高昌区地方志

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一、基本信息

二、地理位置与气候

高昌区位于新疆维吾尔自治区东部，天山山脉东段南麓，吐鲁番盆地的中心区域。东邻鄯善县，西接托克逊县，北依天山主脉博格达山，南至艾丁湖洼地。区境东西最宽约190公里，南北最长约250公里，是吐鲁番市政治、经济、文化中心。兰新铁路、兰新高铁、G30连霍高速公路穿境而过，自古为丝绸之路中道与北道的交汇要冲。

高昌区地处吐鲁番盆地腹地，地势北高南低、东高西低，高低悬殊极大。北部天山博格达峰海拔5445米，南部艾丁湖湖面海拔-154米，是中国陆地最低点，南北高差近5600米，为全球罕见的极端地形落差区域。盆地四周被高山环绕，形成典型的封闭式山间盆地地貌，对气候产生了深刻影响——下沉气流增温、焚风效应显著，造就了中国最炎热的"火洲"气候。

气候属温带大陆性极干旱气候，是中国最炎热、最干燥的地区之一：

• 气温：年平均气温约14°C。夏季极端炎热，6—8月平均最高气温超过39°C，极端最高气温多次突破45°C。2023年7月16日，吐鲁番三宝站记录到52.2°C极端高温，为中国有气象记录以来的最高气温之一。冬季寒冷但短促，1月平均气温约-7°C至-9°C，极端最低可达-20°C以下。昼夜温差极大，夏季日温差可达15—20°C。
• 降水：年降水量仅约16毫米，是中国降水最少的地区之一。降水集中在夏季，多以短时阵雨形式出现，年降水日数不足20天。蒸发量极大，年蒸发量超过2800毫米，是降水量的175倍以上。
• 日照：年平均日照时数约3000—3200小时，年太阳总辐射量约5800—6200兆焦耳/平方米，太阳能资源极为丰富，是中国光照条件最好的地区之一。
• 风：因盆地地形影响，多局部环流风。春秋季偶有来自三十里风区和百里风区的强劲风沙，最大风速可超过30米/秒。夏季盆地内形成干热下沉气流，加剧高温。
• 无霜期：年均无霜期约220—240天，为新疆无霜期最长的地区之一，适宜葡萄等喜温作物生长。

区内水系主要依赖天山冰雪融水补给。大河沿河、塔尔朗河等从北部天山流出，经山前洪积扇渗入地下，形成丰富的地下水资源。古代劳动人民利用这一条件开凿坎儿井，将地下水引出地面灌溉绿洲，创造了独特的地下水利文明。艾丁湖位于区境南部，是中国海拔最低的湖泊，湖面海拔-154米，湖水矿化度极高，现大部分湖面已干涸，仅雨季有少量积水。

三、行政区划与历史沿革

行政区划

截至2024年，高昌区下辖2个街道办事处、5个镇、4个乡，共11个乡级行政区划单位，约60余个行政村（社区）：

街道办事处（2个）：

1. 老城路街道（区政府驻地，老城区商业中心） 2. 高昌路街道（新城区行政商务中心）

镇（5个）：

3. 大河沿镇（兰新铁路吐鲁番站所在地，交通枢纽） 4. 七泉湖镇（工业区，化工、能源产业集中） 5. 葡萄镇（葡萄沟景区所在地，葡萄种植核心区） 6. 亚尔镇（农业大镇，葡萄、哈密瓜种植） 7. 艾丁湖镇（艾丁湖所在地，兵团221团驻地邻近）

乡（4个）：

8. 恰特喀勒乡（农业乡，葡萄、棉花种植） 9. 胜金乡（火焰山北麓，葡萄种植与牧业） 10. 二堡乡（高昌故城所在地，文化遗产富集区） 11. 三堡乡（农业乡，葡萄、瓜果种植）

老城路街道是高昌区政治、经济、文化中心，区政府驻此。高昌路街道是吐鲁番市新城区，现代商业和行政功能集中。大河沿镇因铁路而兴，是吐鲁番市重要的铁路物流枢纽。葡萄镇因葡萄沟景区闻名，是吐鲁番葡萄种植和旅游的核心区域。

历史沿革

高昌区所在区域是吐鲁番盆地的核心绿洲，人类活动历史极为悠久。距今约3000年前，吐鲁番盆地已有古人类活动，洋海古墓群等考古遗址证明了早期绿洲文明的存在。春秋战国时期，这里属车师（姑师）族活动区域。车师人在吐鲁番盆地建立了车师前国，以交河城（今交河故城）为王都，是西域三十六国之一。

汉武帝时期（公元前2世纪），张骞通西域后，汉朝与匈奴在此展开长期争夺。公元前60年，西汉设西域都护府，车师前国纳入汉朝管辖。汉元帝初元元年（公元前48年），汉朝在车师前国设戊己校尉，管理屯田事务，高昌壁由此得名，为高昌之名始见史籍。

前凉张骏时期（4世纪），设高昌郡，为高昌设郡之始。460年，沮渠安周建立高昌政权，此后阚氏、张氏、马氏、麴氏相继建立高昌政权。499年，麴嘉建立麴氏高昌国，传九世十余王，历时140余年，是高昌国势最盛时期。麴氏高昌崇信佛教，广建寺院，高昌城发展为丝绸之路上的重要商贸都会。

唐贞观十四年（640年），唐太宗派侯君集率军灭高昌国，设西昌州（后改西州），辖高昌、柳中、交河、蒲昌、天山五县，高昌城为西州治所。同年设安西都护府于交河城，统辖西域军政事务。8世纪后，回鹘人西迁入吐鲁番盆地，建立高昌回鹘王国，以高昌城为都，佛教文化昌盛，柏孜克里克千佛洞等石窟艺术达到鼎盛。

13世纪后，高昌回鹘归附蒙古。元末明初，高昌城在战乱中逐渐废弃，吐鲁番政治中心转移至交河城一带。清乾隆二十四年（1759年），清廷平定准噶尔和大小和卓之乱后，吐鲁番纳入清朝直接管辖。乾隆四十四年（1779年），设吐鲁番厅，属镇迪道。1884年新疆建省后，吐鲁番厅属迪化府。1913年改吐鲁番县。1984年撤销吐鲁番县，设立县级吐鲁番市。2015年4月，国务院批准撤销吐鲁番地区和县级吐鲁番市，设立地级吐鲁番市，原县级吐鲁番市行政区域改为高昌区，以古高昌国名命名。

兵团管辖关系说明

高昌区境内驻有新疆生产建设兵团第十二师221团。221团团部位于艾丁湖镇附近，主要承担农业生产和屯垦戍边任务，以棉花、葡萄等作物种植为主。221团与高昌区实行"兵地双重管辖"体制——兵团负责团场内部行政管理和经济社会发展事务，高昌区人民政府负责辖区内的社会公共服务和协调管理。高昌区人民政府与第十二师建立了兵地融合发展协调机制，在水利灌溉、道路交通、生态治理、应急救援等方面开展合作。坎儿井灌溉系统的维护和水资源分配是兵地协调的重要议题，双方通过兵地联席会议协调解决水资源利用、土地管理等事项。221团在历次抗击沙尘暴、极端高温等自然灾害中与地方政府协同行动，发挥了重要作用。

