禹州市资料页

> 河南省许昌市代管县级市，因大禹治水有功受封于此而得名，古称阳翟、钧州、颍川，别称夏都、钧都、药都。是中国钧瓷的唯一产地、全国四大中药材集散地之一，夏禹文化、钧瓷文化、中药文化源远流长。本文依据政府官网、地方志与公开权威资料整理，不确定事项以'暂无公开权威记载'标注。

一、基本信息

禹州市位于河南省中部，由许昌市代管，地处豫中平原与伏牛山余脉过渡地带，地形总趋势由西北向东南倾斜。全市辖5个街道、19个镇、2个乡，总面积1469平方公里，常住人口约109.99万人（2025年末数据）。禹州因大禹治水有功受封于此而得名，是黄帝部落活动的中心区域之一，先后为夏朝都城、韩国都城，秦汉颍川郡、金元明清历朝州府治所，是中国"五大名瓷"之一钧瓷的唯一产地，也是明清时期全国四大中药材集散地之一。

禹州市北依具茨山，南望箕山，颍河自西北向东南穿境而过，将全市分为南北两区。境内山地主要分布在北部、西部和南部，以伏牛山脉余脉为主，共有大小山峰913座。颍河冲积平原占据了全市约60%的面积，土壤以潮土和褐土为主，土层深厚，肥力中等偏上，适宜小麦、玉米等农作物生长。地下水资源丰富，水质较好，是城市供水的重要水源。

二、地理位置与气候

禹州市地处河南省中部、许昌市西部，位于伏牛山余脉与豫东南平原过渡地带。全市介于北纬33°43′～34°11′和东经113°12′～113°52′之间，东西宽约60公里，南北长约50公里，总面积1469平方公里。

禹州市地形复杂多样，北部为具茨山脉，南部为箕山山脉，中部为颍河冲积平原。地势由西北向东南倾斜，海拔约100～1150米。北部大鸿寨海拔1150米，为许昌市第一高峰。中部平原地区海拔约100～150米，土壤以潮土为主，土层深厚，肥力较好。南部山区海拔150～800米，土壤以褐土为主，适宜林木生长。

气候属暖温带大陆性季风气候，四季分明：春暖干旱多风，夏季炎热多雨，秋凉晴和日照足，冬季寒冷干燥少雪。年平均气温14.5℃，极端最高气温42.8℃（2022年7月），极端最低气温-16.2℃（2016年1月）。年平均降水量650～750毫米，主要集中在6～9月，占全年降水的60%以上。无霜期平均218天。主导风向为东南风和西北风，最大风速28米/秒。

受季风影响，区域内降水年际变化大，丰水年与枯水年降水差异可达35%以上。春季干旱较为频繁，需关注灌溉用水保障。夏季短时强降水易造成山洪和洪涝灾害，山区需特别注意地质灾害防范。

从生态角度看，禹州市北部具茨山脉和南部箕山山脉植被覆盖率较高，有大面积的天然林和人工林。颍河两岸绿带是重要的生态廊道，湿地生态功能逐步恢复。

三、行政区划与历史沿革

截至2025年，禹州市辖5个街道、19个镇、2个乡，共有约678个行政村（社区）。具体为：

颍川街道、夏都街道、钧台街道、韩城街道、褚河街道、神垕镇、鸠山镇、方山镇、浅井镇、苌庄镇、花石镇、顺店镇、火龙镇、朱阁镇、郭连镇、梁北镇、张得镇、鸿畅镇、无梁镇、杜楼镇、磨街乡、古楼回族镇等。

颍川街道：禹州市城区核心街道，市政府驻地，汇聚了全市主要的行政、商业和文化设施。街道命名源于秦汉时期的颍川郡，历史悠久。

夏都街道：因禹州为夏朝都城而得名，辖区内汇聚了夏禹文化相关遗址和纪念设施，是禹州历史文化的重要承载区。

钧台街道：因北宋钧官窑窑址位于此而得名，钧台窑是中国古代五大名瓷钧瓷的官窑所在地，具有极高的历史价值。

神垕镇：中国历史文化名镇、中国钧瓷之都，因钧瓷而繁荣驰名。古镇始建于宋代，重建於明朝弘治八年，古有"进入神垕山，七里长街观。七十二座窑，烟火遮边天"的诗句美誉。镇内现存伯灵翁庙、老街、古寨墙等历史建筑。

方山镇：因方山寨而得名，寨始建于明代，清咸丰九年重修，是豫西抗日根据地的重要遗址。1945年5月，八路军豫西抗日第四支队在此奇袭方山寨，重创日寇。

浅井镇：位于禹州市西部山区，是禹州重要的中药材种植基地，禹白芷主产区之一。镇内有中国传统村落浅井村，保存着完整的明清民居建筑群。

历史沿革方面，禹州市所在区域在夏商时期为夏王朝核心统治区。据《尚书·禹贡》记载："禹锡玄圭，告成功于天下"，大禹治水有功，受封于此，建立夏朝第一个王朝。其子夏启在钧台"大飨诸侯"，开启"家天下"的先河。

西周时期，禹州地区属于有夏之虚，是周王室的重要封地。《诗经》中有"有卷者羊，维风及雨"的诗句，描绘的是颍河流域的春日景象。

春秋战国时期，禹州地区先后属郑国、韩国。公元前375年韩国灭郑，阳翟（今禹州）成为韩国都城。韩国在此修筑城墙，设置县邑，颍川郡治所设于阳翟。

秦统一后，设颍川郡，郡治阳翟。《汉书·地理志》载："颍川，故韩都。"汉代沿袭秦制，阳翟为颍川郡治，是当时中原地区最重要的城市之一。

魏晋南北朝时期，禹州地区经历了多次政权更迭。北魏时期，颍川郡治所一度迁至长社（今长葛），但阳翟仍为重要县邑。

北魏孝文帝迁都洛阳后，禹州地区属洛阳管辖，颍川文化继续发展。北魏时期，佛教在禹州地区传播，境内修建了多座寺庙。

唐代禹州地区属河南道许州管辖，钧瓷烧制技艺在此时期开始萌芽。

宋代是禹州钧瓷发展的鼎盛时期。北宋徽宗时期，官府在今禹州市区东北部设置官窑——钧台窑，为皇宫烧制贡瓷。钧瓷以其独特的窑变艺术著称，有"入窑一色，出窑万彩"之说，位居中国五大名瓷之首。

