丝织技艺链。
• 维吾尔族花毡与印染：以植物染与漏印制作的彩色花毡，用于铺炕饰墙，是居室美化的传统手工艺。

和田县的非遗以"丝、毯、玉、木"为四条主线：艾德莱斯代表染织之美，地毯代表栽绒之精，玉雕与采玉代表昆仑之馈，核桃木雕刻代表木作之巧。这些技艺多以家族与师徒口传心授方式延续，与乡村日常生产生活紧密交织，是活态传承的地方文化资源。近年来，县域通过非遗工坊、巴扎展销与研学体验，推动非遗融入旅游与增收，使其在保护中得以延续。

八、传统村落与老街古镇

• 巴格其镇：核桃古树成林、葡萄长廊绵延，维吾尔族传统民居与院落集中，是体验绿洲园艺村落的代表地。
• 罕艾日克镇：以农业与园艺业为主，老街巴扎保留传统集市格局，乡村坎土曼耕作景观典型。
• 喀什塔什乡：昆仑山腹地玉石之乡，牧业与采玉并存的山乡，保留山牧季移的传统生活方式。
• 英艾日克乡：县域中北部农业乡，传统灌溉渠系与村落格局保存较好。
• 朗如乡：昆仑山前乡村，兼具绿洲农耕与山区牧业，民风古朴。
• 色格孜库勒乡：县域西北部乡村，以绿洲田畴与核桃、葡萄种植为特色。
• 塔瓦库勒乡：深入塔克拉玛干沙漠边缘，胡杨、红柳与沙丘相间，是体验沙漠绿洲过渡生态的乡村。
• 布扎克乡：县域中部农业乡，以核桃、小麦种植与乡村手工业见长，传统院落保存较多。

上述村镇多沿两河绿洲分布，普遍保留维吾尔族合院式民居、果园林网与坎土曼农耕景观。其价值不在于单体古迹，而在于"绿洲—林果—人居"一体的活态田园风貌。保护与利用应坚持低强度、社区参与，避免过度商业化破坏原有生活节奏。对有意申报更高层级传统村落名录的村庄，建议在改善基础设施的同时，保留院落格局、林果系统与巴扎习俗等核心文化要素。

九、自然景观与季节景观

• 昆仑雪峰：南部昆仑山终年积雪，晴日远眺银峰连绵，是县域最壮观的天际线。
• 绿洲与荒漠过渡带：从绿洲到塔克拉玛干沙漠，可见红柳、胡杨、芦苇与流动沙丘的渐变景观。
• 两河湿地：玉龙喀什河、喀拉喀什河沿岸胡杨、柳丛与河滩湿地，春夏季水鸟栖息。
• 春季浮尘与沙暴：3—5月大风扬沙，沙丘形态瞬息万变，是沙漠摄影的特殊季节。
• 秋季果熟：9—10月核桃、大枣、葡萄、石榴集中成熟，绿洲一片丰收景象。
• 冬季雪景：昆仑山区冬季银装素裹，山前带偶有积雪，适合远眺雪山。

月度提示

• 3月：风沙渐起，需备口罩墨镜；杏花、桃花次第开放。
• 4月：气温适宜，巴扎与果园转旺，适合乡村游。
• 5月：瓜果陆续上市，浮尘仍可能来袭。
• 6月：进入暑季，山区避暑最佳，注意防晒补水。
• 7月：高温干燥，两河丰水，防洪期。
• 8月：瓜果膨大成熟前，紫外线最强。
• 9月：秋高气爽，核桃大枣开收，旅游黄金期开启。
• 10月：石榴、葡萄采收尾声，色彩最浓。
• 11月：天气转凉，游客减少，适合静谧探访。
• 12—2月：山区严寒，低海拔可远眺雪山、品干果。
• 星空与银河：县域北部沙漠边缘光污染少，晴夜可见密集银河与流星，是天文与星野摄影的潜在目的地。
• 日出与日落：绿洲与沙漠交界处的日出日落色彩浓烈，沙丘光影变化丰富，适合延时摄影。
• 候鸟与湿地：两河湿地春夏季有水鸟栖息，秋季胡杨泛黄时鸟群活跃，适合生态观察。
• 绿洲晨昏：清晨薄雾绕林网、黄昏炊烟起农院，是记录绿洲日常烟火气的最佳时段。
• 雅丹与风蚀地貌：沙漠边缘的风蚀土林与雅丹，在夕阳下呈现橙红层次，是地质景观摄影点。
• 高山湖泊：昆仑山间有小型冰川湖与堰塞湖，水质清冽、四周雪峰倒映，适合徒步探秘（需向导与装备）。

