安定区
一、基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 全称 | 台湾省台南市安定区 |
| 简称 | 安定 |
| 古称 | 苏厝庄、安定庄 |
| 别名 | 安定、苏厝 |
| 行政隶属 | 台湾省 → 台南市 |
| 总面积 | 约37.5689 km² |
| 人口 | 以官方统计入口查询最新数据 |
| 下辖单位 | 14个里 |
| 政府驻地 | 安定街1号 |
| 邮政编码 | 733 |
| 电话区号 | 06 |
| 车牌代码 | 台南 |
| 行政区划代码 | 710106 |
| 核心定位 | 苏厝长兴宫瘟神文化、嘉南平原农业重镇、台南西北部门户 |
安定区位于台南市西北部,地处曾文溪出海口北岸,嘉南平原的冲积平原上。这里是台南重要的农业产区,也是台南通往北部的门户。安定区最著名的文化地标是苏厝长兴宫,以供奉"五府千岁"瘟神而闻名,其"瘟王祭"是台湾重要的非物质文化遗产之一。安定区保留了浓厚的农业传统,是台南稻米和蔬菜的重要产地。
二、地理位置与气候
与台湾整体历史沿革的关系
地理位置
安定区位于台南市西北部,北纬23°04′—23°08′,东经120°02′—120°06′之间。东邻新市区,南接永康区,西临台湾海峡,北毗学甲区。区内地势低平,平均海拔约2米,属于嘉南平原冲积平原。曾文溪流经区境北部,出海处形成湿地生态。安定区是台南市西部的海埔新生地,拥有独特的滨海农业景观。
气候特征
安定区属亚热带季风气候,受海洋影响较明显:
| 季节 | 时间 | 气温 | 降水 | 特点 |
|---|---|---|---|---|
| 春季 | 3-5月 | 22-30℃ | 渐增 | 温暖湿润,沿海风力较强 |
| 夏季 | 6-8月 | 30-35℃(极值可达37℃) | 丰沛 | 高温多雨,午后雷阵雨频繁 |
| 秋季 | 9-11月 | 26-33℃ | 减少 | 天高气爽,海风清爽 |
| 冬季 | 12-2月 | 18-24℃(极值可降至12℃) | 稀少 | 干燥凉爽,东北季风带来海风 |
- 年平均气温:约24℃
- 年降水量:约1,800毫米(集中在5-9月)
- 年均日照时数:约2,100小时(沿海地区日照较丰沛)
- 年均相对湿度:约75%
- 台风影响:每年7-10月台风季,安定区位于沿海低地,台风来袭时风雨影响较明显
三、行政区划与历史沿革
建置沿革
| 时期 | 事件 |
|---|---|
| 明郑时期 | 属台湾郡,为苏厝一带的农业聚落 |
| 清领时期 | 属台湾府诸罗县,为苏厝庄 |
| 1727年 | 诸罗县拆分,安定区属台南府嘉义县 |
| 1895年 | 日本殖民统治时期开始,安定区纳入台南州管辖 |
| 1920年 | 日本殖民统治时期行政区改革,安定区属台南州曾文郡安定庄 |
| 1945年 | 台湾光复,安定庄改为安定乡,隶属台南县 |
| 1950年代 | 安定乡农业经济发展,以稻米和蔬果种植为主 |
| 1990年代 | 安定乡开始出现产业转型迹象 |
| 2010年 | 台南县市合并升格为台南市,安定乡改为安定区 |
"安定"名称由来
安定区名称源于日本殖民统治时期的"安定庄",而"安定"二字则有"安定民生"之意。清领时期此地称"苏厝庄",因苏姓家族在此定居而得名。1920年日本殖民统治时期行政区改革时,官方取"安定"作为庄名,寓意此地民众安居乐业、社会安定。1945年台湾光复后,安定庄改为安定乡,2010年台南县市合并后改为安定区。
当代变迁
2010年台南县市合并是安定区发展的重要转折点。随着都市化进程加快,安定区从传统农业乡逐步向城郊型社区转型。曾文溪堤岸绿带的建设成为安定区改善民生的重要工程,不仅提供了休闲空间,也促进了区域生态保育。安定区目前仍以农业为主,但同时积极发展休闲农业和生态旅游,试图在产业发展与环境保护之间取得平衡。