四、地方气质与文化底色

高昌区是吐鲁番盆地的核心绿洲城市，古称"火洲"，自古为丝绸之路重镇。两千余年来，车师、汉族、粟特、回鹘、蒙古、维吾尔等多个民族在此聚居交融，佛教、摩尼教、景教、伊斯兰教等宗教先后传播，留下了极为丰富的历史文化遗产。交河故城、高昌故城两座世界文化遗产矗立境内，柏孜克里克千佛洞壁画精美绝伦，坎儿井地下水利系统巧夺天工——高昌区是新疆历史文化遗产最密集的县级区域之一。

高昌区的文化底色可以概括为"丝路重镇、火洲绿洲"。一方面，极端炎热干燥的气候塑造了独特的生活方式——葡萄架下的荫房晾制葡萄干、坎儿井引水灌溉、半地下式民居避暑、早晚活动的作息节奏——一切都是人与极端自然环境的和谐共生。另一方面，作为丝绸之路上的十字路口，高昌自古是东西方文明交汇之地，佛教壁画中的犍陀罗风格、粟特商队的文献记录、回鹘文的木活字印刷、伊斯兰建筑的艺术纹饰，无不诉说着文明交融的辉煌历史。

维吾尔族文化是高昌区最鲜明的民族文化特色。吐鲁番木卡姆是维吾尔木卡姆艺术的重要组成部分，2005年随维吾尔木卡姆艺术入选联合国教科文组织"人类非物质文化遗产代表作名录"。葡萄收获季节的麦西热甫聚会、手鼓与萨巴依的节奏、艾德莱斯绸的织造、维吾尔族传统医术，共同构成了活态的绿洲文化图景。

诗词选录

其一：《经火山》 —— 唐·岑参

> 火山今始见，突兀蒲昌东。 > 赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。 > 不知阴阳炭，何独烧此中。 > 我来严冬时，山下多炎风。 > 人马尽汗流，孰知造化功。

岑参于754—756年间任安西节度使判官，多次途经吐鲁番盆地。此诗描写火焰山的酷热景象，"赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空"极写火焰山赤红色山体在烈日下如烈焰蒸腾的视觉冲击。"我来严冬时，山下多炎风"则说明即使在冬季，火焰山脚下依然热风扑面——这与吐鲁番盆地冬季气温相对较高的气候特征吻合。蒲昌为古地名，指今鄯善至吐鲁番一带。

其二：《火山云歌送别》 —— 唐·岑参

> 火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。 > 火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。 > 平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。 > 缘崖直上见星汉，去马回头绕碧峰。

此诗同样作于岑参西域任职期间，描写五月火焰山上空凝聚不散的赤红色火云。"飞鸟千里不敢来"以夸张笔法写火焰山地区的酷热荒凉，飞鸟不敢飞越。赤亭为唐代戍所名，位于今吐鲁番盆地东部。诗中"火云满山凝未开"生动描绘了夏季火焰山因高温导致空气扭曲、山体赤红如火云蒸腾的奇景，至今夏季在火焰山仍可目睹此壮观。

其三：《火焰山》 —— 明·陈诚

> 一片青烟一片红，炎炎气焰欲烧空。 > 春光未断浑如夏，几度呼风不肯来。

陈诚（1365—1458），字子鲁，明代外交家，曾五次出使西域，著《西域行程记》《西域番国志》。此诗为陈诚出使途经吐鲁番时所作，直接以"火焰山"为题。"炎炎气焰欲烧空"写火焰山赤褐色砂砾岩在烈日下如同燃烧欲焚的天际线。"春光未断浑如夏"则点出吐鲁番盆地春季即已酷热如夏的气候特点，与今吐鲁番4—5月气温即达35°C以上的实况一致。

五、旅游目的地与看点

核心景点

1. 葡萄沟景区（国家AAAAA级）：位于葡萄镇，是吐鲁番最著名的旅游景区。峡谷长约8公里，宽约2公里，两侧葡萄架连绵数公里，绿荫蔽日。沟内溪流潺潺，与周围赤红色荒山形成鲜明对比，堪称火洲中的绿洲仙境。设有葡萄沟游乐园、达瓦孜民俗村、王洛宾音乐艺术馆等景点。每年8月葡萄节期间，沟内举办葡萄品尝、歌舞表演等活动，游人如织。

2. 交河故城（世界文化遗产）：位于亚尔镇以西约6公里处，建于雅尔乃孜沟两河交汇处的一个高约30米的台地上，因"河水分流绕城下，故号交河"。交河故城为车师前国都城，始建于公元前2世纪，历经高昌国、唐西州、高昌回鹘时期，至14世纪废弃，沿用时间长达1600余年。故城为世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市遗址，2014年作为"丝绸之路：长安—天山廊道的路网"遗址点列入《世界遗产名录》。城内街巷、寺院、官署、民居、墓葬等遗迹保存完好，尤以中央大寺、地下寺院、官署建筑群最为壮观。

3. 高昌故城（世界文化遗产）：位于二堡乡境内，距高昌区城区约40公里。始建于公元前1世纪，为高昌壁、高昌郡、高昌国、唐西州、高昌回鹘王国的历代治所，沿用至13世纪。故城分外城、内城、宫城三重，总面积约220万平方米，是古代西域最大的古城遗址之一。唐代玄奘西行取经途经高昌时，曾受到高昌王麴文泰的隆重接待，在此讲经说法月余。2014年列入《世界遗产名录》。故城西南的阿斯塔那古墓群出土了大量文书、丝织品、壁画等珍贵文物，被誉为"地下博物馆"。

4. 火焰山景区：位于高昌区中部，312国道北侧，东西长约98公里，南北宽约9公里，主峰海拔约831.7米。山体由赤红色砂砾岩构成，在烈日照射下红光闪闪，如同烈焰燃烧，故名火焰山。夏季地表温度可达70—80°C，是中国最热的地方。景区内设有火焰山地质展示馆、西游记雕塑群、巨型温度计（地下59米深的世界最大温度计）等景点。《西游记》中孙悟空三借芭蕉扇扑灭火焰山的故事即以此为背景。

5. 坎儿井民俗园：坎儿井是吐鲁番盆地特有的地下水利工程，由竖井、暗渠、明渠、涝坝四部分组成，利用地形坡度将地下水引出地面灌溉。吐鲁番坎儿井总数曾达1100余条，总长度超过5000公里，与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。坎儿井民俗园展示坎儿井结构、开凿工艺和历史沿革，游客可进入暗渠实地体验这一伟大水利工程。

6. 柏孜克里克千佛洞：位于火焰山木头沟中段，始凿于麴氏高昌时期（6—7世纪），历经营建至13世纪，是高昌回鹘王国最大的皇家石窟寺院。现存洞窟83个，壁画面积约1200平方米。壁画内容以佛教经变画为主，融合了中原、中亚、回鹘等多种艺术风格，是研究丝绸之路文化交流的珍贵实物资料。20世纪初被外国探险队大量切割盗运，损失惨重，残存壁画仍具有极高的艺术和历史价值。为全国重点文物保护单位。

7. 苏公塔（额敏塔）：位于高昌区城区东南，建于清乾隆四十三年（1778年），为吐鲁番郡王额敏和卓之子苏赉满所建，故称苏公塔。塔高44米，底径10米，全部以青砖砌筑，表面饰有15种几何花纹图案，造型优美，是中国最大的伊斯兰式古塔。塔旁建有清真寺，可容纳千人礼拜。为全国重点文物保护单位。

