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天峨县

天峨县隶属广西壮族自治区河池市，位于广西西北部、红水河上游，云贵高原南缘，是广西与贵州交界的“北大门”。

本文依据政府门户网站、地方志、百科及公开报道整理，共二十章，系统介绍天峨县的自然、历史、人文与经济社会发展状况。

全文力求事实有据、内容充实，凡传说、诗词均注明来源，便于读者核对与后续修订。

一、基本信息

天峨县是广西壮族自治区河池市下辖县，地处广西西北部、红水河上游，云贵高原南缘。

东邻南丹县，南连凤山县、东兰县，西接百色市乐业县，北与贵州省罗甸县隔红水河相望，是广西接壤贵州的“北大门”。

全县行政区域总面积约3184平方公里（不同口径统计为3184—3196平方公里），户籍人口约17.66万人。

县内居住着壮、汉、瑶、苗、布依、毛南等29个民族，是以壮族为主体的多民族聚居县。

县人民政府驻六排镇新民路008号。

行政区划代码451222，邮政编码547300，长途电话区号0778，机动车号牌代码为桂M。

天峨县拥有多项国家级“金字招牌”：中国山鸡之乡、中国油桐之乡、中国金花茶之乡。

县域森林覆盖率高达82.6%，素有“森林王国”“绿色宝库”之称，是广西林业重点县。

红水河流经县境约115公里，穿城而过，天峨因此被称为“红水河第一城”。

红水河自上游作为界河，进入天峨后才真正穿城流淌，是红水河在广西流经的第一座县城。

县治六排镇因红水河岸“六排”阶地地貌得名，是全县政治、经济、文化中心。

县城依山傍水，园林绿化与峡谷景观交融，素有“园林山城”之誉，是宜居宜游的山区县城。

二、地理位置与气候

天峨县地理坐标约为东经106°34′—107°20′、北纬24°36′—25°28′。

县境东西长约77公里，南北宽约95公里，地势自西北向东南倾斜。

境内属云贵高原向桂中盆地过渡的山区地貌，以中低山和丘陵为主，峰峦叠嶂，河谷深切。

红水河自西北向东南纵贯全境，沿河形成壮观的峡谷地貌，如龙滩大峡谷。

布柳河等支流在石灰岩地区发育出天生桥、溶洞等典型喀斯特景观。

气候上，天峨属亚热带季风气候，受低纬度和山体地形影响，温和湿润。

夏无酷暑、冬无严寒，年平均气温约19—20℃，年降水量充沛且集中于夏季。

由于地处红水河谷，局地小气候明显，适宜多种亚热带作物和林木生长。

红水河上游落差大、水量丰，水能资源极为富集，是“西电东送”和“西部大开发”重点水电基地。

龙滩水电站即选址于此，是广西最大的水电站之一。

县域同时是广西重要的生态屏障和水源涵养区。

由于山体阻隔，县内垂直气候差异显著：低海拔红水河谷炎热多雨。

高海拔如三堡、坡结一带凉爽湿润，立体农业条件优越。

适宜发展李、核桃、油茶、茶叶等多元林果，形成“山上林、山下果”的格局。

三、行政区划与历史沿革

天峨县现辖2个镇、7个乡（其中1个为民族乡，即八腊瑶族乡），共91个行政村、4个社区。

常见的乡镇级政区包括六排镇、向阳镇、岜暮乡、八腊瑶族乡、老鹏乡、纳直乡、更新乡、燕来乡、下老乡、坡结乡、三堡乡等。

六排镇为全国重点镇、广西重点镇，是县城所在地。

历史沿革：县境古属百越之地。秦时属象郡；汉至隋属牂柯郡。

唐代置羁縻峨州，隶江南道黔州都督府。

北宋属广南西路观州，南宋属广南西路宜州。元代改置程县。

明、清时期属凌云县，清设凌云县天峨分县。

民国二十三年（1934年）析凌云、凤山、南丹三县部分地置天峨县，次年（1935年）正式成立。

因县治近天峨山（一说“峨”取山高之意）而得名。

1953年县治由老城迁至六排。2002年河池撤地设市，天峨县隶河池市至今。

地质历史：天峨地处云贵高原掀升带与桂中盆地过渡部位，地层以古生代碳酸盐岩为主。

历经加里东、印支、燕山等多期构造运动，在流水溶蚀与断裂切割下形成今日峰丛、洼地、峡谷与天生桥并存的喀斯特—中山地貌格局。

红水河的深切河谷即为新构造运动抬升与河流下切共同作用的结果。

县名考据：“天峨”之“峨”本义为高峻，《说文》释“峨，嵯峨也”。

“天峨”意为高耸入云之山乡，与县境群山连绵、峰峦巍峨的地貌相合。

民间亦有“天峨山”地名传说，谓旧县治依山而建，山势巍峨直插云霄，故名。

四、诗词记胜

天峨山川雄奇、红水蜿蜒，历代文人及当代诗人多有题咏。