十、地方特产与农副产品

• 核桃：和田县素有"中国核桃之乡"美誉，所产薄皮核桃皮薄仁满、出油率高。
• 大枣（和田玉枣）：果大肉厚、甘甜，为县域及兵团团场主要干果产品。
• 石榴：皮亚曼石榴等品种籽粒晶莹、汁多味甜，是和田地区名果。
• 杏：树上干杏等品种肉质细腻，鲜食与制干皆宜。
• 葡萄：无核白等品种用于鲜食与制干，葡萄长廊景观与产业并存。
• 和田玉（籽料与山料）：玉龙喀什河、喀拉喀什河出产白玉、青玉、墨玉籽料；喀什塔什乡昆仑山产山料。
• 蚕茧与桑蚕：历史上蚕桑业发达，桑皮纸与丝绸原料源于此。
• 甜瓜：绿洲沙壤种植的甜瓜含糖量高。
• 苜蓿与饲草：支撑畜牧业发展的优质饲草。
• 红花（草红花）：部分乡村种植红花，花瓣可入药、榨油，亦为特色经济作物。
• 骆驼养殖与驼奶：沙漠边缘乡村近年发展骆驼养殖，驼奶、驼绒为新兴特产。
• 黑枸杞：零星栽培与野生采集，花青素含量高，为保健类干果。
• 花椒与香料：绿洲农家院落常植花椒、孜然等香料，是本地饮食风味来源。
• 手工羊毛地毯原料：和田羊毛纤维长、韧性好，是织造地毯的基础原料，与地毯非遗直接关联。

和田县的物产结构由绿洲园艺、山地牧业与玉矿采集三支柱构成。核桃、大枣、葡萄、石榴、杏为五大果品，其中核桃与大枣最具规模与知名度；玉龙喀什河、喀拉喀什河籽料与喀什塔什乡山料，构成独特的"昆冈玉"产业；南部山区草场支撑牛羊养殖，提供肉、奶、毛等畜产。这种"林果+玉石+畜牧"的组合，使和田县在极端干旱环境中形成了多样化且具高附加值的农特产体系，也是其巩固脱贫成果、推进乡村振兴的产业根基。

地理标志与品牌建设

和田大枣、和田核桃等已具一定品牌知名度，县域通过合作社、电商与援疆渠道拓展销售。玉石产业则强调"真玉、明码、可溯源"，打击假冒籽料，维护"和田玉"金字招牌。特色农产的标准化分级、包装与冷链，是提升附加值的关键环节；而文旅融合下的"田间到货架"体验，则为农户开辟了旅游增收新路。

十一、特色美食

• 烤包子（萨木萨）：以羊肉、皮芽子为馅，馕坑烤制，皮脆馅香。
• 烤羊肉串：炭火烤制，撒孜然、辣椒面，外焦里嫩。
• 手抓饭：胡萝卜、洋葱、羊肉与大米焖制，油亮喷香。
• 拉条子（拌面）：手工拉面配炒菜，过油肉拌面为常见口味。
• 馕：皮芽子馕、芝麻馕、油馕等多种，巴扎现烤现卖。
• 薄皮包子（皮提尔曼塔）：皮薄馅大，蒸熟后晶莹透亮。
• 和田凉粉：以豌豆或扁豆淀粉制成的凉粉，浇辣油醋汁，夏日消暑。
• 玉河烤鱼：两河鲜鱼炭烤，风味独特。
• 库麦其：维吾尔族传统烤饼，埋于热沙或馕坑烤熟。
• 奶茶：砖茶煮水加牛奶与盐，日常必备饮品。
• 酸奶：牛、羊奶自然发酵，酸浓醇厚。
• 曲曲（馄饨）：羊肉馅小馄饨配汤，家常小吃。
• 油塔子：层层起酥的蒸面食，配奶茶食用。
• 瓜果鲜切：秋季核桃、大枣、葡萄、石榴现采鲜食。
• 烤全羊：节庆与待客大菜，整羊馕坑慢烤，外皮金黄、肉质鲜嫩。
• 纳仁（肉面）：羊肉块铺手工宽面浇肉汤，是待客与节庆主食。
• 马肠子：冬季马肉灌肠风干熏制，蒸熟切片，为特色贮备肉食。
• 抓饭配酸奶：以酸奶解腻，是本地常见的组合吃法。