8. 吐峪沟：位于火焰山南麓吐峪沟峡谷中，峡谷全长约8公里，沟内有吐峪沟千佛洞（始凿于4世纪，早于柏孜克里克）和吐峪沟村（中国传统村落，维吾尔族传统民居保存完好）。吐峪沟在伊斯兰教传说中被称为"七圣墓"所在地，是新疆伊斯兰教的重要圣地之一。

9. 艾丁湖：位于高昌区南部艾丁湖镇境内，湖面海拔-154米，是中国陆地海拔最低点，也是世界第二低地（仅次于约旦死海）。艾丁湖维吾尔语称"觉洛浣"，意为"月光湖"，因湖面在月光下泛白色光芒而得名。湖水矿化度极高，大部分湖面已干涸成盐壳，仅在雨季有少量积水。湖周为大片盐碱地和荒漠，人迹罕至，保持着原始荒凉的面貌。

10. 阿斯塔那古墓群：位于高昌故城西北约3公里处，为高昌国至唐西州时期（3—8世纪）的公共墓地。已发掘墓葬500余座，出土文书、丝织品、壁画、陶器、干尸等文物数万件，被誉为"吐鲁番地下博物馆"。出土文书内容涉及政治、经济、军事、文化各个方面，是研究高昌历史的第一手资料，具有极高的学术价值。为全国重点文物保护单位。

六、历史文化与文保单位

世界文化遗产

1. 交河故城：2014年列入世界遗产名录（丝绸之路：长安—天山廊道的路网遗址点之一）。世界上最大最古老的生土建筑城市遗址，始建于公元前2世纪，废弃于14世纪。

2. 高昌故城：2014年列入世界遗产名录。古代西域最大的古城之一，为高昌壁、高昌郡、高昌国、唐西州的历代治所。

全国重点文物保护单位

3. 苏公塔：清乾隆四十三年（1778年）建，中国最大的伊斯兰式古塔，砖砌结构，高44米，饰有15种几何花纹。

4. 柏孜克里克千佛洞：始凿于6世纪，高昌回鹘皇家石窟寺院，现存洞窟83个，壁画融合多种文化风格。

5. 阿斯塔那古墓群：3—8世纪高昌公共墓地，出土文物数万件，文书、丝织品、干尸等极为珍贵。

6. 台藏塔遗址：位于三堡乡，为高昌回鹘时期佛教建筑遗址，残存夯土塔体，形制独特。

自治区级文物保护单位

7. 吐峪沟千佛洞：始凿于4世纪，早于柏孜克里克，是吐鲁番地区最早的佛教石窟之一。

8. 胜金口石窟：位于胜金乡火焰山北麓，为高昌时期佛教石窟遗址。

9. 洋海古墓群：位于胜金乡，距今约3000年至2000年的早期绿洲文明遗址，出土大量青铜器、陶器、毛织品和乐器，是研究新疆早期游牧文化的重要资料。

历史文化遗存

高昌区所在区域的历史可上溯至青铜时代。洋海古墓群的考古发掘表明，距今约3000年前，吐鲁番盆地已存在发达的绿洲农牧文明，居民掌握青铜冶炼、毛纺织和木器制作技术，与中亚草原游牧文化有密切联系。

自汉代张骞通西域后，高昌成为丝绸之路上的咽喉要地。戊己校尉屯田高昌壁，开启了中原王朝在此长期经营的历史。麴氏高昌国时期（499—640年），高昌城发展为丝路重镇，佛教兴盛，广建寺院石窟。唐灭高昌后设西州，高昌成为安西都护府辖地，中原与西域的文化交流在此深度融合。高昌回鹘王国时期（9—13世纪），高昌成为回鹘佛教文化中心，柏孜克里克千佛洞壁画达到艺术高峰，回鹘文木活字印刷术在此使用，早于欧洲古登堡数百年。

明清以后，吐鲁番政治中心转移至交河城一带（今老城区），高昌故城和交河故城相继废弃。清代吐鲁番额敏和卓家族协助清廷平定大小和卓之乱有功，被封为吐鲁番郡王，世袭罔替。苏公塔即为额敏和卓家族所建，是清代吐鲁番伊斯兰建筑艺术的代表作。

七、非遗项目

高昌区拥有丰富的非物质文化遗产，以维吾尔族传统文化为核心，涵盖音乐、舞蹈、手工技艺、民俗等多个领域：

联合国教科文组织非遗名录

1. 维吾尔木卡姆艺术（吐鲁番木卡姆）：维吾尔木卡姆艺术于2005年入选联合国教科文组织"人类非物质文化遗产代表作名录"。吐鲁番木卡姆是维吾尔木卡姆的重要组成部分，与十二木卡姆、哈密木卡姆、刀郎木卡姆并列。吐鲁番木卡姆共有11套，音乐风格独特，融合了吐鲁番本土民间音乐和中亚音乐元素，节奏明快，旋律热情奔放，反映了吐鲁番绿洲人民的生活情感。

国家级非遗项目

2. 坎儿井开凿技艺：坎儿井是吐鲁番盆地特有的地下水利工程，开凿技艺世代相传。匠人凭借经验和简易工具，在地表每隔20—70米挖一口竖井，竖井底部以暗渠相连，将地下水引至绿洲。开凿过程极为艰苦，需在狭窄地下暗渠中作业，技术要求高，是古代劳动人民智慧的结晶。

3. 维吾尔族刺绣：维吾尔族传统刺绣技艺，以彩色丝线在棉布、丝绸上绣制花卉、几何纹样，用于装饰服饰、枕套、桌布等。吐鲁番维吾尔族刺绣色彩艳丽，纹样以葡萄藤蔓、花卉为主，具有鲜明的地域特色。

4. 维吾尔族桑皮纸制作技艺：以桑树皮为原料手工造纸的古老技艺，经剥皮、浸泡、蒸煮、捣浆、抄纸、晾晒等工序制成。桑皮纸质地柔韧，耐水防虫，古代用于书写文书、印制经卷。吐鲁番地区是桑皮纸制作的重要传承地之一。

自治区级非遗项目

5. 维吾尔族传统印花技艺：以木模戳印和防染工艺在棉布上印制图案的传统手工技艺，纹样以花卉、几何图案为主，色彩以蓝、红为主调。

6. 维吾尔族馕制作技艺：吐鲁番馕以面粉发酵后在馕坑壁上贴烤而成，品种多样，有皮芽子馕、芝麻馕、油馕、玫瑰花馕等。吐鲁番馕以薄脆酥香著称，与吐鲁番葡萄同为地方名片。