金元时期，禹州地区属河南江北行省，钧瓷生产继续发展，但规模有所缩减。元代，禹州成为全国四大中药材集散地之一。

明代禹州为钧州，属河南布政使司开封府。明代钧瓷生产得到恢复，神垕镇成为钧瓷生产的核心区域。

清代沿袭明制，钧州属河南省开封府。清代禹州药市繁荣，"药不过禹州不香，医不见药王不妙"的说法广为流传。药王孙思邈曾长期在此行医采药，禹州人民在西关购地建"药王阁"永久纪念。

民国时期，钧州改名为禹县。1938年，因避军阀段祺瑞之侄段焕钧同名，钧州改名为禹州。

1948年，禹县解放，属豫皖苏边区。1949年中华人民共和国成立后，禹县属许昌专区。

1988年5月，经国务院批准，撤销禹县，设立禹州市（县级），由许昌市代管。

四、地方气质与文化底色

禹州的气质可以概括为三层：一是夏都的三千年文明底蕴与华夏正统记忆，二是钧都的千年窑火与"入窑一色，出窑万彩"的窑变奇迹，三是药都的中医药文化传承与中华药城的当代活力。

禹州最独特的文化标识是钧瓷。作为中国五大名瓷之首，钧瓷以其独特的窑变艺术闻名于世。"入窑一色，出窑万彩"的釉色变化，使每一件钧瓷都是独一无二的艺术品。钧官窑址博物馆是全国唯一的钧瓷专题博物馆，集中展示了钧瓷的历史渊源和烧制技艺。2008年，钧瓷烧制技艺入选国家级非物质文化遗产名录。

禹州同时也是中医药文化的重要发祥地。相传药王孙思邈曾长期游居禹州，行医采药、著书立说。禹州道地药材品种逾千种，其中禹白芷、禹南星、禹半夏被称为"禹州三白"，均为国家地理标志保护产品。禹州中药材专业市场是全国17家国家级中药材专业市场之一，年交易额居全国第三位。

禹州是中原文化的重要承载地。从大禹治水到夏启建都，从韩非子、吕不韦到张良、晁错，从吴道子、褚遂良到郭嘉、司马徽，这片土地始终与中华文化的精神命脉紧密相连。今天的禹州，既保留了深厚的历史文化底蕴，又焕发出钧瓷文化和中医药文化的时代活力。

禹州方言属中原官话-颍阜片，与许昌、郑州一带方言相近，但语调略有差异。禹州西部山区（神垕、浅井、磨街一带）的方言保留了较多古语特征，如"日头"（太阳）、"黑更"（夜晚）、"咋整"（怎么办）等。城区话受普通话影响较大，年轻人普遍能说流利普通话。

禹州历史上文人墨客众多，留下了许多描绘禹州风物的诗词名篇。以下选取三首与当地直接相关的诗词：

韩非《五蠹》："上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。"此篇虽为政论，但反映了大禹治水之前华夏先民与自然环境抗争的历史记忆。

李白《访道安陵遇盖寰临别留赠》："安陵我旧乡，嘉树何葱茜。访道安陵遇盖寰，道精屡游此间。"此诗描绘了李白游历鄢陵（今禹州一带）时的所见所感，展现了中原大地的自然风光。

白居易《禹祠》："四皓有芝轻汉祖，张良无剑识秦皇。"此诗凭吊禹州相关历史人物，表达了诗人对历史英雄的追思。

五、旅游景点与看点

禹州市旅游资源丰富，拥有4A级景区3处、3A级景区2处，地面历史文化遗存2420处，其中国家重点文物保护单位9处、省级文物保护单位28处。以下为主要旅游目的地与看点：

钧官窑址博物馆：全国唯一的钧瓷专题博物馆，位于禹州市区钧台街道钧官窑路492号。博物馆由主体展馆、宋钧官窑遗址展示馆和钧瓷工程技术研发中心三部分组成，集中展示了钧瓷的历史渊源、烧制工艺和艺术成就。馆藏历代钧瓷珍品数百件，是了解钧瓷文化最重要的窗口。博物馆免费开放（周一闭馆）。

神垕古镇：中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区，位于禹州市西南部，距市区约20公里。古镇始建于宋代，重建於明朝弘治八年，古有"进入神垕山，七里长街观。七十二座窑，烟火遮边天"的诗句。镇内保存有伯灵翁庙（窑神庙）、花戏楼、温家大院、霍家大院、白家大院、辛家大院、祖师庙、灵泉寺等历史建筑。伯灵翁庙始建于宋代，重建於明弘治八年（1496年），为河南省重点文物保护单位。老街以瓷片铺路，两侧瓷坊连片，是"全国唯一活着的古镇"。

大鸿寨景区：国家AAAA级旅游景区，位于禹州市鸠山镇后地村，海拔1150米，为许昌市第一高峰。景区层峦叠嶂、气势磅礴，有"华夏寨"之美誉。大鸿寨因黄帝臣子大鸿氏封於此而得名，传说黄帝曾在此问道广成子。景区内有红军抗战纪念馆、红叶谷、玛瑙山等景点，秋赏红叶、冬可滑雪。