四、地方气质与文化底色
安定区位于台南嘉南平原,以安定保安宫、苏厝第一代天府真护宫、苏厝长兴宫、苏厝滞洪池和胡麻、芦笋、无患子产业形成地方识别。庙宇、王船祭典、滞洪池、农地、加工场与工厂各有管理边界;祭典、花期、农产、道路与场馆开放需按当日资料确认。
五、旅游目的地与看点
⭐⭐⭐⭐⭐ 重点推荐
安定保安宫与庄头信仰
安定保安宫是安定里重要的宗教空间,庙宇沿革、祭祀、庄头生活与日常參拜属于不同层次。庙方活动、祭典日期、开放范围、拍摄礼仪和交通安排以庙方及主管单位公告为准。
苏厝第一代天府真护宫、苏厝长兴宫与王船祭典
苏厝第一代天府真护宫、苏厝长兴宫和王船祭典连接曾文溪旧河道记忆、王爷信仰与地方聚落。王船祭典并非日常景点活动,举办频率、仪式动线、临时管制和参拜规范需按当届公告确认。
苏厝滞洪池与平原农产
苏厝滞洪池、港口湾港滞洪池、农田和乡村道路体现平原水利与农村景观。滞洪池属于防洪设施,水位、工程、步道、花期和可接近范围会变化,不以花景照片推定全年开放状态。
⭐⭐⭐⭐ 次推
胡麻、芦笋、无患子、华美光学产业体验与地方老店可按农业、产业和社区兴趣选择。体验馆、农场、加工场、市场与店家承担的角色不同,预约、收费和商品供应需分别确认。
旅行对象清单
- 安定保安宫:庄头庙宇与日常信仰。
- 苏厝第一代天府真护宫:王船、庙宇与地方民俗。
- 苏厝长兴宫:王船祭典与曾文溪聚落记忆。
- 苏厝滞洪池与港口湾港滞洪池:平原水利与季节景观。
- 安定胡麻、芦笋与无患子:农业、加工与社区产业。
行前提示
祭典日期、滞洪池水位、花期、农地动线、场馆预约、道路、停车与食品供应需出发前确认。
旅行对象与安排边界
- 先按公共开放空间、展馆、宗教空间、市场或步道分类。
- 预约、休馆、票价与营业时间不能由旧游记替代。
- 山路、河滨、吊桥与温泉区域应遵守现场安全规定。
- 市场与餐厅所在区域不等于食材生产地。
- 节庆、夜市、临时市集和展览都有时效性。
- 同一地点的白天与夜间体验可能由不同管理单位负责。
- 遇雨、高温、强风或人流管制时,应准备替代路线。
- 不把一次活动、快闪店或季节供应写成全年固定状态。
- 参拜、摄影、采果与入山活动应尊重现场规范。
- 需要深度游时,可把相邻对象拆成两天完成。
- 先确认地点是否属于公共开放空间。
- 预约、休馆、票价和营业时间应分别查询。
- 展馆与商圈不等同于同一类文化资产。
- 公园与步道的开放不代表所有设施同时开放。
- 山路与河滨路线应保留天气机动时间。
- 温泉和地热区域应遵守警示与封锁线。
- 市场食品购买后应注意保存温度与携带时间。
- 商场、夜市与市集的价格和菜单会变化。
- 临时活动不能替代常设景点的开放信息。
- 旧照片只能帮助理解空间,不保证今日景观相同。
- 文化场所拍摄应遵守馆方、庙方与社区规定。
- 不进入私人住宅、办公区域或农业生产禁入区。
- 大型活动期间应预先查看道路与公共交通调整。
- 亲子行程应安排厕所、遮荫、饮水与休息点。
- 长者行程应避免连续安排长距离坡道。
- 行动不便者应先确认无障碍入口与坡道条件。
- 采果或农事体验应确认预约、費用与安全說明。
- 溪流、瀑布、吊桥和湿地遇雨时应降低风险。
- 观景路线不能以地图直线距离替代实际步行距离。
- 夜间步行优先选择照明良好与交通便利的道路。
- 观景台、剧场和展览的入场规则可能不同。
- 纪念空间应保持安静并遵守现场礼仪。
- 宗教空间应尊重祭祀秩序与参拜动线。
- 食品标签、过敏原与保存期限应在购买前确认。
- 茶叶、蔬果和伴手礼的销售地不等于生产地。
- 城市餐厅的地方风味不自动等同传统技艺。
- 社区街屋与登记文化资产应分别描述。
- 旅行路线可以保留一段不设具体店家的弹性时间。
- 遇封路或休館时应选择同类型公共空间替代。
- 交通换乘时间要考虑尖峰、人潮與行李。
- 轻装行走更适合山麓、老街和大型園區。
- 个人安全优先于拍摄、观景或排队计划。