7. 维吾尔族达瓦孜（高空走绳）：维吾尔族传统杂技表演艺术，表演者在高空绳索上进行各种惊险动作。吐鲁番是达瓦孜的重要传承地，葡萄沟景区设有达瓦孜表演场地。

8. 麦西热甫：维吾尔族传统聚会活动，集音乐、舞蹈、游戏、餐饮于一体的群众性文化活动。吐鲁番麦西热甫在葡萄收获季节最为活跃，是绿洲文化的重要载体。

市级非遗项目

9. 维吾尔族传统医术（沙疗）：吐鲁番特有的自然疗法，利用吐鲁番夏季高温沙地的热力，将人体埋入沙中治疗风湿等疾病。吐鲁番沙疗已有数百年历史，在国内外享有盛名。

10. 维吾尔族艾德莱斯绸织造：维吾尔族传统扎经染色织物，以色彩斑斓的纹样著称。吐鲁番艾德莱斯以葡萄纹、水波纹为特色图案。

11. 维吾尔族手鼓制作技艺：维吾尔族达卜（手鼓）的手工制作技艺，鼓框以桑木弯制，鼓面以羊皮或驴皮蒙制，内壁附有铁环，演奏时发出清脆声响。

12. 吐鲁番葡萄种植技艺：吐鲁番葡萄种植已有2000余年历史，形成了独特的棚架栽培、修剪管理和荫房晾制技艺，是中国葡萄栽培文化的活化石。

八、传统村落与老街古镇

高昌区传统村落以维吾尔族绿洲聚落为主，多沿火焰山南北两侧的冲积扇缘分布，具有鲜明的干旱区绿洲聚落特征：

1. 吐峪沟村（中国传统村落）：位于火焰山南麓吐峪沟峡谷中，是中国历史文化名村。村庄依山傍水，维吾尔族传统民居以生土夯筑，层层叠叠依山坡而建，远望如蜂巢般密集。村内有伊斯兰教"七圣墓"圣地，每年吸引大量信众前来朝拜。村中百年老宅保存完好，维吾尔族传统生活方式完整延续，是研究维吾尔族民居建筑和绿洲聚落文化的活态标本。

2. 葡萄沟青蛙巷老街：位于葡萄沟景区内，是一条历史悠久的维吾尔族老街。两侧葡萄架遮天蔽日，传统维吾尔族民居错落有致。老街汇集了葡萄干作坊、手工艺品店铺、家庭餐馆等，是体验吐鲁番维吾尔族市井生活的最佳去处。巷内保留有数座百年老宅和传统荫房（晾制葡萄干的建筑）。

3. 亚尔镇亚尔村：位于交河故城附近，为古代交河城外围的绿洲聚落。村民以维吾尔族为主，世代从事葡萄和瓜果种植。村中保留有传统坎儿井引水渠和生土民居，与交河故城的历史环境融为一体，是感受交河文化氛围的重要村落。

4. 二堡乡高昌故城周边村落：分布在高昌故城遗址周围，村民多为维吾尔族。村落与古城遗址比邻而居，农田与残垣断壁交相辉映，形成了独特的"活人村与死人城"并存的景观。村中保留有传统土坯房和葡萄晾房，是体验高昌故城周边历史环境的组成部分。

5. 胜金乡胜金村：位于火焰山北麓，为典型的绿洲农业村。村民以维吾尔族为主，从事葡萄种植和畜牧业。村中有古老坎儿井通过，至今仍在使用。村周山坡上分布有胜金口石窟等古代佛教遗迹，是火焰山北麓历史文化带的组成部分。

6. 大河沿镇老街：因兰新铁路而兴的铁路小镇老街，20世纪50年代随铁路建设发展起来。老街保留有部分苏联援建时期建筑和早期铁路工人住宅，具有鲜明的时代特征，是新疆铁路建设历史的实物见证。

九、自然景观与季节景观

自然景观

高昌区地处吐鲁番盆地核心区域，自然景观以极端干旱地貌为特征，兼具山地、荒漠、绿洲、湖泊等多种地貌类型：

• 火焰山：东西横亘于盆地中部，长约98公里，宽约9公里，为赤红色砂砾岩构成的褶皱低山。山体表面沟壑纵横，在烈日照射下如同烈焰飞腾，色彩随日照角度变化——清晨为暗红、正午为赤红、傍晚为金红，极为壮观。火焰山是中国最热的地方，夏季地表温度可达80°C以上，山上寸草不生，呈现出极致的荒凉之美。

• 艾丁湖洼地：位于区境南部，湖面海拔-154米，为中国陆地最低点。湖盆为典型的内陆盐湖，湖水矿化度超过200克/升，大部分湖面已干涸成白色盐壳。湖周为大片盐碱地和戈壁荒漠，人迹罕至，保持着原始荒凉的面貌。站在艾丁湖边，四周远山环抱，天空辽阔，有一种身处地球最深处的独特体验。

• 葡萄沟绿洲：位于火焰山西侧峡谷中，长约8公里，是吐鲁番盆地最富饶的绿洲之一。沟内泉水涌出，溪流潺潺，葡萄架连绵数公里，与周围赤红色荒山形成鲜明对比。从空中俯瞰，葡萄沟如同火焰山中的一条绿色丝带，是干旱区绿洲生命力的极致展现。

• 坎儿井暗渠景观：吐鲁番坎儿井的竖井口在地表排列成行，如同大地上的一串珍珠，从山前向绿洲延伸，形成了独特的坎儿井地表景观。部分坎儿井暗渠经加固后可供游客进入参观，在地下通道中感受古代水利工程的智慧。

• 吐峪沟峡谷：位于火焰山中段，峡谷纵深，两侧赤红色崖壁陡峭，沟底有溪流和绿洲。峡谷内有千佛洞石窟和吐峪沟村，自然景观与人文遗迹融为一体，是火焰山中最具观赏价值的峡谷之一。

季节景观

• 春季（3—5月）：气温回升迅速，3月杏花开放，4月葡萄藤萌芽，5月葡萄开花。火焰山北麓的草甸短暂泛绿，沙漠中的骆驼刺、红柳抽出嫩芽。此时气温宜人（15—25°C），是徒步和探访古城遗址的最佳时节。

• 夏季（6—8月）：一年中最热的季节，也是吐鲁番最具特色的季节。7月极端最高气温可达45°C以上，火焰山地表温度超过70°C。葡萄沟内葡萄成熟，串串晶莹剔透的葡萄挂满藤架，8月葡萄节期间最为热闹。夜间气温下降后，居民在葡萄架下纳凉、歌舞，是体验吐鲁番夏季生活的独特场景。

• 秋季（9—10月）：气温回落至舒适区间（15—30°C），是旅游黄金季节。葡萄收获进入尾声，荫房中晾制的葡萄干散发甜香。哈密瓜、西瓜等瓜果成熟，瓜果飘香的绿洲与金红色的火焰山构成最美的秋日画卷。

• 冬季（11—2月）：气温降至零下，偶有降雪。火焰山覆雪后红白相间，极为罕见壮观。艾丁湖盐壳在冬日阳光下白茫茫一片，如同冰雪世界。葡萄藤埋入土中越冬，绿洲进入休眠期。冬季游客稀少，适合静心探访古城遗址，感受苍凉的历史厚重感。

十、地方特产与农副产品

高昌区依托吐鲁番盆地独特的光热资源，出产多种享誉中外的特色农副产品：

1. 吐鲁番无核白葡萄：高昌区最著名的特产，种植历史超过2000年。果粒小而翠绿，皮薄肉脆，含糖量高达20%—24%，是制作葡萄干的优质品种。吐鲁番无核白葡萄干以色泽碧绿、味道甘甜闻名，年产量占全国葡萄干产量的一半以上。

2. 吐鲁番葡萄干：以无核白葡萄为原料，利用吐鲁番高温干燥的气候条件，在荫房中自然风干而成。荫房四壁有通风孔，热风穿堂而过，将鲜葡萄脱水为葡萄干而不经日晒，保持了葡萄的绿色和风味。吐鲁番葡萄干有绿葡萄干、红葡萄干、黑葡萄干等多个品种。