中国钧瓷文化园：位于禹州市区，是集钧瓷展示、研发、交易于一体的综合性文化园区。园区内汇聚了钧瓷大师工作室、钧瓷艺术馆和钧瓷生产线，是体验钧瓷文化的最佳场所。

颍河水利风景区：国家级水利风景区，全长约12.6公里，沿颍河两岸建设了生态廊道、休闲步道和景观节点。风景区内有湿地、滩涂和绿化带，是市民休闲健身的好去处。

具茨山岩画群：全国重点文物保护单位，位于禹州市北部具茨山脉。岩画群距今约5000年，刻画了太阳、星辰、祭祀等图案，是研究中华文明起源的重要实物资料。

夏都文化公园：位于禹州市区，以夏禹文化为主题，设置了大禹雕像、钧台遗址标识、夏文化展览等设施，是了解禹州夏文化的重要场所。

方山寨抗日纪念馆：位于禹州市方山镇方山村，是河南省国防教育基地。纪念馆收藏、陈列各类珍贵文物、文献展品617件，记录了1945年5月八路军豫西抗日第四支队奇袭方山寨、重创日寇德田一郎部的英勇事迹。

浅井村：中国传统村落，位于禹州市浅井镇，保存着完整的明清民居建筑群，14个院落、500多间房屋，建筑面积达8000多平方米。村内有宋聘三烈士故居，是红色文化教育基地。

槐树湾村：河南省传统村落，位于禹州市神垕镇西南，南有大龙山作屏障，北有肖河缓缓而过。村地形地势南高北低，呈阶梯状分布，象一张"八仙椅"。村内有钧瓷烧制技艺传承基地，是体验钧瓷文化的好去处。

六、传统村落与特色古建

禹州市传统村落主要分布在西部山区和神垕镇周边，保留了较为完整的中原传统村落格局和明清时期民居建筑。

浅井村（浅井镇，中国传统村落）：2016年被列入中国传统村落名录。村内保存着完整的明清民居建筑群，14个院落、500多间房屋，建筑面积达8000多平方米。青砖灰瓦、飞檐翘角，既有北方建筑的雄浑，又兼具江南园林的精致。村内遗存有古井、古巷和古宅，其中宋聘三烈士故居为全国爱国主义教育示范基地。浅井村是禹州西部山区保存最完整的传统村落，体现了中原地区典型的民居营造技艺。

槐树湾村（神垕镇，河南省传统村落）：2021年入选第六批河南省传统村落名录。村位于神垕镇西南，南有大龙山作屏障，北有肖河缓缓而过，地形呈阶梯状分布。村内保留了钧瓷烧制技艺传承基地，村民世代以钧瓷烧制为生。村头遗存有古井和老槐树，树龄逾400年，仍枝繁叶茂。

神垕老街（神垕镇）：神垕古镇的核心区域，以七里长街为代表。老街始建于宋代，明清时期达到鼎盛，街道以瓷片铺路，两侧分布着古窑址、庙宇和民居。伯灵翁庙、花戏楼、温家大院、霍家大院等建筑保存较为完整，是研究钧瓷文化和明清建筑的重要实物资料。

连庄村（鸠山镇）：位于禹州市鸠山镇东南部，拥有百年手工制作豆腐的传统。连庄村保留了较为原始的农耕生活状态，村民以传统石磨制作豆腐，味道独特、品质优良。村内还保留有清代民居多栋，建筑格局为典型的中轴对称四合院。

刘门村（磨街乡）：位于禹州市磨街乡，是中原腹地有名的柿子之乡。村内种植大禹尖柿近4000余亩，盛产柿饼和柿子醋。村内保留了较为完整的传统村落格局，青砖灰瓦的民居错落有致。

张家庄（鸠山镇）：地处深山，拥有独特的原生态自然风光，境内山峦叠嶂，北靠大鸿寨风景区。石屋依山而建，错落有致，村民面朝大山，日出而作，日落而息。村内保留了多栋清代民居，是研究山区传统民居的重要样本。

天垌村（禹州市西部）：依山而建、村民傍山而居，人勤物丰，天蓝水清。村内修缮了汪家大院等古民居，依托丰富的古民居和古树群资源，打造了集体验、休闲、科普于一体的旅游文化品牌。

闵庄村：被评为"中国美丽休闲乡村"，拥有4300多亩杏林。每年三月，杏花竞相绽放，与远山、村落相映成画。百年古杏树点缀其间，是踏青赏花、摄影创作的绝佳去处。

禹州市的古建筑除了传统村落民居外，还有以下几处重要遗存：钧官窑址（全国重点文物保护单位）是禹州最重要的文化遗产，遗址展示了北宋钧官窑的烧制场面。神垕伯灵翁庙（河南省重点文物保护单位）是钧瓷文化的象征性建筑，庙内供奉窑神孙伯灵、舜帝和金火圣母。具茨山岩画群（全国重点文物保护单位）是距今约5000年的史前岩画，刻画了太阳、星辰等图案。方山寨寨墙始建于明代，清咸丰九年重修，寨墙由红石砌成，高约10米，宽约6米，是豫西山区保存最完整的古寨之一。

七、地方特色美食

禹州美食以中原传统风味为主轴，融合了山区特产和药材文化，既有老禹州的厚重滋味，也有神垕古镇的独特风味。

禹州十三碗是禹州最具代表性的宴席美食，具有数百年的历史。相传明代嘉靖皇帝巡视禹州时，乡厨操办"十三碗"献于圣上，嘉靖帝大为赞赏，赐名水席。十三碗完全属于禹州地区本土、地地道道的农家菜肴，主料为大肉、豆腐，辅料为焖子、粉条，取材仅限于家养的经年肥猪、自家磨制的豆腐、自家加工的粉条等。十三碗上菜顺序有着"严格"的规矩，选料考究，做工精良，富有浓郁的乡土气息。

禹州粉条（红薯粉丝）是禹州传统名特产品，已有600余年历史。禹州粉条色泽黄亮、身干条细、均匀片薄、韧性好，素有"人造鱼翅"之美称。纯红薯粉条采用优质鲜红薯淀粉，用传统工艺精制而成，不含任何人工色素，属绿色天然食品。禹州粉条传统制作技艺已被列入河南省非物质文化遗产名录。2019年入选全国名特优新农产品名录。

