利通区

一、基本信息

利通区是吴忠市的主城区和核心地带，自 2003 年撤市设区以来，一直承担着全市政治、经济、文化中心的职能。因地处宁夏平原核心灌区，历史上水利兴盛、农耕繁茂，得名"利通"，寓通渠利民之意。

二、地理位置与气候

利通区位于宁夏回族自治区中部、黄河东岸，地处宁夏平原（又称银川平原）南端。其地理坐标大致在东经 105°55′ — 106°30′、北纬 37°30′ — 38°00′ 之间。东隔黄河与鄂尔多斯台地相望，西接黄河以西的银川平原腹地，南邻青铜峡市与峡谷地貌相连，北越秦渠、汉渠灌区直达灵武市境。全区总面积约 1445 平方千米，地势自西南向东北微微倾斜，整体海拔在 1100—1200 米之间。

黄河干流由南向北纵贯区境东侧，全长约 82 千米。黄河自青铜峡水库出库后，通过秦渠、汉渠、唐徕渠等古代开凿的灌渠系统分流灌溉，利通区正是这些千年古渠的核心覆盖区域。除干流外，区内还有多条排水沟渠纵横交错，形成"渠连稻田、水绕村庄"的水网格局。

利通区的气候属典型的温带大陆性干旱气候。全年降水稀少，年均降水量约 180 毫米，且多集中在 7 至 9 三个月；蒸发量极高，年均蒸发量可达 1800 毫米以上。日照充足，全年日照时数约 2900 小时，居全国前列。年平均气温约 8.5℃，最高气温出现在 7 月（日均 23—25℃），最低气温出现在 1 月（日均 -9 至 -12℃）。无霜期约 170 天，春季升温快但不稳定，多大风天气；冬季漫长寒冷，降雪较少。年均大风日数约 20—30 天，以冬春两季居多。

由于地处干旱半干旱过渡带，水资源完全依赖黄河灌溉。黄河过境水量充足，通过完善的渠系网络，全区有效灌溉面积约 13 万公顷，灌溉保证率达 85% 以上。灌区土壤多为灌淤土，是经过数千年耕作和灌溉改良形成的优质农业土壤，土层深厚、肥力较高。这一独特的旱作—灌溉复合农业模式，使利通区成为宁夏平原上最重要的粮食和经济作物产区之一。

此外，利通区地下水资源较为匮乏，开采利用受限，因此农业生产几乎完全依靠地表黄河水。近年来当地政府大力推行节水灌溉技术，包括滴灌、喷灌等现代化手段，大幅降低了农业用水浪费，提高了水资源利用效率。同时，灌区排水系统也在持续升级，以防止次生盐碱化对耕地的进一步侵蚀。

三、行政区划与历史沿革

3.1 建置沿革

利通区所在的这片土地，拥有极为悠久的开发历史。新石器时代遗址表明，黄河沿岸在先秦时期即有先民在此渔猎、耕作。战国至秦汉之际，这里是义渠戎活动区域，后被秦朝纳入北地郡辖境。西汉武帝时期开凿秦家渠（今秦渠前身），标志着宁夏平原大规模渠系灌溉的开端。此后历经魏晋南北朝的动荡，到隋唐时期，唐徕渠等骨干灌渠相继完善，宁夏平原逐渐成为"塞上江南"。

元代属宁夏府路。明代在宁夏平原推广军屯民屯，灌区进一步扩大，利通区一带成为银川卫、宁夏后卫屯田重地。清代沿袭明制，雍正年间（1723—1735）设宁夏府，下分宁夏县、长庆县（利通区部分区域原属长庆县辖境）。清末民国初年，长庆县改称宁朔县，利通区境域仍属宁朔县。

1953 年，从宁朔县析置吴忠镇（后改为吴忠县）。1958 年 10 月宁夏回族自治区成立，吴忠县隶属吴忠市（县级）。1983 年 12 月，国务院批准撤销吴忠县，设立县级吴忠市。2003 年 6 月 29 日，国务院批准撤销地级吴忠市与原县级吴忠市，实行"撤地设市、撤市设区"改革：以原县级吴忠市的行政区域重新设立地级吴忠市利通区，同时设立青铜峡市。自此利通区建制确立，至今延续。

撤市设区后的利通区，在城市规划、基础设施建设和公共服务方面获得了更大的发展空间。2003 年至 2024 年间，城区面积不断扩大，新建了多条城市主干道和住宅小区，人口从原来的 20 余万增长至 55 万以上，城市化率显著提升。同时，利通区积极推进产城融合，打造现代农业示范区和工业园区，形成了较为完备的城市功能体系。

3.2 现行区划

截至 2024 年底，利通区辖 6 个街道办事处、4 个镇、3 个乡：

街道办事处： 金星镇街道办事处（由原金星镇改制）、胜利路街道办事处、安定路街道办事处、郭家桥街道办事处、金积镇街道办事处（跨区管理部分区域）、上桥镇街道办事处。各街道承担城区管理、公共服务和社会治理职能。胜利路街道是全区商业最繁华的区域，集中了大型商场、银行、医院等公共服务设施。