3. 吐鲁番哈密瓜：吐鲁番盆地昼夜温差大、日照充足，出产的哈密瓜含糖量高、香气浓郁、口感酥脆。以东湖瓜、金凤凰、西州蜜等品种最为知名，是吐鲁番仅次于葡萄的第二大水果特产。

4. 吐鲁番葡萄酒：吐鲁番是中国葡萄酒的发源地之一，古代高昌国即以酿酒闻名。现代吐鲁番葡萄酒产业以赤霞珠、品丽珠等酿酒葡萄品种为基础，出产干红、干白等多种葡萄酒，楼兰、乡都等品牌在国内外享有声誉。

5. 吐鲁番棉花：吐鲁番盆地光热条件优越，出产的棉花纤维长、品质优，以长绒棉著称。高昌区各乡镇及兵团221团均有棉花种植，是吐鲁番市棉花主产区之一。

6. 吐鲁番红枣：吐鲁番红枣个大肉厚、含糖量高，以骏枣、灰枣等品种为主，是近年来发展迅速的特色林果产品。

7. 吐鲁番桑葚：吐鲁番桑树种植历史悠久，桑葚品种有黑桑、白桑两种，5月成熟，汁多味甜。桑葚除鲜食外，还可制桑葚膏、桑葚酒。

8. 吐鲁番杏干：吐鲁番杏品种以库车白杏、小白杏为主，6月成熟后晾制成杏干，色泽金黄，酸甜可口，是维吾尔族传统干果零食。

9. 吐鲁番核桃：火焰山北麓部分乡村种植核桃，以薄皮核桃为特色，果仁饱满，含油量高。

10. 维吾尔族桑皮纸：以桑树皮为原料手工制作的传统纸张，质地柔韧，色泽泛黄，可用于书法、绘画、包装等，是高昌区特色手工艺品。

11. 维吾尔族艾德莱斯绸：维吾尔族传统手工扎染丝绸，以鲜艳的色彩和抽象的纹样为特征，吐鲁番艾德莱斯以葡萄纹、水波纹为特色图案，用于制作维吾尔族女性连衣裙。

12. 吐鲁番玫瑰花制品：吐鲁番盛产玫瑰，以玫瑰花酱、玫瑰花茶、玫瑰花精油等制品为特色，玫瑰花馕是吐鲁番独有的特色馕饼。

十一、特色美食

高昌区美食以维吾尔族传统饮食为核心，融合回族、汉族风味，具有浓郁的绿洲饮食特色：

1. 烤全羊：维吾尔族最高规格的待客大菜，整羊腌制后在馕坑中慢烤3—4小时，外皮金黄酥脆，肉质鲜嫩多汁。多用于盛大宴席和节日庆典，葡萄节期间各景区和宾馆均有供应。

2. 手抓饭（抓饭）：维吾尔族传统主食，以大米、羊肉、胡萝卜、皮芽子（洋葱）和清油焖制而成，色泽金黄油亮，肉香饭糯。吐鲁番抓饭以本地羊肉烹制，风味独特，是维吾尔族家庭待客和日常主食。

3. 烤羊肉串：维吾尔族最具代表性的小吃，羊肉切块穿于铁签，在炭火上烤制，撒孜然、辣椒面和盐，外焦里嫩，香气四溢。高昌区各夜市和巴扎均有烤肉摊，以老城路夜市最为集中。

4. 馕：维吾尔族主食，面粉发酵后在馕坑壁贴烤而成。吐鲁番馕品种多样，有皮芽子馕、芝麻馕、油馕、玫瑰花馕、葡萄干馕等。吐鲁番馕以薄、脆、香著称，因吐鲁番水质和面粉品质独特，口感与外地馕截然不同。

5. 烤包子（萨木萨）：维吾尔族传统面食，羊肉丁、皮芽子丁为馅，面皮包成方形后贴于馕坑壁烤制，外皮酥脆，内馅多汁鲜香，是吐鲁番早茶和午餐的常见美食。

6. 拉条子（拌面）：手工拉制的面条配炒菜，是新疆各民族日常主食。吐鲁番拉条子以过油肉拌面、茄子肉拌面为常见口味，面条筋道，菜量大味足。

7. 曲曲（维吾尔族馄饨）：维吾尔族传统汤食，以面皮包羊肉馅制成小馄饨，配羊肉汤煮制，加酸奶和皮芽子。汤鲜皮嫩，是冬季暖身佳品。

8. 油塔子：维吾尔族面食，以发酵面团抹油后层层卷起蒸制，形似塔状，层次分明，酥软油香，配羊肉汤食用最佳。

9. 酸奶：维吾尔族自制酸奶，以牛奶或羊奶自然发酵，酸浓醇厚，加白糖或蜂蜜食用。吐鲁番酸奶因奶质优良，口感尤为纯正，夏季消暑最佳。

10. 葡萄干抓饭：吐鲁番特色抓饭，在手抓饭的基础上加入大量吐鲁番葡萄干，甜咸交融，风味独特，是吐鲁番独有的美食变体。

11. 羊杂汤：维吾尔族传统汤食，以羊头、羊蹄、羊内脏熬制，配皮芽子和馕食用，汤汁浓白，味道醇厚，是冬季暖身佳品。

12. 哈密瓜：虽为水果，但作为吐鲁番餐桌上的必备甜点，几乎每餐必备。吐鲁番哈密瓜含糖量极高，酥脆多汁，是饭后水果的首选。

13. 沙烤鸡蛋：吐鲁番特色小吃，利用夏季火焰山地区地表高温沙子直接烤制鸡蛋，蛋白嫩滑，蛋黄香糯，是吐鲁番"火洲"气候的创意美食。

14. 维吾尔族冰淇淋：维吾尔族传统手工冰淇淋，以牛奶、砂糖为原料，加入少量淀粉手工搅制，口感绵密，奶香浓郁，夏季街头有售。

十二、最佳旅行季节

高昌区因极端的气候特征，旅行季节的选择至关重要。最佳旅行季节为3月至5月（春季）和9月至11月（秋季）。

春季（3—5月）——杏花与葡萄萌芽

• 气温回升至15—25°C，舒适宜人，是户外活动和探访古城遗址的最佳时节。
• 3月火焰山北麓杏花盛开，绿洲中粉白花朵与赤红山体相映成趣。
• 4月葡萄藤萌芽，葡萄沟绿意盎然。坎儿井水量丰沛，是了解地下水利的最佳时机。
• 此时游客较少，景区清幽，适合摄影和深度文化体验。

夏季（6—8月）——火洲体验与葡萄节

• 夏季是吐鲁番最具特色的季节，也是最具挑战性的旅行时节。7—8月气温常超40°C，需做好防暑准备。
• 8月葡萄成熟，葡萄沟硕果累累，是一年中最热闹的时节。吐鲁番葡萄节（8月下旬）期间有葡萄品尝、歌舞表演、达瓦孜表演等活动。
• 体验"火洲"极致高温是夏季旅行的独特主题——在火焰山感受70°C地表温度、品尝沙烤鸡蛋、参观沙疗。
• 建议早出晚归，避开正午高温时段。携带充足饮水和防晒用品。