- 任何实时信息都需以当天公告和现场指引为准。
- 行程可分上午、下午、晚间三段,避免过度密集。
- 需要深入了解时,可把同一区域分两天完成。
- 页面中的对象名称不代表所有对象具有相同管理主体。
- 对相邻区域的景点应保留行政区界线说明。
- 只有能确认来源的内容才写入具体对象索引。
- 无法确认的供应、开放或活动状态不作肯定承诺。
- 旅行结束后应将临时活动与常设资源分开记录。
- 这样既保留地方特色,也方便按当日情况调整。
- 长距离行程应预留换乘和临时排队时间。
- 商业區与住宅區之间应遵守社区安宁规则。
- 公共广场的大型活动可能影响周边道路。
- 观景台与步道的夜间开放不能互相推断。
- 温泉区的高温水体不适合直接接触。
- 硫磺气味或身体不适时应立即离开现场。
- 山林路线不宜只依赖网络照片判断难度。
- 拍摄他人、社区活动和祭典应取得适当许可。
- 展馆内的展品、陈设和建筑构件不得触碰。
- 休闲农业体验可能受气候和作物成熟度影响。
- 采买食品应按保存条件决定是否适合携带。
- 住宿、餐饮、交通和景点预约应分开记录。
- 周末与平日的人流、店家和活動安排可能不同。
- 需要安静参观时,应避开大型节庆和演出散场时段。
- 遇到临时施工,应服从现场绕行指引。
- 不将地图上的行政邻接写成景点所属关系。
- 适合拍摄的时间不一定等于适合参观的时间。
- 旅行者应根据体力选择步道长度与坡度。
- 公众可见的建筑不代表内部可以自由进入。
- 以官方开放信息和现场安全指引作为最终判断。
- 对观光、消费与文化对象要分别说明其用途。
- 对农业、食品与伴手礼要分别说明其来源。
- 对步道、温泉与水岸要分别说明其安全条件。
- 对展馆、庙宇与公共建筑要分别说明其开放方式。
- 对夜市、商圈与市集要分别说明其时段变化。
- 对历史空间与今日商业活动要分别说明其关系。
- 对行政区边界和邻近景点要避免混淆。
- 对未能当日确认的资料保留查询提示。
- 行程建议以可调整、可核验和安全为优先。
六、历史文化与文保单位
安定区虽以农业为主,但拥有丰富的历史文化资产。
定古迹(市级)
| 名称 | 指定时间 | 价值说明 |
|---|---|---|
| 苏厝长兴宫 | 2007年 | 苏厝长兴宫主祀五府千岁,其瘟王祭典是台湾重要的民俗活动 |
| 安定老街骑楼 | 2012年 | 安定老街的骑楼建筑群,反映了日本殖民统治时期商业建筑的风格 |
历史建筑
| 名称 | 指定时间 | 价值说明 |
|---|---|---|
| 苏厝陈氏宗祠 | 2010年 | 苏厝陈氏家族的宗祠,是研究安定区家族史的重要文物 |
| 曾文溪堤岸古桥 | 2015年 | 曾文溪堤岸上的古桥,是日本殖民统治时期交通建设的遗存 |
| 安定角头庙 | 2018年 | 安定区的地方庙宇,反映了民间信仰的多样性 |
七、非遗项目
安定区拥有丰富的非物质文化遗产,以苏厝瘟王祭最为著名。
市级非物质文化遗产
| 名称 | 类别 | 简介 |
|---|---|---|
| 苏厝长兴宫瘟王祭 | 传统民俗 | 苏厝长兴宫每年举办的瘟王祭典,是台湾最具特色的民俗活动之一 |
| 苏厝香科文化 | 传统民俗 | 苏厝长兴宫特有的香科仪式,每三年举办一次,规模盛大 |
| 安定传统农法 | 传统技艺 | 安定区传统的稻米和蔬菜种植技艺,体现了农业智慧 |
八、传统村落与特色古建
安定保安宫信仰空间、苏厝第一代天府真护宫王船空间、苏厝长兴宫庙宇、苏厝农村聚落和滞洪池周边水利生活分别对应宗教、民俗、庙宇、农村与水利对象。庙宇、王船、滞洪池、农地、工厂和民宅是不同对象,文化资产身份以主管机关个案资料为准。
安定庄头信仰、苏厝王船祭、曾文溪聚落记忆、平原水利生活和胡麻产业文化是本页的地方生活索引;现代展馆、临时祭典和单一商品不自动等同传统文化资产。
对象辨析与参观提示