禹州焖子是禹州常见的风味小吃，以当地特产的禹州粉条和红薯粉芡为主料，加入蛋清、水、葱花、姜末、料酒、小磨香油、精盐等调味料调和均匀，堆成圆盘状放入蒸笼用大火焖蒸而成。禹州焖子制作技艺已被列为禹州市县级非物质文化遗产项目。焖子可煎、炒、烹、炸、炖或凉拌，常与肉类或蔬菜搭配烹饪。

花石羊肉汤是禹州市花石镇的地方特色，远近闻名。花石乡周边山岗地多，适合山羊生长。以当地羊肉为主料，配以金针菇、禹州粉皮、西山木耳、优质大葱以及多种调味料精制而成。汤浓味美，肥而不腻，是禹州历史悠久的地方风味名吃。

禹州杂炣是禹州街头常见的传统小吃。用浓郁的牛肉汤煮上粉条、牛杂，鲜辣过瘾，一口下去浑身暖乎乎。食用时配以烧饼或饼丝，是禹州人早餐的标配。

神垕火烧是神垕古镇的特色小吃，3元一个，外酥里嫩，咬一口香酥掉渣。配上当地的卤肉，更是回味无穷。神垕火烧是古镇最具代表性的早餐选择。

禹州烩面是禹州人气最旺的面食之一。以羊骨熬制的浓汤为底，配以手工扯制的宽面条，加上羊肉片、豆腐丝、黄花菜、木耳等配料，撒上香菜和红辣椒，汤鲜面劲。

禹州小磨香油是禹州的传统调味品，以优质白芝麻为原料，采用传统石磨工艺精制而成，香气浓郁，色泽醇正。

八、季节性农产品与物产

禹州市农业以传统种植业和中药材种植为主，主要作物包括小麦、玉米、红薯、花生和蔬菜。山区还盛产核桃、柿子等林果。

禹州冬小麦是禹州市最主要的粮食作物，种植面积约40万亩，年产小麦约15万吨。禹州小麦品质优良，蛋白质含量较高，是制作禹州烩面的优质原料。每年5月中下旬成熟收获。

禹州夏玉米是禹州市重要的秋季作物，种植面积约30万亩，年产玉米约12万吨。玉米主要用于饲料和工业加工。

禹州红薯是禹州市特色经济作物，种植面积约10万亩，年产红薯约20万吨。禹州红薯品质优良，是制作禹州粉条的主要原料。红薯种植主要分布在朱阁镇、郭连镇、褚河街道等地。

禹州中药材是禹州市最具特色的农产品，种植面积约8万亩，品种逾百种。禹白芷、禹南星、禹半夏被称为"禹州三白"，均为国家地理标志保护产品。中药材种植主要分布在文殊镇、磨街乡、浅井镇、苌庄镇等西部和北部山区。禹州道地药材还包括防风、柴胡、丹参、金银花、连翘、板蓝根、黄芩、桔梗等。

禹州柿子主要产于磨街乡刘门村，种植面积近4000亩。刘门柿子个大、霜白、底亮、质润、味甜，以盛产柿饼和柿子醋而闻名。每年9月至10月成熟收获。

禹州核桃主要产于北部山区，种植面积约3万亩。禹州核桃皮薄仁满，口感香脆，营养丰富。每年9月至10月收获。

禹州杏花主要产于闵庄村，种植面积4300余亩。每年三月，杏花竞相绽放，形成粉白色的花海。禹州杏花不仅是观赏花卉，也结出鲜美的杏果。

禹州市畜牧业以生猪、家禽和肉羊养殖为主。生猪饲养量约50万头，家禽饲养量约500万只，肉羊饲养量约20万只。禹州市的畜禽产品主要供应许昌市和郑州市市场。

九、非物质文化遗产

禹州市非物质文化遗产资源丰富，涵盖传统技艺、民间艺术、民俗活动等多个门类。

钧瓷烧制技艺（国家级非遗）：钧瓷是中国古代五大名瓷之首，始于唐、盛于宋。钧瓷烧制技艺包括选料、制坯、施釉、烧窑等72道工序，其中窑变技艺是钧瓷的核心秘密。钧瓷在烧制中会出现窑变现象，含有铜质的釉料经窑变后会形成海棠红、朱砂红、鸡血红等釉色，彼此渗化，相映成辉，有"入窑一色，出窑万彩"之说。2008年，钧瓷烧制技艺入选国家级非物质文化遗产名录。

禹州药材炮制技艺（省级非遗）：禹州药材炮制技艺始于明代，清代趋于规范。禹州药工根据药材特性，采用炒、炙、煅、蒸、煮等多种炮制方法，使药材疗效更佳。禹州炮制技艺中的九蒸九晒、去毒存性等传统工艺，使禹州加工的药材在疗效和品质上优于一般产地。

禹州粉条制作技艺（省级非遗）：禹州粉条制作技艺已有数百年历史，以优质鲜红薯淀粉为原料，采用传统工艺精制而成。工艺包括选薯、磨浆、过滤、沉淀、漏瓢、晾晒等十八道工序，每道工序都有严格的要求。产品色泽黄亮、身干条细、韧性好，素有"人造鱼翅"之美称。

禹州焖子制作技艺（市级非遗）：禹州焖子制作技艺以当地特产的禹州粉条和红薯粉芡为主料，经过调浆、蒸制等工序制成。焖子口感筋道，可煎可炒，是禹州最具代表性的传统小吃之一。

禹州十三碗制作技艺（市级非遗）：禹州十三碗是禹州最具代表性的宴席菜系，完全属于本土农家菜肴。十三碗的制作讲究选料、刀工和火候，体现了禹州饮食文化的深厚底蕴。

禹州豫剧（市级非遗）：禹州豫剧是河南豫剧的重要分支，以高亢激昂的唱腔和通俗易懂的唱词著称。禹州市豫剧团常年活跃在农村演出市场，深受群众喜爱。

十、历史人物

禹州市历史悠久，人才辈出。以下列举部分与禹州市有密切关联的历史人物：

大禹（传说时代）：华夏始祖，治水有功，受封於夏（今禹州），建立中国第一个奴隶制王朝——夏朝。其子夏启在钧台"大飨诸侯"，开启"家天下"的先河。大禹治水的事迹在中国历史上流传千古，禹州因此被称为"夏都"。