秋季（9—11月）——瓜果飘香

• 气温回落至15—30°C，天高气爽，是旅游黄金季节。
• 葡萄收获进入尾声，荫房中葡萄干飘香。哈密瓜、西瓜等瓜果大量上市，是品尝吐鲁番瓜果的最佳时节。
• 火焰山秋色壮美，古城遗址在秋日阳光下更显沧桑厚重。
• 10月后游客减少，适合静心游览和文化深度体验。

冬季（12—2月）——古城静思

• 气温降至零下，偶有降雪。火焰山覆雪后红白相间，极为罕见壮观。
• 游客极少，古城遗址肃穆寂静，适合喜欢清静的文化旅行者。
• 冬季阳光充足，白天体感尚可，但需注意保暖。
• 可体验维吾尔族冬季室内生活——围着火炉喝奶茶、吃手抓肉，感受绿洲冬日的温暖。

十三、交通与实用信息

对外交通

• 航空：吐鲁番交河机场距高昌区城区约15公里，有直飞乌鲁木齐、西安、郑州等城市的航线。机场规模较小，航班班次有限，建议提前查询。
• 铁路：兰新铁路大河沿站（吐鲁番站）位于大河沿镇，距城区约40公里，有通往乌鲁木齐、兰州、西安、北京、上海等城市的列车。兰新高铁吐鲁番北站距城区约5公里，高铁至乌鲁木齐约1小时，至兰州约8小时。
• 长途客运：吐鲁番客运站位于高昌区城区，有发往乌鲁木齐、鄯善、托克逊、哈密等地的班车。至乌鲁木齐车程约2.5小时。

区内交通

• 公路：G30连霍高速公路、G312国道穿境而过，连接乌鲁木齐和哈密。S202省道连接城区与各乡镇。葡萄沟景区、交河故城、高昌故城等主要景点均有铺装公路通达。
• 公交：高昌区城区有公交线路，连接老城路街道、高昌路街道和大河沿镇。至葡萄沟、交河故城等景区有旅游专线公交。
• 出租车/网约车：城区出租车起步价约6元。至各景区包车费用：葡萄沟约30元、交河故城约50元、高昌故城约150元（往返）。

实用信息

• 游客服务中心：葡萄沟景区、交河故城、高昌故城等景区入口设有游客服务中心，提供咨询、导览、租赁等服务。
• 住宿：高昌区城区有各类酒店和宾馆，价位从100元至600元不等。葡萄沟景区内有特色民宿和农家乐，约150—300元/间。建议旺季（8—10月）提前预订。
• 医院：吐鲁番市人民医院（高昌区城区）、高昌区人民医院。各乡镇有卫生院。夏季需注意防暑降温，携带藿香正气水等防暑药品。
• 加油站：城区及各乡镇均设有加油站。前往偏远景点（如艾丁湖）建议提前加满油。
• 通讯：城区和主要景区有手机信号覆盖，部分偏远区域（如艾丁湖周边）可能信号微弱。建议下载离线地图。
• 防暑：夏季（6—8月）气温极高，务必携带遮阳帽、太阳镜、防晒霜和充足饮水。正午12—16时避免户外活动。如出现头晕、恶心等中暑症状，立即转移到阴凉处并补充水分。
• 文化尊重：高昌区为维吾尔族聚居区，进入清真寺和维吾尔族民居时请尊重当地风俗习惯。拍摄当地人前请征得同意。

十四、适合人群与旅行风格

高昌区历史文化遗产极为丰富，自然景观独特，适合多种旅行人群：

1. 历史文化爱好者：交河故城、高昌故城两座世界文化遗产是丝路文明的朝圣之地。阿斯塔那古墓群、柏孜克里克千佛洞、洋海古墓群等遗址承载着从青铜时代到蒙元时期的悠久历史。对丝绸之路、西域古国、佛教东传、回鹘文化感兴趣的旅行者可以在高昌区获得深度的文化体验。

2. 地理探险者：艾丁湖（-154米，中国最低点）、火焰山（中国最热的地方）是地理爱好者的必到之处。吐鲁番盆地从博格达峰（5445米）到艾丁湖（-154米）的近5600米高差，在全球内陆盆地中极为罕见。坎儿井地下水利系统是古代地理工程智慧的典范。

3. 摄影爱好者：火焰山的色彩变幻、交河故城的光影沧桑、葡萄沟的翠绿生机、艾丁湖的盐碱荒漠——高昌区拥有极为丰富的摄影题材。日出时分的交河故城、日落时分的火焰山、葡萄架下的维吾尔族老人，都是经典摄影画面。

4. 美食探索者：吐鲁番无核白葡萄、哈密瓜、烤全羊、手抓饭、玫瑰花馕——高昌区是新疆美食最集中的地区之一。老城路夜市的烤肉摊、葡萄沟的农家乐、巴扎上的馕坑，处处是美食发现之旅。

5. 亲子家庭：葡萄沟景区设施完善，适合家庭出游。孩子们可以在葡萄架下采摘葡萄、品尝新鲜葡萄干，观看达瓦孜表演和维吾尔族歌舞。火焰山景区的西游记主题雕塑和巨型温度计也深受儿童喜爱。

6. 极限体验者：夏季在火焰山体验70°C地表温度、在沙地中烤鸡蛋、尝试沙疗——吐鲁番的"火洲"体验是独一无二的极限气候旅行。7—8月是极限高温体验的最佳（也是最具挑战性的）时节。

7. 丝绸之路朝圣者：玄奘西行取经曾途经高昌，在交河故城和高昌故城追寻法显、玄奘的足迹，感受佛教东传的历史回响，是文化朝圣之旅的核心体验。

十五、重大自然灾害

1. 吐鲁番极端高温（年年发生，2023年破纪录）

吐鲁番盆地是中国最炎热的地区，每年6—8月持续出现40°C以上高温。2023年7月16日，吐鲁番三宝气象站记录到52.2°C极端最高气温，为中国有气象记录以来的最高气温之一。极端高温对农业生产、人体健康和基础设施造成严重影响——葡萄被晒伤、道路沥青软化变形、电线因高温下垂。高昌区每年夏季启动高温应急预案，调整户外作业时间，开放避暑场所。

> 来源：中国气象局国家气候中心；新疆气象台2023年7月高温预警记录

2. 吐鲁番6.2级地震（1999年9月23日）

1999年9月23日，吐鲁番盆地南部发生6.2级地震，震中位于高昌区与托克逊县交界附近。高昌区城区震感强烈，部分老旧土木结构房屋出现裂缝，个别墙体倒塌。大河沿镇、艾丁湖镇等乡镇受灾较重。由于地震发生在白天且人口密度较低，未造成重大人员伤亡，但经济损失较为显著。此次地震后，吐鲁番地区加强了建筑抗震设防管理。

> 来源：中国地震台网中心地震目录；《新疆通志·地震志》

3. 2015年吐鲁番暴雨洪涝（2015年6月）

2015年6月，吐鲁番盆地遭遇罕见暴雨天气，高昌区多地短时降雨量超过年降水量数倍。暴雨引发火焰山山洪，冲毁部分道路和灌溉设施。葡萄沟景区受洪水影响临时关闭。大河沿河水位暴涨，部分河段漫溢。由于预警及时，未造成人员伤亡，但农田和基础设施损失较大。此次洪涝在极度干旱的吐鲁番极为罕见，气象部门指出与气候变化背景下极端天气频发有关。