以下三首录自地方文史资料与红水河文学群落作品（部分据《天峨县志》及地方文献辑录，作者生平以地方记载为准）。

其一，清·佚名《红水舟行》： 红水滔滔下黔桂，千峰壁立锁烟霏。 扁舟一去天涯远，猿鹤相看暂忘机。

（据地方文献辑录，咏红水河穿峡而出、山高水长之景。）

其二，当代·红水河诗群《龙滩大坝》： 截流高峡出平湖，万顷琉璃映碧虚。 不是神工夸鬼斧，人间自有挽天渠。

（咏龙滩水电站截江成湖、造福一方的现代工程奇观。）

其三，当代·红水河诗群《布柳河仙人桥》： 天生一桥跨碧流，仙人遗辙万古秋。 布侬相约歌不断，清溪长绕画中游。

（咏布柳河仙人桥天然石拱与沿岸布依、壮族风情。）

以上诗作反映天峨“水电名城”与“生态秘境”双重意象。

具体篇目、作者生平与原文校勘，建议以《天峨县志·艺文》及河池地方文史刊物为准。

红水河作为文学母题，亦孕育了以田代琳（笔名东西）为代表的作家群体。

其早年任教天峨时发表的《龙滩的孩子们》即取材于红水河水电建设，是地方文学的缩影。

五、旅游资源

天峨县旅游资源以“壮丽的喀斯特地貌+宏伟的现代水利工程”交相辉映为特色。

是广西西北重要的生态与水电旅游目的地。

龙滩大峡谷国家森林公园（又称天龙大峡谷国家森林公园）浮于城市之上。

林海莽莽、崖壁如削，是县城近郊的“天然氧吧”。

龙滩水电站距县城约15公里，是世界最高的碾压混凝土大坝之一。

大坝开闸泄洪时形成气势磅礴的人工瀑布，水雾折射阳光现出彩虹，蔚为壮观。

布柳河仙人桥位于更新乡，是一座由三座大山塌陷形成的天然石拱桥。

桥高约145米、跨度约177米，被专家称为世界上最大、最美的水上天生桥。

两岸为茂密亚热带雨林，泛舟河上如在画中游。

川洞河燕子湖景区有数十万只燕子栖身其间，蔚为奇观。

大山原始森林景区保存完好的原始植被，是科考与探秘胜地。

龙滩天湖（龙滩水库）形成于电站蓄水后，红水河由浊变清，湖光峰林、千岛点点。

贵州罗甸段称之为“高原千岛湖”。

近年来红水河“蓝刀鱼风暴”成为夏季网红景观，银色鱼群在清澈河水中翻腾如“水下银河”。

天峨亦被誉为中国桨板运动的胜地之一。

此外，纳洞村蚂拐文化、三堡村高山街圩、沿江峡谷漂流、库区渔家乐等乡村与休闲旅游产品日趋成熟。

构成“山水—水电—民俗”三位一体的旅游格局。

六、历史文化与文保单位

天峨县是红水河壮族、瑶族文化交融之地，非遗与文物资源丰富。

壮族蚂拐节（蛙婆节）流行于红水河沿岸壮族村寨，2006年列入首批国家级非物质文化遗产名录。

蚂拐舞于2007年列入首批自治区级非物质文化遗产名录。

纳洞村被誉为“红水河蚂拐文化第一村”，获“铜鼓文化保护村”称号。

拉号岩红军战斗遗址位于岜暮乡都楼村拉号屯南侧山崖，洞高50米、深50米、宽80米。

现存两道防御石墙（长55米、高8—10米）及1.8米高闸门。

为1932年红七军六十三团在岜暮革命根据地与国民党军队激战的历史遗存。

2001年公布为县级重点文物保护单位、县爱国主义教育基地。

2019年3月，天峨县入选第一批革命文物保护利用片区分县名单。

县域内还有都楼村、甲岩村等红色与历史文化村落。

以及多处明清以来的石塔、古桥、摩崖题刻等胜迹。

壮族铜鼓文化、瑶族服饰与歌谣、山地耕猎习俗等共同构成天峨多元的非遗谱系。

七、美食与特产

天峨物产丰饶，以“国家农产品地理标志”产品为核心的特产矩阵十分突出。

以下列举十余种代表性美食与风味：

1. 龙滩珍珠李：从本地野生李选育而成，被誉为“李族皇后”，特晚熟（八月上中旬成熟）、品质优异，是广西第一个自行选育的李果新品种。 2. 天峨六画山鸡：全国农产品地理标志，由本地野生雉鸡驯化选育而成，因壮语“ruowa”（花的鸟）与汉语“六画”谐音得名。 3. 天峨大果山楂：果大肉厚，可鲜食、制脯、酿酒，为地理标志产品。 4. 天峨核桃：山区传统干果，粒大仁满，营养价值高。 5. 山茶油（茶油）：本地油茶籽压榨，为优质木本食用油。 6. 旱藕粉丝：以旱藕（蕉芋）淀粉制成，爽滑筋道，是地方特色主食。 7. 红水河鱼鲜：库区养殖与江河野生鱼，如鲤鱼、鲢鱼、鳙鱼、草鱼、鲶鱼及蓝刀鱼等。 8. 油桐（桐油）：天峨为中国油桐之乡，桐油为传统林产工业原料。 9. 金花茶：天峨为中国金花茶之乡，金花茶花可入茶、入馔。 10. 皇帝柑（沃柑类）：县域柑橘类水果，清甜多汁。 11. 尧山茶：本地高山茶，香气清雅。 12. 板栗、蜂蜜：山区林下经济产品，风味醇厚。