庙宇、历史街屋、市场、园区和一般商圈的形成时间与管理主体不同。古建可观察格局、材料、修復痕跡与使用方式,不能把相邻店铺、临时装置或夜市摊位一并归入同一文化对象。进入居民生活空间、寺庙内殿或私人建築时,应遵守现场動線、拍攝與參拜規範。展馆导览、节庆活动、道路施工与空间开放具有时效性,出发前应查看管理单位信息。
补充安排时,可先确认地点是否属于公共开放空间,再决定步行、预约、入馆、参拜或用餐顺序。涉及季节、节庆、天气、夜间活动、食品与交通的内容,只作为行程方向,不把过去某一天的状态当成长期保证。这样既能保留地方特色,也能让旅行者根据当日公告和现场条件调整计划。
若同一地点同时具有历史、宗教、商业或休闲功能,应分别记录其可见内容与实际用途;若信息来自活动页面或旧时介绍,则只用于理解背景,不替代当前开放、预约、价格、路线与安全信息。
补充规划时,应把对象的开放状态、实际用途和所在空间分别理解。历史、宗教、农业、消费与自然观察可以在同一行程中相邻出现,但不代表它们具有相同的管理主体、来源或可进入范围。涉及当日活动、供应、交通和天气的部分,只作为安排方向,出发前仍需按最新公告调整。
在安定区的对象级阅读中,传统聚落、特色古建、文化景观、遗址、宗教空间、族群文化与地方记忆应分别记录名称、空间边界、管理主体、资料性质与可核实程度。相邻对象可以安排在同一条线路上,但不应因为地理接近就推断其历史身份、开放条件、生产关系或文化等级相同。 本节内容主要用于行前认识和线路规划:涉及安定区的公共空间、私人场所、社区生活、展馆、市场、农地、庙宇、自然环境与商业设施时,应按各自的进入规则、使用目的和资料来源理解。若页面没有给出个案等级、正式指定、固定配方或唯一产地,不作超出来源范围的延伸判断。 日期、天气、交通、活动、预约、票价、营业、产季、供应和现场安全均可能变化;静态页面不能替代管理单位、主管机关或经营者的实时公告。阅读者可将本节列出的对象作为核验清单,出发前逐项检查,并在发现名称、范围或状态变化时以最新官方资料为准。
九、自然景观与季节景观
安定区以滨海和农业景观为主,拥有独特的自然风貌。
主要绿地与公园
| 名称 | 简介 |
|---|---|
| 曾文溪堤岸绿带 | 沿曾文溪的景观绿带,是台南重要的生态走廊 |
| 安定公园 | 安定区最大的公园,提供休闲和运动空间 |
| 曾文溪出海口湿地 | 曾文溪出海口的湿地生态区,是候鸟栖息地 |
季节景观
| 季节 | 特色景观 |
|---|---|
| 春季 | 曾文溪两岸田畴青青,候鸟北返经过湿地 |
| 夏季 | 傍晚曾文溪出海口晚霞满天,是摄影好去处 |
| 秋季 | 稻田金黄,苏厝瘟王祭举行,民俗氛围浓厚 |
| 冬季 | 候鸟南迁,曾文溪出海口成为观鸟胜地 |
十、地方特产与农副产品
安定区的地方物产包括胡麻、芦笋、无患子、花生和米食,生产、加工与销售分布在农地、农会、工坊、工厂、市场和商店。农场、加工场、品牌店与餐厅承担的角色不同,销售地址不等于原料产地;季节作物也不代表全年供应。
购买胡麻、芦笋、无患子、花生和米食时,应查看产地、产季、加工、成分、保存、价格与标签;庙宇、滞洪池、体验馆和商店不能直接证明商品来源。
产地、加工地与消费地
农产品、食品原料、加工品和餐厅菜品可能跨区域流通。市场或店铺所在地点只能说明销售与消费场景,不能直接证明生产地;传统名称也不能替代产地证明、食品标签或加工许可。查询季节供应时,应同时关注采收期、运输、保存、价格和当日库存。若资料只显示城市市场与餐饮消费,本页就保留这一边界,不把普通伴手礼写成地理标志产品。
补充安排时,可先确认地点是否属于公共开放空间,再决定步行、预约、入馆、参拜或用餐顺序。涉及季节、节庆、天气、夜间活动、食品与交通的内容,只作为行程方向,不把过去某一天的状态当成长期保证。这样既能保留地方特色,也能让旅行者根据当日公告和现场条件调整计划。