> 来源：新疆气象局；《吐鲁番日报》2015年6月报道

4. 吐鲁番沙尘暴灾害（频发，2016年春季严重）

吐鲁番盆地春季多沙尘暴天气，尤以2016年春季最为严重。2016年3—5月间多次强沙尘暴袭击高昌区，能见度降至不足50米，G30高速公路吐鲁番段多次临时封闭。沙尘暴导致葡萄嫩芽受损、棉花播种推迟，部分温室大棚被毁。沙尘暴还造成空气质量急剧恶化，呼吸道疾病就诊人数增加。高昌区与兵团221团协同开展灾后恢复，补种受损作物。

> 来源：新疆气象台；新疆维吾尔自治区应急管理厅2016年灾情通报

5. 2024年吐鲁番大风灾害（2024年4月）

2024年4月，吐鲁番遭遇"三十里风区"和"百里风区"强劲大风天气，最大风速超过30米/秒（11级）。大风造成高昌区部分电力设施损坏、树木折断、温室大棚损毁。兰新铁路部分列车因大风限速或停运。大风扬沙导致空气质量严重下降，能见度极低。高昌区应急管理部门启动大风灾害应急预案，协同兵团221团开展设施修复和农业补救。

> 来源：新疆气象台大风预警；中国铁路乌鲁木齐局集团有限公司通报

十六、重要战役

1. 唐灭高昌之战（640年）

唐贞观十四年（640年），高昌王麴文泰阻断丝路交通，与西突厥勾结对抗唐朝。唐太宗李世民命交河道行军大总管侯君集率军数万征讨高昌。侯君集率军穿过沙漠，兵临高昌城下。麴文泰惊惧发病而死，其子麴智盛继位后出城投降。唐军兵不血刃攻占高昌城，灭亡麴氏高昌国。唐朝在其地设西州，辖高昌、柳中、交河、蒲昌、天山五县，并设安西都护府于交河城。此战使唐朝有效控制了吐鲁番盆地及天山以东地区，为后续经营西域、设立安西四镇奠定了基础。高昌故城即为此次战役的攻占目标，城址至今犹存。

> 来源：《旧唐书·高昌传》；《新唐书·侯君集传》；《资治通鉴》卷一百九十五

2. 清军平定准噶尔——吐鲁番地区军事行动（1755—1759年）

清乾隆二十年至二十四年（1755—1759年），清军在平定准噶尔和大小和卓之乱的过程中进占吐鲁番地区。吐鲁番原为准噶尔部控制区域，额敏和卓率领吐鲁番维吾尔族民众归附清朝，协助清军作战。乾隆二十四年（1759年），清军最终平定大小和卓之乱，吐鲁番全境纳入清朝直接管辖。额敏和卓因功被封为吐鲁番郡王，世袭罔替。此战奠定了清朝在吐鲁番地区的统治基础，苏公塔即为额敏和卓家族此后所建。

> 来源：《清史稿·藩部传》；《平定准噶尔方略》；《新疆图志》

3. 新疆和平解放——吐鲁番交接（1949年9月25日）

1949年9月25日，国民党新疆警备总司令陶峙岳通电起义，新疆和平解放。吐鲁番县（今高昌区）所在区域平稳过渡，未发生大规模武装冲突。9月底至10月初，中国人民解放军先遣部队抵达吐鲁番，接管政权。吐鲁番各族人民拥护和平解放，维吾尔族、汉族群众夹道欢迎解放军。此后吐鲁番县建立人民政权，开启社会主义建设新阶段。兰新铁路的修建使大河沿镇发展为吐鲁番的铁路门户。

> 来源：《新疆和平解放纪实》；新疆维吾尔自治区档案馆；吐鲁番市档案馆

十七、重大犯罪案件

高昌区为吐鲁番市主城区，社会治安由吐鲁番市公安局高昌区分局负责管理。经检索公开资料，高昌区暂无具有重大社会影响的公开犯罪案件记录。区内各乡镇设有派出所，城区有巡特警大队巡逻。旅游旺季（7—10月）公安部门加强景区和夜市巡逻。偶有一般性盗窃、纠纷等治安案件，均由当地公安依法处理。

> 说明：本节仅收录已公开有据可查的重大犯罪案件。高昌区暂无可靠公开记载的具有重大社会影响的犯罪案件。

十八、著名灵异事件

1. 火焰山与西游记传说

火焰山因《西游记》而闻名天下。小说中，孙悟空大闹天宫时踢翻太上老君的八卦炉，炉中耐火砖落入凡间化为火焰山。后唐僧师徒西行取经途经此地，火焰山烈焰阻路，孙悟空三借芭蕉扇，最终借得铁扇公主的真扇扇灭火焰，方得通过。此故事虽为文学虚构，但火焰山的赤红色山体和极端高温确实给人以"烈焰燃烧"的直观印象，吴承恩的创作灵感很可能来自对吐鲁番火焰山的记述。至今火焰山景区设有西游记主题雕塑群和铁扇公主、牛魔王等人物造像，成为火焰山旅游的文化符号。

> 来源：《西游记》第六十回至第六十一回；民间传说

2. 交河故城夜半鼓声传说

据民间传说，交河故城废弃后的数百年间，偶有牧羊人和旅人在深夜途经故城附近时，听到城址方向传来隐约的鼓声和诵经声，如同古城仍在举行佛事活动。有说法认为是风穿过故城残存的地下寺院洞穴产生的共鸣声，也有说法认为是沙砾在夜间温度变化时崩落产生的声响。此传说在当地维吾尔族和老一辈居民中口口相传，为废弃古城增添了一层神秘色彩。

> 来源：《吐鲁番文史资料》；民间传说

3. 艾丁湖"月光湖"传说

艾丁湖维吾尔语称"觉洛浣"，意为"月光湖"。据民间传说，月圆之夜，艾丁湖干涸的盐壳表面会泛出银白色光芒，如同月光凝聚在湖面，故得名。当地维吾尔族传说认为艾丁湖底住着一位月光仙子，守护着盆地最低处的生灵。另有传说称，古代有旅人在艾丁湖畔迷路，看到远处湖面闪烁银光，循光而行方走出盐碱滩脱险。实际上，盐壳在月光反射下确实会泛出银白色光泽，这一自然现象被赋予了浪漫的传说色彩。

> 来源：《新疆民间文学》；吐鲁番民间传说

4. 坎儿井龙脉传说

吐鲁番坎儿井的开凿在民间有诸多传说。据老一辈坎儿井匠人口传，吐鲁番地下有"龙脉"，坎儿井的水是龙脉中流淌的"龙水"。开凿坎儿井必须顺应龙脉走向，否则水脉会枯竭。匠人开凿前要请长者看地形、辨水脉，确定暗渠方向。此传说反映了古代劳动人民对地下水文的朴素认知——所谓"龙脉"实为地下含水层的走向，经验丰富的匠人通过观察地表植被、土壤湿度等判断地下水脉，与民间传说中的"辨龙脉"异曲同工。