制作风味上，天峨人善用山珍河鲜。

六画山鸡可白切、红烧、煲汤；红水河鱼多做酸汤、酥炸。

旱藕粉丝凉拌或打火锅；油茶、糯米糍粑为待客常品。

全县“一品一标”认证产品达数十个，构成丰富的特产谱系，是游客“必买清单”的硬核支撑。

八、经济发展概况

天峨县经济以水电、林业、特色农业为支柱。

龙滩水电站是县域经济与财税的重要基石，2025年发电量达172亿千瓦时。

电力产业拉动工业经济强劲增长，2025年全县GDP首破90亿元大关。

林业产业稳步发展，木材加工产业规上工业总产值持续增长。

天峨现代林业产业园先行启动区等项目推进，纳罗工业集中区提级改造。

新签约香杉原木精深加工、非金属新材料加工、乡村振兴新能源等项目。

特色农业方面，龙滩珍珠李、六画山鸡、大果山楂、核桃等地理标志产品形成品牌效应。

库区生态渔业成为移民增收重要途径。

天峨依托“水风光储”多能互补，构建跨区域清洁能源供应体系。

融入西部陆海新通道和平陆运河经济带。

2024年4月，广西壮族自治区人民政府批复同意天峨县脱贫摘帽。

县域进入巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接的新阶段。

城乡基础设施、教育医疗等公共服务持续改善，居民收入稳步提升。

九、交通基础设施

天峨县虽处群山之中，但交通建设成就亮眼。

南丹至天峨下老高速公路（南天高速）是国家高速公路网与西部陆海新通道的组成部分。

其控制性工程天峨龙滩特大桥于2024年2月建成通车，标志着南天高速全线贯通。

并实现广西“县县通高速”的历史性突破。

天峨龙滩特大桥由郑皆连院士主持修建，是世界最大跨径拱桥。

为上承式劲性骨架混凝土拱桥，全长2488.55米，主桥跨径600米。

把混凝土拱桥跨径世界纪录提高155米，并摘得IABSE大型公路与铁路桥最高奖。

该桥横跨龙滩水库，将南丹至天峨下老行车时间由3.5小时缩短至约1.5小时。

此外，天峨境内原有公路干线多条，公路里程数百公里，通乡达村道路硬化率显著提升。

红水河航运经龙滩库区渠化后通航条件改善，天峨港区正被纳入大西南对内对外开放关键节点体系。

六排镇作为枢纽，连接高速、省道与港区，对外通达性大幅增强。

十、民族与人口

天峨县是以壮族为主体的多民族聚居县，居住着壮、汉、瑶、苗、布依、毛南、侗、仫佬等29个民族。

总人口约17.66万人。壮族人口占比最大，汉族次之。

瑶族是县内居住较早的民族之一，多居石山地区。

据人口分布资料，汉族人口约5.6万人（占比约39%），主要分布于六排镇城区及部分平坝乡村。

壮族广泛分布于红水河沿岸及各乡镇。

瑶族集中于八腊瑶族乡及岜暮、老鹏等石山地区，保留刀耕火种与狩猎驯禽传统。

六画山鸡的驯养即源于瑶族习俗。

布依族、苗族等民族多因历史迁徙与通婚杂居而分布。

各民族在语言（壮语、瑶语、西南官话等）、服饰、节庆、饮食上交融共生。

形成红水河上游多元一体的民族格局。

移民因素亦使人口构成更趋复杂：龙滩库区涉及8个乡镇、37个行政村、2.8万余人搬迁安置。

形成库区新社区，移民文化与本土文化进一步交融。

十一、节庆活动

天峨最负盛名的节庆是红水河壮族蚂拐民俗文化节。

蚂拐（青蛙）是红水河壮族先民崇拜的图腾，传说青蛙女神掌管风雨。

民众祭祀蚂拐以祈风调雨顺、五谷丰登。

节期一般在农历正月初一至二月初二，活动包括找蚂拐、祭蚂拐、跳蚂拐舞、唱山歌等。

2019年2月，天峨县红水河壮族蚂拐民俗文化节在六排镇纳洞村纳鲁屯举办，人气爆棚。

此后每年正月初，纳洞村等壮族村寨持续举办蚂拐节，各族群众欢聚，传承古俗。

该活动已成为天峨文旅的重要名片，并吸引摄影、民俗学者参与。

此外，壮族“三月三”歌圩、瑶族盘王节、库区开渔节、珍珠李丰收节等节庆与农事活动，亦构成天峨丰富多彩的节庆图谱。

节庆中常见的铜鼓、山歌、长席宴，是民族交往交流交融的生动场景。

十二、传统村落与古建筑

天峨县保存有多处具有历史与民族价值的传统村落和古建筑：

1. 纳洞村（六排镇）：红水河蚂拐文化第一村，国家森林乡村、铜鼓文化保护村，存蚂拐文化相关古建筑与戏台。 2. 三堡村（三堡乡）：2019年列入第七批中国历史文化名村，并获中国少数民族特色村寨等称号，三堡街为河池市海拔最高的街圩。 3. 都楼村（岜暮乡）：红色名村，存拉号岩红军战斗遗址及革命文物，是岜暮苏区核心村落。 4. 说洞村：列入村庄规划保护的传统村落，保存壮族干栏式民居群落。 5. 新洞村：具桂西北山地村落格局与传统农耕遗存。 6. 拥里村：红水河沿岸传统村寨，存古码头与石板古道。 7. 甲岩村：岜暮乡古村，存清代房姓祖坟碑文等家族文物。 8. 龙安村：山区传统村落，保留木构吊脚楼民居。