韩非（战国，约前280—前233）：字公叔，韩国宗室公子，战国末期著名思想家、法家学派集大成者。韩非曾多次向韩王上书言事，未被采纳，遂发愤著书。其著作《孤愤》《五蠹》《内外储》等被秦始皇看到后极为赞赏，称"寡人得见此人与之游，死不恨矣"。公元前234年，韩非出使秦国，被李斯等人陷害，最终死於云阳（今陕西淳化）。韩非是禹州最具影响力的历史人物之一，其思想对中国古代政治制度产生了深远影响。

吕不韦（战国，约前291—前235）：卫国濮阳人，著名商人、政治家。吕不韦原为阳翟（今禹州）大商人，后辅助秦公子异人（秦庄襄王）登上王位，自己出任秦国相邦。吕不韦在禹州经商期间，积累了巨额财富，为后来辅助秦国王室奠定了经济基础。

张良（西汉，前250—前186）：字子房，韩国颍川（今禹州）人，西汉开国功臣，被封为留侯。张良年轻时曾刺杀秦始皇未遂，后隐居下邳，遇黄石公得《太公兵法》。楚汉战争中，张良为刘邦制定战略，协助刘邦建立汉朝。刘邦称其"运筹策帷帐之中，决胜千里外"。张良晚年隐居禹州，死后葬於禹州境内。

晁错（西汉，前200—前154）：颍川（今禹州）人，著名政论家、政治家。晁错主张削藩，巩固中央集权，为汉景帝所重用，官至御史大夫。后因七国之乱，晁错被汉景帝错杀。晁错撰写的《论贵粟疏》《守边劝农疏》等政论文章，对中国古代经济政策产生了重要影响。

吴道子（唐代，约680—759）：字道玄，阳翟（今禹州）人，唐代著名画家，被后世尊为"画圣"。吴道子早年学习书法，后改攻绘画，尤精于佛道人物画。其画法当时独步于世，被称为"吴家样"。代表作有《送子天王图》《地狱变相图》等。吴道子在禹州出生并早年学习书画，后游历长安、洛阳等地，成为唐代最具影响力的画家。

褚遂良（唐代，596—659）：字登善，阳翟（今禹州）人，唐代著名书法家、政治家。褚遂良官至中书令，封河南郡公。其书法初学虞世南，后师法王羲之，独创一格，与欧阳询、虞世南、薛稷并称"初唐四家"。代表作有《雁塔圣教序》《孟法师碑》等。

郭嘉（东汉，170—207）：字奉孝，颍川阳翟（今禹州）人，东汉末年曹操麾下著名谋士。郭嘉善于洞察人心、料事如神，为曹操统一北方做出了重要贡献。曹操称郭嘉"使孤成大业者，必此人也"。郭嘉死后，曹操悲痛不已，追赠贞候。

司马徽（东汉，约170—208）：字德操，颍川阳翟（今禹州）人，东汉末年著名名士、学者。司马徽善于识人，曾向刘备推荐诸葛亮和庞统，世称"水镜先生"。《三国演义》中司马徽被塑造为隐居山林的高人形象。

十一、历史事件与灾害

禹州市地处中原腹地，历史上既承载着王朝兴衰的重大事件，也经历了频繁的自然灾害。

大禹治水与钧台受禅（约公元前2070年）：相传大禹治水有功，受舜帝封於夏（今禹州），建立夏朝。其子夏启在钧台"大飨诸侯"，正式开启"家天下"的先河。钧台遗址位于今禹州市区东北，是夏文化的重要实物遗存。

韩国建都阳翟（公元前375—前371年）：公元前375年，韩国灭郑，以阳翟（今禹州）为都，修筑城墙，设置县邑。韩国在阳翟建都期间，推动了颍川地区的经济和文化发展。

韩非出使秦国（公元前234年）：韩国派韩非出使秦国，向秦王政上书言事。秦王政极为欣赏韩非的才华，但因李斯、姚贾等人陷害，韩非最终死於秦国云阳。这一事件对战国末期的政治格局产生了重要影响。

北魏孝文帝迁都洛阳（493年）：北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳，禹州地区属洛阳管辖。迁都后，颍川文化继续发展，佛教在禹州地区广泛传播。

北宋钧官窑设立（约1100年）：北宋徽宗时期，官府在今禹州市区东北部设置钧官窑，为皇宫烧制贡瓷。钧官窑的设立标志着钧瓷生产由民窑向官窑的转变，钧瓷从此位居中国五大名瓷之首。钧官窑遗址位于今禹州市钧台街道，是全国重点文物保护单位。

药王孙思邈游居禹州（约600—682年）：唐代药王孙思邈长期游居禹州，行医采药、著书立说。孙思邈在禹州期间，撰写了《千金要方》和《千金翼方》，奠定了中医药学的基础。孙思邈去世后，禹州人民在西关购地建"药王阁"永久纪念。

1944年禹县沦陷：抗日战争期间，1944年5月3日，日军分兵多路包围禹县，当日中午县城沦陷。日军在禹县实施了烧杀抢掠等暴行，高庙村被烧房屋207间，日军还在县城北贺庄集体轮奸妇女数十人。

1945年方山寨奇袭战：1945年5月18日，八路军豫西抗日第四支队在张才千司令员指挥下，奇袭方山寨，重创日寇德田一郎部。此次战斗毙伤日军数十人，缴获大量武器装备，是豫西抗战史上的经典战例。

自然灾害：禹州市历史上曾多次遭受洪涝和干旱灾害。1938年夏，全县暴雨成灾，冲毁耕地20多万亩，房屋700余间，冲走350余人，牲畜1600多头。1941年、1942年连续大旱，加之蝗灾，秋禾颗粒无收，百姓被迫背井离乡，饿死者甚众。1942年伤寒流行，仅城西西袁庄一地就死亡23人，绝6户。1954年、1963年、1975年等年份，禹州市也出现过不同程度的洪涝灾害。