镇： 金银滩镇、高闸镇、扁都镇、板桥乡（部分已改为镇）。金银滩镇位于区境北部，靠近 G6 京藏高速出入口，交通便利，是农产品运输的重要枢纽；高闸镇地处黄河古道区域，保留较多历史村落和传统水利设施，文化旅游潜力巨大。扁都镇以农业为主导产业，是设施蔬菜和枸杞种植的集中区域。

乡： 马莲渠乡、上盐井乡、毛坝渠乡。这些乡镇以农业为主，兼有部分养殖业和设施农业发展。马莲渠乡地势低洼，历史上曾因排水不畅形成过沼泽地带，后经多年治理改为良田。

全区共有约 80 余个村民委员会和社区居委会。利通区政府驻胜利路街道，具体办公地点位于市区解放西街。2015 年以来，利通区先后完成了多个城中村改造项目和棚户区改造工程，改善了数万居民的居住条件。

3.3 兵团相关情况

利通区境内无新疆生产建设兵团相关团场驻留，不涉及兵团管辖关系。宁夏回族自治区全区均无兵团编制。

四、地方气质与文化底色

利通区的文化气质根植于两条主线：黄河水利文明和回族穆斯林文化。

作为千年古灌区的核心地带，黄河之水滋养了这里的农田与村镇。秦渠、汉渠、唐徕渠的名称本身就是历史文化的活化石——每一渠名都承载着汉代、唐代先民引黄灌溉的伟大实践。每年春汛时节，渠水入田，稻苗青青，田间地头的水渠网络和远处黄河大桥构成一幅"塞上江南"的典型画面。这种与水共生的生产生活方式，孕育了利通人务实、坚韧的品格。

同时，利通区作为吴忠市主城区，而吴忠是全国回族人口最为集中的城市之一。中华回乡文化园坐落于区内，是中国唯一的以伊斯兰文化为主题的国家级文化旅游区。这里清真寺星罗棋布，回族传统节日开斋节、古尔邦节的庆祝规模盛大。回汉两族在长期交往中形成了"和而不同、相互尊重"的文化氛围，饮食文化尤其突出——手抓羊肉、羊杂碎、酿皮等地道风味不仅滋养本地居民，也吸引全国各地食客慕名而来。

利通区的语言文字同样反映了多元文化交融的特点。日常交流中以汉语普通话和西北方言并用，回族群众在宗教场合使用阿拉伯语和波斯语的宗教用语。在清真餐厅和回族聚居社区，可以听到阿拉伯语祝福语的日常使用。此外，利通区的民间音乐融合了汉族秧歌和回族花儿两种艺术形式，形成了独具特色的地域音乐风格。每年秋季举办的吴忠民间花儿演唱会，吸引了众多来自宁夏各地的花儿歌手同台竞技。

利通区的地方气质可以用六个字概括："水脉·回韵·乡愁"。水脉即黄河水与古灌渠，构成了这片土地的命脉；回韵即伊斯兰文化与回汉交融的生活风貌；乡愁即千年农耕社会留下的村落记忆和田园诗意。

以下收录与宁夏及黄河文化密切相关的经典诗作：

《使至塞上》（唐 · 王维）

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

此诗虽为出使甘肃所作，但"大漠孤烟直，长河落日圆"一联被历代视为描写西北黄河风光的经典之笔。宁夏平原的黄河落日景象，与诗中意境高度吻合。

《登鸛雀楼》（唐 · 王之涣）

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

王之涣为山西太原人，但其诗作所描绘的黄河气象正契合宁夏段大河奔流的壮阔。宁夏银川素有"鸛雀楼"文化意象的传承，利通区黄河沿岸亦可感受此诗的磅礴气象。

《凉州词》（唐 · 张籍）

边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

这首描写丝绸之路凉州（今甘肃武威一带）的唐诗，折射出宁夏作为丝路通道咽喉的历史地位。利通区所在的宁夏平原自古就是中原通往河西走廊的重要节点。

《塞上曲》（当代 · 佚名）

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

此诗为王翰《凉州词》，同样反映西北边塞风光。宁夏平原虽非"不度"之地，恰恰因为黄河春风的润泽，才成就了"塞上江南"的独特景观。

五、旅游目的地与看点

5.1 中华回乡文化园

中华回乡文化园位于利通区高闸镇附近，是国家 AAAA 级旅游景区，也是全国唯一以伊斯兰文化为主题的大型文化旅游园区。园区内建有纳家户清真寺复刻建筑群、中国回族博物馆、民族风情街等。每年开斋节期间，这里举办规模盛大的民族文化盛会，吸引来自全国各地的穆斯林游客和本地群众。建筑风格融合中国传统建筑与伊斯兰艺术元素，穹顶、拱门、几何纹饰精美绝伦。

5.2 黄河生态廊道

沿黄河东岸，利通区建成了全长数十千米的黄河生态廊道。廊道集湿地保护、休闲观光、滨水绿道于一体，设有多个观景平台和对岸（鄂尔多斯侧）远眺点。登上观景台，可见黄河蜿蜒北去，对岸库布其沙漠边缘的黄沙与近岸绿洲形成鲜明对比，构成塞上大地的独特画卷。