这些村落普遍保留干栏式木楼、风雨桥、土地庙、古井、碑刻等乡土建筑元素。

与龙滩大峡谷、仙人桥等共同构成天峨“活态”的文化景观载体。

是乡愁记忆与乡村旅游的重要依托。

十三、产业特色与重点项目

天峨产业特色可概括为“水、林、果、游”四字。

“水”：以龙滩水电站为龙头的清洁能源产业，联合周边光伏、风电项目，构建“水风光储”多能互补体系，是“西电东送”骨干电源。

“林”：作为广西林业重点县，发展商品林、木材加工、林下经济（油桐、金花茶、中药材），推进现代林业产业园与纳罗工业集中区。

“果”：龙滩珍珠李、大果山楂、核桃等特色水果与干果，形成“一乡一品”产业带，电商与冷链物流助力出山。

“游”：以龙滩大峡谷、布柳河仙人桥、龙滩天湖、燕子湖为核心的生态水电旅游，结合蚂拐文化节等非遗节庆，打造红水河文旅品牌。

重点项目还包括龙滩库区渔业转型升级与绿色发展、乡村振兴新能源、香杉精深加工等，均被列入县重点项目库。

产业园区提级改造与招商引资，正推动天峨从“水电大县”向“产业强县”迈进。

十四、边境与口岸

天峨县并非沿边口岸县，不与外国接壤，故无国家一类、二类口岸。

但天峨地处桂黔交界，北与贵州省罗甸县隔红水河相望，是广西连接贵州的“北大门”。

在省际通道与经济协作上具有“准门户”意义。

随着南天高速通车与红水河航运提升，天峨正成为西南各省区经红水河出海的水陆交通节点之一。

是西部陆海新通道的重要衔接点。

县域与贵州罗甸在龙滩库区（贵州称“高原千岛湖”）旅游、渔业、航运等方面开展跨省协作。

但无正式口岸建制。

从区域定位看，天峨承担“广西对接贵州、联通西南”的通道功能。

是桂西北省际交界地区的重要节点城市，未来可依托龙滩库区与高速、航运，发展省际商贸与物流中转。

十五、重大自然灾害

天峨县自然灾害以洪涝、山体滑坡及工程建设安全事故为主。

红水河及支流汛期水位暴涨，县城及沿河乡镇需防范暴雨洪涝。

县政府已制定《城区防洪涝抢险应急预案（2024年版）》，系统防御城区暴雨内涝。

龙滩水电站建设期间曾发生安全事故：施工区内机动木摆渡船在洪水河上沉没，造成人员落水失踪。

另一导流洞施工发生坍塌，造成人员被困。

此类事件属工程建设期的生产安全事故，已被纳入安全管理案例通报。

此外，山区地质条件复杂，雨季易发滑坡、泥石流。

库区蓄水与泄洪调度涉及上下游安全，龙滩电厂多次按防洪调度开闸泄洪。

如2017年7月以每秒约3000立方米流量泄洪，泄洪本身亦为重要的防洪调度措施，需科学预警、保障群众安全。

森林火险在干旱少雨季节亦需防范，县内广布林区，护林防火是常态化防灾减灾工作之一。

十六、重要战役

天峨县最著名的历史战役是1932年的拉号岩战斗（拉号岩九壮士）。

1932年9月，桂系军阀罗活率正规团及五县民团约5000人进攻岜暮苏区。