和田饮食以牛羊肉、面食、奶制品与瓜果为骨架，调味突出孜然、辣椒、皮芽子（洋葱）与芝麻的香气。馕与奶茶是每日主食组合，抓饭、拌面与包子构成正餐主体，瓜果与干果既是零食也是待客佳品。由于伊斯兰饮食规范，本地不售猪肉、不饮酒，游客宜尊重习俗。夏季以凉粉、酸奶、瓜果消暑，冬季以手抓肉、烤全羊、热奶茶御寒，四季风味与绿洲物产紧密对应。

十二、最佳旅行季节

• 4—5月：气温回暖，沙尘渐少，绿洲新绿，适合乡村与果园观光。
• 9—10月：瓜果成熟、秋高气爽，是品尝核桃大枣葡萄、拍摄绿洲丰收的最佳季节。
• 6—8月：山区凉爽，适合昆仑山避暑与探险，但绿洲带气温较高、紫外线强。
• 冬季：昆仑雪景壮丽，但山区严寒、道路易受影响，仅适合远眺与低海拔游览。

十三、交通与实用信息

• 航空：距和田昆冈机场（和田市）约数十公里，机场开通至乌鲁木齐及内地主要城市航线。
• 铁路：喀和铁路（喀什—和田）经和田站，和田县可经和田站乘车北上乌鲁木齐、东至若羌。
• 公路：315国道（青海—喀什）与219国道（新藏公路，经和田地区南下西藏）在区域交会；县乡公路通达各镇乡。
• 市内交通：县域环绕和田市，可经和田市区转乘班线车、出租车前往各乡。
• 通信与网络：移动、电信、联通信号覆盖绿洲带，山区与沙漠边缘信号较弱。
• 医疗：和田市集中了地区级医院，县域各乡镇有卫生院。
• 语言：维吾尔语为主要日常语言，旅游点可使用汉语；建议学习简单维语问候。
• 货币与支付：绿洲带城镇普遍支持移动支付，乡村与巴扎建议使用现金备用。
• 住宿：和田市区酒店条件较好，县域各镇以宾馆、农家乐为主，昆仑山区宜备露营与御寒装备。
• 安全与边防：南部昆仑山区邻近边境管控区，进入山区需提前了解并遵守边防与采玉管理规定，部分区域须办通行手续。
• 环保：绿洲与沙漠生态脆弱，请勿随意采摘、丢弃垃圾，保护胡杨与红柳植被。
• 购物与砍价：巴扎购物可议价，玉石等贵重商品须认准正规渠道与鉴定证书，谨防假冒籽料。
• 健康：干燥易上火、鼻出血，宜多饮水、备润唇膏与常用药品；初次到高原山区须防反应。

和田县对外交通以"空、铁、公"三线支撑。航空依靠和田昆冈机场，铁路依靠喀和铁路和田站，公路则是县域内部连通各镇乡的主干。315国道自青海方向进入和田地区、西接喀什，是连接内地与南疆的陆上大动脉；219国道（新藏公路）自和田地区南下西藏阿里，是世界海拔最高的公路之一，途经昆仑山腹地，对探险与边防意义重大。县乡公路以和田市为枢纽呈放射状通向巴格其、罕艾日克、英艾日克等近郊镇乡，通往喀什塔什等山区乡的道路随海拔升高而变险，冬季易因积雪封路，出行前须查询通行状况。乡村内部以农用道路与林带便道相连，自驾越野车更适合深入山区与沙漠边缘。

• 宗教习俗：县域以伊斯兰教信仰为主，进入清真寺等宗教场所须尊重着装与礼仪，避开礼拜时间拍摄。

实用行程建议

初次到访建议以和田市为基地，安排两日县域游：首日走"文化线"（约特干遗址—核桃王—葡萄长廊—巴扎），次日走"自然线"（两河亲水—喀什塔什山前—昆仑远眺）。若时间充裕，可加一日昆仑山深度或沙漠边缘游。出行前关注沙尘预警与山区路况，备足饮水与防晒，尊重地方习俗，方能获得安全而丰富的于阗故地体验。