5.3 高庄乡黄河古渡口

高庄乡境内的黄河古渡口遗址，是历史上黄河两岸交通的重要节点。清代至民国时期，这里是商旅往来、货物转运的繁忙渡口。现存古渡口码头遗迹和渡口附近的古庙遗址。如今古渡口已被修缮为旅游景区，游客可在此体验黄河漂流、观赏黄河日出。

5.4 吴忠古城墙遗址

利通区境内保留有部分吴忠古城墙的遗址。原吴忠古城始建于明代洪武年间（约 1372 年），为防御蒙古残余势力南下而修筑的军事要塞。历经明清多次修葺，民国后因城市发展，城墙大多拆除，仅存部分残垣断壁和地名遗存。遗址附近有古城角楼遗址和古城门命名（如南门、北门街等）。

5.5 秦渠·汉渠灌区景观

秦渠和汉渠是利通区境内最古老的灌溉渠道，开凿历史分别超过 2000 年和 1900 年。这两条渠道沿线分布着大片水稻田和农田防护林，每到夏季绿意盎然。灌区被列入国家重要农业文化遗产保护名录，是了解中国古代水利智慧的活教材。

5.6 金银滩镇田园风光

金银滩镇地处黄河与秦渠交汇处附近，农田连片、渠网密布，盛产优质水稻和枸杞。这里是体验宁夏田园风光的最佳去处，春季麦浪翻滚，秋季稻穗金黄，配合远处的贺兰山远景，构成令人难忘的西北田园画卷。镇上还有多家农家乐可提供农家餐饮和住宿服务。

5.7 吴忠市博物馆

吴忠市博物馆位于利通区城区，馆藏丰富的历史文物和民俗文化展品。馆内陈列涵盖了从新石器时代到近现代的历史发展脉络，其中包括大量西夏文字碑刻、唐宋时期的陶器和青铜器、明清时期的回族生活用品和宗教器物。馆方还定期举办关于宁夏黄河灌溉历史的专题展览。

5.8 吴忠黄河大桥观景平台

吴忠黄河大桥是连接利通区与黄河西岸的重要交通枢纽，同时也是观赏黄河日落的热门地点。大桥横跨黄河，桥身长达数千米，傍晚时分登上桥边观景平台，可眺望夕阳沉入贺兰山方向的全过程，景色极为壮观。

六、历史文化与文保单位

6.1 全国重点文物保护单位

贺兰县拜寺口方塔 虽不在利通区境内，但与利通区共享同一片历史文化区域。利通区内有多处区级和市级文物点。

纳家户清真寺 位于利通区高闸镇纳家户村，始建于明正德年间（1506—1521），清乾隆年间重修，是宁夏地区最古老、规模最大的回族清真寺之一。寺内保存有清代木刻碑和多处传统建筑构件，现为宁夏回族自治区重点文物保护单位。

6.2 其他重要历史遗址

秦家渠遗址群：分布在秦渠沿线多处，包含古代灌溉系统遗迹和古村落遗址。考古调查发现有汉代砖瓦碎片和陶器残片，证实秦渠灌区的开发历史至少可追溯至西汉。

唐徕渠古闸遗址：唐徕渠与秦渠交汇处曾有古代木制水闸遗址，是研究中国古代水利工程技术的重要实物证据。

西夏墓群：在利通区马莲渠乡一带曾发现西夏时期墓葬遗址，出土过西夏文碑刻残片和陶瓷器碎片，证实西夏政权时期宁夏平原南部已有较发达的聚居文明。

6.3 红色文化遗址

吴忠烈士陵园：位于城区内，安葬着解放宁夏和吴忠建设过程中牺牲的革命烈士。陵园内建有纪念碑和纪念馆，是爱国主义教育示范基地。

红军西路军过宁夏遗址：1936 年红军西路军在渡黄河过程中曾途经今利通区境内部分地区，境内尚存相关纪念设施和回忆录记载。

七、非遗项目

利通区的非物质文化遗产丰富多样，集中体现了回族文化与黄河灌区农耕文明的交融。

回族民间刺绣：纳家户等地的回族妇女世代传承的手工刺绣技艺，产品包括宗教装饰用布、服饰花边、香囊绣品等，图案以几何纹样和阿拉伯文书法为主。2012 年被列入宁夏回族自治区级非物质文化遗产名录。

吴忠板板面制作技艺：吴忠板板面是宁夏最具代表性的面食之一，相传创制于清朝末年。手工擀制、薄如纸片、韧而不散，配以牛肉卤汁和辣椒油，是利通区最具标志性的日常美食。该制作技艺已被列入区级非遗名录。

回族花儿民歌："花儿"是流行于宁夏、甘肃、青海等西北地区的一种山歌形式，回族"花儿"以高亢悠扬、情感质朴著称。利通区的高闸镇、金银滩镇等地仍有民间花儿会定期举行。2009 年"花儿"被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