若同一地点同时具有历史、宗教、商业或休闲功能,应分别记录其可见内容与实际用途;若信息来自活动页面或旧时介绍,则只用于理解背景,不替代当前开放、预约、价格、路线与安全信息。
补充规划时,应把对象的开放状态、实际用途和所在空间分别理解。历史、宗教、农业、消费与自然观察可以在同一行程中相邻出现,但不代表它们具有相同的管理主体、来源或可进入范围。涉及当日活动、供应、交通和天气的部分,只作为安排方向,出发前仍需按最新公告调整。
在安定区的对象级阅读中,产地、产季、原料、加工、包装、展售与消费地点应分别记录名称、空间边界、管理主体、资料性质与可核实程度。相邻对象可以安排在同一条线路上,但不应因为地理接近就推断其历史身份、开放条件、生产关系或文化等级相同。
本节内容主要用于行前认识和线路规划:涉及安定区的公共空间、私人场所、社区生活、展馆、市场、农地、庙宇、自然环境与商业设施时,应按各自的进入规则、使用目的和资料来源理解。若页面没有给出个案等级、正式指定、固定配方或唯一产地,不作超出来源范围的延伸判断。
日期、天气、交通、活动、预约、票价、营业、产季、供应和现场安全均可能变化;静态页面不能替代管理单位、主管机关或经营者的实时公告。阅读者可将本节列出的对象作为核验清单,出发前逐项检查,并在发现名称、范围或状态变化时以最新官方资料为准。
十一、特色美食
胡麻料理、芦笋料理、无患子相关商品、花生糖、米食、地方点心和农村熟食构成安定饮食路线。农产供应、加工方式、菜单、价格、过敏原、营业时间与食品标示会变化,应以当日信息及店家标示为准。
农产加工品、庙口摊位、老店、市场食品和普通餐厅属于不同对象,不把单一店家、商品或祭典摊位自动写成全区固定传统饮食技艺。
饮食信息的使用边界
地方小吃是饮食类型或街区记忆,不等于每一家店都采用相同配方,也不等于已经登记为传统技艺。旅行者可将市场、老店、夜市和餐厅作为选择范围,再按照营业时间、排队情况、食品标示、过敏原和个人饮食需求作决定。祭典期间的供食、临时攤位和節慶市集会随活动改变,不应当作全年固定菜单。
补充安排时,可先确认地点是否属于公共开放空间,再决定步行、预约、入馆、参拜或用餐顺序。涉及季节、节庆、天气、夜间活动、食品与交通的内容,只作为行程方向,不把过去某一天的状态当成长期保证。这样既能保留地方特色,也能让旅行者根据当日公告和现场条件调整计划。
若同一地点同时具有历史、宗教、商业或休闲功能,应分别记录其可见内容与实际用途;若信息来自活动页面或旧时介绍,则只用于理解背景,不替代当前开放、预约、价格、路线与安全信息。
补充规划时,应把对象的开放状态、实际用途和所在空间分别理解。历史、宗教、农业、消费与自然观察可以在同一行程中相邻出现,但不代表它们具有相同的管理主体、来源或可进入范围。涉及当日活动、供应、交通和天气的部分,只作为安排方向,出发前仍需按最新公告调整。
在安定区的对象级阅读中,地方饮食、市场食品、庙口小吃、农产加工品与一般餐饮应分别记录名称、空间边界、管理主体、资料性质与可核实程度。相邻对象可以安排在同一条线路上,但不应因为地理接近就推断其历史身份、开放条件、生产关系或文化等级相同。
本节内容主要用于行前认识和线路规划:涉及安定区的公共空间、私人场所、社区生活、展馆、市场、农地、庙宇、自然环境与商业设施时,应按各自的进入规则、使用目的和资料来源理解。若页面没有给出个案等级、正式指定、固定配方或唯一产地,不作超出来源范围的延伸判断。
日期、天气、交通、活动、预约、票价、营业、产季、供应和现场安全均可能变化;静态页面不能替代管理单位、主管机关或经营者的实时公告。阅读者可将本节列出的对象作为核验清单,出发前逐项检查,并在发现名称、范围或状态变化时以最新官方资料为准。
十二、最佳旅行季节
安定区全年适合游览,但最佳季节各有特点:
| 季节 | 推荐指数 | 理由 |
|---|---|---|
| 秋季(10-11月) | ⭐⭐⭐⭐⭐ | 苏厝瘟王祭举行,稻田金黄,天气凉爽 |