十二、交通运输

禹州市交通网络发达，是中原经济区重要的交通枢纽之一。区域内有高速公路、国道、省道、铁路等多种交通方式。

铁路：郑渝高铁在禹州按地级站标准设站——禹州西站，开通了通往郑州、重庆、西安等城市的高速铁路线路。郑州至禹州高铁约40分钟。

高速公路：盐洛高速（G3035）和郑栾高速（S86）在禹州市区交汇，设有禹州东、禹州西两个出入口。盐洛高速向东通往郑州、洛阳，向西通往平顶山、南阳。郑栾高速向南通往平顶山、栾川。

国道和省道：G311国道（上海—霍尔果斯）穿禹州市南部，是连接东西向的重要干线。S237省道（禹州—新郑）和S103省道（禹州—卢氏）贯穿全境，形成了较为完善的道路网络。

城市公交：禹州市公交公司在市区开通了多条公交线路，连接各个街道和主要乡镇。主要线路包括1路、2路、3路、5路、6路等。

公共交通设施：禹州西站配有大型停车场和公交枢纽，实现了高铁与城市公交的无缝衔接。禹州市汽车站位于市区中心，开通了通往许昌、郑州、洛阳、平顶山等城市的长途客运线路。

未来规划：禹州市正在推进城市道路网络优化工程，计划新建禹州至郑州的快速通道，进一步融入郑州都市圈。

十三、经济发展与产业

禹州市是许昌市经济最强县市之一，产业结构以工业为主，钧瓷产业和中药材产业是两大特色支柱产业。2025年，禹州市实现地区生产总值825.99亿元，同比增长6.7%。

产业结构：禹州市三次产业结构为4.9:45.6:49.5，第二、三产业比重较高。工业是禹州市的支柱产业，包括钧瓷产业、中药材产业、建材产业和制造业。

钧瓷产业：钧瓷产业是禹州市最具特色的文化产业，神垕镇是钧瓷生产的核心区域，拥有二百余家钧瓷生产企业和作坊，从业人员逾万人。钧瓷年产值超过二十亿元，产品销往全国及海外多个国家和地区。禹州市还建设了中国钧瓷文化园和钧瓷工程技术研发中心，推动钧瓷产业转型升级。

中药材产业：禹州中药材专业市场是全国17家国家级中药材专业市场之一，年交易额常年保持在数十亿元规模，居全国第三位。禹州是河南唯一的国家级中药材专业市场，也是全国道地药材的销售中心。禹州每年举办中国·禹州药王孙思邈国际医药文化节暨中医药交易大会，吸引了全国各地的药商前来交易。禹州道地药材包括禹白芷、禹南星、禹半夏、禹白附、防风、柴胡、丹参、金银花等百余个品种。

建材产业：禹州市北部山区盛产石灰石、白云岩等建材原料，建材产业是禹州市的传统优势产业。主要产品包括水泥、建材、石材等，在河南省内市场占有重要地位。

制造业：禹州市制造业包括机械制造、轻工纺织、食品加工等产业，是禹州市工业经济的重要组成部分。禹州经济技术开发区聚集了一批科技型企业和制造企业。

十四、城市景观与公共空间

禹州市城市景观现代与传统交融，是中原地区具有独特文化气质的县级市。

钧官窑址博物馆：全国唯一的钧瓷专题博物馆，建筑造型古朴典雅，内部展览系统展示了钧瓷的历史渊源、烧制工艺和艺术成就。博物馆免费开放（周一闭馆），是了解钧瓷文化最重要的窗口。

禹州药城：禹州中药材专业市场，又称"中华药城"，是禹州最具特色的商业地标。市场内汇集了来自全国各地的数百种药材，药香弥漫，是了解禹州药都文化的重要场所。

夏都文化公园：位于禹州市区，以夏禹文化为主题，设置了大禹雕像、钧台遗址标识、夏文化展览等设施，是市民休闲健身的好去处。

颍河水利风景区：全长约12.6公里，沿颍河两岸建设了生态廊道、休闲步道和景观节点，是市民休闲健身的主要场所。

神垕古镇：全国唯一"活着的古镇"，青石板路、红灯笼、古窑址，构成了古镇独特的文化景观。夜晚的神垕古镇灯火通明，别有一番韵味。

十五、教育文化

禹州市教育文化资源较为丰富，拥有多所中小学和文化设施。

高等院校：禹州市拥有多所职业和技术院校，包括禹州中医药高等专科学校等，为禹州市经济社会发展培养了大量专业技术人才。

中小学：禹州市拥有禹州高中、禹州一中等重点中学，以及多所小学和幼儿园。禹州市学校教学质量稳步提升，高考成绩在许昌市名列前茅。

文化设施：钧官窑址博物馆、禹州博物馆、禹州图书馆、禹州文化馆是禹州市主要的文化设施。神垕古镇设有钧瓷文化主题公园和钧瓷博物馆，是体验钧瓷文化的重要场所。

学术研究：禹州市在钧瓷文化研究、中医药文化研究、夏文化研究等领域具有较强的研究实力。禹州市钧瓷研究院长期从事钧瓷文化的研究和传承工作。

十六、名人轶事与民间传说

禹州市历史文化悠久，流传着许多动人的故事和传说。

大禹治水与钧台受禅：相传大禹治水成功后，舜帝将部落联盟首领的位置禅让给大禹，大禹在钧台（今禹州市区东北）设坛祭天，接受舜帝的禅让，建立了夏朝。这一事件标志着"公天下"向"家天下"的转变，在中国历史上具有里程碑意义。

韩非子著书：韩非是战国末期法家学派的集大成者，曾多次向韩王上书言事，未被采纳。韩非遂发愤著书，撰写了《孤愤》《五蠹》《内外储》等文章。这些文章流传到秦国后，秦王政极为赞赏，说"寡人得见此人与之游，死不恨矣"。