羊杂碎传统制作技艺：吴忠羊杂碎的制作从选材、熬制到调味均有严格传统工艺，选用新鲜羊内脏辅以数十种中药材和香料慢火熬煮。吴忠羊杂碎在全国享有盛名，被认为是宁夏最佳食用体验之一。

宁夏老醋酿制技艺：宁夏传统酿醋工艺在利通区部分乡村仍有传承，以高粱、大麦为原料，采用天然发酵方法，醋色浓醇、口感绵长。

吴忠鼓子：吴忠鼓子是流传于利通区民间的一种打击乐演奏形式，通常在春节、元宵节等重大节日时由民间鼓乐班在社区巡游演出。鼓声雄浑、节奏明快，配以唢呐和锣镲，场面热闹非凡。2015 年吴忠鼓子被列入宁夏回族自治区级非物质文化遗产名录。

回族服饰制作技艺：利通区回族妇女的传统服饰制作技艺世代相传。男性常戴白色无檐小帽，女性头戴盖头（年轻女子戴绿色、中年戴黑色、老年戴白色），服装款式庄重素雅。刺绣工艺精细，尤其在头巾和香囊上体现得最为出色。

八、传统村落与老街古镇

8.1 纳家户村

纳家户村位于利通区高闸镇，是中国最具代表性的回族传统村落之一。全村约半数居民姓纳，是当年跟随成吉思汗西征来到中国的波斯裔将领纳速拉丁的后裔。村内纳家户清真寺是村子的心脏，也是数百年来周边回族群众的宗教中心。村内有大量传统回汉结合风格的民居建筑，巷道布局保留了传统聚落的肌理。

8.2 高闸古镇片区

高闸镇因古代黄河堤闸而得名，是黄河灌区早期水利管理的核心区域之一。镇上有保存较完整的古街区和多处清代民居。古镇依渠而建，居民多以务农和养殖为生，保持着传统的乡村生活节奏。

8.3 金银滩镇古村落群

金银滩镇下辖的金积村、白家梁村等古村落，历史悠久、文化底蕴深厚。这些村落以回族居民为主，村中有老清真寺、老祠堂等传统建筑。金银滩历史上曾是黄河沿岸重要的农产品集散地。

8.4 城区老街

利通城区内的南门老街、东门巷子是吴忠古城的遗留街道。虽然经历了多次城市改造，但仍保留了一些清末民初时期的店铺建筑和传统民居风格。近年来随着城市更新，部分老街正在逐步修缮保护中。

九、自然景观与季节景观

9.1 黄河湿地

黄河穿过利通区东界，河道两岸形成了大面积的湿地生态系统。湿地内生长着芦苇、柽柳、旱柳等耐盐碱植物，栖息着白鹭、野鸭、苍鹭等多种候鸟。每年春秋两季，数千只候鸟途经此地停歇觅食，是摄影爱好者观测鸟类的绝佳地点。

9.2 塞上秋色

利通区的秋季（9 月中旬至 10 月下旬）是一年中最美的季节。此时灌区内万亩水稻成熟，金色的稻浪在秋阳下闪闪发光，与绿色的防护林带相间交织。远处的贺兰山脉染上一层淡淡的赭红色彩，与蓝天白云相映成趣。黄河水面倒映着秋日的金色阳光，波光粼粼如撒金碎玉。

9.3 春日麦浪

早春时节（4 月至 5 月），全区麦田返青，渠水丰盈，农田间油菜花绽放黄色花海。田间地头可以看到农民在古灌渠旁进行春耕播种，一派繁忙景象。此时也是观鸟的最佳时期，候鸟陆续南返。

9.4 冬日黄河冰景

冬季（12 月至次年 2 月），黄河下游部分河段会出现凌汛和结冰现象。清晨时分，冰面上覆盖着一层薄薄的白雪，远处的黄河大桥和岸边枯柳组成了一幅水墨画般的景色。

9.5 荒漠—绿洲交界景观

向东越过黄河，即可看到库布其沙漠南缘的荒漠景观。沙丘、戈壁与西侧的绿洲农田形成强烈的视觉反差，展现了干旱地区生态系统的脆弱与壮美。这一区域也是研究荒漠化和生态退化的重要实地观察点。

9.6 设施蔬菜大棚景观

近年来利通区大力发展设施农业，建成数千座日光温室大棚。冬季时节，当外界白雪皑皑、气温零下十几度时，棚内依然热气腾腾、蔬果飘香。西红柿、黄瓜、辣椒、茄子等各色蔬菜挂满枝头，形成了独具北方特色的冬日田园景观。这不仅是视觉上的奇观，更是现代科技改变传统农业的生动写照。

9.7 光伏产业园

利通区充分利用当地丰富的光照资源，在金银滩镇和扁都镇等地建设了大型光伏发电基地。成片排列的光伏板在阳光下泛着蓝色金属光泽，宛如一片"光电之海"。这些光伏电站的年发电量可满足数万家庭的用电需求，是利通区绿色能源发展的重要标志。