十四、适合人群与旅行风格

• 文化探秘者：约特干遗址、于阗佛教文明、艾德莱斯与地毯非遗，适合历史文化深度游。
• 自然与摄影爱好者：昆仑雪峰、沙漠边缘、葡萄长廊、两河风光，适合风光摄影。
• 美食与物产客：核桃、大枣、石榴、葡萄及烤包子、手抓饭等，适合美食与采摘游。
• 玉石爱好者：两河采玉文化、喀什塔什山料，适合玉文化体验（须遵守采玉管理法规）。
• 亲子与研学：果园采摘、非遗工坊体验、沙漠科普，适合家庭出行。
• 注意事项：气候极干、紫外线强、昼夜温差大，需防晒补水；春季防沙尘；进山区备御寒与越野车辆。

和田县的旅行节奏宜"慢"不宜"赶"。绿洲乡村相距不远，但巴扎日、果熟季有特定时段，提前了解镇乡巴扎周期能大幅提升体验。山区与沙漠边缘信号弱、补给少，须量力而行并结伴出行。尊重当地伊斯兰习俗与乡村礼数，拍照前征得同意，是获得真诚交流的前提。总体而言，和田县适合偏好文化深度、自然原始与慢旅行的访客，而非追求高强度游乐设施的游客。

旅行风格建议

• 深度文化游（3—4天）：以于阗文明、非遗手作与乡村巴扎为主线，宿和田市、日间下乡。
• 轻探险游（2—3天）：昆仑山前徒步、两河亲水、沙漠边缘露营与星空摄影。
• 亲子物产游（1—2天）：葡萄长廊、核桃王、果园采摘与美食体验，轻松低强度。
• 摄影主题游：春拍花开与沙尘天际、秋拍丰收与胡杨、冬拍雪山，按季定制。

十五、重大自然灾害

和田县地处欧亚大陆腹地、昆仑山前与塔克拉玛干沙漠南缘，自然灾害以地震、沙尘暴、融雪洪水和山区地质灾害为主。县域位于阿尔金—昆仑地震带影响范围，南部山区地震活动相对频繁；绿洲带则深受干旱、风沙与缺水制约。以下事件均依据权威部门公开记录，注明时间与来源，不收录未经证实的说法。

• 2014年2月12日于田7.3级地震：震中位于和田地区于田县（北纬36.1°、东经82.5°），震源深度约12公里，和田地区6县1市震感明显，造成约45.5万人受灾、房屋大量受损，因震中位于高海拔无人区，无人员伤亡。和田县启动应急响应并调运救灾物资。（来源：中国地震台网中心、中央电视台《焦点访谈》、央广网）
• 2008年3月21日于田7.3级地震：震中位于新疆、西藏交界的昆仑山无人区，和田地区有震感，未造成人员伤亡。（来源：中国地震台网中心、人民网报道）
• 2012年8月12日于田6.2级地震：和田地区于田县发生6.2级地震，属同一条阿尔金断裂带活动，未造成重大伤亡。（来源：中国地震台网中心）
• 沙尘暴与浮尘：和田县为全疆浮尘日数最多地区之一，春季强沙尘暴可造成能见度骤降、交通受阻、呼吸道疾病高发，属频发性气象灾害。（来源：新疆气象台、和田地区气象记录）
• 融雪性洪水：玉龙喀什河、喀拉喀什河夏季融雪水量陡增，易引发沿岸洪泛与农田受淹，历史上多次组织防洪抢险。（来源：和田地区水利与应急部门通报）
• 低温冻害与风灾：春季倒春寒与干热风可损及果树开花与小麦灌浆；冬季低温对设施农业与牲畜越冬构成挑战，属农业气象灾害。（来源：新疆气象台、和田地区农业气象记录）
• 地质灾害（山区）：南部昆仑山前带夏季强降水偶发山体滑坡、泥石流，威胁山区道路与牧民点，需加强监测预警。（来源：和田地区自然资源与应急部门通报）

十六、重要战役

和田县所在的西域南道，自汉唐至清均为兵家必争之地。于阗地处丝绸之路南道枢纽，控扼东西交通与昆仑山口，历代中原王朝经略西域多在此用兵或设镇。下列事件为与本区域直接相关的重大军事史实，均见于正史或权威史料，不与民间传说混同。