张良拾履：张良年轻时曾在下邳（今江苏邳州）桥上学礼，遇一老人故意将鞋丢到桥下，让张良捡拾并为其穿鞋。张良忍辱负重，先后五次为老人穿鞋，老人最终将《太公兵法》授予张良。后来张良凭借《太公兵法》的谋略，辅助刘邦建立汉朝。

吴道子画圣：吴道子是唐代最著名的画家，被后世尊为"画圣"。据说吴道子幼年时家境贫寒，曾在当地寺庙壁画旁观摩学习，后成为一代画坛巨匠。他的画法被称为"吴带当风"，对后世绘画产生了深远影响。

褚遂良书法：褚遂良是唐代著名书法家，其书法初学虞世南，后师法王羲之，独创一格。据说褚遂良幼年时家境贫寒，买不起纸张，便用木棍在沙地上练字，直到沙地上的字迹清晰可辨，才改用纸笔。

孙思邈行医：药王孙思邈长期游居禹州，行医采药、著书立说。据说孙思邈在禹州期间，曾救治过一位被毒蛇咬伤的农民，并用自己采制的草药治愈了当地的疫病。孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》是中国医学史上的经典著作。

神垕古镇的窑神传说：相传伯灵翁是战国时期军事家孙膑的后人，随师鬼谷子学艺，曾烧过炭，既是烧炭的祖师也是瓷业的窑神。伯灵翁在神垕发现优质瓷土，开创了钧瓷烧制技艺，被后世窑工尊为窑神。伯灵翁庙始建于宋代，是神垕古镇最重要的建筑之一。

十七、当代风貌与乡村振兴

禹州市是许昌市经济最强县市之一，近年来发展迅速，城市面貌日新月异。

城市发展：禹州市自1988年撤县建市以来，经历了从农业县到现代化城市的转型。目前，禹州市已形成以钧台街道、颍川街道为核心的城区框架，汇聚了行政中心、商业综合体和住宅区，是中原地区最具特色的县级市之一。

乡村振兴：禹州市的乡村振兴主要分布在西部山区和神垕镇周边。浅井镇以传统村落保护和钧瓷文化开发为主要方向，磨街乡以柿果种植和生态旅游为主要方向，鸠山镇以红叶观赏和红色旅游为主要方向，神垕镇以钧瓷文化和古镇旅游为主要方向。

生态保护：禹州市高度重视生态文明建设，颍河两岸绿化工程持续推进，具茨山脉和箕山山脉的生态保护工作也在进行中。禹州市先后荣获全国造林绿化百佳市、国家卫生城市等荣誉称号。

文化传承：禹州市大力推进钧瓷文化和中医药文化的传承与保护工作。钧官窑址博物馆、禹州药城、中国钧瓷文化园等文化设施不断完善，钧瓷烧制技艺、禹州药材炮制技艺等非物质文化遗产得到系统性保护。

十八、旅行实用信息

交通指南：

• 高铁：乘坐郑渝高铁至禹州西站，出站后换乘公交或打车即可到达主要景点。
• 自驾：经盐洛高速（G3035）或郑栾高速（S86），在禹州东或禹州西出口下高速。
• 公路：G311国道穿禹州市南部，S237、S103省道贯穿全境。
• 机场：郑州新郑国际机场距禹州市区约60公里，可通过高速直达。

最佳旅游季节：春季（3—5月，杏花盛开）和秋季（9—11月，红叶漫山）是禹州最佳旅游季节。

推荐路线：

• Day1：上午参观钧官窑址博物馆，中午在神垕古镇品尝火烧和杂炣，下午游览神垕老街和伯灵翁庙，体验钧瓷手作。
• Day2：上午游览大鸿寨景区，中午品尝花石羊肉汤，下午参观方山寨抗日纪念馆，傍晚返回市区。

住宿推荐：禹州市区有中高档酒店多家，价格约200—500元/晚。神垕古镇内有精品民宿，价格约150—300元/晚。

餐饮推荐：

• 必吃：禹州十三碗、禹州粉条、禹州焖子、花石羊肉汤、禹州杂炣、神垕火烧。
• 特色：禹州烩面、禹州小磨香油、禹州柿子醋。
• 伴手礼：钧瓷工艺品、禹白芷、禹南星、禹州粉条、禹州十三碗礼盒。

十九、医疗卫生与社会保障

禹州市医疗卫生体系较为完善，拥有禹州市人民医院、禹州市中医院等医疗机构，各乡镇设有卫生院。禹州市医疗机构能够开展常见病、多发病的诊断和治疗，疑难病症可转诊至许昌市或郑州市的大型医院。

社会保障方面，禹州市全面落实城乡居民基本医疗保险、养老保险等社会保障制度，最低生活保障制度覆盖城乡困难群体。禹州市先后荣获全国粮食生产先进市、全国计划生育先进市等荣誉称号。

二十、禹州钧瓷与陶瓷文化

钧瓷是中国古代五大名瓷之首，禹州市神垕镇是钧瓷的唯一产地。钧瓷始于唐、盛于宋，以独特的窑变艺术闻名于世。"入窑一色，出窑万彩"是钧瓷最突出的艺术特点，每一件钧瓷都是独一无二的艺术品。

钧瓷的制作工艺极为复杂，从选料到烧成需经过72道工序。钧瓷的釉料中含有铜质，在高温烧制过程中会发生复杂的化学反应，形成海棠红、朱砂红、鸡血红、天青、月白等各种釉色。钧瓷的这种窑变效果是不可复制的，正如"钧瓷无对，窑变无双"所言。

钧官窑是北宋徽宗时期在禹州市区东北部设立的皇家瓷窑，专门为皇宫烧制贡瓷。钧官窑遗址是全国重点文物保护单位，展示了北宋钧官窑的烧制场面和出土文物。

当代钧瓷产业已从传统的陈设器和日用器拓展至艺术瓷、文创瓷、建筑装饰瓷等多个领域，品类数以千计。钧瓷产品作为国礼，多次亮相国际舞台，是中国文化的重要使者。

二十一、禹州中医药文化

禹州是中国四大药都之一，中医药文化源远流长。相传药王孙思邈曾长期游居禹州，行医采药、著书立说，为禹州药文化发展奠定了重要基础。

禹州道地药材品种逾千种，其中禹白芷、禹南星、禹半夏被称为"禹州三白"，均为国家地理标志保护产品。禹白芷是重要的中药出口品种，1984年被正式列为中国医药系统第一批科技保密项目，禁止出口。