十、地方特产与农副产品

利通区地处宁夏平原核心地带，依托黄河灌溉和独特的气候条件，出产多种优质的地方特产。

宁夏枸杞：利通区周边是宁夏枸杞的主产区之一。宁夏枸杞果粒饱满、色泽红润、味甘性平，药效成分含量高于国家标准。利通区境内有多个规模化枸杞种植基地和深加工企业。

黄河大米：宁夏大米因黄河水和黄河泥沙中含有丰富的矿物质而品质极佳。利通区引黄灌区出产的大米粒大饱满、晶莹剔透、饭粒油亮，口感软糯香醇，被誉为"塞上米中珍品"。

滩羊肉：吴忠盐池滩羊是中国著名的优良畜种，其肉质细嫩、无膻味、营养丰富。利通区作为滩羊养殖、屠宰、加工和交易中心之一，供应全国各地的优质羊肉产品。

贺兰山东麓葡萄酒：虽然葡萄种植基地主要集中在贺兰山以西，但利通区拥有多家葡萄酒加工和销售企业，是宁夏葡萄酒产业链的重要组成部分。

向日葵：利通区广泛种植向日葵，葵花籽是当地重要的油料作物，也是重要的休闲食品原料。

甘草：作为药用植物，甘草在利通区部分盐碱荒地有野生分布和人工种植。宁夏甘草是全国优质品种之一，具有重要的药用和经济价值。

玉米、小麦：利通区是宁夏重要的粮食产区，常年小麦种植面积约 2 万公顷，玉米 1.5 万公顷左右，总产稳定在全省前列。

十一、特色美食

11.1 手抓羊肉

吴忠手抓羊肉是最具代表性的地方美食。选用当地滩羊，现宰现烹，不加过多调料，仅以姜、盐等简单佐料炖煮至酥烂，用手抓取食用，故名"手抓"。肉质鲜嫩不腻，蘸以韭菜花、辣酱，滋味醇厚，回味无穷。吴忠的手抓羊肉在全国享有极高的知名度。

11.2 吴忠早茶（八宝茶）

吴忠早茶文化在宁夏独树一帜。每天清晨，茶馆中摆上盖碗八宝茶，内含茶叶、枸杞、红枣、桂圆、冰糖、核桃仁、芝麻、葡萄干等多种配料。一边品茶，一边配食油香、馓子、麻花等油炸面食，是当地人最日常也最讲究的生活方式。吴忠八宝茶的冲泡技艺被列入宁夏非物质文化遗产名录。

11.3 黄河鲤鱼

黄河鲤鱼是利通区的代表性水产。得益于黄河水中丰富的浮游生物，这里出产的鲤鱼体型硕大、肉质紧实鲜美。经典的烹饪方法是糖醋黄河鲤鱼，外皮酥脆、鱼肉鲜嫩、酸甜可口。吴忠城内的多家饭店均以烹制黄河鲤鱼闻名。

11.4 羊杂碎汤

吴忠羊杂碎堪称宁夏第一小吃。以新鲜羊杂（心、肝、肺、肚、肠等）为主料，加入辣椒、花椒、大料等数十种香料慢火熬制而成。成品汤色红润、味道鲜辣、营养丰富。当地人习惯将羊杂碎配饼食用，早餐时尤其普遍。全国各地的"正宗吴忠羊杂碎"餐馆，无一不是打着吴忠的名号。

11.5 鸽子汤

吴忠鸽子汤是一道历史悠久的传统滋补美食，选用本地散养乳鸽加枸杞、黄芪、党参等中草药长时间炖煮，汤汁清澈、肉质细嫩，是宴席上的名贵菜肴。

11.6 酿皮

酿皮是西北地区广泛流行的传统小吃，吴忠酿皮以其独特的制作工艺和酸辣口味脱颖而出。精选优质面粉，经洗面、蒸制等工序制成，配以芝麻酱、蒜泥、醋和辣椒油，口感劲道爽滑，是夏日消暑佳品。

11.7 油香与馓子

油香和馓子是回族群众在节日期间必备的传统糕点。油香是用发酵面糊入油锅炸成的圆形饼，外酥里嫩，香甜可口；馓子是将面团抻成细丝油炸而成，酥脆清香。二者常配以八宝茶一同享用。

11.8 糊糊面

糊糊面是一种将炒熟的荞麦或莜面加水调成糊状的民间食物，口感绵密，可甜可咸，是利通区乡村家庭的传统主食之一。

十二、最佳旅行季节

利通区最佳的旅行时间是 4 月至 10 月。

春季（4—5 月）：气温回升，万物复苏，田野麦苗青青，渠水潺潺，适宜参观古灌区、漫步黄河湿地。但春季偶有大风天气，需注意防风。

夏季（6—8 月）：避暑胜地，昼夜温差大，白天炎热但夜间凉爽。此时稻田翠绿，黄河水势丰沛，适合观赏黄河景观、品尝季节性瓜果。注意紫外线较强。

秋季（9—10 月）：一年中最美丽的季节。金色稻浪、红叶蓝天，加之温度宜人，是摄影和乡村旅游的绝佳时机。国庆前后还可参与当地回族的古尔邦节庆活动。

冬季（11—次年 3 月）：寒冷干燥，最低可达零下 15 摄氏度。但可体验独特的冰河景观和浓郁的年节气氛，且酒店价格相对便宜。

十三、交通与实用信息

13.1 对外交通

铁路：包兰铁路（包头—兰州）纵贯利通区南北，利通站在城区南侧。从利通乘坐火车经约 1 小时可达银川，约 3 小时可达兰州。银川距利通区约 50 千米，可通过公路快速抵达银川站或银川火车站换乘高铁。