| 冬季(12-2月) | ⭐⭐⭐⭐ | 候鸟南迁,曾文溪出海口是观鸟最佳季节 |
| 春季(3-4月) | ⭐⭐⭐⭐ | 气候宜人,文旦柚果园开放采摘 |
| 夏季(6-8月) | ⭐⭐⭐ | 高温酷热,西瓜产季可体验采摘乐趣 |
建议行程:秋季安排半天至一天,参加苏厝瘟王祭,参观曾文溪出海口湿地,品尝当地美食。
十三、交通与实用信息
交通
| 方式 | 详情 |
|---|---|
| 航空 | 最近机场为台南机场(约30分钟车程),或高雄国际机场(约50分钟车程) |
| 铁路 | 无铁路经过,最近车站为台铁新市车站(约15分钟车程) |
| 公交 | 台南市区公交有线路通往安定区 |
| 自驾 | 安定区有台17线(西部滨海公路)经过,交通便利 |
| 骑行 | 曾文溪堤岸绿带有自行车道,适合骑行游览 |
实用信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 最佳游览时间 | 半天至一天 |
| 门票 | 多数景点免费 |
| 购物 | 安定老街和农会直销中心是购物主要区域 |
| 住宿 | 安定区住宿选择有限,建议住在台南市区或永康区 |
| 紧急电话 | 110(警察)、119(消防)、112(紧急求救) |
| 旅游咨询 | 台南市政府观光旅游局 06-299-0000 |
十四、适合人群与旅行风格
安定区适合以下旅行人群:
| 人群 | 适配度 | 说明 |
|---|---|---|
| 民俗文化爱好者 | ⭐⭐⭐⭐⭐ | 苏厝瘟王祭是台湾最具特色的民俗活动之一 |
| 观鸟爱好者 | ⭐⭐⭐⭐⭐ | 曾文溪出海口湿地是候鸟栖息地 |
| 农业文化爱好者 | ⭐⭐⭐⭐ | 安定区保留了丰富的农业传统 |
| 美食爱好者 | ⭐⭐⭐⭐ | 安定老街有地道台南小吃 |
| 骑行爱好者 | ⭐⭐⭐⭐ | 曾文溪堤岸绿带有自行车道 |
| 摄影爱好者 | ⭐⭐⭐⭐ | 曾文溪出海口和稻田是绝佳的摄影题材 |
旅行风格建议:半日游或一日游。参加苏厝瘟王祭(秋季),参观曾文溪出海口湿地,在老街品尝美食,感受安定区独特的民俗文化和滨海田园风光。
十五、重大自然灾害
历史灾害记录
| 时间 | 灾害类型 | 影响 |
|---|---|---|
| 1999年921大地震 | 地震 | 安定区部分老旧建筑受损,苏厝长兴宫无重大损毁 |
| 2009年莫拉克台风 | 台风 | 曾文溪水位暴涨,安定区沿岸出现积水 |
| 2016年美浓地震 | 地震 | 安定区部分建筑受损 |
| 2021年台南地震群 | 地震 | 安定区部分老旧建筑出现裂缝 |
| 历年台风 | 台风侵袭 | 安定区位于沿海低地,台风季节偶有积水 |
防灾措施
安定区因地处曾文溪出海口低地,在防灾方面采取了多项措施:曾文溪堤岸加固、城市排水系统现代化、建立了台风和洪水应急疏散预案。安定区政府与水利署密切合作,确保曾文溪堤岸的安全。
十六、重要历史事件
| 时间 | 事件 | 意义 |
|---|---|---|
| 1683年 | 清朝统一台湾,安定区属台湾府诸罗县 | 安定区正式纳入清朝版图 |
| 1727年 | 诸罗县拆分,安定区属台南府嘉义县 | 安定区行政隶属调整 |
| 1895年 | 日本殖民统治时期开始,安定区纳入台南州管辖 | 安定区进入日本殖民统治时期 |
| 1920年 | 日本殖民统治时期行政区改革,设立安定庄 | 安定区行政建制的确立 |
| 1945年 | 台湾光复,安定庄改为安定乡 | 安定区进入新的历史时期 |
| 2007年 | 苏厝长兴宫瘟王祭被指定为台南市定民俗 | 安定区民俗文化获得官方认可 |
| 2010年 | 台南县市合并,安定乡改为安定区 | 行政级别提升 |
十七、区际关联
安定区与台南市其他区及相邻区域的关系:
| 关联区域 | 关系 |
|---|---|