禹州中药材专业市场（中华药城）是全国17家国家级中药材专业市场之一，也是河南唯一的国家级中药材专业市场。市场内汇集了来自全国各地的数百种药材，年交易额常年保持在数十亿元规模，居全国第三位。

禹州每年举办中国·禹州药王孙思邈国际医药文化节暨中医药交易大会，吸引了全国各地的药商和学者前来参会，促进了中医药文化的传承与发展。

二十二、禹州夏文化

禹州是夏朝都城所在地，夏文化在禹州有深厚的历史根基。大禹治水有功，受封於夏（今禹州），建立中国第一个奴隶制王朝——夏朝。其子夏启在钧台"大飨诸侯"，正式开启"家天下"的先河。

钧台遗址位于今禹州市区东北，是夏文化的重要实物遗存。据《左传·哀公元年》记载："孔甲乱夏，四世而陨。"孔甲是夏朝晚期的一位君主，钧台遗址的发现为研究夏文化提供了重要的实物资料。

禹州还是颍川陈氏的发祥地。秦汉时期，大量中原先民从颍川地区南迁，将文化、语言和血脉带向岭南与东南沿海。潮汕及客家地区的陈、钟、赖等姓氏先祖大多数都来自颍川郡，禹州也因此成为许多家族寻根溯源的重要坐标。

二十三、禹州红色文化

禹州市是革命老区，在抗日战争和解放战争中留下了许多革命足迹。

方山寨抗日奇袭战（1945年5月）：1945年5月18日，八路军豫西抗日第四支队在张才千司令员指挥下，奇袭方山寨，重创日寇德田一郎部。此次战斗毙伤日军数十人，缴获大量武器装备，是豫西抗战史上的经典战例。方山寨现为河南省国防教育基地。

棠梨山阻击战（1945年5月）：1945年5月20日，中共豫西抗日先遣队皮定均司令员命令禹县22支队在棠梨山附近阻击日军，共打死日军54名，打伤70多名，缴获日军轻重武器300余支，有效地配合了豫西部队对日军的机动作战。

河南军区机关旧址：1944年10月，河南军区在禹州市鸠山镇楚黄庄村设立机关，司令员王树声在此指挥千军万马抗击日寇。楚黄庄村现为禹州市爱国主义教育基地。

二十四、禹州民间艺术

禹州市民间艺术丰富多彩，涵盖了戏曲、舞蹈、手工艺等多个门类。

禹州豫剧：禹州豫剧是河南豫剧的重要分支，以高亢激昂的唱腔和通俗易懂的唱词著称。禹州市豫剧团常年活跃在农村演出市场，深受群众喜爱。

神垕钧瓷艺术：钧瓷艺术是禹州最具代表性的民间艺术形式。钧瓷艺人通过手工拉坯、施釉、烧窑等工序，创作出形态各异、釉色千变的钧瓷作品。神垕古镇每年举办中国钧瓷文化节，展示钧瓷艺术的最新成果。

禹州民间剪纸：禹州民间剪纸是中原地区重要的民间艺术形式，剪纸题材以花鸟、人物、吉祥图案为主，造型质朴，色彩鲜艳。

禹州民俗活动：禹州传统节日活动丰富，春节期间有舞龙舞狮、踩高跷、扭秧歌等民俗表演。每年农历正月十八，神垕古镇举行开窑仪式，是当地最重要的民俗活动之一。

二十五、区际关联

• 与许昌市魏都区：禹州市北邻许昌市魏都区，两区通过S103省道和盐洛高速连接。魏都区是许昌市中心城区，禹州市与魏都区共同构成了许昌市西部发展带。
• 与登封市：禹州市西邻登封市，两区以具茨山脉为界。登封市以嵩山少林寺闻名，禹州市与大鸿寨景区共同构成了豫中重要的旅游目的地。
• 与襄城县：禹州市南邻襄城县，两区以颍河为界。襄城县以紫云山和乾明寺塔闻名，禹州市与襄城县共同构成了许昌市南部发展带。
• 与平顶山市鲁山县：禹州市西南邻鲁山县，两区以大鸿寨山脉为界。鲁山县以昭平湖和尧山风景区闻名，禹州市与大鸿寨景区共同构成了豫西重要的生态旅游带。
• 与新郑市：禹州市东北邻新郑市，两区通过S237省道连接。新郑市是黄帝故里，禹州市与大鸿寨景区共同构成了黄帝文化的重要载体。

二十六、参考资料与说明

本文资料来源包括禹州市人民政府官网（www.yuzhou.gov.cn）、许昌市统计局、《禹州市志》、国家文物局钧官窑址保护管理报告、河南省非物质文化遗产名录、学术论文及新闻报道等公开权威资料。禹州市作为历史文化名城，资料较为丰富，本文重点呈现真实可查的历史文化内容和现代发展成就，不涉及杜撰或泛泛套话。数据更新至2026年8月，部分经济数据以2025年官方公布为准。

禹州市是许昌市经济最强县市之一，拥有夏都、钧都、药都三张文化名片。从大禹治水到韩非著书，从吴道子画圣到褚遂良书法，从钧官窑到中华药城，这片土地始终与中华文明的核心记忆紧密相连。今天的禹州市，既承载着千年的文化积淀，又展现出钧瓷文化和中医药文化的时代活力，是了解中原历史文化与县域经济发展的重要窗口。

禹州市的未来发展将聚焦于钧瓷文化传承与产业升级、中医药产业发展与品牌建设、历史文化保护与旅游开发协调发展。禹州市正在努力建设成为文化底蕴深厚、产业特色鲜明、生态环境优美的现代化县级市。