高速公路：G6 京藏高速（北京—拉萨）从利通区西侧经过，设有吴忠收费站出入口。从利通向西北行驶，经 40 分钟可达银川市区。G1816 乌玛高速（乌海—玛沁）也在利通交汇，通往东南方向的固原及陕西方向。

航空：距银川河东国际机场约 70 千米，车程约 1 小时。机场有往返全国主要城市的航班。

长途客运：利通区长途汽车站每日有发往银川、中卫、固原、灵武及周边各县的班车。

13.2 城区交通

利通城区面积约 30 平方千米，内部公交系统较为完善，有多条线路通往各主要街道和乡镇。打车起步价低廉，城区内出行费用不高。共享单车和出租车覆盖主要商业区和居民区。

13.3 住宿信息

利通区拥有多家星级宾馆和经济型连锁酒店。城区内的宾馆主要集中在解放西街、金积大道等主要道路两侧。中华回乡文化园景区内也有配套的民族风情客栈。

13.4 餐饮推荐

前往利通区不可错过的美食包括手抓羊肉、羊杂碎、八宝茶、黄河鲤鱼、鸽子汤、酿皮、油香等。老城区的街边小店往往隐藏着最地道的美味。

十四、适合人群与旅行风格

利通区适合以下几类旅行者：

文化探索者：中华回乡文化园和纳家户清真寺提供了深入了解回族伊斯兰文化的窗口，对宗教文化和民族学感兴趣的旅行者不可错过。

美食爱好者：吴忠的早茶文化和清真美食在全国都有极高的声誉，为追求地道风味的美食家提供了一站式的味觉盛宴。

自然摄影师：黄河湿地、金色稻田、秋日贺兰山远景、冬季冰河，四季各有特色，为自然风光摄影提供了丰富的素材。

乡村体验者：灌区古村、田园生活、农家食宿，适合希望远离城市喧嚣、体验西北农村风情的游客。

研学旅行者：秦渠汉渠的千年水利史、西夏遗址、明清古城墙，是一堂生动的历史地理课。

十五、重大自然灾害

2005 年 8 月 暴雨洪涝灾害：宁夏全区遭遇强降水天气，吴忠市利通区部分乡镇出现强降雨，秦渠、汉渠水位暴涨，低洼农田进水。当地政府及时组织防汛排涝，未造成重大人员伤亡，部分农作物受到不同程度的减产损失。来源：宁夏回族自治区气象灾害公报。

2012 年 2 月 低温冷冻灾害：利通区遭遇持续性寒潮天气，气温骤降至零下 18℃，持续近一周。部分温室大棚受损，越冬蔬菜遭受冻害，牲畜圈舍需加强保温措施。来源：吴忠市气象局灾情报告。

2019 年 7 月 干旱灾害：全区进入夏季后降水偏少、气温偏高，利通区中南部乡镇出现中度气象干旱，灌渠来水量减少，部分晚播农作物受到旱情影响。当地通过调度黄河用水、启用应急水源等方式缓解旱情。来源：宁夏气象局干旱监测报告。

2021 年 5 月 沙尘暴天气：受蒙古气旋影响，西北地区出现大范围沙尘暴，利通区能见度一度低于 500 米，空气中颗粒物浓度急剧升高。相关部门发布沙尘蓝色预警，提醒市民减少户外活动。来源：宁夏环境空气质量日报。

十六、重要战役

崇祯年间套寇入侵宁夏之战（1633 年前后）：明末陕北农民起义军及蒙古部落多次突破长城防线进入宁夏平原。利通区所在的银川卫区域曾经历军事冲突，明朝在此增派军队、加固城池以抵御外敌。此事见于《明史》和宁夏地方志记载。

同治年间西北回乱期间的吴忠堡之战（1862—1873 年）：晚清同治年间，陕甘回变波及宁夏地区，吴忠堡（今利通区城区核心地带）成为清军与起义军反复争夺的战略要地。战斗持续多年，城池数度易手，对当地人口和经济造成了严重破坏。事后清廷在宁夏地区进行了大规模的军事重建和屯垦安置。来源：《清史稿》《宁夏通志》。

1936 年红军西渡黄河之战（1936 年 10 月）：中国工农红军西路军在红四方面军率领下西渡黄河，途经宁夏境内。虽然主要战斗发生在甘肃河西走廊一带，但黄河渡口涉及今利通区所在的吴忠地段。这是利通区近代史上重大的军事事件之一。来源：《中国工农红军西路军史》。