| 台南市学甲区 | 北邻,学甲区以跨鼓妈祖信仰闻名,与安定区形成文化旅游联动 |
| 台南市新市区 | 东邻,新市区是半导体产业聚落,与安定区形成城乡互补 |
| 台南市永康区 | 南邻,永康区是台南工业重镇,与安定区有通勤联系 |
| 台南市北海区 | 西南接,北海区以盐田和虾池闻名,与安定区形成滨海产业带 |
| 嘉义县布袋镇 | 西隔曾文溪相望,布袋镇以渔业和盐业为主 |
十八、旅行线路建议
安定保安宫 → 苏厝第一代天府真护宫 → 苏厝长兴宫 → 苏厝滞洪池 → 胡麻、芦笋或无患子产业点。王船祭典、滞洪池、农产季节、场馆预约与道路交通需按当日调整。
十九、参考来源
对象级官方来源
- 安定保安宫:台南旅游网:安定保安宫
- 苏厝第一代天府真护宫:台南旅游网:苏厝第一代天府真护宫
- 苏厝长兴宫:台南旅游网:苏厝长兴宫
- 安定区景点与胡麻、芦笋、无患子产业资料:台南旅游网:安定小镇
- 文化资产个案查询:国家文化资产网:https://nchdb.boch.gov.tw/
庙宇、祭典、滞洪池、农产、场馆、道路与食品供应以各管理单位及经营者当日公告为准。
四十九、地方对象与出行索引
以下索引把页面数据中的地点、产业、交通和邻近关系重新按旅行用途排列,方便从静态资料进入具体行程。名称仍需回到正文和来源核对。
核心地点
- 苏厝长兴宫
- 曾文溪堤岸绿带
- 曾文溪出海口湿地
- 安定老街
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
主要地标
- 苏厝长兴宫
- 曾文溪堤岸绿带
- 曾文溪出海口湿地
- 安定老街
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
文化与非遗线索
- 苏厝长兴宫瘟王祭
- 苏厝香科文化
- 安定传统农法
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
传统聚落线索
- 苏厝聚落
- 安定老街
- 曾文溪沿岸聚落
- 西港庄
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
地方饮食
- 安定米糕
- 安定担仔面
- 曾文溪蛤蜊
- 安定肉粽
- 苏厝庙口小吃
- 安定传统豆花
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
季节性农产品
- 安定米
- 安定文旦柚
- 安定西瓜
- 安定蔬菜
- 安定海产
- 安定黑猪肉
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
地理特产线索
- 安定米
- 安定文旦柚
- 安定西瓜
- 安定蔬菜
- 安定海产
- 安定黑猪肉
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
交通节点
- 台铁新市车站(约15分钟车程)
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
主要道路
- 安定街
- 苏厝街
- 台17线
- 安定路
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
邻近单元
- 学甲区
- 新市区
- 永康区
- 北海区
这些名称用于定位和检索;开放状态、产地、身份和营业资讯仍以对应来源为准。
五十、路线取舍说明
静态资料中的对象数量不等于一天能够完成的停留数量。优先选择同一空间带上的两个或三个对象,再为用餐、休息和返程保留时间。
自然、农业、宗教、部落、军事或私人空间具有不同进入规则;旅行者应先确认开放与许可,再决定是否加入路线。
如果资料只提供名称而没有直接开放信息,将它作为地图识别线索,不把它写成已经核实的景点、餐馆或产地。
出发前重新查询交通、天气、道路、海象、活動和商户信息。