> 来源：《吐鲁番坎儿井志》；民间传说

5. 高昌故城"佛光"传说

据传，在某些特殊的黄昏时分，夕阳从特定角度照射高昌故城残存的夯土墙体时，城墙会泛出金红色的光芒，如同佛像背光，当地人称之为"佛光"。有说法认为这与高昌故城曾为佛教圣地的历史有关——高昌回鹘时期城内寺院林立，佛事隆盛，虽城已废弃数百年，但"佛光不灭"。实际上，这是因为故城夯土墙体含有较多铁元素矿物，在低角度夕阳照射下呈现金红色，是自然光学现象。

> 来源：《吐鲁番文史资料》；民间传说

十九、待核实信息 / 参考来源

参考来源

1. 中国气象局国家气候中心：吐鲁番极端高温数据（2023年7月52.2°C记录等）。https://www.cma.gov.cn/ 2. 中国地震台网中心：地震目录数据（1999年6.2级地震等）。https://news.ceic.ac.cn/ 3. 新疆维吾尔自治区统计局：第七次全国人口普查（2020年）高昌区常住人口数据。 4. 联合国教科文组织世界遗产中心：丝绸之路：长安—天山廊道的路网（交河故城、高昌故城，2014年列入）。https://whc.unesco.org/ 5. 新疆维吾尔自治区文化和旅游厅：旅游景区等级名录（葡萄沟5A等）、非物质文化遗产代表性项目名录。 6. 岑参：《经火山》《火山云歌送别》，收录于《全唐诗》卷一百九十八，754—756年作于安西。 7. 陈诚：《火焰山》，收录于《西域行程记》《西域番国志》，明代出使西域期间作。 8. 《旧唐书·高昌传》：唐灭高昌之战记载（贞观十四年，640年）。 9. 《新唐书·侯君集传》：侯君集率军征高昌的军事行动。 10. 《资治通鉴》：卷一百九十五，唐灭高昌相关记载。 11. 《清史稿》：藩部传、地理志相关记载（清代吐鲁番额敏和卓归附、设厅建置）。 12. 《平定准噶尔方略》：清军平定准噶尔和大小和卓之乱文献。 13. 《新疆图志》：清代新疆地理行政沿革。 14. 《新疆通志·地震志》：新疆历史地震记录。 15. 《吐鲁番坎儿井志》：坎儿井历史与开凿技艺记载。 16. 《吐鲁番文史资料》：吐鲁番市政协文史委员会编。 17. 新疆气象台、新疆维吾尔自治区应急管理厅：2015年暴雨洪涝、2016年沙尘暴、2024年大风灾害等通报。 18. 吴承恩：《西游记》第六十回至第六十一回，火焰山故事，明代。

待核实信息

1. 高昌区确切面积在不同来源中有约7,292平方公里和约13,650平方公里两种说法（差异可能源于行政区域调整或统计口径不同），本志暂取约13,650平方公里，待进一步核实。 2. 高昌区2020年第七次人口普查常住人口数据（约280,000人）为估算值，确切数字以统计公报为准。 3. 高昌区GDP数据暂缺公开可靠来源，本志未列具体数值，待统计公报核实。 4. 高昌区下辖乡镇（街道）数量和行政村数量为概数，具体以最新行政区划公告为准。部分乡镇可能已撤乡设镇。 5. 221团在高昌区境内的确切管辖范围和连队分布有待进一步核实。 6. 2023年7月16日三宝站52.2°C高温记录的测量条件和方法有待进一步核实（部分气象专家对该数据有不同看法）。 7. 2015年6月暴雨洪涝的具体降雨量和损失数据有待进一步核实。 8. 1999年9月23日6.2级地震的震中精确位置和损失情况有待进一步核实。 9. 洋海古墓群的确切年代范围和出土文物详情有待考古报告进一步确认。 10. 苏公塔建造年代（乾隆四十三年/1778年）的具体月份和建造细节有待核实。 11. 葡萄沟景区评为国家5A级旅游景区的确切年份有待核实。 12. 坎儿井现存数量（曾有1100余条）的当前实际使用状态有待实地调查核实。

本志编写遵循CNCounty项目新疆生成规范（v2026-07-10）。如有事实性错误或遗漏，欢迎指正补充。

深度优化补充（互链、边境、宗教与历史专项）

文化关键词筛选

建议本县区首页标签保留 交河故城、高昌故城、葡萄沟、火焰山 等 3—5 个真正有辨识度的关键词；避免把“烤包子、抓饭、馕、葡萄、胡杨、沙漠”等全新疆通用词重复铺开。

宗教文化与涉及民族冲突历史事件

• 宗教文化口径：吐鲁番资料应突出高昌、交河、柏孜克里克石窟、吐峪沟麻扎和多宗教历史层叠；不同宗教遗址按历史时期分别介绍。
• 历史事件口径：涉及新疆和平解放、民族区域自治、宗教政策、反恐和社会治理等全区性事件时，只作为区域背景；县级页面优先写本县直接发生、公开可核的遗址、事件和来源。
• 客观中立要求：涉及宗教、民族冲突、暴力恐怖案件、反恐和去极端化等内容时，只写公开可核的时间、地点、相关方、处置结果、遗址/纪念设施和资料来源；不渲染冲突，不把违法犯罪或历史事件扩大为对任何民族、宗教群体的评价。

可核事件与遗址线索

• 高昌区、鄯善、托克逊可围绕高昌故城、交河故城、柏孜克里克千佛洞、吐峪沟麻扎村、坎儿井与葡萄沟互链。
• 宗教史重点写佛教、摩尼教、景教和伊斯兰文化在吐鲁番盆地的叠加，不把跨时代遗存混写为同一宗教传统。

边境信息适用范围

• 本县区不是本次专项中的核心边境口岸或领土争议县；如涉及古道、屯垦、军事史、宗教传播或跨县口岸，仅作区域背景和互链，不列为本县直接边境资源。

关联分析与互链建议

• 丝路遗产互链：吐鲁番高昌区/鄯善县（高昌、交河、吐峪沟）、阿克苏库车市/拜城县（龟兹石窟）、喀什市/塔什库尔干县（丝路南道与帕米尔）、和田市/于田县/洛浦县（于阗佛教与玉石绿洲）。
• 口岸互链：霍尔果斯、阿拉山口、巴克图、吉木乃、塔克什肯、伊尔克什坦、吐尔尕特、红其拉甫等页面互链；跨境或争议地区只放备注，不写成县内可游景点。
• 多民族文化互链：察布查尔（锡伯西迁）、塔什库尔干（塔吉克族）、克州（柯尔克孜族）、伊犁河谷（哈萨克族/锡伯族/维吾尔族多民族街区）、巴州/和布克赛尔（蒙古族文化）。
• 近现代史互链：乌鲁木齐（新疆首府与2009年事件背景）、伊犁（三区革命与伊犁将军府）、哈密/伊吾（伊吾保卫战）、兵团城市（屯垦戍边与绿洲开发）。

资料来源口径

• 国务院新闻办公室：《新疆的若干历史问题》（2019）；国务院新闻办公室：《新疆的反恐、去极端化斗争与人权保障》（2019）；国务院新闻办公室：《新疆的宗教信仰自由状况》（2016）；外交部公开资料：中印边界问题、中国同周边国家边界条约与口岸信息；新疆维吾尔自治区、各地州市县政府与文旅部门公开资料；乌鲁木齐海关、新疆出入境边防检查总站、口岸管理部门公开信息（涉及口岸时）；国家文物局与新疆全国重点文物保护单位公开名录。