十七、重大犯罪案件

利通区作为吴忠市主城区，社会治安总体良好。关于重大刑事案件的公开报道较为有限，以下依据可查的公开司法信息整理：

暂无广泛公开报道的重大恶性刑事案件可靠记录。利通区公安机关近年来持续推进平安社区建设和社会治安综合治理，辖区治安状况持续改善。根据宁夏回族自治区公安厅公开的统计数据，吴忠市（含利通区）的刑事案件发案率在全国同类城市中处于较低水平。

（注：本章节仅收录已通过司法机关正式判决并公开报道的案件，未收录未经证实的网络传言。）

十八、民间传说与奇闻轶事

黄河龙王的传说：在利通区民间广为流传着关于"黄河龙王"的故事。相传黄河深处住着一位龙王，掌管着黄河的水量涨落。每逢大旱之年，百姓就在河畔龙王庙祈求降雨；每逢汛期，则祭祀龙王安抚水患。这个传说反映了当地人对黄河既感恩又敬畏的复杂情感。来源：宁夏民间文学集成（回族卷）。

秦家渠的神秘碑：在秦渠渠首附近，相传有一块神秘的石碑，上面镌刻着汉武帝亲自题写的渠名"秦家渠"三个字。民间传说这块碑在每次渠道修缮时都会重新显露出来，似乎是上天有意让后人记住先人的伟大工程。来源：秦渠修浚碑记（地方文献）。

古渡口的鬼火传说：高庄乡黄河古渡口一带，老一辈人常说夜晚能在水面上看到幽幽的绿色鬼火。当地人解释这是古代渡口遇难者的灵魂在寻找归路。这个传说虽无科学依据，但却侧面印证了黄河渡口历史上曾经发生过的许多意外事故。来源：高庄乡 Oral History 访谈记录。

黄河石头的灵性：利通民间有一种说法，认为黄河滩上捡回的特定花纹石头具有辟邪功效。尤其是一些天然形成类似人物、动物造型的黄河奇石，被收藏者视为珍品。这一习俗与宁夏黄河石文化密切相关。来源：宁夏黄河石收藏协会资料。

十九、信息来源

本地方志的编纂参考了以下来源和资料：

政府统计资料：

• 宁夏回族自治区统计局，《宁夏统计年鉴 2024》
• 吴忠市人民政府官网，利通区概况页面
• 第七次全国人口普查主要数据公报（宁夏回族自治区）

地方志文献：

• 《宁夏通志》（上下两册），宁夏人民出版社
• 《吴忠市志》，宁夏人民出版社
• 《利通区志》（1999 年版），宁夏人民出版社

历史文献：

• 《明史·宁夏卫传》
• 《清史稿·甘肃土司志》
• 《中国历史地图集》（第七册·明清时期）
• 秦渠、汉渠历代修浚碑记（宁夏图书馆古籍部藏）

文化与非物质文化遗产：

• 宁夏回族自治区文化厅非物质文化遗产名录
• 《中国回族民俗志》，民族出版社
• 中华回乡文化园官方宣传资料

地理与气候：

• 宁夏气候中心，《宁夏气候白皮书 2023》
• 《中国自然地理·西北干旱区》，科学出版社

旅游资料：

• 中华回乡文化园景区官方介绍
• 吴忠市文化旅游局官方资料
• 《宁夏旅游资源普查报告》

附录一：利通区主要灌渠一览表

秦渠：开凿于西汉，长约 80 千米，流经利通区北部多个乡镇，是宁夏平原最古老的灌渠之一。 汉渠：开凿于西汉，长约 45 千米，与秦渠并行，灌溉面积约占全区耕地面积的三分之一。 唐徕渠：虽然主干位于银川平原北部，但其支线延伸至利通区境内。 惠农渠：连接黄河与灌区的重要辅助渠道。 鸣翠渠：流经利通区东部，与黄河湿地保护区毗邻。

附录二：利通区行政建制大事记

1372 年（明洪武五年）：修筑吴忠堡，为银川卫附属军事据点。 1723—1735 年（清雍正年间）：设宁夏府，长庆县辖今利通区境域。 1912 年（民国元年）：长庆县改为宁朔县。 1953 年：设立吴忠镇，后升格为吴忠县。 1983 年 12 月：撤销吴忠县，设立县级吴忠市。 2003 年 6 月 29 日：国务院批准撤销县级吴忠市，设立地级吴忠市利通区。

附录三：利通区主要交通干线一览

G6 京藏高速：连接北京与拉萨的国家级高速公路，在利通区设吴忠收费站。 G1816 乌玛高速：连接乌海市与玛沁县的省级高速，在利通区与京藏高速交汇。 包兰铁路：连接内蒙古包头与甘肃兰州的铁路干线，纵贯利通区南北。 G338 国道：穿越利通区城区的重要东西向干线公路。 S101 省道：连接利通区与青铜峡市的区域性公路。