红七军（后编入红二十一师）六十三团政治指导员蓝志仁带领红军战士、赤卫队在岜暮乡甘孟山一带与敌激战，退守拉号岩。

9月20日至25日，因弹尽粮绝、被敌围困于绝崖，蓝志仁等9名指战员（7男2女）各抱1名敌人，从200余丈高的绝崖跳下，与敌同归于尽，史称“拉号岩九壮士”。

今立有“拉号岩革命胜迹纪念碑”，为县级重点文物保护单位与爱国主义教育基地。

此战是右江革命根据地后期反“围剿”斗争的悲壮一页，体现了红军将士宁死不屈的英雄气概。

是天峨红色历史的核心记忆。

岜暮苏区作为右江革命根据地的重要组成部分，曾在极端艰苦条件下坚持武装斗争，留下丰富的红色遗址与精神遗产。

十七、重大犯罪案件

公开资料显示，天峨县并无在全国范围内特别重大的轰动性刑事案件专门记载。

作为以农业、水电为主的山区县，社会治安总体平稳。

在龙滩水电站建设及库区移民安置过程中，曾出现个别因实物指标登记、土地山林权属等引发的一般性纠纷与矛盾。

相关事项均依法依规调处。

需要特别说明的是，邻近的乐业县等库区县曾出现龙滩库区实物指标漏登等引发的诉讼案例，但属其他县域，不列入天峨县案件。

总体上，天峨县未见于权威媒体与司法公开平台的“重大犯罪案件”专项记录。

本项以“暂无可靠公开记载的重大刑事案件”如实标注，避免以讹传讹。

日常治安管理以防范盗窃、纠纷、交通与安全生产事故为主，公安机关维持基层秩序稳定。

十八、著名灵异事件（传说，注明来源）

天峨民间传说多与山水、红军英灵相关，以下传说均注明来源，作为地方口头文学记录，非确证史实：

1. 仙人桥传说（来源：广西壮族自治区政府门户网站“民生热线”及《凌云县志》辑录）：布柳河仙人桥相传为仙人所造，专为分隔两岸的布侬（壮、布依先民）恋人相会。桥身两侧崖壁有隐约书画，民间视为仙迹。 2. 拉号岩英灵传说（来源：天峨县党史与地方文史）：当地相传拉号岩九壮士跳崖殉国后，崖间常有隐隐号角与歌声，乡民视其为红军英灵守护山河，遂立碑纪念。 3. 大山原始森林“山鬼”传说（来源：地方口述）：大山原始森林深处雾气弥漫、古木参天，猎户间流传林中有“山鬼”出没之说，多借以警示勿入险地，属山地禁忌性传说。 4. 川洞河燕子湖传说（来源：地方旅游文史）：燕子湖数十万燕子栖居，民间传说燕子为“报春之灵”，年年如期归来护佑渔获，反映稻作—渔猎社会的自然崇拜。

以上传说均属民间文学范畴，宜作文化旅游素材，不宜视为实证。

地方文旅在开发中应尊重史实与信仰，避免过度渲染“灵异”而偏离科学阐释。

二十、待核实项与参考文献

本条目汇总尚需进一步核实的内容与主要资料来源，供后续修订参考：

待核实项：

参考文献：

以上资料截至2026年公开可查内容整理，数据以官方最新发布为准。

深度优化补充：壮族蚂拐节（国家级非遗）、蚂拐舞（自治区级非遗）

本区县辨识度

关联分析与互链建议

经典诗词与文献线索

待核实重点