• 清军收复和阗（1759年）：乾隆二十四年，清军在平定大小和卓之乱中进军西域南道，收复和阗（今和田县一带），纳入清朝版图，隶叶尔羌办事大臣。（来源：《清史稿·西域传》、《新疆图志》）
• 清军收复和田（1878年）：左宗棠督办新疆军务期间，刘锦棠所部于1877—1878年收复和阗，标志着阿古柏侵占区全部收复，西域南道重归清朝统辖。（来源：《清史稿》、左宗棠相关奏稿）
• 解放军进驻和田（1949年12月）：新疆和平解放后，中国人民解放军第一野战军一兵团二军五师十五团自阿克苏出发，横穿塔克拉玛干沙漠进驻和田，平息国民党残余势力与匪帮叛乱，巩固了和田地区人民政权。（来源：新疆和平解放史料、兵团史料）
• 新疆和平解放（1949年9月25日）：国民党新疆警备总司令陶峙岳通电起义，和田地区平稳过渡，未发生大规模武装冲突，随后建立人民政权。（来源：《新疆和平解放纪实》、新疆维吾尔自治区档案馆）

十七、重大犯罪案件

和田县暂无经权威媒体或司法公开渠道广泛报道、可查证的重大刑事犯罪案件记录。本志遵循"无可靠公开记载则不收录"原则，不杜撰任何案件。如有后续权威披露，应于第十九章补充来源后另行补录。相关治安信息以公安机关公开通报为准。

需说明的是，县域日常治安管理由和田地区及和田县公安机关负责，乡村以派出所与驻村警务为主。游客在巴扎与景区注意财物保管、遵守当地法规即可，无需因本章"暂无记录"而产生不必要担忧。本志仅就"重大刑事案件"这一特定口径作如实说明。

十八、著名灵异事件（传说）

以下均属民间传说，非实证事件，列此以备民俗文化参考：

• 昆仑山西王母瑶池传说：昆仑山在《山海经》等古籍中被记为西王母所居，瑶池、玉山等传说流传久远，民间视昆仑为神山，采玉人入山前常祭山祈愿。（来源：民间传说、《山海经》及《穆天子传》记载）
• 玉龙喀什河"玉龙"传说：白玉河得名于"玉龙"民间说法，相传河底有玉龙守护美玉，采玉人常在河边焚香祈愿，反映和田玉文化的神秘色彩。（来源：和田民间口传、《新疆民俗志》）
• 塔克拉玛干"魔鬼城"与海市蜃楼：沙漠中偶现海市蜃楼，古人称为"鬼市"；风蚀雅丹在夜间风声如啸，被称为魔鬼城，属典型荒漠光学与声学现象。（来源：民间传说、沙漠科考记录）
• 精绝古城传说：和田地区东缘的尼雅（精绝国）古城湮没于沙海，民间流传"一夜被风沙掩埋"的传说，实为气候变迁与沙漠化所致。（来源：民间传说、尼雅考古报告）
• 于阗佛国夜钟传说：古于阗寺塔林立，民间传说荒废遗址夜间偶有钟磬之声，被附会为佛国遗响，实为风过残垣或民俗想象。（来源：民间传说、玄奘《大唐西域记》相关记载）
• 昆仑山"玉魂"传说：采玉人相传昆仑深处有"玉魂"守护美玉，遇诚心者显形、遇贪婪者迷路，反映玉文化中的道德隐喻。（来源：和田民间口传）

十九、待核实信息 / 参考来源

昆仑山与塔克拉玛干沙漠自古充满神秘色彩，和田作为于阗故地与玉石之乡，民间传说尤为丰富。须强调：第十八章所列传说均为民间传说或文学附会，非实证事件，列此以备民俗文化参考，不应视为真实历史记载。

待核实与说明

1. 和田县面积在不同年份口径不一：析置和安县（2024年12月）前约40966平方公里，析置后面积相应减少，具体新面积为待核实项。 2. 县政府驻地由和田市区迁至百和镇的时间为近年调整，确切迁址年份以政府最新公告为准。 3. 第十四师二二四团垦区与和田县的具体边界、兵地共管清单，以兵地联席会议最新文件为准。 4. 传统村落中是否有村落入选国家级"中国传统村落"名录，待核对住房和城乡建设部最新名录。