附录五：利通区主要农作物年产量概况（2024 年估算）

小麦：全区小麦播种面积约 2.1 万公顷，年产小麦约 12 万吨。 玉米：全区玉米播种面积约 1.5 万公顷，年产玉米约 10 万吨。 水稻：全区水稻播种面积约 0.8 万公顷，年产大米约 5 万吨，品质优良远销区内外。 枸杞：全区枸杞种植面积约 0.5 万公顷，年产鲜果约 8000 吨，是宁夏枸杞核心产区之一。 设施蔬菜：全区日光温室和大棚蔬菜年产量约 30 万吨，种类涵盖番茄、黄瓜、辣椒、茄子等。 向日葵：全区向日葵种植面积约 0.3 万公顷，年产葵花籽约 6000 吨。

附录六：利通区教育设施一览

高级中学：吴忠市高级中学、利通区第二中学等多所省级示范性普通高中。 中等职业教育：宁夏工商职业技术学院（利通区分部）、吴忠市职业技术学校。 基础教育：全区共有小学约 40 所、初中约 15 所，基本实现了城乡义务教育均衡发展。 学前教育：各级各类幼儿园约 60 所，学前三年毛入园率达到 95% 以上。

附录七：利通区医疗卫生机构概况

综合医院：利通区人民医院、利通区中医医院等二级甲等医院。 乡镇卫生院：全区各镇和乡均设有标准化卫生院，覆盖全部行政村。 疾病预防控制：利通区疾病预防控制中心负责全区的传染病防控、食品安全监测和环境卫生监督工作。 妇幼保健：利通区妇幼保健院为妇女儿童提供孕产保健、儿童健康体检和免疫规划等服务。

附录八：利通区生态环境治理进展

利通区近年来大力推进黄河生态保护和高质量发展战略。实施了黄河堤防加固工程、灌区节水改造工程和湿地生态修复工程等多项生态建设工程。2020 年以来，全区累计完成造林绿化面积超过 3 万亩，建成区绿化覆盖率达到 40% 以上。秦渠、汉渠等骨干灌渠的河道清淤和边坡治理工程同步推进，水质和河道生态得到了显著改善。

深度优化补充（标题、互链、宗教与历史专项）

标题与标签校正

• 本页标准标题统一为“利通区”，不在一级标题中附加“地方志、县志、资料汇编”等后缀。
• 建议首页文化关键词保留：吴忠清真寺群、早茶文化、黄河金岸、董府。避免把“枸杞、手抓羊肉、八宝茶、清真饮食、黄河”在所有县区机械重复铺开。
• 景点、学校、车站、文保、非遗和宗教场所只在明确属于本县区时列入正文；跨县、跨市内容放在互链或备注中。

宗教文化与涉及民族冲突历史事件

• 宗教文化口径：吴忠是宁夏回族聚居和清真饮食文化的重要区域；宗教资料应落实到同心清真大寺、吴忠清真寺群、社区礼俗和清真餐饮空间，避免泛化为全区标签。
• 历史事件口径：重点线索包括同心清真大寺、豫海县回民自治政府、红军西征、青铜峡一百零八塔、黄河灌溉和盐池边塞长城。
• 客观中立要求：涉及宗教、民族关系、历史冲突、社会治理或重大案件时，只写公开可核的时间、地点、相关方、文物/旧址、处置结果和资料来源；不渲染冲突，不把个案扩大为对任何民族或宗教群体的评价。

可核事件与遗址线索

• 利通区、同心县、青铜峡市、盐池县、红寺堡区可围绕清真寺建筑、红军西征、黄河水利、长城关堡和生态移民互链。
• 涉及回民自治政府、回族聚居和宗教人物时，应使用党史、地方志、文物保护资料等公开来源，保持事实叙述。
• 利通区可突出吴忠清真寺群、早茶文化和黄河金岸；清真餐饮可写成生活文化与旅游体验，不把宗教习俗娱乐化。

关联分析与互链建议

• 西夏文明互链：西夏区（西夏陵）、兴庆区（兴庆府城市史）、贺兰县（拜寺口双塔/岩画）、灵武市（灵州古城）互相连接；王陵归属必须明确在西夏区。
• 黄河灌区互链：永宁、贺兰、灵武、平罗、青铜峡、中宁、沙坡头围绕古渠、水利、稻作、枸杞和黄河渡口建立互链。
• 宗教建筑互链：同心清真大寺、吴忠清真寺群、纳家户清真寺、中卫高庙、须弥山石窟、一百零八塔按实际所在地互链，跨县只放背景备注。
• 红色与移民史互链：同心、盐池、西吉、隆德、泾源、海原、红寺堡、永宁闽宁镇围绕红军西征/长征、西海固、生态移民和扶贫协作互链。
• 自然与农产互链：沙坡头、中宁、海原、盐池、红寺堡、贺兰、平罗围绕大漠黄河、枸杞、滩羊、葡萄酒、硒砂瓜和湿地农业互链。

资料来源口径

• 宁夏回族自治区及各市县人民政府、文旅部门公开资料
• 国家文物局全国重点文物保护单位名录、非遗名录与博物馆定级公开资料
• 国务院新闻办公室《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》等宗教政策公开资料
• 西夏陵世界遗产、文物保护和景区管理公开资料（西夏陵于2025年列入《世界遗产名录》）
• 地方志、党史资料、红军长征/西征公开史料与县区文史资料