参考来源

1. 新疆维吾尔自治区统计局、第七次全国人口普查公报（和田县数据）。 2. 和田县人民政府门户网站（htx.gov.cn）公开信息。 3. 中国地震台网中心地震目录；中央电视台《焦点访谈》2014年2月13日报道；央广网2014年2月16日报道。 4. 百度百科"和田县""昆玉市""新疆生产建设兵团第十四师"词条。 5. Wikiwand / 维基百科"和田县"词条。 6. 《清史稿·西域传》《新疆图志》《新疆和平解放纪实》。 7. 玄奘《大唐西域记》、法显《佛国记》、《山海经》《穆天子传》。 8. 岑参《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》；李白《关山月》；王昌龄《从军行》；王维《使至塞上》（见《全唐诗》）。 9. 新疆气象台、和田地区气象与水利部门公开资料。 10. 新疆生产建设兵团第十四师昆玉市相关公开报道（中国新闻网2016年2月26日等）。

深度优化补充（互链、边境、宗教与历史专项）

文化关键词筛选

建议本县区首页标签保留 玉龙喀什河、核桃王、和田玉采玉史、绿洲农耕 等 3—5 个真正有辨识度的关键词；避免把“烤包子、抓饭、馕、葡萄、胡杨、沙漠”等全新疆通用词重复铺开。

宗教文化与涉及民族冲突历史事件

• 宗教文化口径：和田地区需同时写于阗佛教遗存、伊斯兰绿洲文化、玉石商贸和昆仑水系；涉及宗教与社会治理议题时，须区分宗教信仰、民俗传统和违法犯罪行为。
• 历史事件口径：和田历史事件应区分于阗古国、佛教传播、玉石贸易、绿洲水利和近现代社会治理；涉及反恐、去极端化和刑事案件时仅写公开资料确认内容。
• 客观中立要求：涉及宗教、民族冲突、暴力恐怖案件、反恐和去极端化等内容时，只写公开可核的时间、地点、相关方、处置结果、遗址/纪念设施和资料来源；不渲染冲突，不把违法犯罪或历史事件扩大为对任何民族、宗教群体的评价。

可核事件与遗址线索

• 和田市、洛浦、于田、民丰等页面可围绕于阗佛教、玉石绿洲、昆仑水系和尼雅/达里雅布依等遗址线索建立互链。
• 涉及宗教极端主义、暴力恐怖案件或去极端化议题时，应明确区分正常宗教信仰、地方民俗和违法犯罪行为。

边境信息适用范围

• 本县区不是本次专项中的核心边境口岸或领土争议县；如涉及古道、屯垦、军事史、宗教传播或跨县口岸，仅作区域背景和互链，不列为本县直接边境资源。

关联分析与互链建议

• 丝路遗产互链：吐鲁番高昌区/鄯善县（高昌、交河、吐峪沟）、阿克苏库车市/拜城县（龟兹石窟）、喀什市/塔什库尔干县（丝路南道与帕米尔）、和田市/于田县/洛浦县（于阗佛教与玉石绿洲）。
• 口岸互链：霍尔果斯、阿拉山口、巴克图、吉木乃、塔克什肯、伊尔克什坦、吐尔尕特、红其拉甫等页面互链；跨境或争议地区只放备注，不写成县内可游景点。
• 多民族文化互链：察布查尔（锡伯西迁）、塔什库尔干（塔吉克族）、克州（柯尔克孜族）、伊犁河谷（哈萨克族/锡伯族/维吾尔族多民族街区）、巴州/和布克赛尔（蒙古族文化）。
• 近现代史互链：乌鲁木齐（新疆首府与2009年事件背景）、伊犁（三区革命与伊犁将军府）、哈密/伊吾（伊吾保卫战）、兵团城市（屯垦戍边与绿洲开发）。

资料来源口径

• 国务院新闻办公室：《新疆的若干历史问题》（2019）；国务院新闻办公室：《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》（2019）；国务院新闻办公室：《新疆的宗教信仰自由状况》（2016）；外交部公开资料：中印边界问题、中国同周边国家边界条约与口岸信息；新疆维吾尔自治区、各地州市县政府与文旅部门公开资料；乌鲁木齐海关、新疆出入境边防检查总站、口岸管理部门公开信息（涉及口岸时）；国家文物局与新疆全国重点文物保护单位公开名录。